اقرأ إنجيل متى الأرثوذكسي. إنجيل متى. إنجيل متى المقدس

إنجيل لوقا بالطبع ستقول لي المثل: أيها الطبيب! شفاء نفسك! لوقا 4: 23 ويل لكم إذا قال فيكم جميع الناس حسنا. لوقا 6: 26 وكما تريدون أن يفعل الناس بكم، افعلوا هكذا بهم. لوقا 6: 31 لا تدينوا فلا تدانوا. لا تحكم

إنجيل يوحنا الروح يتنفس حيث يشاء. يوحنا 3: 8 لم يرسل الله ابنه إلى العالم ليدين العالم، بل ليخلص به العالم. يوحنا 3، 17 ... قدم إليه الكتبة والفريسيون امرأة أمسكت زانية، وأوقفوها في الوسط وقالوا له: يا معلم! هذا

إنجيل متى احذروا من الأنبياء الكذبة الذين يأتونكم بثياب الحملان ولكنهم من داخل ذئاب خاطفة. من ثمارهم تعرفونهم طوبى للمضطهدين من أجل البر طوبى للرحماء فإنهم يرحمون طوبى لأنقياء القلب كونوا حكماء كالحيات وبسطاء مثل

إنجيل مرقس إذا انقسمت مملكة على ذاتها لا تستطيع تلك المملكة أن تثبت. وإن انقسم بيت على ذاته لا يقدر ذلك البيت أن يثبت، ليس خفي لن يستعلن، وليس خفي لن يخرج، احذروا من الكتبة،

إنجيل متى طوبى للفقراء بالروح فإن لهم ملكوت السماوات متى 5, 3 طوبى للحزانى فإنهم يتعزون متى 5, 4 طوبى للرحماء فإنهم يرحمون متى 5، 7 طوبى للمضطهدين من أجل البر، فإن لهم ملكوت السماوات متى 5، 10 الجميع،

إنجيل مرقس ليس خفي لن يظهر مرقس 4، 22 أؤمن يا رب. أعن عدم إيماني.مرقس 9، 24 ومن ليس عليك فهو معك.مرقس 9، 24

إنجيل لوقا بالطبع ستقول لي المثل: أيها الطبيب! شفاء نفسك! لوقا 4:23 ويل لك عندما يقول جميع الناس عنك حسنا. لوقا 6:26 وكل ما تريد أن يفعله الناس بك، افعل ذلك بهم. لوقا 6:31 لا تدينوا، ولن تدانوا؛ لا تحكم

إنجيل يوحنا الروح يتنفس حيث يشاء يوحنا 3 ، 8 لم يرسل الله ابنه إلى العالم ليدين العالم بل ليخلص به العالم يوحنا 3 ، 17... الكتبة و قدم إليه الفريسيون امرأة أخذت زانية، وأوقفوها في الوسط وقالوا له: يا معلم! هذا

الإنجيل هو الاسم الذي يطلق على كتاب العهد الجديد. هناك أربعة أناجيل معترف بها على أنها قانونية: متى ولوقا ومرقس ويوحنا، بالإضافة إلى العديد من الأبوكريفا والكتب الأخرى التي تحكي عن حياة المسيح على الأرض. من ناحية، يبدأ الكتاب المقدس بالعهد القديم، ومن ناحية أخرى، نحن شعب العهد الجديد ويجب أن نعرف الإنجيل جيدًا، وألا نعتمد على النصوص الملفقة. قد يكون من الصعب على الإنسان أن يفهم ويستوعب كل ما يقال في الإنجيل، لذلك تقترح الكنيسة اللجوء إلى تفسيرات وتفسيرات العهد الجديد. تم التعليق على المقاطع الصعبة في الإنجيل من قبل اللاهوتيين الذين كرسوا حياتهم لدراسة الكتاب المقدس.

ستجد في هذه المقالة إنجيل متى مع تفسيرات وشروحات وتعليقات على المقاطع الصعبة من اللاهوتي أندريه ديسنيتسكي.

ولم تصل إلينا تفاصيل حياة الرسول القدوس متى. ومن المعروف (لوقا 5: 27-29) أنه عاش في كفرناحوم وكان جابيًا للضرائب، أي أنه خدم نظام الاحتلال الروماني واستفاد من مواطنيه. فلما سمع المسيح يعظ، دعاه أن يأتي إلى بيته. بعد لقاء المسيح، تاب لاوي (الاسم العبري لمتى) ووزع ممتلكاته واتبع المخلص.

وبعد العنصرة، كرز متى في فلسطين لمدة 8 سنوات. وهناك كتب إنجيله باللغة العبرية. لم يصل إلينا النص الأصلي، لكن الترجمة اليونانية منه دخلت قانون العهد الجديد ككتابه الأول - إنجيل متى.

إنجيل متى المقدس

1 نسب يسوع المسيح ابن داود ابن إبراهيم.

2 وإبراهيم ولد إسحاق. وأنجب إسحاق يعقوب. ويعقوب ولد يهوذا وإخوته.

3 ويهوذا ولد فارص وزهرة من ثامار. وفارص ولد حصروم. وحصروم ولد ارام.

4 وأرام ولد أبيناداب. وعميناداب ولد نحشون. ونحشون ولد سلمون.

5 وسلمون ولد بوعز من راحاب. وبوعز ولد عوبيد من راعوث. وعوبيد ولد يسى.

6 ويسى ولد داود ملكا. وداود الملك ولد سليمان من أوريا.

7 وسليمان ولد رحبعام. ورحبعام ولد أبيا. وأبيا ولد آسا.

8 وآسا ولد يهوشافاط. ويهوشافاط ولد يورام. ويهورام ولد عزيا.

9 وعزيا ولد يوثام. ويوثام ولد آحاز. وآحاز ولد حزقيا.

10 وحزقيا ولد منسى. ومنسى ولد آمون. وأنجب آمون يوشيا.

11 ويوشيا ولد يواكيم. وأنجب يواكيم يكنيا وإخوته قبل أن ينتقل إلى بابل.

12 وبعد سبيه إلى بابل يكنيا ولد شألتيئيل. وشألتيئيل ولد زربابل.

13 وزربابل ولد أبيهو. وأبيهو ولد ألياقيم. وألياقيم ولد عازور.

14 وعازور ولد صادوق. وصادوق ولد أخيم. وأخيم ولد أليود.

15 وأليود ولد العازار. والعازار ولد متان. وأنجب متان يعقوب.

16 ويعقوب ولد يوسف رجل مريم التي ولد منها يسوع الذي يدعى المسيح.

17 فجميع الأجيال من إبراهيم إلى داود أربعة عشر جيلا. ومن داود إلى السبي إلى بابل أربعة عشر جيلاً. ومن الهجرة إلى بابل إلى المسيح أربعة عشر جيلاً.

18. وكانت ولادة يسوع المسيح هكذا: بعد خطبة أمه مريم ليوسف، وقبل أن يتزوجا، تبين أنها حبلى بالروح القدس.

19 ولكن يوسف زوجها إذ كان بارا ولم يرد أن يظهرها أراد أن يطلقها سرا.

20 فلما فكر في هذا، إذا ملاك الرب قد ظهر له في الحلم وقال: يا يوسف ابن داود! لا تخف من قبول مريم زوجتك، فإن المولود فيها هو من الروح القدس؛

21 فستلد ابنا وتدعو اسمه يسوع لأنه يخلص شعبه من خطاياهم.

22 وكان هذا كله لكي يتم ما قيل من الرب بالنبي القائل:

23 هوذا العذراء تحبل وتلد ابنا ويدعون اسمه عمانوئيل الذي تفسيره الله معنا.

24 فقام يوسف من النوم، وعمل كما أمره ملاك الرب، وأخذ امرأته.

25 ولم يعرفوها. [كيف] أخيرًا أنجبت ابنها البكر، ودعا اسمه يسوع.

1 ولما ولد يسوع في بيت لحم اليهودية في أيام هيرودس الملك، جاء مجوس من المشرق إلى أورشليم قائلين:

2 أين هو المولود ملك اليهود؟ لأننا رأينا نجمه في المشرق وأتينا لنسجد له.

3 فلما سمع هيرودس الملك اضطرب وجميع اورشليم معه.

4 فجمع كل رؤساء الكهنة وكتبة الشعب وسألهم: أين يولد المسيح؟

5 فقالوا له: «في بيت لحم اليهودية، لأنه هكذا هو مكتوب بالنبي:

6 وأنت يا بيت لحم أرض يهوذا لست أقل من رؤساء يهوذا، فمنك يخرج مدبر يرعى شعبي إسرائيل.

7 حينئذ دعا هيرودس المجوس سرا وعلم منهم زمان ظهور النجم.

8 ثم أرسلهم إلى بيت لحم وقال: اذهبوا وافحصوا الصبي، وإذا وجدتموه فأخبروني لكي أذهب أنا أيضا وأسجد له.

9 فلما سمعوا من الملك خرجوا. [و] هوذا النجم الذي رأوه في المشرق يسير أمامهم، *عندما* جاء أخيرًا ووقف فوق *المكان* الذي كان فيه الطفل.

10 فلما رأوا النجم فرحوا فرحا عظيما جدا

11 ولما دخلوا البيت رأوا الصبي مع مريم أمه، فخروا وسجدوا له. وفتحوا كنوزهم وقدموا له هدايا: ذهبًا ولبانًا ومرًا.

12 وإذ جاءهم إعلان في حلم أن لا يرجعوا إلى هيرودس، انصرفوا في طريق أخرى إلى وطنهم.

13 وبعدما انصرفوا إذا ملاك الرب قد ظهر ليوسف في حلم قائلا: قم وخذ الصبي وأمه واهرب إلى مصر وكن هناك حتى أقول لك، لأن هيرودس يريد أن يبحث عن الطفل من أجل تدميره.

14 فقام وأخذ الصبي وأمه ليلا ونزل إلى مصر،

15 وكان هناك إلى وفاة هيرودس، لكي يتم ما قيل من الرب بالنبي القائل: من مصر دعوت ابني.

16حينئذ لما رأى هيرودس أن المجوس يستهزئون به، غضب جدا، وأرسل ليقتل جميع الأطفال الذين في بيت لحم وفي تخومها، من ابن سنتين فما دون، على حسب الزمان الذي عرفه من المجوس.

17 حينئذ تم ما قيل بإرميا النبي القائل:

18 صوت سمع في الرامة بكاء ونحيب وصراخ عظيم. راحيل تبكي على أولادها ولا تريد أن تتعزى لأنهم ليسوا هناك.

19 وبعد وفاة هيرودس، إذا ملاك الرب قد ظهر ليوسف في حلم في مصر.

20 فقال: قم وخذ الصبي وأمه واذهب إلى أرض إسرائيل، لأنه قد مات الذين كانوا يطلبون نفس الصبي.

21 فقام وأخذ الصبي وأمه وجاء إلى أرض إسرائيل.

22 ولما سمع أن أرخلاوس يملك على اليهودية عوضا عن هيرودس أبيه، خاف أن يذهب إلى هناك. ولكنه إذ جاءه إعلان في الحلم انطلق إلى نواحي الجليل

23 وجاء وسكن في مدينة تدعى الناصرة، لكي يتم ما قيل بالأنبياء أنه يدعى ناصريا.

1 وفي تلك الأيام يأتي يوحنا المعمدان ويكرز في برية اليهودية

2 ويقول: توبوا، فقد اقترب ملكوت السماوات.

3 فإنه الذي قال عنه إشعياء النبي: صوت صارخ في البرية: أعدوا طريق الرب، اصنعوا سبله مستقيمة.

4 ويوحنا كان له ثوب من وبر الإبل ومنطقة من جلد على حقويه، وكان طعامه الجراد والعسل البري.

5 وخرجت إليه أورشليم وكل اليهودية وكل المنطقة المحيطة بالأردن

6 فاعتمدوا منه في الأردن معترفين بخطاياهم.

7 فلما رأى يوحنا كثيرين من الفريسيين والصدوقيين يأتون إليه ليعتمدوا، قال لهم: «يا أولاد الأفاعي!» من ألهمك بالفرار من غضب المستقبل؟

8 اصنعوا ثمرا يستحق التوبة

9 ولا تفكر أن تقول في نفسك: لنا إبراهيم أبا، لأني أقول لك: إن الله قادر أن يقيم من هذه الحجارة أولاداً لإبراهيم.

10 حتى الفاس قد وضع على أصل الشجر، فكل شجرة لا تصنع ثمرا جيدا تقطع وتلقى في النار.

11 أنا أعمدكم بالماء للتوبة، ولكن الذي يأتي بعدي هو أقوى مني. لست أهلا أن أحمل صندله. هو سيعمدكم بالروح القدس ونار.

12 المنشفة في يده، سينقي بيدره ويجمع قمحه إلى المخزن، ويحرق التبن بنار لا تطفأ.

13 ثم جاء يسوع من الجليل إلى الأردن إلى يوحنا ليعتمد منه.

14فمنعه يوحنا وقال: أنا محتاج أن أعتمد منك، وأنت تأتي إلي؟

15 فأجاب يسوع وقال له اترك الآن لأنه هكذا يليق بنا أن نكمل كل بر. ثم *يوحنا* اعترف به.

16 وبعد أن اعتمد، خرج يسوع للوقت من الماء، وإذا السماوات قد انفتحت له، ورأى يوحنا روح الله نازلا مثل حمامة وينزل عليه.

17 وصوت من السماء قائلا: هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت.

1 ثم أصعد يسوع إلى البرية من الروح ليجرب من إبليس،

2 فبعد أن صام أربعين نهارا وأربعين ليلة جاع أخيرا.

3فتقدم إليه المجرب وقال إن كنت ابن الله فقل أن تصير هذه الحجارة خبزا.

4 فأجاب وقال له: مكتوب: ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان، بل بكل كلمة تخرج من فم الله.

