Sommerbegivenhed for folkeskolen "Nut Spas"

Forfatter Lyapina Vera Valerievna folkeskolelærer MBOU gymnasiet nr. 47 Samara bydistrikt
Beskrivelse Scenariet kan bruges af folkeskolelærere, pædagoger til at gennemføre fritidsaktiviteter og fritidsaktiviteter i en sommerskolelejr for folkeskoleelever.
Mål Tilrettelæggelse af elevernes fritid.
Opgaver:
- giv en idé om nøddefrelser-ferien
- udvide børns horisont om nødder;
- udvikle logisk tænkning, kognitive evner.
- berige barnets oplevelse, mætte denne oplevelse med ny viden og information om miljøet;
- at dyrke kærlighed til det russiske folks traditioner og deres kultur;
- arbejde på at skabe et sammentømret hold af ligesindede, en kreativ sammenslutning af børn;

Begivenhedens fremskridt

1 oplægsholder
God eftermiddag gutter! Den 29. august er en national helligdag, som er dedikeret til Frelseren blandt ortodokse kristne. Ved du, hvad denne helligdag er?
(børnenes svar)
Prøv at gætte gåden:
Han er slet ikke skrøbelig.
Og gemte sig i en skal
Kig ind i midten
Se kernen
Af frugterne er han den sværeste af alle,
Det hedder...
(nød.)
Den bliver meget tyk
Den blomstrer ubemærket.
Og når sommeren kommer
Vi spiser hans slik.
Ikke i et stykke papir, men i en skal -
Pas på dine tænder, børn.
(Hazel.)

Elev
Svalerne flyver
forlader os
Og kom nuttet
Den tredje flest Spas.

Nye brød
Server på bordet
Lad os møde efteråret kærligt,
Frelseren kom ikke forgæves!

Studerende
Den tredje Frelser er allerede med os,
Tillykke til alle mennesker.
Han gav os sundhed
Mange gode nyheder.

Gud velsigne godt helbred
Lev i godhed for alle, og med kærlighed.
At værdsætte hinanden
Så er vi ikke bange for en snestorm.
2 førende
Det fejres den 29. august, og blandt folket kaldes den Tredje Frelser også Khlebny, Kholshchev, Nut, Small og endelig Frelseren på lærredet. På denne dag fejres overførslen af ​​billedet af Herren Jesus Kristus til Konstantinopel, og begyndelsen på indsamlingen af ​​nødder, bønderne sår vinterrug, og byboerne begynder at handle med sengetøj og lærreder.
De går lyst og glade på de tredje kurbade på bymesser og fejrer også afslutningen på himmelfartsfasten. I tidligere år var tro en integreret del af det russiske folks liv, og derfor faldt folkefester oftest sammen med ortodokse helligdage. Så på Khlebny Spas bager husmødre brød og tærter af det nye mel, tilføjer friske nødder og honning til retter og behandler slægtninge og venner.

På denne dag modnes hasselnødder (hassel) i skovene, så ferien kaldes også Nut Saviour, og retter med tilsætning af nødder tilberedes altid, som de behandler til alle slægtninge og venner.

Studerende
I slutningen af ​​sommeren, en lys ferie
August slutter med Brødets Frelser.
Accepter, Frelser, tak,
For det korn, der hældes i skraldespandene,

For brødet, der er vokset og klippet,
Til et lækkert frisk brød!
For nødder, gave af taiga skove
Med venlig hilsen For landet rigt på mirakler!

Du er vores hjælp, ven og trøst
I den mest bitre eller svære time!
Du giver os din tilgivelse
Vores nødde- og brødspa!

Lad os bede en taknemmelighedsbøn
For al din universelle kærlighed!
Lad os give børnene en masse slik,
Lad os høre dem synge hymnen!

Hvor er du klog, Herre, og hvor er du barmhjertig!
Du gav os et magisk vidunderligt land!
Hvert år på vores jorder vil vi vokse
Vi er en rig, generøs høst!

Giv os styrke, Herre, og styrk vores sjæle til os alle!
At kunne modstå det onde
Så alle Ruslands fjender er svækket,
Fra sine knæ, så Rusland rejser sig, folkenes moder!

På din lyse ferie åbner himlen sig -
Og den rigelige høst vil blive helliget!
Marker trætte af tåge vil gemme sig -

Efter at have givet alt, lad dem sove indtil foråret.
1 oplægsholder
Og folket kalder ferien Nøddefrelser, fordi de fra den dag begyndte at samle hasselnødder. Ifølge traditionen, før alle gik for at samle nødder, blev en af ​​de mest respekterede kvinder i landsbyen sendt i skoven.

Hun høstede den første høst, som blev erklæret normen for andre kvinder. Så gik de alle i skoven, spredte tæpper og gik på jagt efter nødder. Byttet blev lagt ud på et fælles tæppe, og en rigtig festivitas begyndte - sjov, sange, danse.

Studerende
Hvor hasselen blomstrede om foråret,
Der - blinkende hæle:
Alene og i en menneskemængde
Drengene løber!

Gode ​​arbejdsvenner -
Træt ved ikke!
Og sække med nødder
De gør hårdt.

Og der er mange nødder...
De vil tage dig hele vinteren!
2 bly
Der er tegn og ritualer.
Unge piger gættede af nødder og fandt ud af deres skæbne for det kommende år. Den første plukkede nød skulle spises og efter smag bestemme, hvad der venter det næste år.
Hvis nødden viste sig at være moden og sød - til stor kærlighed; bitter nød - den elskede vil ændre sig; hvis nødden ikke er moden - vent på vigtige nyheder; og hvis det viste sig at være råddent - være i problemer.
1 oplægsholder
Folketegn på den tredje frelser siger, at badekoste, som blev strikket af hassel, indsamlet den dag, var i stand til at redde folk fra absolut enhver sygdom. Så alle dem, der kan lide at tage et dampbad med en kost, anbefales at gå til en hassel den 29. august, men du behøver kun at følge én regel: først skal du bede om tilgivelse fra hasselen, og derefter, mens du skærer grenene, skal du læse enhver bøn. Og når du klipper så mange grene, som du har brug for, så glem ikke at takke skovlægeren.

2 bly
Hvad ved du om nødder, hvad er det?
(Børnens svar)
Elev
Nøddefortælling

Nødder samlet til et hemmeligt råd:
Hvordan fodrer man hele verden med dem?

