ما هو جوهر نقل معنى الكلمة حسب تشابه الوظائف؟ استخدام المعنى المجازي للكلمة لإنشاء مجازات فنية

هزاز الحاجب

أ) "الرجل المحروق حمل نير حاجبيه ودلاء باردة من عيون الآبار" (٥ ، ٥٧).
ب) الحاجب الهزاز - الحاجبان على شكل قوس مع مثل هذا التعبير الوجهي عندما يكون الشخص على وشك البكاء
ج) 1. الشيء الذي يستخدم لحمل دلاء على الكتفين عبارة عن لوح خشبي سميك منحني به خطافات أو شقوق في النهايات "

. "تفاصيل آلية الرافعة". تتكشف - دخان نير - ضوضاء ، ارتباك (9 ، 297).

د) نشأ المعنى الذي تم تحليله على أساس المعنى المباشر للكلمة (أولاً) وتحركه seme "المنحني" ، أي هو مجازي ، يظهر على أساس تشابه الشكل.

اتصال شعاعي للقيم ؛ الغموض الدلالي الترابطي.

النخيل الجدول

أ) "النبيذ في راحة مائدة الليل" (5 ، 85)
ب) راحة الطاولة - سطح الطاولة ، مثل راحة اليد ، يحمل كل شيء لم يتم وضعه
ج) الجانب الداخلي من اليد (9 ، 318).
د) نشأ المعنى الذي تم تحليله على أساس المعنى المباشر للكلمة ، وهو نقل مجازي يقوم على تشابه المظهر.

العلاقات الترابطية الدلالية بين LSV

منطق السيف

أ) "كم هو ممتع ، بعد أن قام بضربة ناجحة ، أن ينظر ، يبسط ساقيه كعدو ، حيث الأجداد ، أرسل المنطق سيوفًا هناك" (5 ، 83).
ب) منطق السيف - حتمية وانتظام أفعال السيف.
ج) 1. علم الشرائع وأشكال التفكير

مسار التفكير والاستنتاجات

الذكاء ، الانتظام الداخلي (9 ، 331)

د) نشأ المعنى الذي تم تحليله على أساس المعنى المباشر لكلمة (ثالثًا). النقل المجازي الذي نشأ على أساس تشابه الجودة.

قيم ارتباط السلسلة ؛ مؤخرة. - العلاقات الدلالية.

مطر قاتم

أ) "المطر القاتم عبر عينيه" (٥ ، ٥٣)
ب) مطر قاتم - قاتم ، مزعج ، ممل ، ربما مطر بارد
ج) كئيب ، غير ودود ، غير مرغوب فيه (9 ، 825)
د) نشأ المعنى الذي تم تحليله على أساس المعنى المباشر للكلمة وبدافع من C1 و C3. يعتبر النقل مجازيًا ، حيث يتم نقل الإشارة من كائن حي إلى كائن غير حي. العلاقات الترابطية الدلالية بين LSV

روح الرصيف

أ) "عبر رصيف الروح الداس ، خطوات الريح المجنونة عبارات قاسية من الكعب" (٥ ، ٥٦)
ب) رصيف الروح - جزء من الروح مفتوح للجميع وكأنه حر في السفر.
ج) "طريق معبدة أو معبدة" (9 ، 367)
د) نشأ المعنى الذي تم تحليله على أساس المعنى المباشر للكلمة. نقل مجازي من خلال تشابه الميزة.

فانوس أصلع

أ) "فانوس أصلع يزيل بحفاوة جوربًا أسود من الشارع" (5 ، 70)
ب) فانوس اصلع - فانوس بدون سقف او بدون زخارف
ج) 1. له رأس أصلع (رأس)

خالية من الغطاء النباتي (جبل) (9 ، 335)

د) نشأ المعنى الذي تم تحليله على أساس المعنى الثاني للكلمة وهو مجازي على أساس تشابه السمة.

العلاقات النقابية الدلالية

ينمو إنجازا

أ) "دع روحك تتساقط ، ينضم اثنان من روحك إلى العالم وينموان عملاً فذًا" (5 ، 116)
ب) لتنمية العمل الفذ - التحضير لعمل وطني
ج) 1 تنمو

ارفع

تحسين (9 ، 666)

د) نشأ المعنى الذي تم تحليله على أساس المعنى المباشر للكلمة (الثلاثة).

استعارة على أساس تشابه العمل. اتصال سلسلة شعاعي. الغموض الترابطي الدلالي.

لزقة الانفصال

أ) اقترب من عينيك ، فالفراق ضعيف "(5 ، 220).
ب) ملاط الانفصال - دموع من مرارة الفراق
ج) 1. سائل سميك لزج
د) نشأ المعنى الذي تم تحليله على أساس المعنى المباشر للكلمة (الثانية) وكان مدفوعًا بمصطلح "سائل". يعتبر النقل مجازيًا بناءً على تشابه تكوين المادة.

اتصال شعاعي. الاستعارة الدلالية النقابية

اغنية ذكية

أ) "نحب موكبًا ، أغنية أنيقة. نتحدث بشكل جميل عند الذهاب إلى رالي" (5 ، 293)
ب) أغنية أنيقة - جميلة ، معبرة ، مبهجة ، احتفالية
ج) 1. يرتدون ملابس أنيقة (حول شخص)

جميل ورائع (عن الملابس)

مزينة بلطف (حول الغرفة) (9 ، 392)

د) نشأ المعنى الذي تم تحليله على أساس المعنى المباشر (المعنى الأول) وتحركه seme "الجميل" ، أي مجازي ، يعتمد على تشابه الانطباع الناتج.