5 ثم أخذه إبليس إلى المدينة المقدسة وأوقفه على جناح الهيكل،

6 فقال له: إن كنت ابن الله فاطرح نفسك إلى أسفل، لأنه مكتوب: يوصي ملائكته بك، فيحملونك على أيديهم، لئلا تصدم بحجر رجلك .

7 قال له يسوع: «مكتوب أيضًا: لا تجرب الرب إلهك».

8 ثم أخذه أيضا إبليس إلى جبل عال جدا وأراه جميع ممالك العالم ومجدها.

9 فقال له: أعطيك هذا كله إذا خررت وسجدت لي.

10 فقال له يسوع اذهب عني يا شيطان لانه مكتوب للرب الهك تسجد واياه وحده تعبد.

11 ثم تركه ابليس واذا ملائكة قد جاءت فصارت تخدمه.

12 فلما سمع يسوع أن يوحنا قد اسلم انصرف إلى الجليل

13 وترك الناصرة وجاء وأقام في كفرناحوم عند البحر، في تخوم زبولون ونفتالي،

14 لكي يتم ما قيل بإشعياء النبي القائل:

15 أرض زبولون وأرض نفتالي، طريق البحر عبر الأردن، جليل الأمم،

16 الشعب الجالس في ظلمة أبصر نورا عظيما، وأشرق نور على الجالسين في الأرض وظلال الموت.

17 ومن ذلك الوقت ابتدأ يسوع يكرز ويقول: توبوا لأنه قد اقترب ملكوت السماوات.

18 وفيما هو مجتاز عند بحر الجليل أبصر أخوين سمعان الذي يقال له بطرس وأندراوس أخاه يلقيان شباكا في البحر فإنهما كانا صيادين

19 فقال لهما اتبعوني فاجعلكما صيادي الناس.

20 فللوقت تركا الشباك وتبعاه.

22 فللوقت تركا السفينة وأباهما وتبعاه.

23 وكان يسوع يطوف كل الجليل يعلم في مجامعهم ويكرز ببشارة الملكوت ويشفي كل مرض وكل ضعف في الشعب.

24 فشاع عنه خبر في كل سورية. وأحضروا إليه جميع الضعفاء، الذين بهم أمراض واختلاجات مختلفة، والمجنون والمجانين والمفلوجين، فشفاهم.

25 وتبعه جمع كثير من الجليل ومن العشر المدن وأورشليم واليهودية ومن عبر الأردن.

1 ولما رأى الشعب صعد إلى الجبل. ولما جلس تقدم إليه تلاميذه.

2 ففتح فاه وعلمهم قائلا.

3 طوبى للمساكين بالروح فإن لهم ملكوت السماوات.

4 طوبى للحزانى فإنهم يتعزون.

5 طوبى للودعاء فإنهم يرثون الأرض.

6 طوبى للجياع والعطاش إلى البر، لأنهم يشبعون.

7 طوبى للرحماء فإنهم يرحمون.

8 طوبى لأنقياء القلب لأنهم يعاينون الله.

9 طوبى لصانعي السلام، لأنهم أبناء الله يدعون.

10 طوبى للمضطهدين من أجل البر، فإن لهم ملكوت السماوات.

11 طوبى لكم إذا عيروكم وطردوكم وقالوا عليكم كل كلمة ظلم من أجلي.

12 افرحوا وتهللوا، لأن أجركم عظيم في السماء، فطردوا الأنبياء الذين قبلكم.

13 أنتم ملح الأرض. إذا فقد الملح قوته، فماذا ستستخدم لجعله مالحًا؟ لا يصلح بعد لشيء إلا أن يطرحه هناك ليدوسه الناس بالأرجل.

14 أنتم نور العالم. لا يمكن لمدينة واقفة على قمة جبل أن تختبئ.

15 وأوقدوا سراجا ووضعوه تحت المكيال، بل على المنارة، فيضيء لكل من في البيت.

16 فليضئ نوركم قدام الناس، لكي يروا أعمالكم الصالحة ويمجدوا أباكم الذي في السماوات.

17 لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء: ما جئت لأنقض، بل لأكمل.

18 فإني الحق أقول لكم: إلى أن تزول السماء والأرض، لا يزول حرف واحد أو نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل.

19 فمن نقض إحدى هذه الوصايا الصغرى وعلم الناس هكذا يدعى أصغر في ملكوت السماوات. ومن عمل وعلم يدعى عظيما في ملكوت السموات.

20 لاني أقول لكم: إن لم يزد بركم على الكتبة والفريسيين، لن تدخلوا ملكوت السماوات.

21 قد سمعتم أنه قيل للقدماء: لا تقتل، من قتل يستوجب الحكم.

22 ولكن أقول لكم: إن كل من غضب على أخيه بلا سبب يكون مستوجبا. ومن قال لأخيه: (رقاء) يخضع للسنهدريم؛ ومن قال: (مجنون) دخل النار.

23 فإن قدمت قربانك إلى المذبح وهناك تذكرت أن لأخيك شيئا عليك،

24 اترك هناك قربانك قدام المذبح، واذهب أولا اصطلح مع أخيك، وحينئذ تعال وقدم قربانك.

25 اصنع صلحا مع خصمك سريعا ما دمت بعد معه في الطريق لئلا يسلمك خصمك إلى القاضي ويسلمك القاضي إلى العبد فتلقى في السجن.

26 الحق أقول لك: لا تخرج من هناك حتى توفي الفلس الأخير.

27 وقد سمعتم أنه قيل للقدماء: لا تزن.

28 ولكن أقول لكم: من ينظر إلى امرأة ليشتهيها، فقد زنى بها في قلبه.

29 فإن كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها وألقها عنك، لأنه خير لك أن يهلك أحد أعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم.

30 وإن كانت يدك اليمنى تعثرك فاقطعها وألقها عنك، لأنه خير لك أن يهلك أحد أعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم.

31 ويقال أيضًا: إذا طلق الرجل امرأته، فعليه أن يعطيها حكمًا بالطلاق.

32 ولكن أقول لكم: من طلق امرأته إلا بسبب الزنا، يجعلها تزني. ومن تزوج مطلقة فإنه يزني.

33 وسمعتم أيضا ما قيل للقدماء: لا تحنث يمينك، بل أوف للأقسام للرب.

34 ولكن أقول لكم: لا تحلفوا البتة: لا بالسماء، لأنها عرش الله.

35 ولا بالأرض لأنها موطئ لقدميه. ولا بأورشليم لأنها مدينة الملك العظيم.

36 لا تحلف براسك، لأنك لا تستطيع أن تجعل شعرة واحدة بيضاء أو سوداء.

37 بل ليكن كلامكم: نعم نعم. لا لا؛ وكل ما زاد على ذلك فهو من الشرير.

38 سمعتم أنه قيل عين بعين وسن بسن.

39 ولكن أقول لكم: لا تقاوموا الشر. ولكن من ضربك على خدك الأيمن فحول له الآخر أيضا.

40 ومن أراد أن يخاصمك ويأخذ قميصك فاعطه ثوبك أيضا.

41 ومن سخرك أن تسير معه ميلا واحدا فاذهب معه ميلين.

42 من سألك فأعطه ومن أراد أن يقترض منك فلا ترده.

43 سمعتم أنه قيل: أحب قريبك وأبغض عدوك.

44 ولكن أقول لكم: أحبوا أعداءكم، باركوا لاعنيكم، أحسنوا إلى مبغضيكم، وصلوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم،

45 كونوا أبناء أبيكم الذي في السموات، فإنه يشرق شمسه على الأشرار والصالحين، ويمطر على الأبرار والظالمين.

46 لأنه إن أحببتم الذين يحبونكم، فأي أجر لكم؟ ألا يفعل العشارون كذلك؟

47 وإذا سلمتم على إخوتكم فقط، فأي شيء مميز تفعلون؟ ألا يفعل الوثنيون نفس الشيء؟

48 فكونوا أنتم كاملين كما أن أباكم الذي في السموات هو كامل.

1 احترز من أن تصنع صدقتك قدام الناس لكي يرونك، وإلا فلن يكون لك أجر عند أبيك الذي في السموات.

2 فمتى صنعت صدقة، فلا تبوق قدامك، كما يفعل المراؤون في المجامع وفي الشوارع، لمدحهم. الحق أقول لكم إنهم قد أخذوا أجرهم.

3 أما إذا تصدقت فلا تعلم شمالك ما تفعل يمينك.

4 لتكون صدقاتك في الخفاء. وأبوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانية.

5 ومتى صليتم فلا تكونوا مثل المرائين الذين يحبون أن يصلوا قائمين في المجامع وفي زوايا الشوارع لكي يظهروا للناس. الحق أقول لكم إنهم قد أخذوا أجرهم.

6 وأما أنت فمتى صليت فادخل إلى مخدعك وأغلق بابك وصلي إلى أبيك الذي في الخفاء. وأبوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانية.

7 ومتى صليتم فلا تكثروا الكلام كالوثنيين، لأنهم يظنون أنه بكثرة كلامهم يستجاب لهم.

8 فلا تكونوا مثلهم، لأن أباكم يعلم ما تحتاجون إليه قبل أن تسألوه.

9 صلوا هكذا: _ _ _ _ _ أبانا الذي في السموات! ليتقدس اسمك.

10 ليأت ملكوتك. لتكن مشيئتك كما في السماء على الارض.

11 خبزنا كفافنا أعطنا اليوم.

12 واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا.

13 ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير. لأن لك الملك والقوة والمجد إلى الأبد. آمين.

14 فإنه إن غفرتم للناس زلاتهم يغفر لكم أيضا أبوكم السماوي

15 ولكن إن لم تغفروا للناس زلاتهم، لا يغفر لكم أبوكم أيضًا زلاتكم.

16 ومتى صمتم فلا تحزنوا مثل المرائين، فإنهم يلبسون وجوها عابسة لكي يظهروا للناس صائمين. الحق أقول لكم إنهم قد أخذوا أجرهم.

17 وأنت، إذا صمت، فادهن رأسك واغسل وجهك،

18 لكي تظهروا للصائمين، لا قدام الناس، بل قدام أبيكم الذي في الخفاء. وأبوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانية.

19 لا تكنزوا لكم كنوزا على الارض حيث يفسد السوس والصدأ وحيث ينقب السارقون ويسرقون.

20 بل اكنزوا لكم كنوزا في السماء حيث لا يفسد سوس ولا صدأ وحيث لا ينقب سارقون ولا يسرقون.

21 لأنه حيث يكون كنزك هناك يكون قلبك أيضا.

22 سراج الجسد هو العين . فإذا كانت عينك نظيفة، كان جسدك كله نيرًا؛

23 ولكن إن كانت عينك شريرة، فجسدك كله يكون مظلما. فإذا كان النور الذي فيك ظلمة، فما هي الظلمة؟

24 لا يقدر أحد أن يخدم سيدين. لأنه إما أن يبغض الواحد ويحب الآخر. أو يغار على أحدهما ويتجاهل الآخر. لا تقدرون أن تخدموا الله والمال.

25 لذلك أقول لكم: لا تهتموا لحياتكم بما تأكلون وبما تشربون، ولا لأجسادكم بما تلبسون. أليست الحياة أفضل من الطعام، والجسد أفضل من اللباس؟

26 انظروا إلى طيور السماء: إنها لا تزرع ولا تحصد ولا تجمع إلى مخازن. وأبوكم الذي في السموات يقوتهم. ألستم أفضل منهم بكثير؟

27 ومن منكم إذا اهتم يقدر أن يزيد على قامته ذراعا واحدة؟

28 ولماذا تهتمون باللباس؟ أنظروا إلى زنابق الحقل كيف تنمو: لا تتعب ولا تغزل.

29 ولكن أقول لكم: إن سليمان في كل مجده لم يلبس مثل واحدة منها.

30 ولكن إن كان الله هكذا يكسو عشب الحقل الذي يوجد اليوم ويطرح غدا في التنور، فكم بالحري أنت يا قليل الإيمان!

31 فلا تهتموا وتقولوا: ماذا نأكل؟ أو ماذا تشرب؟ أو ماذا ترتدي؟

32 فإن هذه كلها تطلبها الأمم، ولأن أباكم الذي في السموات يعلم أنكم تحتاجون إلى هذه كلها.

33 ولكن اطلبوا أولا ملكوت الله وبره، وهذه كلها تزاد لكم.

34 فلا تهتموا للغد، لأن الغد يهتم بما لنفسه، ويكفي كل يوم همه.

1 لا تدينوا لئلا تدانوا،

2 لأنه مهما كانت الدينونة التي تحكمون بها، فهكذا تدانون. وبالكيل الذي به تكيلون يكال لكم.

3 ولماذا تنظر إلى القذى الذي في عين أخيك، وأما الخشبة التي في عينك فلا تلاحظها؟

4 أم كيف تقول لأخيك: دعني أخرج القذى من عينك، وها جذعة في عينك؟

5 منافق! أخرج أولا الخشبة من عينك، وحينئذ ترى كيف تخرج القذى من عين أخيك.

6 لا تعطوا القدس للكلاب، ولا تطرحوا درركم قدام الخنازير، لئلا تدوسها بأرجلها وتلتفت وتمزقكم.

7 اسألوا تعطوا. تسعى وسوف تجد؛ اقرعوا يفتح لكم.

8 لأن كل من يسأل يأخذ، ومن يطلب يجد، ومن يقرع يفتح له.

9 هل بينكم رجل يسأله ابنه خبزا فيعطيه حجرا؟

10 وإذا طلب سمكة فهل تعطيه حية؟

11 فإن كنتم وأنتم أشرار تعرفون أن تعطوا أولادكم عطايا صالحة، فكم بالحري أبوكم الذي في السماوات يعطى الصالحات للذين يسألونه.

12 فكل ما تريدون أن يفعل الناس بكم، افعلوا هكذا بهم، لأن هذا هو الناموس والأنبياء.