- Det ser ud til, at
Verden er fuld
Os overalt:
Og i Afrika vi
På manchurisk jord!

Gør os mætte
I europæiske skove
I Amerika modnes vi;
Alle steder er vi!

Vi vil dog gerne
mange børn
smag vores smag
På en kæmpe planet!

Det er derfor, vi
Lad os tage os sammen fra nu af
Og vi banker på
Til hver lejlighed!

Afgjort nødder
I en stor lastbil;
Hasselnød satte sig bag rattet,
De rullede alt væk!

Og her kommer de
De er i byerne
Og hver nød
Repræsenterer sig selv!

- endnu ikke født
I verden for nu
Smager bedre end valnød
End en hasselnød!

- Brasiliansk nød
Vil ikke lade alle lyve -
Børn vil gerne
Smag det for at vide!

Fordel mandel
I din søde sløvhed:
- Jeg har ikke engang slik
Den sødeste af alle i huset!

- Den klogeste,
Selvfølgelig, valnød
Han inspirerer alle
Til bragende succes!

– En slags kokosnød
Vil altid svare
Jeg har nok til alle
Til frokost, venner!

Pistacienødder er åbnet
I et muntert smil:
- se bare på os
Og det sjove er klar!

– Manchurisk valnød
Den mest magtfulde
Af alle:

splitte mig
Kun muligt i ovnen
At banke er nytteløst
På et stærkt hoved!

Og alt sammen fordi
Hvad er der i de manchuriske skove
Jeg bor i meget
Barske steder!

Og her optræder den
Pinjekerne:
- Jeg lugter fyrrenåle,
Og hvid som sne!

- Cashew, sådan en måned
Svævende i tågen
Og dette til dig selv
Tiltrækker folk!

Og pludselig - hvordan det faldt
Ærter fra himlen -
Peanut fører
Alle børn er glade!

På denne uhæmmede
Notat af sjov
nøddekugle
Drej karrusellen!!!
(Bekhterev børnedigte)
2 bly
Hvilke ordsprog og ordsprog kender du til nødder?
(børnenes svar)
Spil "Samle ordsproget"
Lad os spille et spil. Jeg forberedte ordsprog til dig, men de faldt fra hinanden. Hjælp dem med at forbinde og få en hel.
Synd er på størrelse med en nød, kernen er på størrelse med en spand.
Tristhed i hjertet er som en orm i en nød.
Hvis du ikke knækker en nød, spiser du heller ikke kernen.
Høst - ikke nødder, to år i træk sker ikke.
Han spiser nødder, men der er huller på zipunen.
Nødder er pigede sjove.
For nogle rasler selv bomuldsuld, for andre knækker nødder ikke.
At åbne en nød er en lille egeninteresse.
Godt klaret! Det viser sig, at du kender ordsprog og ordsprog om nødder godt.
Spillet "Egern, nødder, kogler"

Alle fyrene rejser sig og holder hinanden i hånden, tre personer hver, og danner en egernrede. Indbyrdes bliver de enige om, hvem der skal være et egern, hvem der skal være en nød, hvem der skal være en bump. Chaufføren er alene, han har ingen rede.
Der er også en oplægsholder i dette spil, der udtaler ordene: egern, kogler, nødder. Hvis han sagde egern, så forlader alle egern deres reder og løber til andre. På dette tidspunkt tager chaufføren en fri plads i enhver rede og bliver til et egern. Den, der ikke havde plads nok i rederne, bliver lederen.
Hvis værten siger: nødder, så skifter nødderne plads og føreren, der har taget plads i reden, bliver en nød.
Føreren og lederen kan være forskellige personer, eller begge funktioner kan udføres af én person. Lederne kan få en kommando: egern-kegler-nødder, og så skifter alle plads på én gang.
Godt klaret! Alle nåede at besøge både chaufføren og lederen!
1 oplægsholder
Der er også skilte.
Tegn
Med fremkomsten af ​​den tredje Frelser kommer efteråret fuldt ud til sin ret. Ifølge populær overbevisning tegner tordnende august et langt varmt efterår.

SCENARIE

tematisk program dedikeret til slutningen af ​​Spasovok

"FERIE AF DE TRE STORE REDNINGER"

Eventmål:

åndelig og moralsk uddannelse af den yngre generation;

at introducere børn og forældre til den ortodokse kultur;

genoplivning af traditionen med at fejre Frelseren.

Musik lyder, buffoons kommer ud, Vasilisa den Smukke og Alena Dmitrievna.

1. bøffel:

Her er vi, venner, hej!

2. bøffel:

Der er ikke flere sjove kunstnere!

1. bøffel:

Vi inviterer alle til ferie!

2. bøffel:

Åh, lad os synge og spille!

Vasilisa den smukke:

God eftermiddag, inviterede gæster, velkommen!

Vi er glade for at se jer, vores kære!

Jeg er Vasilisa den smukke,

Ansigtet er så klart som solen.

Alena Dmitrievna:

På vores fødeland forstørrer vi dig,

Vi ønsker dig godt helbred fra bunden af ​​vores hjerter!

Jeg er Alena Dmitrievna,

I alle opfindelser er hun meget snu.

Førende : Lad os lære hinanden at kende. Nu vil jeg tælle til tre, og alle vil højlydt - højlydt råbe deres navn op. En, to, tre - sig dit navn.

(Børn råber deres navn.)

Alena Dmitrievna: Nå, vi mødtes !

Vasilisa den smukke : I Rusland, fra 14. til 29. august, kommer der en tre-ugers ferietid - tre Spas.
Førende: "Kurbade på vandet" - Honning reddet.
2. bøffel: "Spa på bjerget" - Apple reddet.
1. bøffel: "Frelser på lærredet" - Nut gemt.

2. bøffel: Og den bærer navnet
Alle:"Redde"...

Førende : Og hvorfor kaldes First Spas - også kendt som "Spas on the Water", aka "Wet Spas" - også "Honey Spas"?
Alena Dmitrievna: Og fordi... (Lyden af ​​en bi. Alle ser på en imaginær bi. En bi sidder på en bøvl, kun han ville slå hende ihjel, hvordan ...)
ALLE. Rør ikke!
1. bøffel: Hvorfor?
Alena Dmitrievna: Men fordi bien er Guds arbejder! I Rusland blev bier sammenlignet med himmelske stjerner, og bidronningen blev sammenlignet med Guds Moder.