اتصال شعاعي. العلاقات النقابية الدلالية.

المد البشري

أ) "يانكيز كسولون في استخدام النعال: مصعد بسيط وسريع. في الساعة 7 ، ارتفاع المد البشري ، عند الساعة 17 - انخفاض المد." (5 ، 242)
ب) المد البشري - تراكم منتظم في مكان واحد لعدد كبير من الناس.
ج) 1 يتكرر بشكل دوري خلال النهار ارتفاع منسوب البحر المفتوح

تراكم شيء متحرك ، تدفق (دم ، طاقة) (9 ، 593)

د) نشأ المعنى الذي تم تحليله على أساس المعنى الثاني للكلمة وتحركه seme "التجميع". نقل مجازي على أساس تشابه الفعل. اتصال سلسلة. العلاقات النقابية الدلالية.

جعل الآيات

أ) "سأصف على الأقل كيف أصنع القصائد في البلد" (5 ، 330)
ب) صنع الآيات - يؤلف وينقل السطور المقفى إلى الورق ، وينتج الآيات
ج) 1. اللباس (الجلد)

لإنتاج ، إنتاج (سلعة)

راز. قم بأي حركات ، تصرف بغرابة ، بغيضة. (9 ، 111)

د) نشأ المعنى الذي تم تحليله على أساس المعنى المباشر للكلمة (2). نقل مجازي لتشابه أسلوب العمل والغموض الدلالي الترابطي. اتصال سلسلة شعاعي.

البنادق

أ) "لأول مرة بعد ذلك ، ستقلل جماهير كومسومول ، التي فتحت آذانها المثقوبة بالرصاص ، من معرفتها بباس شاليابين من خلال جهير بنادق الحرس الأبيض" (5 ، 339)
ب) بنادق الباص - صوت منخفض باهت عند إطلاقها
ج) 1.أدنى صوت ذكر

آلة موسيقية نحاسية ذات سجل منخفض وجرس.

د) نشأ المعنى الذي تم تحليله على أساس المعنى المباشر للكلمة (أولاً) وكان الدافع وراءه seme "منخفض" ، أي هو مجازي يعتمد على تشابه الميزات. الاستعارة الدلالية النقابية. اتصال سلسلة شعاعي.

عيون الصفحة

أ) "فتحت الصفحات بحفيف هادئ" (5 ، 340)
ب) عيون الصفحة - الحروف التي تبدو وكأنها تنظر إلى القارئ
ج) جهاز الرؤية أو الرؤية نفسها (9 ، 131)
د) نشأ المعنى الذي تم تحليله على أساس المباشر وكان الدافع وراءه "رؤية" seme. نقل مجازي للتشابه في المعنى. الغموض الترابطي الدلالي.

الاستحمام زهرة

أ) "والآن الريح تلعب بين زخات الزهور ، شعلة الأعلام تسحب" (٥ ، ٤٠٣)
ب) الاستحمام بالزهور - عدد كبير من الزهور التي تُمنح للفنان
ج) أمطار غزيرة (9 ، 326)
د) نشأ المعنى الذي تم تحليله على أساس المباشر والمجازي. الاستعارة الدلالية النقابية.

مفترق طرق بين الأيدي

أ) "تعال هنا ، اذهب إلى مفترق طرق يدي الكبيرة الخرقاء" (5 ، 441)
ب) صليب السلاح - تشابك السلاح أثناء العناق.
ج) تقاطع الطرق والشوارع (9 ، 636)
د) نشأ المعنى الذي تم تحليله على أساس المعنى المباشر للكلمة وكان مدفوعًا بعبارة "التقاطع". نقل مجازي لتشابه المظهر. الاستعارة الدلالية النقابية.

خيوط الحرائق الحمراء

أ) "سيف النار الأحمر" (٦ ، ٧١)
ب) أطلقت النار (اللعنات) - مثل اللهب
ج) 1. حفنة من الشعر ملقاة بالقرب من بعضها البعض

خيط مجدول ، حبل (9 ، 629)

د) نشأ المعنى الذي تم تحليله على أساس المعنى المباشر للكلمة (الأول) وتحركه "حزمة" seme. نقل مجازي لتشابه المظهر. اتصال شعاعي. الغموض الترابطي الدلالي.

سيارات تصرخ

أ) "هل تسمع؟ هل تسمع صهيل الحصان؟ هل تسمع؟ هل تسمع صراخ السيارة؟ (6.88)
ب) صوت عالٍ عالٍ من klaxon
ج) بكاء عال وبكاء. (9 ، 97)
د) نشأ المعنى الذي تم تحليله على أساس مباشر ومجازي ، نشأ على أساس تشابه الصوت. الاستعارة الدلالية النقابية.

غابة الرموش

أ) "لماذا تحتاجها؟ توقف! أعلم أن الفرح أحلى! بغطرسة تتدلى غابة من الرموش. توقف" لقد ذهبت بالفعل ... "(6 ، 88)
ب) غابة الرموش - نظرة متعجرفة لشخص ذو رموش كثيفة
ج) الكثير من الأشجار تنمو في منطقة كبيرة ذات تيجان مغلقة. (9 ، 323)
د) نشأ المعنى الذي تم تحليله على أساس المعنى المباشر وهو مدفوع بالنقل المجازي "المتعدد" (الأشجار ، الرموش) على أساس تشابه الكمية. الغموض الترابطي الدلالي.