13 ادخلوا من الباب الضيق، لأنه واسع الباب ورحب الطريق الذي يؤدي إلى الهلاك، وكثيرون هم الذين يدخلون منه.

14 لأنه ما ضيق الباب وما أضيق الطريق الذي يؤدي إلى الحياة، وقليلون هم الذين يجدونه.

15 احترزوا من الانبياء الكذبة الذين يأتونكم بثياب الحملان ولكنهم من داخل ذئاب خاطفة.

16 من ثمارهم تعرفونهم. هي العنب التي تم جمعها من عنبا، أو التين من الحسك تينا؟

17 هكذا كل شجرة جيدة تصنع ثمرا جيدا، وأما الشجرة الردية فتصنع ثمرا رديئا.

18 لا تقدر شجرة جيدة أن تصنع ثمرا رديئا، ولا شجرة ردية أن تصنع ثمرا جيدا.

19 كل شجرة لا تصنع ثمرا جيدا تقطع وتلقى في النار.

20 لذلك من ثمارهم تعرفونهم.

21 ليس كل من يقول لي: (يا رب يا رب, войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.!}

22 كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم: يا رب! إله! ألم نتنبأ باسمك؟ أليس باسمك أخرجوا الشياطين؟ ألم يصنعوا آيات كثيرة باسمك؟

23 فحينئذ أقول لهم: إني لم أعرفكم قط؛ ابتعدوا عني يا فاعلي الإثم.

24 لذلك كل من يسمع اقوالي هذه ويعمل بها يشبه رجلا عاقلا بنى بيته على الصخر.

25 فنزل المطر وجاءت الانهار وهبت الرياح ووقعت على ذلك البيت فلم يسقط لانه كان مؤسسا على الصخر.

26 وكل من يسمع اقوالي هذه ولا يعمل بها يشبه برجل جاهل بنى بيته على الرمل.

27 فنزل المطر وجاءت الانهار وهبت الرياح ووقعت على ذلك البيت. فسقط وكان سقوطه عظيما.

28 ولما فرغ يسوع من هذا الكلام تعجب الجمع من تعليمه

29 لأنه كان يعلمهم كمن له سلطان، وليس كالكتبة والفريسيين.

1 ولما نزل من الجبل تبعه جمع كثير.

2 فحينئذ تقدم الأبرص وسجد له وقال: يا رب! إذا أردت، يمكنك تطهيري.

3 فمد يسوع يده ولمسه وقال: «أريد أن تطهر». وتم تطهيره على الفور من البرص.

4 فقال له يسوع: احترز من أن تقول لأحد، بل اذهب أر نفسك للكاهن وقدم القربان الذي أمر به موسى شهادة لهم.

5 ولما دخل يسوع كفرناحوم، جاء إليه قائد مئة وسأله:

6 يا رب! خادمي يرقد في المنزل مرتاحًا ويعاني بقسوة.

7 قال له يسوع: أنا آتي وأشفيه.

8 فاجاب قائد المئة وقال يا رب. أنا لست مستحقًا لك أن تدخل تحت سقفي، لكن قل كلمة فقط فيبرأ خادمي.

9 لاني انا انسان تحت سلطان ولكن لي جند تحت يدي أقول للواحد اذهب فيذهب. ولآخر: تعال فيأتي؛ ولعبدي: افعل هذا فيفعل.

10 فلما سمع يسوع تعجب وقال للذين يتبعونه: «الحق أقول لكم: لم أجد ولا في إسرائيل إيمانا مثل هذا».

11 ولكن أقول لكم: إن كثيرين سيأتون من المشارق والمغارب، فيضطجعون مع إبراهيم وإسحق ويعقوب في ملكوت السماوات.

12 وأبناء الملكوت سيطرحون إلى الظلمة الخارجية هناك يكون البكاء وصرير الأسنان.

13 فقال يسوع لقائد المئة اذهب وكما آمنت ليكن لك. فشُفي غلامه في تلك الساعة.

14 ولما جاء يسوع إلى بيت بطرس رأى حماته محمومة،

15 فلمس يدها ففارقتها الحمى. فقامت وخدمتهم.

16 ولما جاء المساء قدموا إليه مجانين كثيرين، فأخرج الأرواح بكلمة، وشفى جميع المرضى

17 لكي يتم ما قيل بإشعياء النبي القائل: أخذ على عاتقه أسقامنا وحمل أمراضنا.

18 فلما رأى يسوع جمعا كثيرا حوله، أمر [التلاميذ] أن يبحروا إلى العبر.

19 فتقدم واحد وقال له: يا معلم! سأتبعك أينما ذهبت.

20 فقال له يسوع: للثعالب أوجرة ولطيور السماء أوكار، وأما ابن الإنسان فليس له أين يسند رأسه.

22 فقال له يسوع: «اتبعني، ودع الموتى يدفنون موتاهم».

23 ولما دخل السفينة تبعه تلاميذه.

24 واذا اضطراب عظيم في البحر حتى غطت الامواج السفينة. وكان نائما.

25 فتقدم إليه تلاميذه وأيقظوه وقالوا: يا رب! أنقذنا فإننا نهلك.

26 فقال لهم: ما بالكم خائفين يا قليلي الإيمان؟ ثم قام وانتهر الرياح والبحر، فساد صمت عظيم.

27 فتعجب الجمع وقالوا: «من هذا حتى تطيعه الرياح والبحر؟»

28 ولما وصل في العبر إلى كورة جرجسين استقبله مجنونان خارجان من القبور هائجان جدا حتى لم يجسر أحد أن يعبر من تلك الطريق.

29 واذا هما قد صرخا: ما لنا ولك يا يسوع ابن الله؟ لقد أتيت إلى هنا في وقت مبكر لتعذيبنا.

30 وكان بعيدا منهم قطيع كبير من الخنازير يرعى.

31 فسأله الشياطين: إن كنت تخرجنا فأرسلنا إلى قطيع الخنازير.

32 فقال لهم اذهبوا. فخرجوا ودخلوا إلى قطيع الخنازير. وهكذا، اندفع قطيع الخنازير بأكمله إلى أسفل منحدر شديد الانحدار إلى البحر ومات في الماء.

33 فأسرع الرعاة وأتوا إلى المدينة وأخبروا بكل شيء وعما حدث للمجنون.

34 واذا المدينة كلها قد خرجت للقاء يسوع. ولما رأوه طلبوا منه أن يخرج عن تخومهم.

1 ثم ركب السفينة وعبر عائدا ووصل إلى مدينته.

2 واذا مفلوج يقدمونه اليه مطروحا على سرير. فلما رأى يسوع إيمانهم قال للمفلوج: ثق أيها الصبي. مغفورة لك خطاياك.

3وقال قوم من الكتبة في أنفسهم: إنه يجدف.

4 فلما رأى يسوع أفكارهم قال: «لماذا تفكرون بالشر في قلوبكم؟»

5فأيهما أيسر أن يقال: مغفورة لك خطاياك، أم أن يقال: قم وامش؟

6 ولكن لكي تعلموا أن لابن الإنسان سلطانا على الأرض أن يغفر الخطايا، حينئذ يقول للمفلوج: «قم واحمل سريرك واذهب إلى بيتك».

7 ثم قام وحمل سريره ومضى الى بيته.

8 فلما رأى الشعب ذلك اندهشوا ومجدوا الله الذي أعطى الناس سلطانا مثل هذا.

9 وفيما بعد من هناك رأى يسوع رجلا اسمه متى جالسا عند مكان الجباية، فقال له: «اتبعني». فقام وتبعه.

10 وفيما هو متكئ في البيت، جاء كثير من العشارين والخطاة واتكأوا معه ومع تلاميذه.

11 فلما رأى الفريسيون ذلك قالوا لتلاميذه: «لماذا يأكل معلمكم ويشرب مع العشارين والخطاة؟»

12 فلما سمع يسوع قال لهم: «لا يحتاج الأصحاء إلى طبيب، بل المرضى.

13 اذهبوا وتعلموا ما هو: أريد رحمة لا ذبيحة؟ لأني لم آت لأدعو الأبرار بل الخطاة إلى التوبة.

14 حينئذ تقدم إليه تلاميذ يوحنا قائلين: لماذا نحن والفريسيون نصوم كثيرا وأما تلاميذك فلا يصومون؟

15 فقال لهم يسوع: «هل يستطيع بنو الخدر أن ينوحوا والعريس معهم؟» ولكن ستأتي أيام حين يرفع العريس عنهم، فحينئذ يصومون.

16 وليس أحد يجعل قطعا غير مبيضة على ملابس عتيقة، لأن المخيط مرة أخرى سيمزق من العتيق، ويكون الخرق أردأ.

17 ولا يجعلون خمرا جديدة في زقاق عتيقة. وإلا فإن الزقاق تنكسر، وتسيل الخمر، وتضيع الزقاق، ولكن تنصب خمرا جديدة في زقاق جديدة، فتحفظ جميعا.

18 وبينما هو يخبرهم بذلك، تقدم إليه رئيس وسجد له قائلا: «إن ابنتي الآن تموت. ولكن تعال وضع يدك عليها فتحيا.

19 فقام يسوع وتبعه وتلاميذه.

20 وإذا بامرأة نزف دمها منذ اثنتي عشرة سنة قد جاءت من ورائه ومست هدب ثوبه،

21 لانها قالت في نفسها ان مسست ثوبه فقط شفيت.

22 فالتفت يسوع ونظرها فقال: «ثقي يا ابنة!» إيمانك قد خلصك. ومن تلك الساعة أصبحت المرأة بصحة جيدة.

23 ولما جاء يسوع إلى بيت الرئيس ونظر المزمرين والشعب مضطربين،

24 فقال لهم: «اخرجوا، لأن العذراء لم تمت ولكنها نائمة». فضحكوا عليه.

25 ولما اخرج الشعب دخل وامسك بيدها، فوقفت الصبية.

26 فشاع هذا الخبر في تلك الارض كلها.

27 وفيما يسوع يخرج من هناك، تبعه أعميان قائلين: «ارحمنا يا يسوع ابن داود!»

28 ولما دخل البيت تقدم اليه الاعمى. فقال لهم يسوع: أتؤمنون أني أقدر أن أفعل هذا؟ فيقولون له: نعم يا رب!

29 فلمس أعينهما وقال: على قدر إيمانكما، ليكن لكما.

30 فانفتحت أعينهما. فقال لهم يسوع بصرامة: انتبهوا لئلا يعلم أحد.

31 فخرجوا وأعلنوا عنه في تلك الأرض كلها.

32 ولما خرجوا قدموا إليه رجلا أخرس به شيطان.

33 فلما اخرج الشيطان ابتدأ الاخرس يتكلم. وقال الناس متفاجئين: مثل هذه الظاهرة لم تحدث قط في إسرائيل.

34 وقال الفريسيون: إنه يخرج الشياطين بقوة رئيس الشياطين.

35 وكان يسوع يطوف جميع المدن والقرى، يعلم في مجامعهم، ويكرز ببشارة الملكوت، ويشفي كل مرض وكل ضعف في الشعب.

36 ولما رأى جموع الناس تحنن عليهم، إذ كانوا متعبين ومنطرحين كغنم لا راعي لها.

37 ثم قال لتلاميذه: الحصاد كثير ولكن الفعلة قليلون.

38 فاطلبوا إلى رب الحصاد أن يرسل فعلة إلى حصاده.

1 ثم دعا تلاميذه الاثني عشر وأعطاهم سلطانا على أرواح نجسة حتى يخرجوها ويشفوا كل مرض وكل ضعف.

2 وهذه هي أسماء الرسل الاثني عشر: الأول سمعان الذي يقال له بطرس، وأندراوس أخوه، ويعقوب زبدي، ويوحنا أخوه،

3 فيلبس وبرثولماوس، وتوما ومتى العشار، ويعقوب حلفي ولباوس الذي يقال له تداوس،

4 سمعان الغيور ويهوذا الإسخريوطي الذي أسلمه.

5 هؤلاء الاثنا عشر أرسلهم يسوع وأوصاهم قائلا: إلى طريق أمم لا تمضوا، ولا تدخلوا مدينة للسامريين.

6 بل اذهبوا خاصة إلى خراف بيت إسرائيل الضالة.

7 واذهبوا وابشروا بأنه قد اقترب ملكوت السماوات.

8 اشفوا مرضى، طهروا برصا، أقيموا موتى، أخرجوا شياطين. اعطي كما تعطى.

9 ولا تأخذوا معكم ذهبا ولا فضة ولا نحاسا في مناطقكم.

10 ولا مزودا للطريق ولا ثوبين ولا أحذية ولا عصا، لأن الفاعل مستحق طعامه.

11 وأية مدينة أو قرية دخلتموها، فافحصوا من هو مستحق فيها، وأقيموا هناك حتى تخرجوا.

12 وإذا دخلتم بيتا فسلموا عليه قائلين: «سلام لهذا البيت».

13 وإن كان البيت مستحقا يأتي سلامكم عليه. فإن لم تكن مستحقًا، يعود سلامك إليك.

14 وإن كان أحد لا يقبلكم ولا يسمع لكلامكم، فإذا خرجتم من ذلك البيت أو تلك المدينة، فانفضوا الغبار عن أرجلكم.

15 الحق أقول لكم: سيكون لأرض سدوم وعمورة يوم الدين حالة أكثر احتمالا مما لتلك المدينة.

16 ها أنا أرسلكم مثل الغنم بين الذئاب، فكونوا حكماء كالحيات وبسطاء كالحمام.

17 احترزوا من الناس لأنهم سيسلمونكم إلى المحاكم، ويضربونكم في مجامعهم،

18 وتساقون أمام ولاة وملوك من أجلي شهادة لهم ولدى الأمم.

19 ولكن عندما يخونونك فلا تهتم كيف أو ماذا يقولون. لأنه في تلك الساعة تعطى لكم ما تقولون،

20 لأن لستم أنتم من يتكلم، بل روح أبيكم هو الذي يتكلم فيكم.