Vasilisa den smukke : Folket gav bien både renhed og hellighed. Det menes, at bien kun stikker synderen. Der er en tro på, at en bikube med bier aldrig tordner.
Alena Dmitrievna: Og det er en stor synd at dræbe en bi, fordi den giver voks til de lys, der brænder i kirken for Guds ansigter...

Førende : På denne dag indviede de ifølge traditionen i Rusland vand og naturlige reservoirer, nye brønde og rensede de gamle. Derfor kalder jeg denne dag for "Wet Spas".Det var på dette tidspunkt, at vandet i floden blev betragtet som helbredende, så de badede før solopgang og sagde: "Voditsa-Studenitsa, du rensede rødderne og flintstenene, rens mig, den døbte."Børnene fik vand at drikke og drysset med vand og gentog disse ord.

(Ritual med vask med vand udføres.)

Vasilisa den smukke : Og også - på Spas arrangerer unge fyre og piger et farvel til sommeren. De fører runddans og synger sange... Om aftenen - næsten indtil morgengry - synger hele landsbyen og oversvømmes! .. Og efter den første frelser høres ikke en eneste sang ...

2. bøffel: Nå, alt ser ud til at være klart med honningfrelseren, men hvorfor kaldes frelseren på bjerget også "æblefrelseren"?
Alena Dmitrievna: Mange frugter og grøntsager er ved at modnes for Forvandlingens Frelser... Høsten er ved at slutte... Fra Forvandlingens Frelser skifter vejret... Den Anden Frelser bryder fasten som et æble...
2. bøffel: Men kun?
Vasilisa den smukke : Nå, hvorfor - "og kun"! Det er også "ærtedag"! På denne dag...
1. bøffel: (afbryder ). Alle spiste ærtesuppe, og om aftenen lavede de sådan "musik" til danse ...
2. bøffel: Det er kun dig, der har ærtemusik i dit sind!.. Og i Rusland gik man ud i marken og behandlede hinanden med grønne bælg...
1. bøffel: Du kan ikke engang joke! Jeg ved alt dette uden dig! Men hvorfor kaldes Spas "æble"?
Førende: Dette skyldes, at det før Transfigurationen var særligt strengt forbudt at spise æbler!
Vasilisa den smukke : Og med forvandlingen begyndte æblejuletiden ... Ortodokse mennesker bragte i gamle dage frugter til templer, over hvilke de bad og stænkede med helligt vand.
Alena Dmitrievna: På Anden Spa indvies æbler og honning... Efter indvielsen blev nogle af frugterne givet til de fattige. På det andet kurbad vil en tigger spise et æble!Apple Spas blev i Rusland betragtet som sommerens vigtigste ferie.

Vasilisa den smukke:

Her er en sjov gåde til dig.

Hendes svar er meget sødt.

Starter med "jeg" og slutter med "jeg"

Og på hver gren er der børn, børn også med bogstavet "I".

(Børn svarer.)

Alena Dmitrievna: Korrekt! Dette er et æbletræ, og børnene er æbler.

Førende: Anden Frelser - det hele er en time. Frugterne modnes på denne dag, og folket siger stadig: "Den anden Frelser reddede æblet." Fra denne dag kan du plukke modne æbler. Efteråret er kommet. Folk begyndte at forberede forskellige forsyninger til vinteren. Og ikke kun mennesker, men alle levende væsner: komashki, fugle.

Førende: Ja, jeg vil stadig ikke sige farvel til sommeren. Men at returnere det i det mindste et øjeblik er stadig i vores magt.

Vasilisa den smukke:

Jeg erklærer æblernes ferie

Moden, saftig, flydende,

Der modnes på grenene.

Hvem af os elsker dem ikke!

Alena Dmitrievna:

Har brug for at fortsætte hurtigst muligt

Denne ferie, os gutter

kalder rød sommer

Skal besøge snart!

1. bøffel:

Kald den røde sommer?

2. bøffel:

Hvad går gennem de åbne rum?

1. bøffel:

Åh, du er nødt til at skrige

Venlig mod alle, men højlydt, i forening.

2. bøffel:

Og så, efter at have hørt os,

Sommeren kommer straks.

Vasilisa den smukke:

Jeg vifter bare med hånden

Gentag efter mig:

Vi venter på dig til ferien, sommer!

Kom snart! Hvor er du?

Alle (i kor):

Vi venter på dig til ferien, sommer!

Kom snart! Hvor er du?

(Sommeren dukker op.)

Sommer:

Hvem generede mig

Taget væk fra vigtige ting?

Hvad skete der, hvad er det?

Vasilisa den smukke:

Æblehøsten er moden!

Sommer:

Og gutter, jeg er nysgerrig

Hvad ved du om æbler?

Vasilisa den smukke:

Lad os venligst, gutter, verden,

Lad os holde en æbleturnering!

Lad bøfferne lidt efter lidt

De vil hjælpe mig med at komme igennem det.

Sommer:

Og den der svarer bedst af alle,

Han vil modtage et æble som belønning.

(Vassilisa og bøvler kommer frem.)

Vasilisa den smukke:

Nå, er du klar til at spille?

Det er tid til at starte vores turnering!

Alena Dmitrievna:

Og hvem med æblet nu

Digte vil fortælle her for os?

(Fyrene læser digte om æbler. Hver taler får et æble af bøffer).
1 - barn:
Denne æblesommer
Beholdere fulde - fulde,
Opvarmet af den glade sol.
Røde æbler er store.
2. barn:
På håndfladen af ​​et barn
Solen ligger lyst
smilende øjne,
Saft løber på fingrene.
3. barn:
Alle er sprøde i dag.
Sorgen er nået langt
Hesten bærer æbler
Rusland lugter af æbler.
4 barn:
Gløden er tidligt – en dag i reserve.
Himlen er grænseløs - æble reddet.
Regnbuekuppel - en fugl med et kors!
August er velkommen, og efteråret senere!

Vasilisa den smukke: Og nu vil Alena Dmitrievna og jeg vise vores viden om æbler og udføre ditties for dig.

1. Lad os synge ting for dig,

Kære offentlighed,

Hold ikke fast i dine lommer

Vi tager ikke en skilling.