نقل العام

أ) "كل شيء محشو بالدخان والأصابع ، أسكب سنوات" (5 ، 95)
ب) عش الحياة
ج) صب - 1 صب ، صب من وعاء (وعاء) في آخر ؛

صب على القمة

حقن في الوريد والعضلات.

د) نشأ المعنى الذي تم تحليله على أساس المباشر (الأول) وهو مجازي ، بناءً على تشابه أسلوب العمل.

يمكن أن يتم نقل الأسماء (النقل) على أساس تحديد أوجه التشابه المختلفة في الواقع: 1) تشابه خاصية مادية (اللون ، الشكل ، الرائحة ، إلخ): الخريف الذهبي ، المظهر السماوي ، الألماني. يموت شلانج("ثعبان" و "طابور") ، م. الظهر("الخلف" و "الخلف" و "العمود الفقري للكتاب") ، وما إلى ذلك ؛ 2) أوجه التشابه في الوظائف: ريشة(كأداة كتابة) ؛ 3) الجوار في المكان والزمان: قف(النقل) و عند محطة الحافلة(انتصاب)؛ ألمانية دير ميتاج("الظهر" والطعام عند الظهر ، أي "الغداء") ؛ إنجليزي محصول("الخريف" و "الحصاد") ، إلخ.

نقل الاسم (الاسم) من حقيقة إلى أخرى بناءً على تشابه النوع الأول أي. حول تشابه الأشياء في اللون والشكل والمظهر وطبيعة الحركات وما إلى ذلك ، يسمى النقل المجازي: تجعيد الشعر الحرير ، صوت الأمواجوإلخ.

مع النقل المجازي ، يتغير دلالة الكلمة ، ولكن يتم الاحتفاظ ببعض علامات المفهوم (الدلالة). وهكذا تسمي الأشياء بالكلمة عش، مختلفة:

عش - 1) مسكن طائر ؛

2) المجتمع البشري ( عش نبيل);

3) الفتحة التي يتم إدخال الصاري فيها ؛

استراحة حيث يتم إدخال المحور ؛

4) اختيار الكلمات من نفس الجذر.

في جميع LSVs من NEST lexeme ، يتم الاحتفاظ بالميزة المشتركة "وعاء ، يحتضن ويوحد التعددية".

بناءً على النقل المجازي ، يتم تكوين تعدد المعاني وفقًا لمبدأ "التضمين المتوازي" ، أي يعود كل معنى مجازي إلى نفس الاتجاه:

PS-1 PS-2 PS-3 ... PS-n

غالبًا ما تتسبب عمليات النقل المجازي في ظهور معنى رمزي للكلمة ، على سبيل المثال ، إختطاف(zaruku) و يفهم، يمسك، يقبض(يفكر)؛ إنجليزي لفهم -"فهم" و "انتزاع".

الآن لا أحد يجادل في وجود نوعين من الاستعارات – شعري ولغوي. الأول هو موضوع الشعر وأحد فئاته الجمالية الرئيسية ، والثاني يدرس في علم اللغة ويُفهم على أنه مشكلة معقدة تتعلق بتخصصات مختلفة: علم الدلالات ، نظرية الترشيح ، علم اللغة النفسي ، الأسلوب اللغوي.

يمكن تقليل الفروق بين الاستعارات اللغوية والفنية إلى ما يلي.

1. استعارة اللغة تعكس علامة واضحة ( كيسيل- طين لزج) أو يعبر عن "دلالات المشي" ( حمار- شخص عنيد). في الاستعارة الفنية ، تتلاقى الكيانات الأبعد ، يتم إنشاء تشابه غير تافه (حيث يتم اختيار أكثرها ضمنية من الروابط التي لا حصر لها بين عناصر الواقع) ، مما يعطي مثل هذا الاستعارة طابعًا غير منطقي ويخلق انطباعًا عن شذوذ دلالي: خيال صرصور غبي(ف. ماياكوفسكي) ؛ المد والجزر في اليدين(ماندلستام).

2. الاستعارة اللغوية قابلة للتكرار ، في حين أن الاستعارة الفنية هي فعل واحد للتسمية.

3. استعارة اللغة تؤدي وظيفة اتصال وفنية – جمالي؛

4. في الاستعارة اللغوية ، يكون اختيار مصدر الاستعارة محدودًا ومقيدًا بمعايير وأنماط مستقرة إلى حد ما للوعي اللغوي الجماعي. إن تشكيل المجاز الفني مجاني ، وغير ملزم بأي شرائع ، ويتم بشكل تعسفي.

النوع الثاني من النقل لا يعتمد على تشابه الحقائق المسماة ، ولكن على تواصلها (الاتصال) في المكان أو الزمان ، على سبيل المثال: اخر النهار(حدث ثقافي). هذا النوع من النقل يسمى الكناية. في حالة نقل الكناية ، لا يتغير الدلالة فحسب ، بل يتغير الدلالة أيضًا. باستخدام الكناية ، يمكن فقط شرح الروابط المجاورة للنقل. الاتصال بين الروابط تسلسلي:

PS-1 PS-2 PS-3 ... PS-n

على سبيل المثال ، الكلمة المكتب(الاب . مكتب) له التاريخ التالي:

BUREAU - 1) نسيج صوف الجمل ؛

2) طاولة مغطاة بقطعة قماش ؛

3) غرفة بها مثل هذه الطاولات (مكتب مكتب) ؛

4) قسم المؤسسة (مكتب الطباعة) ؛

5) الأشخاص العاملون في المكتب ؛

6) لقاء العاملين في المكتب.