21 ولكن الأخ سيسلم أخاه إلى الموت والأب ابنا. ويقوم الاطفال على والديهم ويقتلونهم.

22 وتكونون مبغضين من الجميع من أجل اسمي. ومن يصبر إلى النهاية فهذا يخلص.

23 وإذا طردوكم في مدينة، فاهربوا إلى أخرى. فإني الحق أقول لكم: قبل أن تطوفوا في مدن إسرائيل، يأتي ابن الإنسان.

24 ليس التلميذ أفضل من معلمه، ولا العبد أفضل من سيده.

25 يكفي التلميذ أن يكون مثل معلمه، والعبد أن يكون مثل سيده. إن كان رب البيت يدعى بعلزبول، فكم بالحري أهل بيته؟

26 فلا تخافوهم لأنه ليس مكتوم لن يستعلن، ولا مكتوم لن يعرف.

27 الذي أقوله لكم في الظلمة قولوه في النور. وكل ما تسمعونه في الأذن نادوا به على السطوح.

28 ولا تخافوا من الذين يقتلون الجسد ولكن النفس لا يقدرون أن يقتلوها. ولكن خافوا أكثر من الذي يستطيع أن يهلك النفس والجسد كليهما في جهنم.

29 أليس عصفوران يباعان بثمن؟ ولن يسقط أحد منهم على الأرض بدون *إرادة* أبيك؛

30 وشعر رؤوسكم جميعها محصاة.

31 لا تخف: أنت أفضل من طيور كثيرة.

32 فكل من يعترف بي قدام الناس أعترف به أنا أيضا أمام أبي الذي في السموات.

33 ولكن من ينكرني قدام الناس أنكره أنا أيضا قدام أبي الذي في السموات.

34 لا تظنوا أني جئت لألقي السلام إلى الأرض. ما جئت لألقي سلاما بل سيفا

35 فإني جئت لأفرق الإنسان ضد أبيه، والابنة ضد أمها، والكنة ضد حماتها.

36 وأعداء الإنسان أهل بيته.

37 من أحب أبا أو أما أكثر مني فلا يستحقني. ومن أحب ابنا أو ابنة أكثر مني فلا يستحقني.

38 ومن لا يحمل صليبه ويتبعني فلا يستحقني.

39 من أنقذ نفسه يهلكها. ولكن من أضاع نفسه من أجلي فسيخلصها.

40 من يقبلكم يقبلني، ومن يقبلني يقبل الذي أرسلني.

41 من يقبل نبيا باسم نبي فأجر نبي يأخذ. ومن يقبل الصديق باسم الصديق ينال أجر الصديق.

42 ومن سقى أحد هؤلاء الصغار كأس ماء بارد فقط باسم تلميذ، فالحق أقول لكم: لا يضيع أجره.

1 ولما انتهى يسوع من تعليم تلاميذه الاثني عشر، خرج من هناك ليعلم ويكرز في مدنهم.

2 ولما سمع يوحنا وهو في السجن بأعمال المسيح أرسل اثنين من تلاميذه

3 قل له: أأنت هو الآتي أم ننتظر شيئا آخر؟

4 فأجاب يسوع وقال لهم اذهبوا وأخبروا يوحنا بما تسمعون وتنظرون.

5 العمي يبصرون، والعرج يمشون، والبرص يطهرون، والصم يسمعون، والموتى يقومون، والفقراء يبشرون.

6 وطوبى لمن لا يعثر فيّ.

7 وبعدما انصرفوا ابتدأ يسوع يقول للشعب عن يوحنا: لماذا ذهبتم إلى البرية لتنظروا؟ هل هو قصب تهزه الريح؟

8 ماذا ذهبت لتشاهد؟ شخص يرتدي ملابس ناعمة؟ والذين يلبسون الثياب الناعمة هم في قصور الملوك.

9 ماذا ذهبت لترى؟ نبي؟ نعم أقول لكم، وأكثر من نبي.

10 لأنه هو الذي كتب عنه: ها أنا أرسل أمام وجهك ملاكي، الذي يهيئ طريقك قدامك.

11 الحق أقول لكم: لم يقم بين المولودين من النساء أعظم من يوحنا المعمدان. ولكن الأصغر في ملكوت السموات أعظم منه.

12 منذ أيام يوحنا المعمدان إلى الآن ملكوت السماوات يُغصب، والغاصبون يختطفونه،

13 فإن جميع الأنبياء والناموس تنبأوا إلى يوحنا.

14 وإن أردت أن تقبل، فهو إيليا الذي ينبغي أن يأتي.

15 من له أذنان للسمع فليسمع.

16 ولكن بمن أشبه هذا الجيل؟ إنه مثل الأطفال الذين يجلسون في الشارع، ويلتفتون إلى رفاقهم،

17 يقولون: زمرنا لك ولم ترقص. غنينا لك أغاني حزينة ولم تبكي.

18 لان يوحنا جاء لا يأكل ولا يشرب. فيقولون: إن فيه شيطانا.

صوفيا حكمة الله، جزء من أيقونة.

19 وجاء ابن الإنسان يأكل ويشرب. فيقولون: هذا رجل يحب أن يأكل ويشرب الخمر، صديق للعشارين والخطاة.

20 حينئذ ابتدأ يوبخ المدن التي ظهرت فيها قواته لأنها لم تتوب.

21 ويل لك يا كورزين. ويل لك يا بيت صيدا. لأنه لو تم في صور وصيداء القوات المصنوعة فيك، لتابتا منذ القديم في المسوح والرماد،

22 ولكن أقول لكم: سيكون لصور وصيداء حالة أكثر احتمالا يوم الدين مما لكم.

23 وأنت يا كفرناحوم المرتفعة إلى السماء ستهبطين إلى الجحيم، لأنه لو ظهرت في سدوم القوات التي ظهرت فيك، لبقيت إلى هذا اليوم.

24 ولكن أقول لكم: سيكون لأرض سدوم يوم الدين حالة أكثر احتمالا مما لكم.

25 في ذلك الوقت استمر يسوع في الكلام وقال أحمدك أيها الآب رب السماء والأرض لأنك أخفيت هذه عن الحكماء والفهماء وأعلنتها للأطفال.

26 لها يا ابي. لأن هذا كان من دواعي سرورك.

27 كل شيء قد دفع إلي من أبي، وليس أحد يعرف الابن إلا الآب. وليس أحد يعرف الآب إلا الابن ومن أراد الابن أن يعلن له.

28 تعالوا إلي يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال وأنا أريحكم.

29 احملوا نيري عليكم وتعلموا مني لأني وديع ومتواضع القلب، فتجدوا راحة لنفوسكم.

30 لأن نيري هين وحملي خفيف.

1 في ذلك الوقت اجتاز يسوع في السبت بين الزروع. فجاع تلاميذه وابتدأوا يقطفون سنابل ويأكلون.

2 فلما نظر الفريسيون ذلك قالوا له هوذا تلاميذك يفعلون ما لا ينبغي عمله في السبت.

3 فقال لهم أما قرأتم ما فعله داود حين جاع هو والذين معه.

4 كيف دخل بيت الله وأكل خبز التقدمة الذي لم يأكله هو ولا الذين معه بل الكهنة فقط؟

5 أم أما قرأتم في الناموس أن الكهنة في الهيكل في السبت يكسرون السبت وهم أبرياء؟

6 ولكن أقول لكم: هنا هو أعظم من الهيكل.

7 لو عرفتم ما هو: أريد رحمة لا ذبيحة، لما حكمتم على الأبرياء،

8 فإن ابن الإنسان هو رب السبت أيضا.

9 ثم خرج من هناك ودخل مجمعهم.

10 وإذا برجل يده يابسة. وطلبوا من يسوع أن يتهموه: هل يمكن الشفاء في السبت؟

11 فقال لهم ومن منكم له خروف واحد ووقع في حفرة يوم السبت ألا يأخذه ويخرجه.

12 كم الإنسان أفضل من الخروف! حتى تتمكن من فعل الخير في أيام السبت.

13 ثم قال للرجل مدّ يدك. وصمد وأصبحت بصحة جيدة مثل أي شخص آخر.

14 فخرج الفريسيون وتشاوروا عليه لكي يهلكوه. ولكن يسوع، بعد أن تعلم، انسحب من هناك.

15 وتبعه جمع كثير فشفاهم جميعا

17 لكي يتم ما قيل بإشعياء النبي القائل:

18 هوذا عبدي الذي اخترته حبيبي الذي سرت به نفسي. أضع روحي عليه فيخبر الأمم بالدينونة.

19 لا يقاوم ولا يصيح ولا يسمع أحد في الشوارع صوته.

20 لا يكسر قصبة مرضوضة، ولا يطفئ فتيلة مدخنة، حتى ينصر القضاء.

21 وعلى اسمه تتكل الأمم.

22 وأحضروا إليه رجلا مجنونا أعمى وأخرس. فشفاه حتى أن الأعمى الأخرس بدأ يتكلم ويبصر.

23 فتعجب جميع الشعب وقالوا أليس هذا هو المسيح ابن داود.

24 فلما سمع الفريسيون قالوا: «إنه لا يخرج الشياطين إلا بقوة بعلزبول رئيس الشياطين».

25 فعلم يسوع أفكارهم وقال لهم: «كل مملكة منقسمة على ذاتها تخرب. وكل مدينة أو بيت منقسم على ذاته لا يستطيع أن يثبت.

26 فإن كان الشيطان يخرج الشيطان فقد انقسم على نفسه فكيف تثبت مملكته؟

27 فإن كنت أنا ببعلزبول أخرج الشياطين، فبقوة من يخرجهم أبناؤكم؟ لذلك يكونون قضاتكم.

28 ولكن إن كنت أنا أخرج الشياطين بروح الله، فقد أقبل عليكم ملكوت الله.

29 أم كيف يستطيع أحد أن يدخل بيت القوي وينهب أمتعته إن لم يربط القوي أولا؟ ثم ينهب بيته.

30 من ليس معي فهو علي. ومن لا يجمع معي يفرق.

31 لذلك أقول لكم: كل خطية وتجديف يغفر للناس، وأما التجديف على الروح فلن يغفر للناس.

32 إن قال أحد كلمة على ابن الإنسان يغفر له. ومن قال على الروح القدس فلن يغفر له لا في هذا العصر ولا في المستقبل.

33 أو تحكم على الشجرة بأنها جيدة وثمرها جيد. أو تعرف الشجرة رديئة وثمرها رديء، فإن من الثمر تعرف الشجرة.

34 جيلاً من الأفاعي! كيف يمكنك أن تقول أشياء جيدة وأنت شرير؟ لأنه من فضلة القلب يتكلم الفم.

35 الرجل الصالح يخرج الصالحات من الكنز الصالح، والرجل الشرير يخرج الشرور من الكنز الشرير.

36 ولكن أقول لكم: إن كل كلمة بطالة يتكلم بها الناس، سوف يعطون جوابا يوم الدين:

37 لأنك بكلامك تتبرر، وبكلامك تدان.

38 فقال قوم من الكتبة والفريسيين: يا معلم! نود أن نرى علامة منك.

39 فأجاب وقال لهم: «جيل شرير وفاسق يطلب آية. ولا تعطى له آية إلا آية يونان النبي.

40 لأنه كما كان يونان في بطن الحوت ثلاثة أيام وثلاث ليال، هكذا يكون ابن الإنسان في قلب الأرض ثلاثة أيام وثلاث ليال.

41 وأهل نينوى سيقومون في الدين مع هذا الجيل ويدينونه لأنهم تابوا عن مناداة يونان. وهوذا يونان أكثر ههنا.

42 ملكة الجنوب ستقوم في الدين مع هذا الجيل وتدينه، لأنها جاءت من أقاصي الأرض لتسمع حكمة سليمان. وهوذا سليمان ايضا هنا.

43 إذا خرج الروح النجس من الإنسان، يجتاز في أماكن ليس فيها ماء، يطلب راحة ولا يجدها.

44 فيقول: سأرجع إلى بيتي الذي جئت منه. وعندما وصل، وجده خاليًا، مكنوسًا ومطرحًا؛

45 ثم يذهب ويأخذ معه سبعة أرواح أخر أشر منه، فتدخل وتسكن هناك. ولهذا الشخص الأخير أسوأ من الأول. وهكذا سيكون الحال مع هذا الجيل الشرير.

46 وفيما هو يكلم الشعب إذا أمه وإخوته قد وقفوا خارج البيت يريدون أن يكلموه.

47 فقال له واحد هوذا أمك وإخوتك واقفون خارجا يريدون أن يكلموك.

48 فاجاب وقال للمتكلم من هي امي. ومن هم إخوتي؟

49 ثم أشار بيده إلى تلاميذه وقال: «ها أمي وإخوتي.

50 لأن من يفعل مشيئة أبي الذي في السموات هو أخي وأختي وأمي.

1 وخرج يسوع في ذلك اليوم من البيت وجلس عند البحر.

2 فاجتمع إليه جمع كثير حتى أنه دخل السفينة وجلس. ووقف كل الشعب على الشاطئ.

3 وكان يعلمهم أمثالا كثيرة قائلا هوذا الزارع قد خرج ليزرع.

4 وفيما هو يزرع سقط بعض على الطريق، فجاءت الطيور وأكلته.

5 وسقط آخر على الأماكن المحجرة، حيث كانت التربة قليلة، فنبت سريعا، لأن التربة كانت ضحلة.

6 فلما أشرقت الشمس جف، وكان ليس له أصل، جف.

7 وسقط آخر في الشوك، فطلع الشوك وخنقه.

8 وسقط بعض على الأرض الجيدة فأعطى ثمرا، بعض مئة وآخر ستين وآخر ثلاثين.

9 من له أذنان للسمع فليسمع.

10 فتقدم التلاميذ وقالوا له: «لماذا تكلمهم بأمثال؟»

11 فأجاب وقال لهم: «إنه قد أُعطي لكم أن تعرفوا أسرار ملكوت السماوات، وأما هؤلاء فلم يُعطوا،

12 لأن من له يعطى فيزداد، ومن ليس له فالذي عنده يؤخذ منه.