2. En ged vandrede ind i vores have,

Over hele øjnene.

Hvor er kålen, hvor er rødbeden?

Kun æbletræer overalt.

3. Ligesom vores Jegor

Maven blev som en bakke.

Han overvandt hundrede æbler,

Men dette er ikke grænsen.

4. Min bror lusker rundt i køkkenet.

Han leder efter en æblekage

Nå, hvad er der i vejen med mig,

Jeg spiste det for længe siden.

5. Hvor er Artyom smuk,

Han ligner et æble

Eller for en sød kringle,

Ærgerligt at det ikke er spiseligt.

6. Så tordenvejrene er stilnet,

Modne æbler i frugtplantagen

Beholdere fulde - fulde,

Røde æbler er store.

7. Gå rundt i hele den vide verden,

Der er ikke noget mere velsmagende æble.

De er fulde af vitaminer

Det har alle vidst i lang tid.

8. Vi sang ditties for dig,

Sangede og prøvede

Vil de give os æbler?

Vi blev sultne.

Sommer:

Alle ved! Godt gået drenge,

Det er svært at konkurrere med dig.

Sol:

Vi er meget interesserede i dig.

I, venner, ved alt om alt.

Flyv kun fra denne dag

Det er tid til at forlade os. (Sommeren går).

Alena Dmitrievna :

Vores æbleturnering for ære,

Venner, i dag var en succes!

Alle vindere til højre,

Hvem er bedre, og det er umuligt at sige!

Vasilisa den smukke: Tidligere, da de slugte det første stykke æble hos Apple Savior, fremsatte de et "frelser"-ønske. Det skulle gå i opfyldelse. Lad os prøve æblerne og komme med et ønske. De bed et æble af og sagde:
"Det, der er udtænkt, er udtænkt!

Hvad man forestiller sig, vil gå i opfyldelse!
Hvad der vil gå i opfyldelse - vil ikke passere!

(Alle gentager og bider æbler af.)

2. bøffel: Venlige mennesker! Jeg forstod alt om Honey and Apple Spas! Og hvad er Frelseren ellers?
Alena Dmitrievna: Og det tredje kurbad er nøddekurbadet!
Vasilisa den smukke: Han er "Spas Khlebny"!
Alena Dmitrievna: Han er "Savior Canvas"!Vasilisa den smukke: På denne dag - ifølge folketraditionen - skulle det have tid til at presse det sidste korn i vintermarken ...

Alena Dmitrievna: Det sidste skær - ligesom det første - blev overvejet
magisk ... Det blev holdt til nytår ... Det symboliserede husets velvære.
Vasilisa den smukke: På denne dag er jorden en fødselsdagspige. Du kan hverken grave, grave huller eller pløje ... Folk lokkede hende med venlige ord og offergaver ... Og på denne dag så husenes elskerinder af deres mændtil markerne med brød og salt... Og dette brød blev betragtet som helbredende. Smag og jer, kære gæster, vores brød og salt.

(Alle trakteres med brød).

Alena Dmitrievna: På de sidste Spas åbnede messer overalt, festlighederne begyndte, og der var altid en masse grin og musik. Den russiske sang ... i den, kraftfuld, rummelig og dyb, mere end noget andet sted udfolder folks åndelige styrke sig - elementær styrke.
Vasilisa den smukke: Sangen er folkets hjerte. Sangen har altid været hovedpersonen ved alle folkelige højtider. Og på vores ferie er hun ikke glemt.
(Russisk folkesang bliver fremført.)

Alena Dmitrievna:

Lad det sjove flyde over!

Lad den mest seriøse grine i dag!

Lad lykkesmil skinne på deres ansigter!

Lad alle danse og have det sjovt!

Vasilisa den smukke:

Vi kiggede ind i gamle dage

Måske ikke til slutningen.

Fest for de tre store kurbade

Han rørte alle vores hjerter.

Alena Dmitrievna:

Alle synger ikke ting, sange,

Der er ingen gode ord at sige.

Vores vidunderlige land Poltava,

Som hele Rusland - Mor!

Application-quilling "Still Life" blev udført af en 4. klasses elev Marina Gerasimuk

F
fragment af udstillingen af ​​tegninger dedikeret til de tre store kurbade

F
uddrag fra produktionen af ​​eventyret "Dragonfly and Myre"

På
private arrangementsarrangører

Russisk folkesang "We Lived at Granny's"

FRA
afbrænding af et symbolsk billede

I august fejrer alle ortodokse mennesker tre store højtider - tre kurbade. Honning-, æble- og Khlebny-kurbade kaldes med ét almindeligt navn - Spasovki. Spasovki varer fra 14. til 29. august.

På dette tidspunkt afholdes farverige messer og festivaler i det ortodokse land, folk deltager aktivt i kirker og indvier frugt, honning og nødder der.

Den 14. august fejres de første Spas – Honey, aka Wet Spas, aka Spas on the Water, aka Poppy Spas eller Maccabeus. Hver region fejrer denne ferie forskelligt. På denne dag indvies vand, ligesom honning og valmue høstes i det nye høstår. På dette tidspunkt var høsten stadig i gang, så denne ferie blev holdt beskedent, uden larmende festligheder. På honning-kurbade var det kutyme at hjælpe fattige eller enker med forældreløse børn.

Den 19. august fejrede ortodokse mennesker den vigtigste frelser - Apple. Før denne ferie var det forbudt at spise æbler. Men den 19. august var bordene sprængfyldt med lækkerier fra æbler.

Den 29. august kom den tredje Spas - Nut Spas, eller Brød. De sagde om denne Frelser: "Den Tredje Frelser sparede brød."

Troende på hver Frelser går i kirke, oplyser honning, æbler, nødder, vand, brød. Men for virkelig at føle ferien i huset, bør lækre festlige retter på bordet.

Men hvorfor er denne dag populært kendt som Honey Savior? Fra et landbrugsmæssigt synspunkt er alt enkelt: Vores forfædre har længe bemærket, at bier fra denne dag holder op med at bære honning fra blomster, honningen fra en ny afgrøde modnes. På dette tidspunkt skar de (krøllede) bi-kamme – ikke kun fordi de er fyldte, men der var også en tro på, at ellers ville nabobierne stjæle honning fra stadet.