مجموعة متنوعة من نقل الكناية هي synecdoche (gr. synekdoche-"ضمنيًا") ، على سبيل المثال ، استبدال اسم الكل باسم أي جزء منه (pars pro toto).

فيما يلي أمثلة على نقل الكناية من نوع synecdoche ؛

1) جزء بدلاً من الكل: مائة رأس من الماشية ;

2) عام وليس فردي: الرؤساء (= رئيس);

3) الجنس بدلاً من الأنواع: جمل (=سيارة);

عند مقارنة الكناية بالمجاز ، يتم الكشف عن "عدم منطقية" الاستعارة. يعتقد س. بالي أن التقارب المجازي يستند إلى "تشبيهات غامضة" ، وأحيانًا تكون غير منطقية تمامًا [بالي ، 1961]. تصف N.D. Arutyunova أيضًا الاستعارة بأنها "بؤرة ثابتة للغير المنطقي في اللغة" [Arutyunova ، 1979]. أما بالنسبة للكناية ، فإن انتظامها يعطي أسسًا للتنبؤ الدقيق ، والتنبؤ بتطور الدلالات في اتجاه معين. وبالتالي ، فإن غرفة نقل الكناية العادية " – الناس في هذه الغرفة خرجت المدرسة بأكملها من أجل subbotnik ؛ ترتفع القاعةإلخ) تقريبًا لأي كلمة تشير إلى حاوية معينة حيث يمكن (أو يمكن) أن يكون الأشخاص: عربة ، متجر ، صالون(الطائرات) ، وما إلى ذلك ، – من الواضح جدًا والثابت التقارب ("الجوار") للواقع المتحد في زوج مجازي.

الاستعارة مختلفة. يجعل المعنى الفطري للتماثل الشخص يبحث عن أوجه التشابه بين الكيانات الأبعد. في الوقت نفسه ، نفشل في اكتشاف الأنماط في عملية تكوين كل استعارة محددة. في الواقع ، لماذا يختار الوعي اللغوي الجماعي الروسي أن يسمي ويصف شخصًا طويل القامة ونحيفًا مثل هذا الواقع مثل عمود(راجع باللغة البولندية . ديل"لوح الأرضية" ، الإسبانية. فيديو"الشعيرية"). ولماذا لم تتحول الخصائص المعروفة للحصان مثل الكمال الجسدي والقدرة على الجري السريع إلى دلالة تشكل معنى مجازيًا ، ولكن ، على العكس من ذلك ، تم تشكيل علامات مختلفة تمامًا من خلال الوعي اللغوي الجماعي: " أخرق "،" أخرق "؟

بكلمة مؤخرةترتبط فكرة الاستعداد للعمل بخنوع: اعمل كالحمار أنا لست مؤخرتك. اهتز ، إلخ.وبكلمة حماروجود قواسم مشتركة مع الكلمة مؤخرة،مرتبطة بفكرة العناد والغباء: غبي مثل الحمار.

اسم كلبهناك دلالات: "الحياة الصعبة" (راجع: حياة الكلب) ؛ "الولاء" (راجع. انظر من خلال عيون الكلب) ؛ "شيء سيء" (راجع. وظيفة الكلب). في المرادف الدلالي للكلمة كلب، في الكلمة كلب،هناك دلالات: "التكريس الذليل" (قارن: حراسة القيصرية) ؛ "شيء سيء" (راجع. ابن الكلب). لا يتم تضمين هذه السمات الضمنية بشكل مباشر في دلالات الكلمة ، ولكن على أساسها يتم استعارة الكلمة ، وتضمينها في المقارنات ، وتشارك في تكوين الكلمات ، والاشتقاق الدلالي والعمليات اللغوية الأخرى. الميزة التي تظهر في المعنى المعجمي لإصدار واحد من الكلمة على أنها براغماتية ، تعمل كميزة دلالية في معنى نسخة أخرى من الكلمة. لذا ، فإن علامة "العمل بخنوع" هي علامة عملية بالمعنى الحرفي للكلمة مؤخرةوالدلالة بالمعنى المجازي للكلمة: إنه يعمل كالحمار.

من الواضح أن مصدر الاستعارة غالبًا لا يمكن التنبؤ به ، وعالم الارتباطات التي تشكل إعادة التفكير الدلالي غير محدود عمليًا ، لذلك ليس من المستغرب أن تبدو مجمل الاستعارات اللغوية للوهلة الأولى فوضى غير منظمة لا يمكن تنظيمها.

ومع ذلك ، فإن الاستعارة اللغوية ممثلة على نطاق واسع في القواميس التفسيرية ، لذلك يجب الاعتراف بأنها قد تم وصفها وتنظيمها بالفعل. الهدف من وصف القاموس هو استعارة "جاهزة" ، وليس عملية إعادة تفكير مجازي: تشابك الأفكار ، شظايا من الذكريات ، لوحة من الأحداث ، مكابح في العمل ، شرارة حب ، انهيار الخطط ، إيقاف السوق ، سلسلة من الأحداث ، الجانب الخطأ من الحياة ، دبابيس الشعر في محادثةوإلخ.