13 لذلك أكلمهم بأمثال لأنهم مبصرين لا يبصرون وسامعين لا يسمعون ولا يفهمون.

14 وتمت عليهم نبوة إشعياء القائلة: ستسمعون بآذانكم ولا تفهمون، وتنظرون بأعينكم ولا تبصرون.

15 لأن قلب هذا الشعب غليظ، وآذانهم ثقيلة السمع، وقد أغمضوا عيونهم لئلا يبصروا بعيونهم، ويسمعوا بآذانهم، ويفهموا بقلوبهم، لئلا يرجعوا، لكي أشفيهم.

16 طوبى لعيونكم التي ترى، ولآذانكم التي تسمع،

17 لاني الحق أقول لكم: إن أنبياء وأبراراً كثيرين اشتهوا أن يروا ما أنتم تنظرون، ولم ينظروا، وأن يسمعوا ما تسمعون، ولم يسمعوا.

18 استمع إلى *معنى* مثل الزارع:

19 فكل من يسمع كلمة الملكوت ولا يفهم، يأتي الشرير ويخطف ما قد زرع في قلبه، هذا هو ما زرع في الطريق.

20 ولكن الذي يزرع على الاماكن المحجرة هو الذي يسمع الكلمة وحالا يقبلها بفرح.

21 ولكن ليس له أصل في ذاته وهو متقلب فإذا حدث ضيق أو اضطهاد من أجل الكلمة فللوقت يعثر.

22 والمزروع بين الشوك هو الذي يسمع الكلمة، وهموم هذا العالم وغرور الغنى يخنقان الكلمة، فتصير بلا ثمر.

23 ولكن الذي يزرع على الأرض الجيدة هو الذي يسمع الكلمة ويفهم، فيأتي بثمر، فيأتي البعض مئة ضعف، وآخر ستين، وآخر ثلاثين.

25 وبينما الشعب نيام جاء عدوه وزرع زوانا في وسط الحنطة ومضى.

26 فلما طلعت الخضرة وظهر الثمر ظهر الزوان أيضا.

27 فلما جاء قال له عبيد رب البيت يا معلّم! ألم تزرع زرعا جيدا في حقلك؟ من أين يأتي الزوان؟

28 فقال لهم: «عدو الإنسان فعل هذا». فقال له العبيد: أتريد أن نذهب ونختارهم؟

29 فقال: «لا، لئلا تختاروا الزوان وتقطفوا معه الحنطة،

30 اتركهما ينميان كلاهما معا إلى الحصاد. وفي وقت الحصاد أقول للحصادين: اجمعوا أولا الزوان واحزموه حزما ليحرق، ثم ضعوا الحنطة في مخزني.

31 ضرب لهم مثلا آخر قائلا: يشبه ملكوت السماوات حبة خردل أخذها إنسان وزرعها في حقله

32 التي وهي أصغر من جميع البذور، لكنها متى نمت تكبر جميع البقول، وتصير شجرة، حتى أن طيور السماء تأتي وتلجأ إلى أغصانها.

33 وقال لهم مثلا آخر: يشبه ملكوت السماوات خميرة أخذتها امرأة وخبأتها في ثلاثة أكيال دقيق حتى اختمر الجميع.

34 هذا كله كلم يسوع الشعب بأمثال، وبدون مثل لم يكن يكلمهم

35 لكي يتم ما قيل بالنبي القائل سأفتح بامثال فمي. سأنطق بما كان مكتومًا منذ إنشاء العالم.

36 ثم صرف يسوع الجمع ودخل البيت. ولما جاء إليه تلاميذه قالوا: اشرح لنا مثل زوان الحقل.

37 فأجاب وقال لهم: «الزارع الزرع الجيد هو ابن الإنسان.

38 الحقل هو العالم. الزرع الصالح هم أبناء الملكوت، والزوان هم أبناء الشرير.

39العدو الذي زرعهم هو ابليس. الحصاد هو نهاية الدهر، والحصادون ملائكة.

40 لذلك كما يجمع الزوان ويحرق بالنار، هكذا يكون في نهاية هذا الدهر.

41 يرسل ابن الإنسان ملائكته، فيجمعون من ملكوته جميع المذنبين وفاعلي الإثم،

42 ويطرحونهم في أتون النار. هناك يكون البكاء وصرير الأسنان.

43 حينئذ يضيء الصديقون كالشمس في ملكوت أبيهم. من له اذنان للسمع فليسمع!

44 وأيضا يشبه ملكوت السماوات كنزًا مخفيًا في حقل، وجده إنسان فأخفاه، ومن فرحه مضى وباع كل ما له واشترى ذلك الحقل.

45 أيضا يشبه ملكوت السماوات تاجرا يطلب لآلئ جيدة،

46 فلما وجد لؤلؤة واحدة كثيرة الثمن مضى وباع كل ما كان له واشتراها.

47 وأيضا يشبه ملكوت السماوات شبكة ألقيت في البحر واصطدت سمكا من كل نوع،

48 فلما امتلأ خرجوا إلى الشاطئ وجلسوا يجمعون الخير في أوعية ويطرحون الرديء.

49 ويكون في انقضاء الدهر: يخرج ملائكة ويفرزون الأشرار من بين الأبرار،

50 ويطرحونهم في أتون النار: هناك يكون البكاء وصرير الأسنان.

51 فسألهم يسوع: «أفهمتم هذا كله؟» فيقولون له: نعم يا رب!

52 فقال لهم: «لذلك كل كاتب يتعلم في ملكوت السماوات يشبه معلمًا يخرج من كنزه جديدًا وقديمًا.

53 ولما فرغ يسوع من التكلم بهذه الأمثال خرج من هناك.

54 ولما جاء إلى وطنه كان يعلمهم في مجمعهم، حتى بهتوا وقالوا: «من أين له مثل هذه الحكمة وهذه القدرة؟»

55 أليس هذا ابن النجارين؟ أليست أمه تدعى مريم وإخوته يعقوب ويوسي وسمعان ويهوذا؟

56 أليست أخواته جميعهن في وسطنا؟ من أين حصل على كل هذا؟

57 وكانوا فيه يعثرون. فقال لهم يسوع: ليس نبي بلا كرامة إلا في وطنه وفي بيته.

58 ولم يصنع هناك آيات كثيرة لعدم إيمانهم.

1 في ذلك الوقت سمع هيرودس رئيس الربع خبرا عن يسوع

2 فقال للذين يخدمون معه هذا هو يوحنا المعمدان. قام من بين الأموات، ولذلك تتم به المعجزات.

3 لأن هيرودس أخذ يوحنا وأوثقه وطرحه في السجن من أجل هيروديا امرأة فيلبس أخيه،

4 لأن يوحنا قال له: «لا ينبغي أن يكون لك».

5 وأراد أن يقتله، فخاف من الشعب، لأنهم كانوا يعتبرونه نبيا.

6 وفي أثناء عيد ميلاد هيرودس رقصت ابنة هيروديا في الجماعة فأعجبت هيرودس،

7 لذلك وعد بقسم أنه مهما طلبت يعطيها.

8 فقالت، بعد تحريض أمها: أعطني ههنا رأس يوحنا المعمدان على طبق.

9 فحزن الملك، ولكن من أجل القسم والمتكئين معه أمر أن يعطى لها،

10 وأرسل ليقطع رأس يوحنا في السجن.

11 ووضعوا رأسه على طبق واعطوه للفتاة فاخذته لامها.

12 وجاء تلاميذه وأخذوا جسده ودفنوه. فذهبوا واخبروا يسوع.

13 فلما سمع يسوع انصرف من هناك في سفينة إلى موضع خلاء وحده. ولما سمع الشعب تبعوه مشاة من المدن.

14 فخرج يسوع وأبصر جمعا من الناس فتحنن عليهم وأبرأ مرضاهم.

15 ولما كان المساء تقدم إليه تلاميذه قائلين: «هذا المكان خلاء والوقت قد مضى. اصرف الناس ليذهبوا إلى القرى ويشتروا طعامًا لأنفسهم.

16 فقال لهم يسوع: «لا حاجة لهم أن يذهبوا، أعطوهم أنتم ليأكلوا».

17 فقالوا له: «ليس عندنا ههنا إلا خمسة أرغفة وسمكتين».

18 فقال قدموهم اليّ ههنا.

19 وأمر الجمع أن يتكئوا على العشب، ثم أخذ الأرغفة الخمسة والسمكتين ورفع نظره نحو السماء وباركهم وكسرهم وأعطى الأرغفة للتلاميذ والتلاميذ للشعب.

20 فاكل الجميع وشبعوا. ثم رفعوا الكسر الباقية اثنتي عشرة قفة مملوءة.

21 وكان الآكلون نحو خمسة آلاف نسمة، ما عدا النساء والأولاد.

22 وللوقت ألزم يسوع تلاميذه أن يدخلوا السفينة ويسبقوه إلى العبر حتى صرف الجمع.

23 ثم صرف الجمع وصعد إلى الجبل ليصلي على انفراد. وفي المساء بقي هناك وحده.

24 وكانت السفينة إذًا في وسط البحر مضطربة، لأن الريح كانت مضادة.

25 وفي الهزيع الرابع من الليل مضى إليهم يسوع ماشيا على البحر.

26 فلما رأوه التلاميذ ماشيا على البحر انزعجوا وقالوا: «هذا خيال. فصرخوا في خوف.

27 فللوقت كلمهم يسوع وقال: «ثقوا. إنه أنا، لا تخافوا.

28 أجابه بطرس: يا رب! فإن كنت أنت فمرني أن آتيك على الماء.

29 فقال اذهب. فنزل بطرس من السفينة ومشى على الماء ليأتي إلى يسوع،

30 فلما رأى الريح شديدة خاف، وشرع يغرق، فصرخ: يا رب! انقذني.

31 وللوقت مد يسوع يده وأسنده وقال له: «يا قليل الإيمان!» لماذا شككت؟

32 ولما دخلوا السفينة سكنت الريح.

33 فأتى الذين في السفينة وسجدوا له وقالوا: «بالحقيقة أنت ابن الله».

34 ولما عبروا جاءوا إلى أرض جنيسارت.

35 فلما عرفه سكان ذلك المكان، أرسلوا إلى جميع الكورة وأحضروا إليه جميع المرضى

36 وطلبوا منه أن يلمس هدب ثوبه فقط. والذين لمسوه شفوا.

1 حينئذ تقدم إلى يسوع الكتبة والفريسيون من أورشليم قائلين:

2 لماذا يتعدى تلاميذك تقليد الشيوخ؟ لأنهم لا يغسلون أيديهم عندما يأكلون الخبز.

3 فأجاب وقال لهم: «ولماذا أنتم أيضًا تتعدون وصية الله بسبب تقليدكم؟»

4 لأن الله أوصى: أكرم أباك وأمك. و: من سب أباه أو أمه فإنه يموت بالموت.

5 وتقول: إذا قال أحد لأبي أو لأمي: ((هي عطية لله أن تستفيدوا مني،

6 لا يكرم أباه أو أمه. وهكذا أبطلتم وصية الله بتقليدكم.

7 منافقين! لقد تنبأ عنك إشعياء حسنًا قائلاً:

8 يقترب إلي هذا الشعب بشفتيه ويكرمني بشفتيه وأما قلبه فمبتعد عني بعيدا.

9 ولكن باطلا يعبدونني وهم يعلمون تعاليم ووصايا الناس.

10 ثم دعا الجمع وقال لهم: «اسمعوا وافهموا!»

11 ليس ما يدخل الفم ينجس الإنسان، بل ما يخرج من الفم ينجس الإنسان.

12 فتقدم تلاميذه وقالوا له: «هل تعلم أن الفريسيين لما سمعوا هذا القول عثروا؟»

13 فاجاب وقال كل غرس لم يغرسه ابي السماوي يقلع.

14 اتركوهم: هم عميان قادة عميان. وإذا كان أعمى يقود أعمى، يسقطان كلاهما في حفرة.

15 فاجاب بطرس وقال له اشرح لنا هذا المثل.

16 فقال يسوع: «ألستم أنتم أيضا لا تفهمون بعد؟»

17 أما تفهمون بعد أن كل ما يدخل الفم يدخل إلى الجوف ويخرج إلى خارج؟

18 وأما ما يخرج من الفم، فمن القلب يخرج، فهذا ينجس الإنسان.

19 لان من القلب تخرج أفكار شريرة قتل زنى فسق سرقة شهادة زور تجديف.

20 هذا ينجس الإنسان. وأما الأكل بأيد غير مغسولة فلا ينجس الإنسان.

21 ثم خرج يسوع من هناك وذهب إلى بلاد صور وصيداء.

22 واذا بامرأة كنعانية خارجة من تلك الاماكن وصرخت اليه ارحمني يا رب يا ابن داود ابنتي غاضبة جدا.

23 فلم يجبها بكلمة. فتقدم تلاميذه وسألوه: اطلقها لأنها تصرخ وراءنا.

24 فأجاب وقال لم أرسل إلا إلى خراف بيت إسرائيل الضالة.

25 فتقدمت وسجدت له وقالت يا رب. ساعدني.

26 فأجاب وقال: «ليس حسنا أن يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب».

27 قالت: نعم يا رب! ولكن الكلاب أيضًا تأكل من الفتات الذي يسقط من مائدة أربابها.

28 فاجاب يسوع وقال لها يا امرأة. عظيم هو ايمانك. فليكن لك كما تريد. فشفيت ابنتها في تلك الساعة.

29 ومضى يسوع من هناك وجاء إلى بحر الجليل وصعد إلى الجبل وجلس هناك.

30 فجاء إليه جمع كثير معهم عرج وعمي وخرس ومقعدون وآخرون كثيرون، وطرحوهم عند قدمي يسوع. فشفاهم.