For mange århundreder siden opstod skikken den 14. august sammen med vand at indvie honningkager. En vidunderlig forbindelse mellem førkristne og kristne traditioner, men en person, der betragter sig selv som ortodoks, skal forstå, hvem han takker for denne honning - en slags "højere magt" eller Gud. Hvad er honning - en delikatesse eller legemliggørelsen af ​​Guds nåde? Hvad skal man gøre med indviet honning - at bringe den hjem fra templet, som fra en magisk butik, eller, som det var sædvanligt i Rusland, at give de "første hundrede" til forældreløse børn, enker og syge? Hvis der ikke er nogen i dit miljø, råder præster til at lade den første indviede honning blive i kirken - hele eller i det mindste en del af den. Det er dette offer, der helliggør hele høsten.

Sjældent kaldes Honey Spas også for Makavey eller Poppy. Det russiske folk forbandt på deres egen måde mindedagen for de jødiske martyrer Makkabæerne og agrariske fænomener. I begyndelsen af ​​august modnes ikke kun honning, men også valmue. Så kirkens helligdag blev omdøbt til Makavey, og alle mulige retter med valmuefrø blev tilberedt på denne dag: valmuemælk (valmuefrø moset med honning), makantsy og machniks - lententærter, honningkager, rundstykker ...

Forresten udføres indvielsen af ​​medicinske urter samme dag. Men hvis du behandler disse traditioner som magiske ritualer, er det usandsynligt, at der kommer noget værd for sjælen.

19. august - Herrens Transfiguration, Apple Spas

Den anden Frelser, Frelseren-Forvandlingen, Frelseren-på-bjerget - alle disse gamle navne på den store fest for Herrens Forvandling blev formørket af Æble-Frelseren. Selvom det vigtigste på denne dag stadig ikke er æbler.

Engang var den åndelige betydning af denne begivenhed klar selv for almindelige mennesker, der læste evangelierne. Det er beskrevet i detaljer og meget ens af Matthæus, Markus og Lukas: manifestationen af ​​Jesu Kristi guddommelige majestæt og herlighed foran de tre nærmeste disciple, Peter, Jakob og Johannes, under bøn på Tabor-bjerget i Galilæa. Der, under bønnen, "forvandlede Jesus sig for dem, og hans ansigt skinnede som solen, og hans klæder blev hvide som lys" ... Og der lød en stemme fra skyen: "Dette er min elskede søn, i hvem jeg er godt tilfreds; Lyt til ham."

Ifølge fortolkningen af ​​evangelierne fandt denne begivenhed sted i februar, men i den ortodokse kalender blev fejringen flyttet til den 6. august (19), for at den ikke skulle falde på dagene i Store faste. Talrige katedraler og kirker i hele Rusland er dedikeret til Transfigurationens store fest. På en festdag udføres en liturgi i templerne, farven på præsternes tøj er altid hvid, hvilket symboliserer Transfigurationens guddommelige taborlys, der er i stand til at fjerne mørket af menneskelig fortvivlelse og frygt for ensomhed og død.

Traditionen med at velsigne frugter på forklaringsfesten er meget gammel: på dette tidspunkt i Jerusalem og - mere udbredt - i Middelhavet modnes druer, hvilket betragtes som et af Kristi billeder. Der er få druer på russiske breddegrader, men i august bærer æbletræer frugt overalt ... I overensstemmelse med det liturgiske charter er æbler og andre frugter efter indvielsen tilladt at spise. Indvielsen af ​​frugterne udføres i slutningen af ​​den festlige liturgi, hvor enhver troende skal være til stede (og meningsfuldt deltage i den).

Og engang, på forvandlingsfesten, blev ikke kun æbler bragt til kirken, men også kornaks og frø af nyt brød (på dette tidspunkt var høsten ved at slutte i markerne). De indviede korn blev gemt til begyndelsen af ​​såningen.

I dag er ordsproget "På den anden Spas og tiggeren vil spise et æble" allerede blevet glemt. Men det var en vidunderlig folkekristen tradition at dele høstens frugter med de fattige ved Frelserens forvandling. De siger, at skikken blev overholdt så strengt, at hvis nogen ikke udførte denne gode gerning, sagde de om sådan en: "Gud forbyde det, gør forretninger med ham! Han glemte de gamle og de forældreløse, gav dem ikke af sin rigdom og små gode, betragtede ikke de syge og de fattige med sit gode!

29. august - Khlebny Frelser

Tredje frelser, lille frelser, frelser på linned, lærredsfrelser, brød, nødde ... Brød - for på denne dag bages brød og tærter fra den nye kornhøst, og brød indviet i kirken bliver hovedretten på festen bord. Valnød - fordi hasselnødder (hassel) modnes på dette tidspunkt, kan de indsamles. Den bondevisdom, der er indlejret i disse ferienavne, er allerede dårligt læsbar i den moderne verden. Jeg glemte også, hvor navnet "Canvas" kom fra - lærreder og lærreder er ikke blevet handlet på denne dag i lang tid ...

Spas Small - fordi ferien til ære for overførslen fra Edessa til Konstantinopel af billedet af Jesus Kristus ikke lavet af hænder refererer til små kirkelige helligdage. Men den særlige ære for denne begivenhed i Rusland kom ikke til udtryk i indvielsen af ​​brød, men i ikonmaleri. "Frelseren på lærredet" er navnet på ikke kun højtiden, men også ikonet "Frelseren ikke lavet af hænder", en af ​​de mest almindelige i Rusland. I øvrigt er "The Saviour Not Made by Hands" det første selvstændige billede, der er betroet til at blive malet af en ikonmaler, der har bestået sin læretid.

I modsætning til honning og æble blev Khlebny Spas aldrig fejret med store festligheder og brede festligheder i landsbyerne: forberedelserne til færdiggørelsen af ​​sommermarkarbejdet begyndte før regnen begyndte. "Gåede" kun i byerne.

På Third Spas kommer efteråret endelig til sin ret: og i dag kan du se, hvordan de sidste svaler og traner flyver til varme lande ...

I august modnes æbler og nødder, brød høstes på markerne, biavlere pumper den første honning. Det antages, at naturens gaver på dette tidspunkt har særlige, helbredende egenskaber.