في الوقت الحالي ، تعتبر الاستعارة والكناية بمثابة الآليات المعرفية الرئيسية. التعبيرات المجازية والمجازية هي مظاهر سطحية للاستعارة المفاهيمية والكناية.

في نظرية الاستعارة المفاهيمية [لاكوف ، جونسون 1990] ، تُفهم الاستعارة على أنها طريقة للتفكير في منطقة معرفية واحدة من خلال منظور منطقة أخرى ، والانتقال من منطقة المصدر (المصدر) إلى المنطقة المستهدفة (الهدف). الهياكل التي تم بناء التجربة من خلالها في المنطقة. - المصدر: خريف ذهبي ، مظهر سماوي ، تجعيد الشعر الحرير ، صوت الأمواج ، ألماني. يموت شلانج("ثعبان" و "طابور") ، م. الظهر("الخلف" و "الخلف" و "العمود الفقري للكتاب") ، إلخ.

عدد كبير من الكلمات والعبارات التي تصف المجال العقلي للشخص لها أصل "مادي". هـ: فكرة خطرت على البال ، ومضت فكرةيتم وصف الظواهر المعقدة غير المرصودة بالقياس مع الظواهر الفيزيائية التي يمكن ملاحظتها.

يتكون الكناية المفاهيمية من الإدراك العقلي لظاهرة مفاهيمية من خلال أخرى: ريشة(كأداة كتابة) ؛ قف(النقل) و عند محطة الحافلة(انتصاب)؛ ألمانية دير ميتاج("الظهر" والطعام عند الظهر ، أي "الغداء") ؛ إنجليزي محصول("الخريف" و "الحصاد") ، إلخ. تم تأسيس التجاور على المستوى المفاهيمي. يوفر الكيان المفاهيمي (الوسائل) الوصول العقلي إلى كيان مفاهيمي آخر (الهدف).

يتم إنشاء عمليات النقل المجازية بسهولة أثناء الاتصال ، ويتم فهمها دون مشاكل بفضل المعرفة الأساسية: الصنبور يجري ، استقل سيارة أجرة ، لديها عيون أمها ، يحب موزارت ، نفض الغبار عن الطاولة ، تزوج المال.

© 2015-2019 الموقع
جميع الحقوق تنتمي إلى مؤلفيها. لا يدعي هذا الموقع حقوق التأليف ، ولكنه يوفر الاستخدام المجاني.
تاريخ إنشاء الصفحة: 2016-02-16

طرق لنقل معاني الكلمات

اعتمادًا على الأساس وعلى أي أساس يتم تخصيص اسم كائن لآخر ، يتم تمييز ثلاثة أنواع من تعدد المعاني: استعارة ، ميثون وميو وشين ه kdohu.

استعارة(gr. metaphora - transfer) هو نقل اسم من كائن إلى آخر بناءً على بعض التشابه في ميزاتهم.

يمكن أن يظهر تشابه الكائنات التي تحمل الاسم نفسه بطرق مختلفة: يمكن أن تكون متشابهة في شكل (الحلقة 1 على اليد - الحلقة 2 ، الدخان) ؛ حسب اللون ( ميدالية ذهبية 1 - ذهبية 2 تجعيد) ؛ على المهام (الموقد 1- "فرن الغرفة" و الموقد 2"جهاز تسخين كهربائي"). تشابه في التصرف شيئين فيما يتعلق بشيء ( ذيل حيوان واحد هو ذيل مذنبين) ، في تقديرهم ( يوم واحد واضح - واضح 2 نمط), في المنتج هم انطباع (أسود 1 شرشف–أفكار سوداء 2) غالبًا ما يكون أيضًا أساسًا لتسمية الظواهر المختلفة بكلمة واحدة. هناك أوجه تشابه أخرى أيضًا: 1 فراولة خضراء - خضراء 2 شباب(علامة موحدة - " عدم النضج "); 1 تشغيل سريع–العقل السريع 2(الخصائص المشتركة - " الشدة "); 1 تمتد الجبال - تمتد يومين(الارتباط الترابطي - "الامتداد في الزمان والمكان").

غالبًا ما يحدث استعارة المعاني كنتيجة لنقل الصفات والخصائص وأفعال الأشياء الجامدة لتحريك الأشياء: سيدة حديدية ، أيادي ذهبية ، رأس فارغ ،والعكس صحيح: شعاع رقيق ، زئير شلال ، صوت مجرى مائي.

غالبًا ما يحدث أن المعنى الرئيسي الأصلي للكلمة قد أعيد التفكير فيه مجازيًا على أساس تقارب الأشياء وفقًا لعلامات مختلفة: رمادي الشعر 1 رجل عجوز - رمادي الشعر 2 العصور القديمة - رمادي الشعر 3 ضباب ؛ حجاب أسود 1 - أسود 2 خواطر - أسود 3 جحود - أسود 4 سبت - أسود 5 بوكس(بالطائرة).

تختلف الاستعارات التي توسع تعدد المعاني للكلمات اختلافًا جوهريًا عن الاستعارات الشعرية الفردية للمؤلف. الأولى لغوية بطبيعتها ، فهي متكررة وقابلة للتكرار ومجهولة الاسم. الاستعارات اللغوية التي كانت بمثابة مصدر لظهور معنى جديد للكلمة هي في الغالب غير مجازية ، لذلك يطلق عليها "جافة" ، "ميتة": كوع الأنبوب ، قوس القارب ، ذيل القطار. ولكن قد تكون هناك عمليات نقل للمعنى يتم فيها الحفاظ على الصور جزئيًا: تتفتح الفتاة ، والصلب.ومع ذلك ، فإن التعبير عن مثل هذه الاستعارات أدنى بكثير من التعبير عن الصور الشعرية الفردية ؛ راجع استعارات اللغة: شرارة من المشاعر ، عاصفة من المشاعروالصور الشعرية لـ س. يسينين: عاصفة ثلجية حسية شغب في العيون وسيل من المشاعر ، نار زرقاء.