31 فتعجب الشعب اذ رأوا الخرس يتكلمون والمقعدين صحيحين والعرج يمشون والعمي يبصرون. ومجد إله إسرائيل.

32 فدعا يسوع تلاميذه وقال لهم: «إني أشفق على الجمع، لأن لهم ثلاثة أيام يمكثون معي وليس لهم ما يأكلون. لا أريد أن أتركهم أغبياء، لئلا يصبحوا ضعفاء على الطريق.

33 فقال له تلاميذه: من أين لنا في البرية مثل هذا الخبز لإطعام هذا العدد من الناس؟

34 قال لهم يسوع: «كم عندكم من الخبز؟» قالوا: سبعة، وقليل من السمك.

35 ثم أمر الشعب أن يضطجعوا على الأرض.

36 وأخذ الأرغفة السبعة والسمكات وشكر وكسر وأعطى تلاميذه والتلاميذ للشعب.

37 فاكل الجميع وشبعوا. ثم رفعوا القطع الباقية، سبعة سلال مملوءة،

38 والآكلون كانوا أربعة آلاف، ما عدا النساء والأولاد.

39 ثم صرف الجمع ودخل السفينة وجاء إلى تخوم المجدلية.

1 فجاء الفريسيون والصدوقيون ليجربوه وطلبوا منه أن يريهم آية من السماء.

2 فأجاب وقال لهم: «في المساء تقولون: يكون دلو لأن السماء حمراء.

3 وفي الصباح: اليوم الطقس سيء، لأن السماء أرجوانية. المنافقين! تستطيع أن تميز وجه السماء، لكن لا تستطيع أن تميز علامات الأزمنة.

4 جيل شرير وفاسق يطلب آية، ولا تعطى له آية إلا آية يونان النبي. وتركهم ومضى.

5 ولما عبروا إلى العبر نسي تلاميذه أن يأخذوا الأرغفة.

6 فقال لهم يسوع: «انظروا وتحرزوا من خمير الفريسيين والصدوقيين».

7 ففكروا في أنفسهم وقالوا: هذا يعني أننا لم نأخذ الأرغفة.

8 فلما رأى يسوع ذلك قال لهم: «لماذا تظن في نفسك يا قليل الإيمان أنك لم تأخذ الأرغفة؟

9 أما زلت لا تفهم وتتذكر الأرغفة الخمسة للخمسة آلاف وكم قفة جمعت؟

10 ولا نحو سبعة أرغفة للأربعة آلاف وكم قفة أخذتم؟

11 كيف لا تفهمون أني عن الخبز لم أقل لكم: تحرزوا من خمير الفريسيين والصدوقيين؟

12 حينئذ أدركوا أنه لم يقل لهم أن يتحرزوا من خمير الخبز، بل من تعليم الفريسيين والصدوقيين.

13 ولما جاء يسوع إلى بلاد قيصرية فيلبس، سأل تلاميذه: من يقول الناس إني أنا ابن الإنسان؟

14 قالوا: البعض ليوحنا المعمدان، والبعض لإيليا، والبعض لإرميا، أو لأحد الأنبياء.

15 فقال لهم: من أنا في قولكم؟

16 فأجاب سمعان بطرس وقال: أنت هو المسيح ابن الله الحي.

17 فأجاب يسوع وقال له: «طوبى لك يا سمعان بن يونا، لأن لحمًا ودمًا لم يعلن لك هذا، لكن أبي الذي في السموات».

18 وأنا أقول لك: أنت بطرس، وعلى هذه الصخرة سأبني كنيستي، وأبواب الجحيم لن تقوى عليها.

19 وأعطيك مفاتيح ملكوت السماوات، فكل ما تربطه على الأرض يكون مربوطا في السماء، وما تحله على الأرض يكون محلولا في السماء.

20 ثم أوصى يسوع تلاميذه أن لا يقولوا لأحد أنه يسوع المسيح.

21 ومن ذلك الوقت ابتدأ يسوع يعلن لتلاميذه أنه ينبغي أن يذهب إلى أورشليم ويتألم كثيرا من الشيوخ ورؤساء الكهنة والكتبة ويقتل، وفي اليوم الثالث يقوم.

22 فدعاه بطرس وابتدأ ينتهره قائلا ارحم نفسك يا رب. قد لا يحدث هذا لك!

24 فقال يسوع لتلاميذه: «إن أراد أحد أن يتبعني، فلينكر نفسه، ويحمل صليبه، ويتبعني،

25 لأن من أراد أن يخلص نفسه يهلكها، ومن أضاع حياته من أجلي يجدها.

26 ماذا ينفع الإنسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه؟ أو ما هي الفدية التي يقدمها الإنسان عن نفسه؟

27 فإن ابن الإنسان سيأتي في مجد أبيه مع ملائكته، وحينئذ يجازي كل واحد حسب أعماله.

28 الحق أقول لكم: إن من القيام ههنا قوما لا يذوقون الموت حتى يروا ابن الإنسان آتيا في ملكوته.

1 وبعد مرور ستة أيام، أخذ يسوع بطرس ويعقوب ويوحنا أخاه، وصعد بهم وحدهم إلى جبل عال،

2 وتغير قدامهم وأضاء وجهه كالشمس وصارت ثيابه بيضاء كالنور.

3 وإذا بموسى وإيليا قد ظهرا لهما ويتكلمان معه.

4 فقال بطرس ليسوع: يا رب! من الجيد لنا أن نكون هنا؛ وإن شئت نصنع هنا ثلاث مظال: لك واحدة، ولموسى واحدة، ولإيليا واحدة.

5وبينما هو يتكلم اذا سحابة نيرة ظللتهم. وإذا صوت من السحابة يقول: هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت. استمع اليه.

6 ولما سمع التلاميذ سقطوا على وجوههم وخافوا جدا.

7فجاء يسوع ولمسهم وقال: «قوموا ولا تخافوا».

8 فرفعوا أعينهم ولم يروا أحدا إلا يسوع.

9 وفيما هم نازلون من الجبل، انتهرهم يسوع قائلا: لا تخبروا أحدا بهذه الرؤيا حتى يقوم ابن الإنسان من الأموات.

10 فسأله تلاميذه: «كيف يقول الكتبة: إن إيليا ينبغي أن يأتي أولا؟»

11 فأجاب يسوع وقال لهم: «حق أن إيليا ينبغي أن يأتي أولا ويرتب كل شيء.

12 ولكن أقول لكم: إن إيليا قد جاء ولم يعرفوه، بل فعلوا به كما أرادوا. فيتألم ابن الإنسان منهم.

13 ففهم التلاميذ أنه كان يقول لهم عن يوحنا المعمدان.

14 ولما جاءوا إلى الشعب تقدم إليه رجل وجثا له وقال:

15 قال: يا رب! ارحم ابني. في الأشهر الجديدة، *يصاب بالهياج* ويعاني بشدة، لأنه كثيرًا ما يلقي بنفسه في النار، وغالبًا في الماء،

16 وأحضرته إلى تلاميذك، فلم يقدروا أن يشفواه.

17 اجاب يسوع وقال ايها الجيل غير المؤمن الملتوي. كم من الوقت سوف أكون معك؟ إلى متى سأتحملك؟ أحضره إلي هنا.

19 ثم تقدم التلاميذ إلى يسوع على انفراد قائلين: «لماذا لم نقدر نحن أن نخرجه؟»

20 فقال لهم يسوع لعدم ايمانكم. فإني الحق أقول لكم لو كان لكم إيمان مثل حبة خردل لكنتم تقولون لهذا الجبل انتقل من هنا إلى هناك فينتقل. ولن يكون هناك شيء مستحيل بالنسبة لك؛

21 هذا الجيل لا يُطرد إلا بالصلاة والصوم.

22 وبينما كانوا في الجليل قال لهم يسوع: «إن ابن الإنسان سيسلم إلى أيدي الناس».

23 فيقتلونه وفي اليوم الثالث يقوم. وكانوا حزينين جدًا.

24 ولما جاءوا إلى كفرناحوم، تقدم جامعو الدرهم إلى بطرس وقالوا: هل يعطي معلمكم الدرهم؟

25 فيقول: نعم. ولما دخل البيت حذره يسوع وقال: ما رأيك يا سمعان؟ ممن يأخذ ملوك الأرض الرسوم أو الضرائب؟ من أبنائكم أم من الغرباء؟

26 قال له بطرس من الغرباء. قال له يسوع: إذن الأبناء أحرار؛

27 ولكن لئلا نجربهم اذهب إلى البحر وألق صنارة الصيد وخذ السمكة الأولى التي تعبر فمك وعندما تفتح فاها تجد ستايرا. خذها وأعطها لهم من أجلي ومن أجل نفسك.

1 في ذلك الزمان تقدم التلاميذ إلى يسوع قائلين: «من هو أعظم في ملكوت السماوات؟»

2 ودعا يسوع ولدا وأقامه في وسطهم

3 فقال الحق أقول لكم إن لم ترجعوا وتصيروا مثل الأطفال فلن تدخلوا ملكوت السموات.

4 فمن وضع نفسه مثل هذا الولد فهو الاعظم في ملكوت السموات.

5 ومن قبل ولدا واحدا مثل هذا باسمي فقد قبلني.

6 ولكن من أعثر أحد هؤلاء الصغار المؤمنين بي، فخير له لو طوق عنقه بحجر الرحى ويغرق في لجة البحر.

7 ويل للعالم من التجارب، لأنه لا بد أن تأتي التجارب. ولكن ويل للإنسان الذي به تأتي التجربة.

8 إن أعثرتك يدك أو رجلك فاقطعها وألقها عنك. خير لك أن تدخل الحياة بلا ذراع أو رجل من أن تكون لك يدان ورجلان وتلقى في النار الأبدية.

9 وإن أعثرتك عينك فاقلعها وألقها عنك. خير لك أن تدخل الحياة أعور من أن تلقى في جهنم النار ولك عينان.

1° انظروا أن لا تحتقروا أحد هؤلاء الصغار. لأني أقول لكم أن ملائكتهم في السماء ينظرون كل حين وجه أبي الذي في السموات.

11 لأن ابن الإنسان جاء ليطلب ويخلص ما قد هلك.

12 ما رأيك؟ إن كان لأحد مئة خروف، وضل واحد منها، أفلا يترك التسعة والتسعين في الجبال ويذهب يبحث عن الضال؟

13 وإن وجدها، فالحق أقول لكم: إنه يفرح بها أكثر من التسعة والتسعين الذين لم يهلكوا.

14 ليست مشيئة أبيكم الذي في السموات أن يهلك أحد هؤلاء الصغار.

15 وإن أخطأ إليك أخوك فاذهب وعاتبه بينك وبينه وحدكما. فإن سمع لك فقد ربحت أخاك.

16 وإن لم يسمع، فخذ معك أيضا واحدا أو اثنين، لكي تقوم كل كلمة على فم شاهدين أو ثلاثة.

17 ولكن إن لم يسمع لهم فقل للكنيسة. وإن لم يسمع للكنيسة فليكن عندكم كالوثني والعشار.

18 الحق أقول لكم: كل ما تربطونه على الأرض يكون مربوطا في السماء. وكل ما تحلونه في الأرض سيكون حلالا في السماء.

19 الحق أقول لكم أيضا: إن اتفق اثنان منكم على الأرض في شيء يطلبانه، يكون لهما من قبل أبي الذي في السموات،

20 لأنه حيثما اجتمع اثنان أو ثلاثة باسمي فهناك أكون في وسطهم.

21 فتقدم إليه بطرس وقال: يا رب! كم مرة يجب أن أسامح أخي الذي أخطأ في حقي؟ ما يصل إلى سبع مرات؟

22 قال له يسوع: لا أقول لك إلى سبع مرات، بل إلى سبعين مرة.

23 لذلك يشبه ملكوت السموات ملكا أراد أن يحاسب عبيده.

25 واذ لم يكن له ما يوفي أمر ملكه أن يباع هو وامرأته وأولاده وكل ما له ويوفي.

26 فسقط ذلك العبد وسجد له وقال يا سيد. اصبر معي وسأدفع لك كل شيء.

27 فرحم الملك ذلك العبد وأطلقه وأعفاه من الدين.

28 ولكن ذلك العبد خرج ووجد واحدا من أصحابه مدينا له بمئة دينار، فأمسكه وخنقه قائلا: «أوفني ما عليك».

29 فسقط صاحبه عند قدميه يتوسل إليه قائلا: «تمهل علي فأعطيك كل شيء».

30 فلم يشأ بل ذهب ووضعه في السجن حتى يوفي الدين.

31 ولما رأى أصحابه ما حدث، اضطربوا جدا، وجاءوا وأخبروا ملكهم بكل ما حدث.

32 فيناديه سيده ويقول: العبد الشرير! لقد غفرت لك كل هذا الدين لأنك توسلت إليّ؛

33 أما كان ينبغي عليك أنت أيضا أن ترحم صاحبك كما رحمتك أنا؟

34 فغضب ملكه وأسلمه إلى المعذبين حتى سدد له كل الدين.

35 فهكذا أبي السماوي يفعل بكم إن لم يغفر كل واحد منكم لأخيه خطاياه من قلبه.

1 ولما فرغ يسوع من هذا الكلام خرج من الجليل وجاء إلى تخوم اليهودية من عبر الأردن.

2 وتبعه جمع كثير فشفاهم هناك.

3 فتقدم إليه الفريسيون ليجربوه وقالوا له: «هل يحل للرجل أن يطلق امرأته لأي سبب؟»

4 فأجاب وقال لهم: أما قرأتم أن الذي خلق في البدء خلقهما ذكرا وأنثى؟

5وقال: «من أجل هذا يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بامرأته، ويكون الاثنان جسدا واحدا،

6 حتى لا يكونا بعد اثنين بل جسدا واحدا. فالذي جمعه الله لا يفرقه إنسان.