Tiden for de tre kurbade er en glædelig tid for en ortodoks kristen. Og sådan har det altid været. Selv vores fjerne forfædre forsøgte i disse dage at lægge arbejdet til side og vende sig til naturen, til Gud, til sig selv.

Honning Spas

Den kommer den 14. august, den første dag . På dette tidspunkt er bistaderne allerede fyldt op, og biavlerne er klar til at høste den første afgrøde. Troende gør dette normalt med bøn, med særlig ærbødighed. Derefter føres honningen til kirken til indvielse. Et sådant produkt betragtes som helbredende, så alle prøver det - fra ung til gammel. Han kan helbrede enhver lidelse!

God gerning betragtes behandle tiggeren med honning. Ikke underligt, at der er et ordsprog, der siger: "På de første kurbade vil en tigger prøve en medicin." Derhjemme skal indviet honning lægges ud i smukke skåle, placeret i midten af ​​bordet. Du kan bage honningkager, tærter, boller. Men det er vigtigt at huske: der er faste, hvilket betyder, at dejen også skal være mager.

Et andet navn for denne højtid er Frelseren på vandet. Det blev givet af en grund. Ifølge legenden var det på denne dag, at prins Vladimir blev døbt. Indtil nu udføres en lille indvielse af vand på Honningfrelseren. Alt vand betragtes som helligt, det giver styrke, fjerner træthed og sygdom. Det er ikke dårligt at svømme på denne dag, især hvis reservoiret tidligere var indviet.

Det menes, at på de første kurbade bør kvinder sone for deres synder. De vil blive tilgivet dem, og derefter kan du starte et nyt liv, ren for dårlige tanker.

Apple Spas

Med starten sommeren slutter og efteråret begynder. Ved i det mindste, det har man altid troet. Det er svært at argumentere med dette: ja, mange bemærker, at efter denne dag bliver det meget koldere. Den anden frelser for hver enkelt af os er selvfølgelig forbundet med æbler. Det menes, at indtil denne dag kan de ikke spises. Denne regel er især æret af mødre, der har mistet deres børn. Der er en legende, ifølge hvilken et dødt barn i den næste verden ikke vil modtage en gave, hvis hans mor spiser æbler før begyndelsen af ​​Apple Savior. Men på selve ferien kan du nyde frugterne lige så meget, du vil! Sørg for at indvie dem om morgenen og tag et par ting med til gravene af afdøde slægtninge.

På vejen, glem ikke at behandle alle dine venner, besøg dine slægtninge, gå ikke forbi en tigger. Først derefter kan du selv prøve æblet. Derhjemme ville det være rart at bage en æbletærte, lave marmelade. Alle måltider skal stadig være magre.

Frelser på bjerget - dette er også navnet på denne ferie. Engang besteg Jesus Kristus Tabor-bjerget med tre af sine disciple. Jeg kom til toppen, besteg den og ændrede mig øjeblikkeligt. Hans tøj lyste hvidt, hans ansigt skinnede. Derfor en anden højtid, der fejres på denne dag - Herrens forvandling. Det minder os om behovet for åndelig renselse og forbedring.

Valnød Spas

29. august fejrer kristne . Officielt har han flere navne på én gang. Først og fremmest, hvorfor valnød? Faktum er, at nødder netop modnes i skoven på denne dag. Du kan tage dem op og spise dem. Så slutter brødhøsten. Deraf det andet navn - Khlebny Spas. At bage brød på denne dag - beordrede Gud selv. Det skal også indvies i kirken og uddeles til alle dem, der spørger. Brød på en ferie skal behandles med en særlig følelse. At spilde mindst én krumme betragtes allerede som en synd. Glem ikke at takke Herren på denne dag for den mad, han giver os.

Til ære for det mirakuløse billede af Jesus Kristus kaldes højtiden også for Frelseren på lærredet. Den venlige kvinde gav Frelseren et lommetørklæde til at tørre sveden af, mens han skulle til Golgata. Herren takkede hende, tørrede sig af, og da han gav lommetørklædet tilbage, gispede kvinden. Jesu ansigt var præget på det. Dels på grund af denne legende, menes det stadig, at det på denne dag er godt at handle med lærreder, lærreder, især hvis de afbilder et helligt ansigt.

Efter tre Spas er det tid til at sige farvel til sommeren. Bag en fantastisk tid, men forude er endnu bedre, Gud forbyde det!

Elena Pitenko

Børn i russiske folkedragter kommer ind i hallen til lyden af ​​folkemusik, sidder på stole.

Klokker ringer (lyd)

Lede 1. I det brede Rusland vor mor

Klokkerne ringer

Og vi har børn i dette rum,

Den herlige ferie begynder nu.

bly 2. Den tredje Frelser er kommet med os i dag,

Se, denne Frelser har ikke glemt os!

Vores Spas inviterede gæster til lysningen

Og han forkælede alle med duftende brød!

Lede 1. Svar mig skat

Marker hvilken Frelser er tiden kommet?

Børn. Brød, nød

Ja, endda lærred.

Alt er klar til ferien i dag!

Værten giver ordet til den inviterede præst.

Oplægsholder 1:

Frelserne nævner alt her

Venlig, tal i kor

Børn kalder: honning, æble, nød.

Vært 2:

På de første Spas - spiser de honning

I den anden - æbler fjernes, børn behandles.

Den tredje reddede - lærreder sælges på jordiske bjerge.

Nødder høstes og brød bages.

Oplægsholder 1:

Der bages brød, drysses med nødder, og der synges en russisk sang.

Udført af R. n. sangen "Long Crane"

Vært 2:

Ligger i min kurv

Godbidder til børn

Tror du får en præmie

En stor overraskelse ud af mel.

Gåder.

1) Det er velegnet til te,

Så det spørger efter os i munden

Denne sødme er et måltid

Spis sprød. (cookie)

Han lægger småkager på bakken.

2) Bag den med fyld,

Han blev kold i min kurv

Han har en rødmosset side

Lækker festlig. (pie)

får en tærte.

3) Ruddy ringe hænger på en tråd,

Rødmossede ringe i munden knaser.

Vanilje, valmue, hængende som legetøj,

Bagt, rund, lækker. (tørring)

Tager et bundt tørretumblere ud

4) Det vigtigste på bordet

Han vil brødføde alle i familien.

Skær i stykker

Frodig, frisk. (brød)

Får et brød.