يتم استخدام الاستعارات الجافة التي تولد معاني جديدة للكلمات في أي نمط من الكلام (علمي: مقلة العين ، جذر الكلمة؛ عمل رسمي: متجر ، إنذار) ، تنجذب الاستعارات التصويرية اللغوية نحو الكلام التعبيري ، ويتم استبعاد استخدامها في أسلوب العمل الرسمي ؛ الاستعارات الفردية للمؤلف هي ملك للخطاب الفني ، يتم إنشاؤها بواسطة سادة الكلمة.

الكناية(gr. metonymia - renaming) هو نقل اسم من كائن إلى آخر بناءً على قربهم.

وبالتالي ، فإن النقل مجازي:

اسم المادة للمنتج الذي صنعت منه ( الذهب والفضة - جلب الرياضيون الذهب والفضة من الألعاب الأولمبية);

أسماء المكان (المباني) لمجموعات الأشخاص الموجودين هناك ( الطبقة والجمهور – فصل التحضير للاختبار الجمهوريستمع بعناية إلى المحاضر);

أسماء الأطباق لمحتوياتها ( طبق من الخزف–طبق لذيذ);

اسم العمل على نتيجته ( طرز–تطريز جميل);

اسم العمل على مسرح العمل او من يقوم به ( عبور الجبال–معبر تحت الأرض الدفاع عن الأطروحة–لعب الدفاع);

اسم العنصر لمالكه ( مضمون–التينور الشباب);

مثل الاستعارة ، لا يمكن أن يكون الكناية لغويًا فحسب ، بل يمكن أن يكون مؤلفًا فرديًا أيضًا. غالبًا ما توجد هذه الأخيرة في الخطاب الفني ، على سبيل المثال ، في A. بوشكين: الخزف والبرونز على الطاولة ، ومشاعر الفرح المدللة ، العطر من الكريستال ذي الأوجه ؛ هسهسة الكؤوس المزبدية وتلكم ألسنة اللهب الزرقاء.

مجاز مرسل(gr. synekdoche - النية المشتركة) هو نقل اسم الكل إلى جزء منه ، والعكس صحيح. فمثلا، كمثرى - "شجرة فاكهة" و الكمثرى 2 - "ثمر هذه الشجرة" ؛ رأس - "جزء من الجسد" و رئيس 2 - "شخص ذكي وقادر" ؛ كرز ناضجة - بمعنى "الكرز" ؛ نحن أناس بسطاء - هكذا يتحدث المتحدث عن نفسه.

تعتمد Synecdoche على عمليات نقل المعنى في مثل هذه التعبيرات ، على سبيل المثال: حس الرفاق ، اليد المخلصة ، مد يد العون ، الكلمة الطيبة ، رحلة الفكرو تحت.

في عملية تطوير الأسماء التصويرية ، يمكن إثراء الكلمة بمعاني جديدة نتيجة تضييق أو توسيع المعنى الرئيسي. على سبيل المثال ، تعني كلمة "فستان" "الملابس التي يتم ارتداؤها فوق السرير": محل ملابس جاهزة ؛ أخرجه شيئًا من ثوبي. كان يرتدي ملابس خفيفة للغاية. أعطه معطف الأرنب الخاص بي (II.). ومع ذلك ، نتيجة لتضييق المفهوم ، يمكن أيضًا استخدام نفس الكلمة بمعنى مختلف - "ملابس نسائية ذات قصة خاصة": كانت ترتدي ثوبًا أبيض مع حزام وردي (L.T.). كان لأساس الكلمة في البداية معنى ضيق: "خيوط طولية متوازية على طول النسيج" ، ولكن بمرور الوقت ، توسع نطاق معنى هذه الكلمة وبدأ يعني - "الشيء الرئيسي الذي يُبنى عليه شيء ما ، جوهر شيء ما ". ومع ذلك ، فإن تضييق هذا المعنى الجديد يعطي الكلمة صفة اصطلاحية: الجذع هو "جزء من الكلمة حتى النهاية".

طرق لنقل معاني الكلمات

اعتمادًا على الأساس وعلى أي أساس يتم تخصيص اسم كائن لآخر ، يتم تمييز ثلاثة أنواع من تعدد المعاني: الاستعارة والكناية والتزامن.

استعارة (غرام. استعارة- نقل) هو نقل اسم من كائن إلى آخر بناءً على بعض التشابه في ميزاتهم.