7 قالوا له: كيف أمر موسى أن يُعطى كتاب طلاق فتطلق؟

8 فقال لهم: إن موسى من أجل قساوة قلوبكم أذن لكم أن تطلقوا نساءكم، ولكن في البداية لم يكن الأمر كذلك؛

9 ولكن أقول لكم: من طلق امرأته لغير الزنا وتزوج بأخرى، يزني. ومن يتزوج مطلقة فإنه يزني.

10 قال له تلاميذه: إن كان هذا حق الرجل على زوجته، فخير ألا يتزوج.

11 فقال لهم: «ليس الجميع يقدرون أن يقبلوا هذه الكلمة، بل الذين أعطوها،

12 لأنه يوجد خصيان هكذا ولدوا من بطن أمهاتهم. وهناك خصيان مخصيون من الناس. ويوجد خصيان خصوا أنفسهم لملكوت السماوات. من يستطيع أن يحتويها فليحتويها.

13 ثم قدموا إليه الأطفال ليضع يديه عليهم ويصلي. فانتهرهم التلاميذ.

14 فقال يسوع: دعوا الأطفال يأتون ولا تمنعوهم أن يأتوا إلي، لأن لمثل هؤلاء ملكوت السماوات.

15 فوضع عليهم يديه ومضى من هناك.

16 وإذا واحد قد جاء وقال له: أيها المعلم الصالح! ما هو الشيء الجيد الذي يمكنني فعله للحصول على الحياة الأبدية؟

17 فقال له لماذا تدعوني صالحا. وليس أحد صالحا إلا الله وحده. إذا أردت أن تدخل إلى *الحياة الأبدية* فاحفظ الوصايا.

18 قال له: أيها؟ قال يسوع: لا تقتلوا. لا تزن. لا تسرق؛ لا تشهدوا زوراً.

19 أكرم أباك وأمك. و: أحب قريبك كنفسك.

20 قال له الشاب: «هذا كله حفظته منذ حداثتي. ماذا أنا في عداد المفقودين؟

21 قال له يسوع: «إن أردت أن تكون كاملا، فاذهب وبع ما لك واعط الفقراء. ويكون لك كنز في السماء. وتعال واتبعني.

22 فلما سمع الشاب الكلمة مضى حزينا لأنه كان ذا أموال كثيرة.

23 قال يسوع لتلاميذه: «الحق أقول لكم: يعسر أن يدخل غني ملكوت السموات.

24 وأقول لكم أيضا: إن مرور جمل من ثقب إبرة أيسر من أن يدخل غني إلى ملكوت الله.

25 فلما سمع تلاميذه اندهشوا جدا وقالوا: «فمن يستطيع أن يخلص؟»

26 فتطلع يسوع وقال لهم: «هذا عند الناس غير مستطاع، ولكن عند الله كل شيء مستطاع».

27 فاجاب بطرس وقال له ها نحن قد تركنا كل شيء وتبعناك. ماذا سيحدث لنا؟

28 قال لهم يسوع: «الحق أقول لكم: أنتم الذين تبعتموني في نهاية الحياة، متى جلس ابن الإنسان على كرسي مجده، ستجلسون أنتم أيضًا على اثني عشر كرسيًا تدينون الاثني عشر قبائل إسرائيل.

29 وكل من ترك بيوتا أو إخوة أو أخوات أو أبا أو أما أو امرأة أو أولادا أو حقولا من أجل اسمي يأخذ مئة ضعف ويرث الحياة الأبدية.

30 ولكن كثيرون من الأولين سيكونون آخرين، والآخرون يكونون أولين.

1 فإن ملكوت السماوات يشبه رب بيت خرج في الصباح ليستأجر فعلة لكرمه.

2 فاتفق مع الفعلة على دينار لليوم وأرسلهم إلى كرمه.

3 ثم خرج نحو الساعة الثالثة رأى آخرين قياما في السوق بطالين،

4 فقال لهم: «اذهبوا أنتم أيضا إلى الكرم فأعطيكم ما يحق لهم». لقد ذهبوا.

5 ثم خرج أيضا نحو الساعة السادسة والتاسعة وفعل كذلك.

6 ثم خرج نحو الساعة الحادية عشرة ووجد آخرين قياما بطالين، فقال لهم: «لماذا وقفتم هنا كل النهار بطالين؟»

7 قالوا له: «لم يستأجرنا أحد». فيقول لهم: اذهبوا أنتم أيضًا إلى الكرم، وتنالون ما يلي.

8 ولما جاء المساء قال صاحب الكرم لوكيله ادع الفعلة وأعطهم أجرتهم مبتدئا من الآخرين إلى الأولين.

9 والذين جاءوا نحو الساعة الحادية عشرة أخذوا دينارا.

10 والذين جاءوا أولا ظنوا أنهم يأخذون أكثر، لكنهم أخذوا أيضا دينارا.

11 ولما اخذوا تذمروا على صاحب البيت

12 فقالوا هؤلاء الاخرون عملوا ساعة واحدة فساويتهم بنا نحن الذين تحملنا مشقة النهار والحر.

13 فأجاب وقال لواحد منهم: «يا صديق!» أنا لا أسيء إليك؛ ألم تتفقوا معي على دينار؟

14 خذ ما لك واذهب. أريد أن أعطي هذا الأخير *نفس* مثلك؛

15 هل ليس لدي القدرة على أن أفعل ما أريد؟ أم أن عينك تحسدني لأني طيب؟

16 فيكون الآخرون أولين، والأولون آخرين، لأن كثيرين مدعوون، وقليلون مختارون.

17 ولما صعد يسوع إلى أورشليم دعا التلاميذ الاثني عشر وحدهم في الطريق وقال لهم:

18 ها نحن صاعدون إلى أورشليم وابن الإنسان يسلم إلى رؤساء الكهنة والكتبة فيحكمون عليه بالموت.

19 وسوف يسلمونه إلى الأمم لكي يستهزئوا به ويضربوا ويصلبوا. وفي اليوم الثالث يقوم.

20 فأتت إليه أم ابني زبدي وأبناؤها وسجدت له وطلبت منه شيئا.

21 فقال لها: «ماذا تريدين؟» قالت له: مر أن يجلس ابناي هذان معك، واحد عن يمينك والآخر عن يسارك في ملكوتك.

22 فأجاب يسوع وقال: «لستما تعلمان ما تطلبان». أتستطيعان أن تشربا الكأس التي سأشربها أنا، أو أن تصطبغا بالصبغة التي أصطبغ بها أنا؟ فيقولون له: نستطيع.

23 فقال لهم: ستشربون كأسي، وستعتمدون بالمعمودية التي أتعمد بها أنا، ولكن ليس لي أن أجلسكم عن يميني وعن يساري، بل على من. تم إعداده من قبل والدي.

24 ولما سمع العشرة التلاميذ ذلك اغتاظوا من الأخوين.

25 فدعاهم يسوع وقال: «أنتم تعلمون أن رؤساء الأمم يتسلطون عليهم، والعظماء يتسلطون عليهم.

26 فلا يكن هكذا فيكم. بل من أراد أن يكون فيكم عظيما فليكن لكم خادما.

27 ومن أراد أن يكون فيكم أولا فليكن لكم عبدا.

28 فإن ابن الإنسان لم يأت ليخدم، بل ليخدم، ويبذل نفسه فدية عن كثيرين.

29 وفيما هم خارجون من أريحا تبعه جمع كثير.

30 وإذا أعميان كانا جالسين على الطريق، فلما سمعا أن يسوع مجتاز، ابتدأا يصرخان: ارحمنا يا رب يا ابن داود.

31 فسكت الشعب. بل بدأوا يصرخون بصوت أعلى: ارحمنا يا رب يا ابن داود.

32 فوقف يسوع ودعاهم وقال: «ماذا تريدون مني؟»

33 قالوا له: يا رب! لكي تنفتح أعيننا.

34 فتحنن يسوع ولمس أعينهما. وللوقت أبصرت أعينهم وتبعوه.

1 ولما قربوا من أورشليم وجاءوا إلى بيت فاجي عند جبل الزيتون حينئذ أرسل يسوع تلميذين

2 قائلا لهم اذهبوا إلى القرية التي أمامكم. وللوقت تجد أتانًا مربوطة وجحشًا معها. فك، أحضر لي؛

3 وإن قال لكما أحد شيئا، أجيبا أن الرب يحتاج إليه. فيرسلهم في الحال.

4 ولكن هذا حدث لكي يتم ما قيل بالنبي القائل:

5 قل لابنة صهيون هوذا ملكك يأتيك وديعًا جالسًا على أتان وجحش أتان.

6 فمضى التلاميذ وفعلوا كما أمرهم يسوع:

7 وأتيا بأتان وجحش وألبساهما ثيابهما وجلس فوقهما.

8 وكثيرون من الناس فرشوا ثيابهم في الطريق، وآخرون قطعوا اغصانا من الشجر وفرشوها في الطريق.

9 والشعب الذي تقدم ورافقه هتف: أوصنا لابن داود! مبارك الآتي باسم الرب! أوصنا في الأعالي!

10 ولما دخل اورشليم اهتزت المدينة كلها قائلة من هذا.

11 فقال الجمع: هذا يسوع النبي الذي من ناصرة الجليل.

12 ودخل يسوع إلى هيكل الله وأخرج جميع الذين كانوا يبيعون ويشترون في الهيكل، وقلب موائد الصيارفة وكراسي باعة الحمام،

13 فقال لهم مكتوب بيتي بيت الصلاة يدعى. وجعلته مغارة لصوص.

14 وجاء إليه العمي والعرج إلى الهيكل فشفاهم.

15 ولما رأى رؤساء الكهنة والكتبة الآيات التي صنع، والأطفال يصرخون في الهيكل قائلين: أوصنا لابن داود. - كانوا ساخطين

16 فقالوا له هل تسمع ما يقولون. فيقول لهم يسوع: نعم! أما قرأت قط: من أفواه الأطفال والرضعان أمرت بالتسبيح؟

17 فتركهم وخرج خارج المدينة إلى بيت عنيا وبات هناك.

18 وفي الصباح وهو راجع إلى المدينة جاع.

19 فنظر شجرة تين على الطريق وتقدم إليها فلم يجد فيها شيئا إلا ورقا فقال لها: لا يكن منك ثمر إلى الأبد. وفيبست التينة في الحال.

20 فلما رأى التلاميذ ذلك، اندهشوا وقالوا: «كيف فيبست التينة في الحال؟»

21 فأجاب يسوع وقال لهم: «الحق أقول لكم: إن كان لكم إيمان ولا تشكون، فلا تفعلون مثل التينة فقط، بل إن قلتم أيضًا لهذا الجبل: انتقل إلى أعلى». فيلقي في البحر فيكون.

22 وكل ما تطلبونه في الصلاة في الإيمان تنالونه.

23 ولما دخل الهيكل وعلم تقدم إليه رؤساء الكهنة وشيوخ الشعب قائلين: بأي سلطان تفعل هذا؟ ومن أعطاك هذه القوة؟

24 أجاب يسوع وقال لهم: «وأنا أيضا أسألكم شيئا: إذا أخبرتني عن هذا، فسأخبرك بأي سلطة أفعل هذا؛

25 من أين جاءت معمودية يوحنا: من السماء أم من الناس؟ ففكروا فيما بينهم: إذا قلنا: من السماء، فيقول لنا: لماذا لم تصدقوه؟

26 ولكن إن قلنا: من الناس نخاف من الشعب، لأن يوحنا عند الجميع مثل نبي.

27 فأجابوا يسوع: «لا نعلم». فقال لهم أيضًا: ولا أقول لكم بأي سلطان أفعل هذا.

28 ما رأيك؟ كان لرجل ولدان. فلما اقترب من الأول قال: يا بني! اذهب اليوم واعمل في كرمي.

29 فأجاب: «لا أريد؛ ثم تاب وغادر.

30 ثم جاء إلى الآخر وقال ذلك الشيء. فقال هذا رداً: أنا ذاهب يا سيدي، لكنني لم أذهب.

31 فأي الاثنين تمم إرادة الآب؟ فيقولون له: أولاً. قال لهم يسوع: الحق أقول لكم: إن العشارين والزواني يسبقونكم إلى ملكوت الله،

32 لأن يوحنا جاء إليكم في طريق البر، فلم تؤمنوا به، بل آمن به العشارون والزواني. وأما أنتم إذ رأيتم ذلك فلم تتبوا بعد ذلك لتؤمنوا به.

33 اسمعوا مثلا آخر: كان صاحب بيت غرس كرما وأحاطه بسياج وحفر فيه معصرة وبنى برجا وأعطاه لكرامين ومضى.

34 ولما قرب وقت الثمر أرسل عبيده إلى الكرامين ليأخذوا ثمره.

35 فقبض الكرامون على عبيده وضربوا بعضا وقتلوا بعضا ورجموا آخرين.

36 وأرسل أيضا عبيدا آخرين أكثر من الأولين. ففعلوا بهم مثل ذلك.

37 وأخيرا أرسل إليهم ابنه قائلا: سيخجلون من ابني.

38 واما الكرامون فلما رأوا الابن قال بعضهم لبعض: «هذا هو الوارث. فلنذهب ونقتله ونستولي على ميراثه.

39 فأخذوه وأخرجوه من الكرم وقتلوه.

40 فمتى جاء صاحب الكرم ماذا يفعل بهؤلاء الكرامين؟

41 فقالوا له: «سيقتل هؤلاء الفاعلين موتا رديا، ويعطي الكرم لكرامين آخرين، فيعطونه الثمر في اوقاته».

42 قال لهم يسوع: أما قرأتم قط في الكتب: الحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار رأس الزاوية؟ هل هذا من عند الرب وهل هو عجيب في أعيننا؟

43 لذلك أقول لكم: إن ملكوت الله ينزع منكم ويعطى لأمة تعمل أثماره.

44 ومن سقط على هذا الحجر يترضض ومن سقط عليه يترضض.