Oplægsholder 1:

Gutter, de laver også dumplings af mel i Kuban. Lyt til den komiske kosak-sang "Dumplings"

Fremførte Kuban folkesang "Galushechki"

Vært 2:

Her er nogle flere gåder til dig.

Fortæl mig gåder.

1) Jeg hænger højt, jeg falder lavt.

Bitter udenpå, sød indeni. (nød)

2) Den lille mand er lille, og pelsen er lavet af ben. (nød)

Oplægsholder 1:

I en runddans, børn, stå op

Og besøge skoven.

Der vil vi finde en nød,

Lad os sove og synge sammen.

Den russiske folkesang "We were in the round dance" fremføres (program "Ladushki")

Børn sætter sig ned.

Sjove musiklyde. 2 egern løber ind i hallen.

"Sang of the Squirrels" opføres, derefter er dansen "Tsok, Nut" en gammel polka ("Music Director", nr. 6, 2007)

Vært 2:

Gutter, egernene har allerede fyldt op med nødder til vinteren.

Se hvor mange nødder! (viser hasselnødder og valnødder)

Egernet hvisker noget til lederen.

Vært 2:

Gutter, egernene beder om hjælp til at sprede nødderne. Skov - i en kurv, valnødder - i en anden. Kan vi hjælpe?

Stafetten "Spread the nuts" afholdes.

Egern:

Vi er sjove egern

Vi elsker at løbe og hoppe!

Alle er velkomne gutter

Spil på skaller.

Orkestret optræder n. m. "Som vores ved porten" (fastgør flere halvdele af valnøddeskaller på pinde)

Oplægsholder 1:

Tak, egern, glade, morede os. Bliv med vores ferie.

Vært 2:

Vi var venner med egern,

Glemte alt om lærreder.

Piger, medbring lærreder.

Dans, blegemiddel.

"Dans med lærreder" under floden. n. melodi (pigers dans)

Oplægsholder 1: Og nu, børn

Det er tid til at spille.

Canvas Pull Game (som Tug of War)

Vært 2 (spørger pigerne): Tog du lærrederne ud i solen?

Piger: Ja!

Oplægsholder 1: Gik du ud i det åbne felt?

Piger: Vi gik ud!

Vært 2: Se, der er ører af rug og hvede!

Barn 1:

Vi har samlet en bunke hvede

Og slå dem med kæder.

Miller tager kornet

Lad det blive til mel.

Miller Child: (tager en sæk korn)

Jeg maler alt kornet

Jeg vil kalde vinden for at få hjælp.

Kridt vil spinde

Korn bliver til mel.

Piger, skynd dig her

Tag mit mel.

Piger:

Melnik, giv os mel,

Lad os lave et brød.

Bagels og tærter

Kom, mine damer.

Pigerne laver mad og synger:

Har ikke spist brødet i lang tid!

Alle ville have en campingvogn.

Campingvogn, campingvogn

Bag vores ovn.

pige:

Vores komfur er frue

bagte et brød til os, frue.

meget duftende,

Lækkert og fornøjeligt.

pige:

Knus ikke brødskorpe,

Giv alle børn mad.

Med vores campingvogn

Vi danser nu.

Runddans "Loaf", russisk folkemusik. melodi.

Synge:

Vores bedste brød

Bagt til Khlebny Spas.

Her er sådan en højde

Her er sådan et lavland osv.

Campingvogn, campingvogn,

Nå, start med at danse.

Gratis dans for alle børn med brød.

Oplægsholdere:

Tillykke med den tredje Frelser,

Lad os behandle campingvognen!

giv et stykke brød til alle børn

Oplægsholder 1:

Meget velsmagende brød

Voks op med ham!

Vært 2:

Voks op, spis brød,

Mad mor og far.

Glem ikke bedstemor og bedstefar

Og vær altid sund!

God ferie!

Lyder russisk folkedans "Lady"

Relaterede publikationer:

Carlson løber ind i salen til musikken og lader som om han flyver. "Flyver" hele salen og vinker til børnene. Stopper i midten af ​​hallen, trykker.

Scenariet med en sportsferie i børnehaven den 1. juni - Børnenes Dag Børnenes Dag i børnehaven. Scenario på gaden for de yngste.

Scenarie for ferien "Honning, nødder, æble kurbade" Leder: - God aften, inviterede og byd velkommen! I dag har vi ferie: Æble-Honning Frelser! Den 14. august fejrer Rusland Honey Spas.

Formål: At fremme børns forståelse af den historiske arv, dannelsen af ​​moralske følelser. Salen er festligt indrettet i efterårsstil.

Scenarie for efterårsferien "I efterårsskoven" for børn i børnehavens seniorgruppe (5-6 år) Typer af børns aktiviteter: musikalsk - kunstnerisk, legende, opfattelse af fiktion, kommunikativ, produktiv. Mål:.

Traditionelt fejrer ortodokse 3 frelser: honning, æble og valnød. På den første dag begynder den store optagelsesfaste, og den slutter med festen for optagelsen af ​​den Allerhelligste Theotokos på aftenen for den tredje Frelser. I dag taler vi om sommerens sidste kirkeferie - Valnøddefrelseren: hvornår og hvordan den fejres i 2015.

Hvilken dato Nut Saviour? feriens historie

Den tredje frelser er kendt under mange navne: Nut, Canvas, Bread og Not Made by Hands. Det kaldes Orekhovy på grund af det faktum, at det på denne dag var sædvanligt at opbevare nødder til vinteren. Jo mere du samler, jo større vil familiens formue være. De blev oplyst i kirken og stillet på festbordet.

Brød Frelser er dagen, hvor høsten er afsluttet, dagen hvor brødet bages for første gang af nyt korn.

Den religiøse historie i dag er forbundet med Frelserens liv. Kristus vaskede sit ansigt og tørrede det med et håndklæde. Et lyst ansigt var præget på stoffet. Billedet, der ikke er lavet af hænder, blev betragtet som mirakuløst. Det var den 29. august 944, at han blev overført fra Edessa til Konstantinopel, og på denne dato fejres det 3. Spas.

På tærsklen til den tredje frelser er det sædvanligt ikke kun at gå i kirke, men også at have det sjovt, prøve forskellige retter tilberedt af frisk frugt og også gå til messer. Efter Dormition Fasten var messerne de mest farverige og storstilede, bønderne, der fuldførte arbejdet i marken, kunne sælge deres varer og genopbygge lagre.