يمكن أن يظهر تشابه الكائنات التي تحمل الاسم نفسه بطرق مختلفة: يمكن أن تكون متشابهة في الشكل ( الحلقة 1 في متناول اليد - الحلقة 2 الدخان) ؛ حسب اللون ( ميدالية ذهبية 1 - ذهبية 2 تجعيد) ؛ حسب الوظيفة ( الموقد 1- "فرن الغرفة" و الموقد 2- "جهاز كهربائي لتدفئة الفضاء"). التشابه في موقع كائنين فيما يتعلق بشيء ( ذيل 1 حيوان - ذيل 2 مذنب) ، في تقديرهم ( يوم واحد واضح - واضح 2 نمط) ، في الانطباع الذي يصنعونه ( غلاف أسود 1 - أسود 2 أفكار) غالبًا ما يكون أيضًا أساسًا لتسمية الظواهر المختلفة بكلمة واحدة. هناك أوجه تشابه أخرى أيضًا: 1 فراولة خضراء - خضراء 2 شباب(السمة الموحدة هي "عدم النضج") ؛ سريع 1 تشغيل - سريع 2 العقل(السمة المشتركة هي "الكثافة") ؛ 1 تمتد الجبال - تمتد يومين(الارتباط الترابطي - "الطول في الزمان والمكان").

غالبًا ما يحدث استعارة المعاني كنتيجة لنقل الصفات والخصائص وأفعال الأشياء الجامدة لتحريك الأشياء: أعصاب حديدية ، أيادي ذهبية ، رأس فارغ ، والعكس صحيح: أشعة لطيفة ، زئير شلال ، صوت جدول.

غالبًا ما يحدث أن المعنى الرئيسي الأصلي للكلمة قد أعيد التفكير فيه مجازيًا على أساس تقارب الأشياء وفقًا لعلامات مختلفة: رمادي الشعر 1 رجل عجوز - رمادي الشعر 2 العصور القديمة - رمادي الشعر 3 ضباب ؛ غطاء أسود 1 - أسود 2 أفكار - أسود 3 جحود - أسود 4 سبت - أسود 5 بوكس(بالطائرة).

تختلف الاستعارات التي توسع تعدد المعاني للكلمات اختلافًا جوهريًا عن الاستعارات الشعرية الفردية للمؤلف. الأولى لغوية بطبيعتها ، فهي متكررة وقابلة للتكرار ومجهولة الاسم. الاستعارات اللغوية التي استخدمت كمصدر للمعنى الجديد للكلمة هي في الغالب غير مجازية ، لذلك يطلق عليها "جافة" ، "ميتة": كوع الأنبوب ، قوس القارب ، ذيل القطار. ولكن قد تكون هناك عمليات نقل للمعنى يتم فيها الحفاظ على الصور جزئيًا: تتفتح الفتاة ، والصلب. ومع ذلك ، فإن التعبير عن مثل هذه الاستعارات أدنى بكثير من التعبير عن الصور الشعرية الفردية ؛ راجع استعارات اللغة: شرارة من المشاعر ، عاصفة من المشاعروالصور الشعرية لـ س. يسينين: عاصفة ثلجية حسية شغب في العيون وطوفان من المشاعر ؛ النار الزرقاء.

يتم استخدام الاستعارات الجافة التي تولد معاني جديدة للكلمات في أي نمط من الكلام (علمي: مقلة العين ، جذر الكلمة؛ عمل رسمي: متجر ، إنذار) ؛ تنجذب الاستعارات التصويرية اللغوية نحو الكلام التعبيري ، ويتم استبعاد استخدامها في أسلوب العمل الرسمي ؛ الاستعارات الفردية للمؤلف هي ملك للخطاب الفني ، يتم إنشاؤها بواسطة سادة الكلمة.

الكناية (غرام. الكناية- إعادة التسمية) هي نقل اسم من كائن إلى آخر بناءً على تلاؤمهما.

وبالتالي ، فإن نقل اسم المادة إلى المنتج الذي صنعت منه يكون مجازيًا ( الذهب والفضة - جلب الرياضيون الذهب والفضة من الألعاب الأولمبية) ؛ أسماء المكان (المباني) لمجموعات الأشخاص الموجودين هناك ( الطبقة والجمهور فصلالتحضير للاختبار الجمهوريستمع بعناية إلى المحاضر) ؛ أسماء الأطباق لمحتوياتها ( طبق بورسلين - لذيذ طبق ) ؛ اسم العمل على نتيجته ( عمل التطريز - جميل تطريز ) ؛ اسم العمل على مسرح العمل او من يقوم به ( عبور الجبال - تحت الأرض انتقال؛ الدفاع عن أطروحة - اللعب في الدفاع ) ؛ اسم العنصر لمالكه ( التينور - شاب مضمون ) ؛ اسم المؤلف على مصنفاته ( شكسبير - على مراحل شكسبير ) إلخ.

مثل الاستعارة ، لا يمكن أن يكون الكناية لغويًا فحسب ، بل يمكن أن يكون مؤلفًا فرديًا أيضًا. هذا الأخير شائع. في الخطاب الفني ، على سبيل المثال ، في أ.س.بوشكين: بورسلينو البرونزعلى الطاولة ، ومشاعر الفرح المدللة ، والعطر في الأوجه كريستال؛ همسة من رغوة نظاراتولكمة اللهب الأزرق.

Synecdoche (غرام. Synekdoche- دلالة) هو نقل اسم الكل إلى جانبه والعكس صحيح. فمثلا، الكمثرى 1- "شجرة فاكهة" و الكمثرى 2- "ثمر هذه الشجرة" ؛ رئيس 1- "جزء من الجسد" و رئيس 2- "شخص ذكي وقادر" ؛ الكرز ناضجة- بمعنى "الكرز" ؛ نحن أناس بسطاء- هكذا يتحدث المتحدث عن نفسه.