45 ولما سمع رؤساء الكهنة والفريسيون أمثاله، عرفوا أنه تكلم عليهم

46 فحاولوا أن يمسكوه، ولكنهم خافوا من الشعب، لأنهم كانوا يعتبرونه نبيا.

1 واستمر يسوع يكلمهم بأمثال قائلا:

2 يشبه ملكوت السموات ملكا صنع وليمة لابنه

3 وأرسل عبيده ليدعوا المدعوين إلى العرس. ولم يريد أن يأتي.

4 وأرسل أيضا عبيدا آخرين قائلا: قولوا للمدعوين: ها أنا قد أعددت عشاءي وثيراني ومعلوفاته المذبوحة، وكل شيء معد. تعال إلى وليمة الزفاف.

5 فاحتقروا ذلك ومضوا بعضهم إلى حقلهم وآخرين إلى تجارتهم.

6 وأما الباقون فقبضوا على عبيده وشتموهم وقتلوهم.

7 فلما سمع الملك غضب وأرسل جيوشه وأهلك قاتليهم وأحرق مدينتهم.

8 ثم قال لعبيده: العرس معدّ، ولكن المدعوين لم يكونوا مستحقين.

9 فاذهبوا إلى الطرق وادعوا كل من وجدتموه إلى العرس.

10 فخرج أولئك العبيد إلى الطرق وجمعوا كل من وجدوهم من الأشرار والصالحين. وامتلئ الوليمة من المتكئين.

11 فلما دخل الملك لينظر المتكئين رأى هناك رجلا لا يلبس لباس العرس،

12 فيقول له: يا صديق! كيف أتيت إلى هنا دون أن ترتدي ملابس الزفاف؟ كان صامتا.

13 فقال الملك للعبيد: «اربطوا يديه ورجليه، خذوه واطرحوه في الظلمة الخارجية. هناك يكون البكاء وصرير الأسنان.

14 لان كثيرين مدعوون وقليلون مختارون.

15 فذهب الفريسيون وتشاوروا كيف يمسكونه بالكلام.

16 وأرسلوا إليه تلاميذهم مع الهيرودسيين قائلين: يا معلم! نحن نعلم أنك عادل، وتعلم طريق الله حقًا، ولا تهتم بإرضاء أحد، لأنك لا تنظر إلى أحد؛

17 فقل لنا: ما رأيك؟ فهل يجوز إعطاء الجزية لقيصر أم لا؟

18 فلما رأى يسوع شرهم قال: «لماذا تجربونني يا مراؤون؟»

19 أرني العملة التي تدفع بها الضريبة. فأتوا له بدينار.

20 فقال لهم: لمن هذه الصورة والكتابة؟

21 قالوا له لقيصر. فقال لهم: «أعطوا إذن ما لقيصر لقيصر، وما لله لله».

22 فلما سمعوا تعجبوا وتركوه ومضوا.

23 في ذلك اليوم جاء إليه الصدوقيون الذين يقولون ليس قيامة وسألوه قائلين:

24 معلم! قال موسى: إذا مات رجل وليس له أولاد، فليأخذ أخوه امرأته ويرد نسلا لأخيه.

25 كان لنا سبعة إخوة. الأول تزوج ومات وترك زوجته لأخيه ولم يكن له أولاد.

26 وكذلك الثاني والثالث إلى السابعة.

27 وماتت الزوجة ايضا اخيرا.

28 ففي القيامة لمن من السبعة تكون زوجة؟ للجميع كان عليه.

29 فأجاب يسوع وقال لهم: تضلون إذ لا تعرفون الكتب ولا قوة الله

30 لأنهم في القيامة لا يزوجون ولا يزوجون، بل يبقون كملائكة الله في السماء.

31 وأما عن قيامة الأموات، أما قرأت ما قاله الله لك:

32 هل أنا إله إبراهيم وإله إسحق وإله يعقوب؟ فالله ليس إله الأموات، بل إله الأحياء.

33 ولما سمع الشعب تعجبوا من تعليمه.

34 أما الفريسيون فلما سمعوا أنه أسكت الصدوقيين اجتمعوا.

35 وسأله واحد منهم وهو ناموسي يجرّبه قائلا:

36 المعلم! ما هي أعظم وصية في الشريعة؟

37 قال له يسوع: «تحب الرب إلهك من كل قلبك، ومن كل نفسك، ومن كل فكرك.

38 هذه هي الوصية الأولى والعظمى.

39 والثانية مثلها: تحب قريبك كنفسك.

40 بهاتين الوصيتين يتعلق الناموس كله والأنبياء.

41 ولما اجتمع الفريسيون سألهم يسوع:

42 ما رأيك في المسيح؟ ابن من هو؟ فيقولون له: داود.

43 فقال لهم: «كيف يدعوه داود بالوحي ربا قائلا:

44 قال الرب لربي اجلس عن يميني حتى أضع أعداءك موطئا لقدميك.

45 فإن كان داود يدعوه ربا فكيف يكون ابنه؟

46 ولم يستطع أحد أن يجيبه بكلمة. ومن ذلك اليوم لم يجسر أحد أن يسأله.

1 فابتدأ يسوع يكلم الشعب وتلاميذه

2 فقال على كرسي موسى جلس الكتبة والفريسيون.

3 فكل ما أمروك أن تحفظه فاحفظه واعمله. ولا تعملوا بعملهم فإنهم يقولون ولا يفعلون:

4 يحزمون أحمالًا ثقيلة لا تطاق ويضعونها على أكتاف الناس، لكنهم هم أنفسهم لا يريدون أن يحركوها بإصبعهم؛

5 ولكنهم يعملون أعمالهم لكي يراهم الناس. يوسعون مخازنهم ويزيدون ثمن ثيابهم.

6 ويحبون أيضًا أن يجلسوا على الولائم ويرأسوا المجامع.

7 والتحيات في المجالس العامة، وأن يدعوهم الناس: يا معلم! مدرس!

8 ولكنكم لستم تدعون معلمين، لأن لكم معلما واحدا وهو المسيح، ولكنكم إخوة.

9 ولا تدعوا لكم أبا على الأرض لأن لكم أبا واحدا الذي في السماوات.

10 ولا تدعوا معلمين، لأن لكم معلما واحدا: المسيح.

11 أعظمكم يكون خادما لكم.

12 لأن من يرفع نفسه يتضع، ومن يضع نفسه يرتفع.

17 مجنون وأعمى! أيهما أعظم: الذهب أم الهيكل الذي يقدس الذهب؟

18 وأيضا: من حلف بالمذبح فليس بشيء، ولكن من حلف بالقربان الذي عليه فقد أثم.

19 مجنون وأعمى! أيهما أعظم: القربان أم المذبح الذي يقدس القربان؟

20 فمن حلف بالمذبح فقد حلف به وبكل ما عليه.

21 ومن حلف بالهيكل فقد حلف به وبالساكن فيه.

22 ومن حلف بالسماء فقد حلف بعرش الله وبالجالس عليه.

23 ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تعشرون النعنع والشبث والكمون، وتركتم أهم ما في الناموس: الحق والرحمة والإيمان. كان لا بد من القيام بذلك، ولا ينبغي التخلي عن هذا.

24 قادة عميان يصفون عن البعوضة ويأكلون الجمل.

25 ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تطهرون خارج الكأس والصحفة وهما من داخل مملوءان اختلاسا وظلما.

26 الفريسي الاعمى! نظف أولا داخل الكأس والصحفة، ليكون خارجهما أيضا نظيفا.

27 ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم مثل القبور المبيضة التي تظهر من خارج جميلة وهي من داخل مملوءة عظام أموات وكل نجاسة.

28 كذلك أنتم من خارج تظهرون للناس أبرارا، ولكنكم من داخل مملوءون رياء وتعديا.

29 ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون الذين يبنون قبور الأنبياء ويزينون آثار الأبرار

30 وقولوا: لو كنا في أيام آبائنا، لما كنا شركاءهم في سفك دماء الأنبياء.

31 وبهذا تشهدون على أنفسكم أنكم أبناء قتلة الأنبياء.

32 فاكملوا مكيال آبائكم.

"الذي حدث من البدء، الذي سمعناه، الذي رأيناه بأعيننا، الذي نظرنا إليه ولمسته أيدينا، من كلمة الحياة". (1 يوحنا 1: 1)

ولعل إنجيل متى هو الأكثر قراءةً، وذلك لسبب بسيط وهو أنه يحتل المرتبة الأولى بين أسفار العهد الجديد. الكلمة اليونانية "إنجيل" تعني "الأخبار السارة". الأشخاص الذين تعهدوا بكتابة الأناجيل، بدافع من روح الله، وضعوا لأنفسهم مهمة واحدة فقط - أن ينقلوا جوهر هذه الرسالة بأكبر قدر ممكن من الدقة والكامل. وهذا يشبه عندما تكتشف بعض الأخبار الجيدة جدًا، فأنت مقتنع بأنها صحيحة، والآن تسعى جاهدة لإخبار أكبر عدد ممكن من الناس عنها حتى يختبروا نفس الشيء أيضًا.

لاوي (متى) هو أحد التلاميذ الاثني عشر، الذين دعاهم يسوع مباشرة من مقصورة العشار. كان العشارون منبوذين في المجتمع اليهودي، ويعتبرون خونة يعملون لصالح الإمبراطورية الرومانية، التي نهبت سكان مستعمراتها. مثل جميع الموظفين العديدين في هذه الهيئات، كان جباة الضرائب أشخاصًا أثرياء جدًا، ولم يتم منح المنصب نفسه بهذه الطريقة، بل كان لا بد من شراؤه (لأنه يحتوي على الكثير من القواسم المشتركة مع الحقائق الحديثة)، وبشكل قانوني تمامًا.

يصل كل شخص تقريبًا عاجلاً أم آجلاً إلى نقطة في حياته تكون فيها الخطوة التالية تعني خطوة نحو الهاوية، عندما تكون الفكرة الوحيدة التي تطرق صدغيه باستمرار هي: "هذا كل شيء، لا أستطيع القيام بذلك بعد الآن و.. ". لا أريد ذلك." أعتقد أنه في هذه المرحلة التقى يسوع مع لاوي. لقد غير هذا الاجتماع إلى الأبد ليس فقط الحياة، ولكن أيضا جوهر هذا الشخص. من المثير للاهتمام أن التغيير الداخلي العميق في الكتاب المقدس يكون دائمًا مصحوبًا بتغيير في الاسم، باعتباره انعكاسًا لدعوة الشخص وجوهره. ربما يكون من الأصح أن نطلق على هذا ليس حتى تغييرًا، بل عودة إلى ما كان عليه منذ البداية. لذلك، أصبح لاوي ("المرفق") هو متى ("عطية الرب").

“...كان لدى ماثيو هدية واحدة. كان معظم تلاميذ يسوع صيادين ولم تكن لديهم موهبة كتابة الكلمات على الورق، ولكن كان من المفترض أن يكون متى خبيراً في هذا الأمر. عندما دعا يسوع متى، الذي كان جالساً عند نقطة تحصيل الرسوم، وقف وترك كل شيء ما عدا القلم وتبعه. وكان متى أول من وصف تعاليم يسوع. تشارلز باركلي، تعليق العهد الجديد

يمكن أن تنتج الكلمات تأثيرًا متفاوتًا في الجودة (إيجابيًا أو سلبيًا) وشدته، أو قد لا تنتج أي تأثير على الإطلاق. كلمات يسوع المسيح لها تأثير دائمًا: بالنسبة لأولئك الذين يقبلونها - الشفاء، والتحرير، والحياة نفسها، بالنسبة لأولئك الذين لا يقبلونها - مقاومة شرسة، "صرير الأسنان"، والرغبة في التخلص منها بأي ثمن - لا يتركون أحدا غير مبال. لقد كان هذا هو الحال دائمًا: سواء خلال الوقت الذي سار فيه يسوع على الأرض بالجسد، أو الآن، بعد سنوات عديدة من قيامته.

إن الرسالة الأساسية التي جلبها يسوع المسيح هي أن محبة الله تذهب إلى ما هو أبعد من العدالة، بل هي فوقها. لأن محبة الله كانت موجودة قبل ظهور العدالة بوقت طويل، ومحبة الله ستبقى عندما ينتهي كل شيء...
وفي الموعظة على الجبل، وهي تعليم يسوع، هناك كلمات معروفة تقف في حلوق الجميع: “أنتم تعلمون ما قيل: “العين بالعين والسن بالسن”. لكني أقول لك: لا تنتقم ممن سبب لك الأذى. وإذا ضربوك على خدك الأيمن، فاعرض لهم خدك الأيسر أيضاً». بالنسبة لي، مفتاح فهم الموعظة على الجبل ظهر ذات مرة في العبارة: "ولكنني أقول لكم". كل شخص لديه فهم عميق للعدالة والرغبة في ذلك. الحياة تجري تعديلاتها الخاصة... نرى أن العدالة فيها قليلة، فهي تساوي وزنها ذهباً، ومن ثم نصبح منقبين عن الذهب.

هناك أشياء نسميها العبقرية - الشيء الذي يقلب مجرى الحياة الذي أصبح مألوفًا - فهي لا تكمن على السطح، ولكنها تخترق الجوهر ذاته، الجذر. يعد هذا دائمًا تحديًا كبيرًا - تحديًا للحس السليم والشعور بالحفاظ على الذات. يقول يسوع: «أنت تسعى إلى العدالة كوسيلة لتحسين الحياة، ولجعلها أفضل، وأنا أقول لك"فقط ما يقع فوق العدالة هو الذي يمكن أن يساعد حقًا ويجلب الحياة والخلاص والحرية."

"من أراد أن يكسب نفسه يهلكها. ومن أضاع حياته في سبيلي يجدها». غير لامع. 10:39

وقد كشف هذا، وأصبح أول من مر بهذا وعاد ليقول: "الآن يمكنك أيضًا أن تسير معي في هذا الطريق، لأن وصاياي بسيطة وحملي خفيف!"