Scenarie og traditioner for nøddefrelser

Hvis du vil have det sjovt med at fejre en ferie, så tilbered nødder, blomster, brød på forhånd. Dagen efter kan de indvies i kirken. Efter gudstjenesten skal du på picnic. For at tilføje national smag, spred en klud med traditionelt broderi på jorden. Scenariet for begivenheden bør absolut omfatte russiske sange og danse, runddanse og spil. Særlige traditioner og ritualer giver ønsker og spådom.

Glem ikke at indsætte lykønskninger i scriptet:

september kommer igen

Modne nødder i frugtplantagen...

Lad os holde Guds ord

I hans bønner og gerninger:

Det giver styrke og intelligens

Vi kan ikke miste ham;

Og nu med Orekhov Spas

Jeg lykønsker jer, venner!

Smuk fest, herlig fest

Guds fred giver os gavmildt,

På Spas er vores brød lækrere end alt,

Sjælen er renere og venligere!

Lad solen give dig en stråle -

Velsignelse af brød.

Du, den tredje frelser, hjælp os

Bag gode tærter!

Børn sidder på stole og lytter til lærerens historie om højtiden, Første Frelser - begyndelsen på Dormition Fasten (indtil 28. august). Spas kaldes honning, fordi de fra denne dag begynder at spise honning, bage tærter med honning. Bien holder op med at bære honning til bistaderne. Biavlere knækker (klipper) honningkager.

Valmuer høstes på denne dag. Valmue er en kur mod hekse. Der er en tro: at drysse et hus med valmuefrø - og alle heksens intriger vil være forgæves. Her er de sange, de sang om valmuen:

hjemmelavet pil,

Den bygger sig selv, den gør sig selv,

På pilen er der en by - syv hundrede tusinde Bukhara,

Halvandet hundrede guvernører og tatarer.

Og her er gåden om valmuen: "Under én kasket, syv hundrede kosakker."

Svaler og swifts flyver til First Spas. Roser blomstrer, kolde dug falder. På denne dag bades heste, som alt kvæg, for sidste gang.

Æble Frelser (19. august). Apple Saviour - et møde i efteråret, efteråret. På denne dag plukkes og velsignes modne æbler. Indtil denne dag kan æbler ikke spises. Der er en tro på, at i den næste verden får børn, hvis forældre ikke spiser æbler, før den anden Frelser, æbler, og de, hvis forældre har prøvet æbler, får ikke. Derfor spiser mange voksne, især dem hvis børn er døde, ingen frugt før den anden Frelser, undtagen agurker. Tranerne begynder at flyve.

Den hellige Jomfru Marias himmelfart (28. august). Dormition er slutningen af ​​høsten, så denne dag kaldes også "dozhinki", "dzhinki", "svampet". Efter gammel skik blev der efterladt en lille håndfuld uskårne aks på marken. Dette blev gjort for at vende tilbage til jorden den energi, der blev brugt på at dyrke afgrøder.

Antagelse - begyndelsen af ​​den indiske sommer (indtil 11. september). Agurker saltes på Dormitionen. Dormition - slutningen af ​​høsten. Høsten og såningen af ​​vinterkorn er ved at være afsluttet. Antagelsen begynder hurtigt.

Efter at have afsluttet høsten, dømte kvinderne;

Hvem pløjede - til den snare,

Og hvem såede - til de to,

Og hvem klagede - det var alt.

Efter at have afsluttet arbejdet rullede høstfolkene rundt på marken med ordene:

mejer, mejer,

Giv mig mit liv!

på beatet,

På tærskningen

På en skæv spindel!

Folk lykønskede hinanden med afslutningen af ​​høsten:

Åh og gudskelov

Sikke et levebrød høstet!

Hvilket liv rystede

Og de satte politiet ind:

Høstakke på tærskepladsen

I burets skraldespande.

Adskillige kornaks, specielt efterladt ukomprimerede, blev bundet med et bånd - "skægget var krøllet" - og de sagde: "Gud forbyde, at der bliver en god høst næste sommer!". Med denne rite håbede høstfolkene på at genoprette landet til dets frugtbare kraft. Det sidste skær blev høstet lydløst. Pigerne høstede det tavse skær, hvis de taler, bliver brudgommen blind. Det sidste sammenpressede skær er en absurditet. Han er klædt ud i en solkjole eller svøbt med chintz-tørklæder og båret med sange til en ærlig fest, kaldet "skladchina" eller "broderskab".

Det sidste skær bevares til nytår. I hyttens forreste hjørne opbevares en krans vævet af korn.

Disse ritualer afspejles i drikkesange:

Efterår herre,

Riv din sværm af!

Du giver os mæthed,

Høst ved bordet, sæt dig

Høst ved bordet, sæt dig

Medbring øl-honning!

Du drikker mig, jeg høster,

Jeg vil synge dig en sang.

Ved afslutningen af ​​festen takkede de værten og værtinden for godbidden:

Og tak til ejeren

Til bløde tærter!

Og takket være det

Hvem er chefen i huset!

Ved slutningen af ​​dagen, da de sagde farvel, sang de den sidste sang:

De ventede, levede

Ospozhinki mødte,

Brød startet,

Gæsterne blev behandlet

Bed til Gud!

Brød, bliv voksen!

Tid, flyv, flyv!

Indtil det nye forår

Indtil den nye sommer

Indtil nyt brød.

Nøddefrelser (29. august). Nødder er modne til denne dag. Gåder om nødder: "Jeg hænger højt, jeg falder lavt, det er bittert udenpå, men sødt indeni", "Den lille mand er en knoglefrakke." Endnu en tredje frelser - brød: de bager tærter af nyt brød. "Den tredje Frelser har gemt brød."

Førende.

Hvem er med os, hvem er med os

Pløjedej?

Hvem er med os?

Børn afbilder plovmænd, der går bag en plov.

Børn.

Vi er med dig

Pløjedej.

Vi er med dig.

Førende.

Hvem er med os, hvem er med os

Spred dit liv?

Hvem er med os?

Børn.

Vi er med dig, vi er med dig

Spred dit liv.

Vi er med dig.

Børn foregiver at være såmænd, der spreder frø. Så skildrer de græsslåning, tærskning, maling af korn.