في عملية تطوير الأسماء التصويرية ، يمكن إثراء الكلمة بمعاني جديدة نتيجة تضييق أو توسيع المعنى الرئيسي. على سبيل المثال ، الكلمة فستانتعني "الملابس التي تلبس فوق الكتان": متجر جاهز فساتين؛ ... أخرج منه شيئًا من بلادي فساتين. كان يرتدي ملابس خفيفة للغاية. أعطه معطفي الأرنب(ص). ومع ذلك ، نتيجة لتضييق المفهوم ، يمكن أيضًا استخدام نفس الكلمة بمعنى مختلف - "ملابس نسائية ذات قصة خاصة": كانت بيضاء فستانمع حزام وردي(إل ت). كلمة الأساسفي البداية كان لها معنى ضيق: "خيوط طولية متوازية على طول النسيج" ، ولكن بمرور الوقت ، توسع نطاق معنى هذه الكلمة وبدأت تعني - "الشيء الرئيسي الذي يُبنى عليه شيء ما ، جوهر شيئا ما." ومع ذلك ، فإن تضييق هذا المعنى الجديد يعطي الكلمة طابعًا اصطلاحيًا: الأساس- "جزء من الكلمة قبل النهاية".

يؤدي ظهور معاني جديدة إلى توسيع الحجم الدلالي للكلمات ، وبالتالي ، إلى زيادة إمكانياتها التعبيرية ، يساهم في تطوير النظام المعجم الدلالي للغة ككل. ومع ذلك ، تتميز اللغة الروسية أيضًا بتضييق البنية الدلالية للكلمة. بعض معاني الكلمات عتيقة وغير صالحة للاستخدام. على سبيل المثال ، الكلمة طبيعة سجيةله المعاني التالية:

1. "الطبيعة" [ الطبيعة تدعوني إلى ذراعيها(كرمز)].
2. "شخصية الإنسان ، مزاجه" ( متحمسة الطبيعة).
3. "ما هو موجود في الواقع ، البيئة الحقيقية والطبيعية والظروف وما إلى ذلك ، على عكس ما يتم تصويره" ( رسم من الحياة).
4. "من يطرح أمام الفنانة" - خاص. ( ارسم الطبيعة).
5- "السلع والمنتجات كوسيلة للدفع مقابل المال" ( دفع عينيًا).

المعنى الأول الذي استعيرت به كلمة الطبيعة من الفرنسية في نهاية القرن الثامن عشر عفا عليه الزمن في اللغة الروسية الحديثة (في القواميس يُذكر: قديم). تم تطوير معاني أخرى على هذا الأساس وهي تعمل بنشاط اليوم. وبالتالي ، فإن توسيع الحجم الدلالي للكلمة يحدد تطور تعدد المعاني ويسود على عملية فقدان كلمة معانيها الفردية.

نوعان من تحويل القيمة:

1. استعارة - نقل الاسم عن طريق التشابه: الشكل ، الوظيفة ، اللون (شعر القمح) ، الموقع ، التمثيلات (همس أوراق الشجر).

غالبًا ما يحدث الاستعارة نتيجة لنقل الصفات والخصائص وأفعال الأشياء الجامدة إلى الكائنات الحية: سيدة حديدية ، ورأس فارغ ، وأشعة حنون ، وصوت تيار.

3 أنواع من الاستعارات حسب درجة المجازي:

1. ممحاة - مقلة العين ، أنف القارب ، ذيل القطار. البشع.

2. التصويرية - كلمة حديدية ، ماء صلب. الصور محفوظة.

2. الكناية - نقل الاسم بالتجاور.

على سبيل المثال ، أحببت الحياكة (= نتيجة العملية). لا يمكن أن يكون الكناية لغويًا فحسب ، بل يمكن أن يكون أيضًا فرديًا (البورسلين والبرونز على الطاولة).

يمكن تحديد قيمة متعدد القيم بطرق مختلفة: الرصاص (1. المادة ، 2. الرصاص ، 3. الجاذبية)

لا يتم إصلاح الوحدة الدلالية للكلمة في وجود جزء مشترك معين من المعنى في LSW ، ولكن في اتصال معين لهذه المعاني الفردية. يمكن أن يؤدي تعدد المعاني إلى أخطاء في الكلام وصعوبات في الاتصال. ولكن من ناحية أخرى ، يمكن أن يصبح الجمع بين المعنى المباشر والمجازي للكلمة أداة أسلوبية مذهلة.

مثل الاستعارة ، يمكن أن يكون الكناية لغة عامة ومؤلفًا فرديًا.

Synecdoche هو نوع فرعي من الكناية. Synecdoche هو نقل اسم الكل إلى جزء منه أو العكس.

على سبيل المثال: الكرز ناضج (كرز ، توت) ، نحن أناس بسطاء (عن أنفسنا وحدنا).

في عملية تطوير الأسماء التصويرية ، يمكن إثراء الكلمة بمعاني جديدة نتيجة تضييق أو توسيع معناها الأساسي.

يؤدي ظهور معاني جديدة إلى توسيع الحجم الدلالي للكلمات ، → زيادة في إمكانياتها التعبيرية.

يمكنك أيضًا العثور على معلومات مهمة في محرك البحث العلمي Otvety.Online. استخدم نموذج البحث:

ما هو جوهر نقل معنى الكلمة حسب تشابه الوظائف؟ استخدام المعنى المجازي للكلمة لإنشاء مجازات فنية

طرق لنقل معاني الكلمات

طرق لنقل معاني الكلمات

المزيد عن هذا الموضوع طرق نقل قيم الكلمات: