روسيا محددة في القرنين الثاني عشر والخامس عشر. كييف روس في القرنين الحادي عشر والثاني عشر

كانت كييف روس واحدة من أقوى الأقوى في ذلك الوقت. نشأت قوة هائلة من العصور الوسطى في القرن التاسع عشر نتيجة لتوحيد القبائل السلافية الشرقية والفنلندية الأوغرية. خلال أوجها ، احتلت كييفان روس (في القرنين التاسع والثاني عشر) منطقة رائعة ولديها جيش قوي. بحلول منتصف القرن الثاني عشر ، انقسمت الدولة التي كانت قوية في السابق ، بسبب الانقسام الإقطاعي ، إلى دول منفصلة ، وهكذا أصبحت كييف روس فريسة سهلة للقبيلة الذهبية ، التي وضعت حداً لدولة العصور الوسطى. سيتم وصف الأحداث الرئيسية التي وقعت في كييف روس في القرنين التاسع والثاني عشر في المقالة.

خاقانات الروسية

وفقًا للعديد من المؤرخين ، في النصف الأول من القرن التاسع ، على أراضي الدولة الروسية القديمة المستقبلية ، كان هناك تشكيل دولة روس. تم الحفاظ على القليل من المعلومات حول الموقع الدقيق لخاجانات الروسية. وفقًا للمؤرخ سميرنوف ، كان تشكيل الدولة يقع في المنطقة الواقعة بين أعالي الفولغا ونهر أوكا.

حمل حاكم خاقانات الروسي لقب خاجان. في العصور الوسطى ، كان لهذا العنوان أهمية كبيرة. لم يحكم الكاغان شعوب البدو فحسب ، بل قاد أيضًا حكامًا آخرين لشعوب مختلفة. وهكذا ، تصرف رأس الخاقانية الروسية كإمبراطور السهوب.

بحلول منتصف القرن التاسع ، نتيجة لظروف معينة في السياسة الخارجية ، تحولت خاجانات الروسية إلى الدوقية الروسية الكبرى ، والتي كانت تعتمد بشكل ضعيف على خزاريا. في عهد أسكولد ودير ، تمكنوا من التخلص تمامًا من الاضطهاد.

عهد روريك

في النصف الثاني من القرن التاسع ، دعت القبائل السلافية الشرقية والفنلندية الأوغرية ، بسبب العداء الشرس ، الفارانجيين في الخارج للسيطرة على أراضيهم. كان روريك أول أمير روسي ، الذي بدأ حكم نوفغورود منذ عام 862. استمرت ولاية روريك الجديدة حتى عام 882 ، عندما تشكلت كييف روس.

تاريخ عهد روريك مليء بالتناقضات وعدم الدقة. يرى بعض المؤرخين أنه وفريقه من أصل إسكندنافي. خصومهم من أنصار النسخة السلافية الغربية لتطور روسيا. على أي حال ، تم استخدام اسم مصطلح "روس" في القرنين العاشر والحادي عشر فيما يتعلق بالدول الاسكندنافية. بعد وصول الفارانجيان الاسكندنافي إلى السلطة ، أفسح لقب "كاجان" الطريق إلى "الدوق الأكبر".

في السجلات ، تم الحفاظ على معلومات شحيحة حول عهد روريك. لذلك فإن الإشكالية هي الإشادة برغبته في توسيع وتعزيز حدود الدولة وتقوية المدن. تم تذكر روريك أيضًا لحقيقة أنه كان قادرًا على قمع التمرد في نوفغورود بنجاح ، وبالتالي تعزيز سلطته. على أي حال ، فإن عهد مؤسس سلالة أمراء كييف روس المستقبليين جعل من الممكن مركزية السلطة في الدولة الروسية القديمة.

عهد أوليغ

بعد روريك ، انتقلت السلطة في كييف روس إلى يد ابنه إيغور. ومع ذلك ، نظرًا لصغر سن الوريث الشرعي ، أصبح أوليغ حاكم الدولة الروسية القديمة عام 879. تبين أن الجديد كان عدائيًا وجريئًا للغاية. بالفعل منذ السنوات الأولى من ولايته ، سعى للسيطرة على الممر المائي إلى اليونان. لتحقيق هذا الهدف العظيم ، تعامل أوليغ في عام 882 ، بفضل خطته الماكرة ، مع الأمراء أسكولد ودير ، واستولوا على كييف. وهكذا ، تم حل المهمة الاستراتيجية المتمثلة في قهر القبائل السلافية التي عاشت على طول نهر الدنيبر. مباشرة بعد دخول المدينة التي تم الاستيلاء عليها ، أعلن أوليغ أن كييف كان من المقرر أن تصبح أم المدن الروسية.

أحب الحاكم الأول لروس كييف حقًا الموقع المناسب للمستوطنة. كانت الضفاف اللطيفة لنهر دنيبر منيعة على الغزاة. بالإضافة إلى ذلك ، قام أوليغ بعمل واسع النطاق لتقوية الهياكل الدفاعية في كييف. في 883-885 ، تم تنفيذ عدد من الحملات العسكرية بنتيجة إيجابية ، ونتيجة لذلك تم توسيع أراضي كييف روس بشكل كبير.

السياسة الداخلية والخارجية لروس كييف في عهد أوليغ النبي

كانت السمة المميزة للسياسة الداخلية في عهد أوليغ النبي هي تعزيز خزينة الدولة من خلال تحصيل الجزية. من نواح كثيرة ، تم ملء ميزانية كييف روس بفضل الابتزازات من القبائل المحتلة.

تميزت فترة حكم أوليغ بسياسة خارجية ناجحة. في عام 907 ، حدثت حملة ناجحة ضد بيزنطة. لعبت خدعة أمير كييف دورًا رئيسيًا في الانتصار على اليونانيين. تم تهديد القسطنطينية المنيع بالدمار بعد أن وضعت سفن كييف روس على عجلات واستمرت في التحرك برا. وهكذا ، أُجبر حكام بيزنطة الخائفون على تقديم جزية كبيرة لأوليغ ، وتزويد التجار الروس بمزايا سخية. بعد 5 سنوات ، تم توقيع معاهدة سلام بين كييف روس والإغريق. بعد حملة ناجحة ضد بيزنطة ، بدأت الأساطير تتشكل حول أوليغ. بدأ يُنسب الفضل إلى أمير كييف بقدرات خارقة للطبيعة وميل للسحر. كما أن الانتصار الكبير على الساحة المحلية سمح لأوليغ بالحصول على لقب النبوية. توفي أمير كييف عام 912.

الأمير إيغور

بعد وفاة أوليغ عام 912 ، أصبح وريثها الشرعي ، إيغور ، ابن روريك ، الحاكم الكامل لكيفان روس. تميز الأمير الجديد بطبيعته بالتواضع واحترام شيوخه. هذا هو السبب في أن إيغور لم يكن في عجلة من أمره للتخلص من أوليغ عن العرش.

تم تذكر عهد الأمير إيغور للعديد من الحملات العسكرية. بالفعل بعد انضمامه إلى العرش ، كان عليه أن يقمع تمرد الدريفليان ، الذين أرادوا التوقف عن طاعة كييف. أتاح الانتصار الناجح على العدو إمكانية الحصول على جزية إضافية من المتمردين لاحتياجات الدولة.

تم تنفيذ المواجهة مع Pechenegs بنجاح متفاوت. في عام 941 ، واصل إيغور السياسة الخارجية لأسلافه بإعلان الحرب على بيزنطة. كان سبب الحرب هو رغبة اليونانيين في تحرير أنفسهم من التزاماتهم بعد وفاة أوليغ. انتهت الحملة العسكرية الأولى بالهزيمة ، كما استعدت بيزنطة بعناية. في عام 943 تم التوقيع على معاهدة سلام جديدة بين الدولتين لأن الإغريق قرروا تجنب القتال.

توفي إيغور في نوفمبر 945 ، عندما كان يجمع الجزية من الدريفليان. كان خطأ الأمير أنه سمح لفرقته بالذهاب إلى كييف ، وقرر هو نفسه ، مع جيش صغير ، الاستفادة بشكل إضافي من رعاياه. تعامل الدريفليان الساخطون بوحشية مع إيغور.

عهد فولوديمير الكبير

في عام 980 ، أصبح فلاديمير ، ابن سفياتوسلاف ، الحاكم الجديد. قبل أن يتولى العرش ، كان عليه أن يخرج منتصرا من الفتنة الأخوية. ومع ذلك ، تمكن فلاديمير ، بعد هروبه من "الخارج" ، من جمع فرقة فارانجيان والانتقام لمقتل شقيقه ياروبولك. تبين أن عهد أمير كييف روس الجديد كان رائعًا. كان فلاديمير يوقر أيضًا من قبل شعبه.

أهم ميزة لابن سفياتوسلاف هي معمودية روسيا الشهيرة ، التي حدثت عام 988. بالإضافة إلى العديد من النجاحات على الساحة المحلية ، اشتهر الأمير بحملاته العسكرية. في عام 996 ، تم بناء العديد من المدن المحصنة لحماية الأراضي من الأعداء ، أحدها بيلغورود.

معمودية روسيا (988)

حتى عام 988 ، ازدهرت الوثنية على أراضي الدولة الروسية القديمة. ومع ذلك ، قرر فلاديمير الكبير اختيار المسيحية كدين للدولة ، على الرغم من حضور ممثلين عن البابا والإسلام واليهودية.

لكن معمودية روسيا عام 988 حدثت. تم قبول المسيحية من قبل فلاديمير الكبير ، البويار المقربين والمحاربين ، وكذلك الناس العاديين. بالنسبة لأولئك الذين قاوموا الابتعاد عن الوثنية ، فإن كل أنواع الاضطهاد كانت مهددة. وهكذا ، منذ عام 988 ، نشأت الكنيسة الروسية.

عهد ياروسلاف الحكيم

كان ياروسلاف أحد أشهر أمراء كييف روس ، الذي لم يحصل عن طريق الصدفة على لقب الحكيم. بعد وفاة فلاديمير الكبير ، استولت الاضطرابات على الدولة الروسية القديمة. جلس سفياتوبولك ، الذي أعمته العطش إلى السلطة ، على العرش ، مما أسفر عن مقتل 3 من إخوته. بعد ذلك ، جمع ياروسلاف جيشًا ضخمًا من السلاف والفارانجيين ، وبعد ذلك ذهب في عام 1016 إلى كييف. في عام 1019 ، تمكن من هزيمة Svyatopolk وتولي عرش كييف روس.

اتضح أن عهد ياروسلاف الحكيم كان من أكثر الأنظمة نجاحًا في تاريخ الدولة الروسية القديمة. في عام 1036 ، تمكن أخيرًا من توحيد العديد من أراضي كييف روس ، بعد وفاة شقيقه مستيسلاف. كانت زوجة ياروسلاف ابنة الملك السويدي. حول كييف ، بأمر من الأمير ، أقيمت عدة مدن وسورًا حجريًا. كانت تسمى بوابات المدينة الرئيسية لعاصمة الدولة الروسية القديمة بالذهبي.

توفي ياروسلاف الحكيم عام 1054 عن عمر يناهز 76 عامًا. عهد أمير كييف ، الذي دام 35 عامًا ، هو وقت ذهبي في تاريخ الدولة الروسية القديمة.

السياسة الداخلية والخارجية لروس كييف في عهد ياروسلاف الحكيم

كانت أولوية سياسة ياروسلاف الخارجية هي زيادة سلطة كييف روس على الساحة الدولية. تمكن الأمير من تحقيق عدد من الانتصارات العسكرية المهمة على البولنديين والليتوانيين. في عام 1036 ، هُزم البيشنغ تمامًا. في موقع المعركة المصيرية ، ظهرت كنيسة القديسة صوفيا. في عهد ياروسلاف ، حدث صراع عسكري مع بيزنطة للمرة الأخيرة. كانت نتيجة المواجهة توقيع معاهدة سلام. تزوج فسيفولود ، ابن ياروسلاف ، من الأميرة اليونانية آنا.

على الساحة المحلية ، ازداد محو الأمية بين سكان كييف روس بشكل ملحوظ. في العديد من مدن الولاية ، ظهرت مدارس يدرس فيها الأولاد العمل الكنسي. تمت ترجمة العديد من الكتب اليونانية إلى الكنيسة السلافية القديمة. في عهد ياروسلاف الحكيم ، نُشرت المجموعة الأولى من القوانين. أصبحت "روسكايا برافدا" المصدر الرئيسي للعديد من الإصلاحات التي قام بها أمير كييف.

بداية انهيار كييف روس

ما هي أسباب انهيار كييف روس؟ مثل العديد من القوى المبكرة في العصور الوسطى ، تبين أن انهيارها طبيعي تمامًا. كانت هناك عملية موضوعية وتقدمية مرتبطة بزيادة ملكية أراضي البويار. في إمارات كييف روس ، ظهر أحد النبلاء ، وكان من المربح الاعتماد على أمير محلي لمصلحته أكثر من دعم حاكم واحد في كييف. وفقًا للعديد من المؤرخين ، في البداية ، لم يكن التجزئة الإقليمي هو سبب انهيار كييف روس.

في عام 1097 ، بمبادرة من فلاديمير مونوماخ ، من أجل إنهاء الصراع ، تم إطلاق عملية إنشاء سلالات إقليمية. بحلول منتصف القرن الثاني عشر ، تم تقسيم الدولة الروسية القديمة إلى 13 إمارة اختلفت عن بعضها البعض في منطقتهم وقوتهم العسكرية وتماسكهم.

تراجع كييف

في القرن الثاني عشر ، كان هناك انخفاض كبير في كييف ، والتي تحولت من مدينة إلى إمارة عادية. إلى حد كبير بسبب الحروب الصليبية كان هناك تحول في اتصالات التجارة الدولية. لذلك ، قوضت العوامل الاقتصادية بشكل كبير قوة المدينة. في عام 1169 ، نتيجة للنزاع الأميري ، تعرضت كييف للعاصفة والنهب.

تم التعامل مع الضربة الأخيرة لروس كييف من خلال الغزو المغولي. لم تمثل الإمارة المتناثرة قوة هائلة للعديد من البدو الرحل. في عام 1240 ، عانت كييف من هزيمة ساحقة.

سكان كييف روس

لا توجد معلومات حول العدد الدقيق لسكان الدولة الروسية القديمة. وفقًا للمؤرخ ، بلغ إجمالي عدد سكان كييف روس في القرنين التاسع والثاني عشر حوالي 7.5 مليون شخص. يعيش حوالي مليون شخص في المدن.

كان نصيب الأسد من سكان كييف روس في القرنين التاسع والثاني عشر فلاحين أحرارًا. بمرور الوقت ، أصبح المزيد والمزيد من الناس مبتدئين. على الرغم من تمتعهم بالحرية ، إلا أنهم اضطروا إلى طاعة الأمير. السكان الأحرار في كييف روس ، بسبب الديون والأسر وأسباب أخرى ، يمكن أن يصبحوا عبيدًا بلا حقوق.

هيكل روسيا القديمة حسب المصادر

ظهور الدولة الروسية القديمةيشير إلى نهاية $ IX $ قرن. يرتبط تشكيل الدولة بتوحيد مركزي السلاف الشرقيين: كييف ونوفغورود. أصبحت كييف مركز الجمعية ، ومن وجهة نظر القبائل ، المقاصة. يرتبط تشكيل الدولة الروسية القديمة باسم الأمير أوليغ ، الذي ، وفقًا للتاريخ ، أخضع القبائل المجاورة لسلطته بمبلغ 882 دولارًا. من $ X $ إلى $ XII $ قرون ، يتم تشكيل الدولة.

ملاحظة 1

القليل معروف من المصادر التي تقدم معلومات حول التاريخ المبكر لروسيا القديمة. بادئ ذي بدء ، هذه معلومات تاريخية لا يمكن استخدامها إلا مع مراعاة النقص في بياناتهم ، بالإضافة إلى معاهدات روسيا مع اليونانيين ووصف روسيا في أعمال قسطنطين بورفيروجنيتوس "حول إدارة الإمبراطورية ".

لذلك ، بناءً على هذه المصادر ، كانت الدولة الروسية القديمة تتكون من ثلاثة أجزاء. الأولى كانت "الأرض الروسية" ومركزها في كييف ، حيث توجد أيضًا محكمة الدوق الأكبر ، رئيس الدولة بأكملها. الجزء الثاني كان عبارة عن مجموعة من الأراضي في شمال أوروبا الشرقية ، حيث تعيش القبائل ، والتي أبرمت اتفاقية مع أمير كييف. بموجب هذه المعاهدة ، أشادت القبائل بالرعاية الحكومية والعسكرية. تم نقل الجزية إلى كييف من خلال الحاكم. وأخيرًا ، الجزء الثالث - الاتحادات القبلية للسلاف الشرقيين التابعة لسلطات كييف. بشكل عام ، قد يبدو من الغريب أن يتم فصل الجزأين الثاني والثالث المتماثلين عن بعضهما البعض. الحقيقة هي أننا في الشمال نتحدث عن أرض نوفغورود ، التي كان حاكمها من كييف ، كقاعدة عامة ، ابن أمير كييف ، لأن نوفغورود كانت ثاني أهم مدينة. بالنسبة لاتحادات القبائل الأخرى ، هنا لم يتدخل أمير كييف في النظام الداخلي ، على الأرجح ، استمر الأمراء المحليون والنخبة القبلية في الحكم هناك.

أول حكام الدولة الروسية القديمة

وهكذا ، كما ذكرنا سابقًا ، وفقًا للتاريخ ، وضع الأمير أوليغ بداية الدولة الروسية القديمة كجمعية سياسية. في 882 دولارًا ، غادر نوفغورود ، حيث حكم ، وانتقل إلى الجنوب. على ما يبدو ، كان لدى أوليغ جيش مثير للإعجاب ، عرقيًا إلى حد ما ، كان هناك Varangians ، والمحاربون السلافيون - ممثلو قبائل Krivichi و Ilmen Slovenes و Finno-Ugric - محاربون Chud و Mary.

بالتوجه إلى الجنوب ، احتل أوليغ مدنًا مثل سمولينسك وليوبيش ، وعين نوابه هناك كأمراء. ومع ذلك ، كان هدفه هو كييف ، التي استولى عليها ، وقتل حكامها - أسكولد ودير. ثم أعلن أوليغ كييف عاصمة للدولة.

انتشرت قوة أمير كييف بالوسائل العسكرية في أراضي قبائل الدريفليان والشماليين. قبلت قبيلة Radimichi سلطة كييف طواعية ، حيث كانوا قبل ذلك روافد من Khazar Khaganate. كان على جميع القبائل التي كانت تحت حكم أمير كييف دفع جزية سنوية.

ملاحظة 2

كان أوليغ شخصية سياسية وعسكرية ناجحة ، بالنظر إلى حقيقة أنه أسس دولة واحدة ، قام أيضًا بعدد من الحملات ضد بيزنطة. بفضل هذه الحملات ، يمكننا الوصول إلى معاهدات روسيا مع الإغريق 907 دولارات و 911 دولارًا. قدمت هذه المعاهدات مزايا تجارية للتجار الروس وحلت عددًا من القضايا القانونية الأخرى.

استنادًا إلى بيانات السجل ، حكم أوليغ لمدة ثلاثين عامًا ، وخلفه إيغور بمبلغ 912 دولارًا.

اشتهر الأمير إيغور بوفاته على يد الدريفليان المتمردة والانتقام اللاحق لزوجته أولغا. في الواقع ، تقريبًا في بداية عهد إيغور ، تمرد الدريفليان ، لكن تم قمع تمردهم. اضطر الدريفليون مرة أخرى إلى دفع الجزية ، وبعد الانتفاضة ازدادت.

في $ 915 $ ، ظهرت قبيلة من Pechenegs بالقرب من حدود الدولة الروسية القديمة الفتية. هزم هؤلاء البدو أراضي الخزر الذين يعيشون في سهول البحر الأسود ، وأجبر المجريون تمامًا على مغادرة هذه الأراضي. إن نطاق الأراضي التي تجولت فيها البيشينيغ في بداية القرن العاشر مذهل: إنها المنطقة الممتدة من نهر الفولغا إلى نهر بروت.

مثل سلفه ، قاد إيغور أيضًا عدة حملات ضد بيزنطة. ومع ذلك ، لم تنجح الحملة الأولى ، التي بلغت 941 دولارًا ، وتم تدمير أسطول إيغور. في 944 دولارًا ، حدثت حملة إيغور الثانية ، في الواقع ، لم تكن النتيجة ناجحة بشكل خاص بالنسبة لروسيا - وفقًا للعقد ، تم تأكيد شروط 907 دولارات و 911 دولارًا بشكل عام ، ولكن تم إلغاء التجارة المعفاة من الرسوم الجمركية.

في $ 945 $ ، شارك الأمير في جمع الجزية من Drevlyans. وفقًا للسجلات التاريخية ، حاول إيغور جمع الجزية مرتين ، ونتيجة لذلك ، قُتل مقاتلو الأمير على يد الدريفليانيين الغاضبين ، وتم إعدامه هو نفسه.

تم انتقام وفاة الأمير إيغور من قبل زوجته أولغا ، التي تعاملت بوحشية مع الدريفليان. أيضًا ، أدركت أولغا على ما يبدو أن نظام تحصيل الضرائب غير كامل بشكل واضح ، فقد أجرت إصلاحًا. لذلك ، في $ 947 $ ، ابتكرت Olga ابتكارًا في Novgorod: ظهر نظام للرسوم والإعانات ، كان على السكان إرسال الجزية إلى منطقة معينة - فناء الكنيسة ، حيث تم جمعها من قبل أشخاص خاصين - tiuns. تشتهر الأميرة أولغا أيضًا بكونها أول رئيس للدولة الروسية القديمة يتبنى المسيحية ، مما ساعد على تعزيز العلاقات مع بيزنطة. أمضى سفياتوسلاف إيغوريفيتش نجل أولغا فترة حكمه في الحملات العسكرية ، لذلك استمرت والدته في التعامل مع الأمور الحيوية حتى وفاتها.

قام Svyatoslav في 964 دولارًا بتوسيع أراضي الدولة الروسية القديمة من خلال إخضاع Vyatichi. ثم هزم فولجا بلغاريا وسحق الخزرية. عززت روسيا في منطقة البحر الأسود ، وكذلك في شمال القوقاز. عند وفاة الأميرة أولغا ، قسّم سفياتوسلاف الأراضي بين أبنائه: ياروبولك - كييف ، أوليغ - أراضي دريفليانسك ، وفلاديمير - نوفغورود. قُتل الأمير على يد البيشينيغ بمبلغ 972 دولارًا أثناء محاولته العودة إلى الوطن من حملة ضد بيزنطة.

ذروة الدولة الروسية القديمة تحت حكم فلاديمير الأول وياروسلاف الحكيم

الصورة 1.

تقسيم الأراضي من قبل سفياتوسلافأدى إلى الفتنة الأولى بين حكام الدولة الروسية القديمة. الفائز بها كان فلاديمير ، الذي أصبح معمداً لروسيا القديمة. في عهد الأمير فلاديمير ، أكملت روسيا توحيد الأراضي ، وضمت Chervona و Carpathian Rus ، وأخضعت أخيرًا Vyatichi و Radimichi. فشلت محاولة إنشاء بانثيون وثني واحد في كييف لتقوية وحدة الدولة ، ثم قرر الأمير اختيار دين جديد للدولة من شأنه أن يقوي سلطة كييف. لذلك في عام 988 تم تعميد روسيا. جلب هذا الدولة الروسية القديمة إلى المسرح العالمي. حصلت روسيا على اعتراف دولي على قدم المساواة.

بعد وفاة فلاديمير ، بدأ صراع جديد بين الأمراء. في سياق اشتباكات عنيفة بين أبناء فلاديمير ، مات الكثير ، وفي النهاية فاز ياروسلاف ، الذي حصل لاحقًا على لقب الحكيم. في عهده ، تم إضفاء الطابع الرسمي على المجموعة الأولى من القوانين ، الحقيقة الروسية. في السياسة الخارجية ، تزاوجت عائلة الأمراء الروس مع أهم السلالات الأوروبية. أولت ياروسلاف اهتمامًا كبيرًا لتطوير الثقافة والتخطيط الحضري. أمَّن ياروسلاف نظام الميراث المزعوم ، عندما كان الأخ الأصغر وريثًا للأكبر. تسبب هذا النظام في صراعات مستمرة بين الأقارب.

بداية التفتت

في منتصف القرن الحادي عشر ، تم استبدال Pechenegs بالبدو الرحل الجدد - Cumans. لم يستطع أبناء ياروسلاف الحكيم ، الغارقون في حل النزاعات الشخصية ، حماية الدولة من الغزو.

ملاحظة 3

حوالي 1072 دولارًا ، تم تحرير Russkaya Pravda من قبل Yaroslavichs في المؤتمر ، وظهر ما يسمى ب "Pravda of Yaroslavichs".

مع تطور العلاقات الإقطاعية جاء نمو المدن. وفي هذا الصدد ظهرت مراكز محلية تسعى جاهدة لاتباع سياسة مستقلة. بدأت المواجهة مع كييف. كان هذا سببًا أكثر أهمية لبداية التشرذم الإقطاعي الوشيك من الخصائص المميزة لميراث طاولة الأمير الكبير. لم يستطع ثلاثي ياروسلافيتش التغلب على الانقسام. قام فلاديمير مونوماخ بمحاولات نشطة لتقوية الدولة وتوحيدها في بداية القرن الثاني عشر دولارًا ، ثم من قبل ابنه مستيسلاف الكبير ، لكنها فشلت أيضًا.

كييف روس 9-12 قرون.

يخطط:

    أصل روسيا

    الأمراء الروس الأوائل

    معمودية روسيا

    أول حرب أهلية

    ذروة روسيا تحت حكم ياروسلاف الحكيم (1020-1054)

أصل روسيا.لطالما كانت مسألة أصل الدولة بين السلاف الشرقيين قضية سياسية. تم وضع أساس النقاش حول أصل الدولة في منتصف القرن الثامن عشر في كتابات المؤرخين الألمان باير وميلر وشلوزر. تمت دعوة هؤلاء العلماء من قبل الإمبراطورة إليزابيث للعمل في الأرشيف الروسي. بحلول ذلك الوقت ، لم يتم تفكيك الأرشيفات ، وفتحها العلماء الألمان بالفعل للاستخدام العام.

استندت النظرية النورماندية إلى قصة المؤرخ نيستور ، الذي كتب أنه في عام 862 ، من أجل وقف الصراع بين السلاف ، تمت دعوة أمير فارانجيان روريك مع الأخوين سينوس وتروفور.

بحلول وقت إنشاء قصة السنوات الماضية ، مرت أكثر من 300 عام على دعوة روريك ، ونتيجة لذلك ، دخلت أخطاء جسيمة في قصة نيستور.

تم قبول النظرية النورماندية من قبل المجتمع العلمي بأكمله. في وقت لاحق ، بناءً على هذه النظرية ، تم استخلاص استنتاجات حول المستوى غير الكافي لتطور السلاف ، الذين يُزعم أنهم غير قادرين على إنشاء دولة بمفردهم. جاء لومونوسوف على الفور بدحض النظرية النورماندية ، بحجة أن روريك لم يكن موجودًا في روسيا أبدًا ، وأن دولة السلاف ظهرت في وقت أبكر بكثير من الفارانجيين في روسيا.

يعتبر النهج الحديث لإنشاء دولتنا أن روريك شخصية تاريخية ، وحقيقة تسمية حاكم أجنبي أمر شائع جدًا. وبنفس الطريقة ، تم إنشاء بريطانيا العظمى بعد حملات ويليام الفاتح.

كان الأجانب بمثابة الملحمة الثالثة ، حيث وقفوا فوق النزاعات المحلية ، ولكن يجب إعادة النظر في تأثير الفارانجيين.

وفقًا للبيانات الأثرية ، كان هناك عدد قليل جدًا من Varangians في روسيا ، ولم يتجاوز عددهم عدة مئات من الأشخاص. كانت أنشطتهم محددة: كانوا من المرتزقة البحريين ، وجميع المصطلحات البحرية تقريبًا متجذرة في الكلمات الاسكندنافية (قارب ، شراع ، مرساة ، إلخ).

كان لديهم تأثير طفيف على حياة وشخصية السلاف. تم استخدام ثلاثة أسماء فقط ، ثم تم تشويهها بشدة ، في روسيا - Oleg و Olga (Helga) و Igor (Ingvar). أما بالنسبة لحكاية السنوات الماضية ، فقد أظهرت الدراسات مغالطة العديد من تصريحات نيستور: قصة روريك وإخوته ، بعد تحليل مفصل ، تبدو مختلفة قليلاً: الكلمتان الاسكندنافية "أزرق" و "hus" تعني "فرقة". "و" البيت "، وكلمة" truve "-" الخزينة ". وهكذا ، لم يكن لدى روريك أي إخوة ، لكنه جاء إلى روسيا مع فرقته ومنزله وخزنته ، أي إلى الأبد.

الشيء الوحيد الذي يذكرنا بدعوة الفارانجيين الآن هو الاسم القديم لدولتنا: روس. ربما كان هذا هو اسم جنس روريك. ولكن حتى هنا لسنا أصليين: يعود الاسم الحديث لفرنسا إلى اسم القبيلة الفرنسية الجرمانية. في القرنين الخامس والسادس في ألمانيا ، دفعت القبائل السلاف إلى الشرق وأجبرت معظمهم على المغادرة إلى أوروبا الشرقية. هنا ، في مطلع القرن السابع ، ينقسم شعب سلافي واحد إلى ثلاثة فروع: انتقل جزء من السلاف على طول ساحل البلطيق إلى بحيرة إيلمن ، حيث تشكلت "مدينة جديدة" - نوفغورود ؛ استقر الجزء الثاني في منطقة دنيبر الوسطى ، حيث أسس مدينة كييف الأمير الأسطوري كي مع الإخوة شيشك وخوريف والأخت ليبيد ؛ ذهب ثلث السلاف إلى البلقان. بعد ذلك ، في القرنين الثامن والتاسع ، بدأت الاستيطان بين نهري أوكا وفولغا ، بالإضافة إلى أقصى نقطة جنوبية من كييف روس - إمارة تموتاركان.

الأمراء الأوائل. حكم روريك.وفقًا للتاريخ ، وصل روريك في عام 862 إلى نوفغورود بدعوة من Novgorodians ، وعلى الأرجح ترأس الخدمة البحرية. لم يُعرف أي شيء عن روريك ، لكنه تمكن من الاحتفاظ بلقب الأمير ، وأصبح جد الدوقية الكبرى ، ثم السلالة الملكية ، التي ستحكم بلادنا من 862 إلى 1598 ، وسيقاطعها آخر روريكوفيتش - ابن إيفان الرهيب فيودور يوانوفيتش.

يموت روريك في عام 880 ، يترك ابنه ووريثه - الأمير الشاب إيغور ، بسبب طفولته ، تنتقل السلطة إلى أوليغ ، الملقب بـ "النبوي".

مجلس أوليغ(880 - 920). في عام 882 ، جمع الأمير أوليغ فرقة وقادها جنوبًا إلى كييف ، حيث يحكم فارانجيان - أسكولد ودير. أمر أوليغ بقتلهم وأعلن إيغور أميرًا روسيًا. وهكذا ، بعد أن توحد جنوب وشمال روسيا ، أنشأ أوليغ أول دولة من السلاف الشرقيين - كييف روس ، والتي ستظل قائمة رسميًا من عام 882 إلى 1097 ، حتى يتخذ أحفاد ياروسلاف الحكيم في مؤتمر ليوبيش قرارًا: " وطنه ". سيصبح هذا إضفاء الطابع الرسمي القانوني على التجزئة الإقطاعية.

اتبع الأمير أوليغ النبي سياسة نموذجية للأمير الفارانج ، أي. شارك في تنظيم وإجراء حملات عسكرية ضد الجيران القريبين.

كانت أكبر وأغنى دولة هي الإمبراطورية البيزنطية ، والتي أصبحت هدفًا للحملات العسكرية للأمراء الروس. مرتين في 907 و 911 ذهب أوليغ إلى بيزنطة. غير قادر على أخذ القسطنطينية المحصنة بشدة ، تلقى الأمير مرتين فدية غنية. توفي عام 920 خلال حملة ضد الخزر.

عهد إيغور.بعد وفاة أوليغ ، أصبح إيغور الدوق الأكبر. لا يُعرف عنه سوى القليل ، لكن بالتأكيد: لم يكن مهتمًا بالسياسة الداخلية. كان منخرطًا في نفس الشيء مثل أسلافه - الحرب. على الأرجح ، لم يكن لدى إيغور مواهب الفاتح: انتهت حملتان نظمهما في 941 و 914 بالفشل التام ، خاصة الأخيرة ، حيث خسر الأسطول ومعظم الفريق. في مواجهة الحاجة إلى دفع أجور المرتزقة ، اكتشف إيغور نقص المال وذهب شخصيًا لجمع الجزية. في أرض دريفليان ، قُتل ، وفقًا للأسطورة ، بعد أن طالب بالكثير من الجزية.

انتقمت أرملة إيغور ، أولغا ، بقسوة من قتلة زوجها ، وبالنظر إلى طفولة ابنها ووريثها سفياتوسلاف ، بدأت هي نفسها في حكم الدولة. إنها تنفذ أول إصلاح في تاريخ روسيا: لقد أدخلت نظام دروس مذبحة ، حيث تكون الدروس عبارة عن مقدار محدد مسبقًا من الجزية ، والتي لا يمكن رفعها أو خفضها ، والمقابر مكان لجمع الجزية بشكل واضح. الوقت المتفق عليه (نوفمبر - مارس). أدى إدخال هذا النظام إلى تعزيز قوة كييف بشكل كبير على الشعوب المجاورة ، بينما كانت أولجا نفسها أول الأمراء الروس الذين يتبنون المسيحية (955 ، مدينة القسطنطينية). كان عرابها هو الإمبراطور البيزنطي قسطنطين التاسع بورفيروجنيتوس. تم تقديس أولغا ودورها في انتشار المسيحية ، تم تمجيدها على أنها متساوية مع الرسل.

عهد سفياتوسلاف.بعد عام 962 ، تقاعدت أولغا من الشؤون النشطة ، وانتقلت كل السلطة إلى ابنها سفياتوسلاف إيغوريفيتش. سفياتوسلاف أيضًا لا يريد التعامل مع الشؤون الداخلية ، ويفضل الحرب.

في الفترة من 962 إلى 972 ، شن سفياتوسلاف حملات عسكرية جريئة للغاية. كانت حملته الأولى موجهة ضد Khazar Kaganate. استعاد Svyatoslav حصن Belaya Vezha من الخزر ، وحولها إلى معقل له. كان هذا مهمًا ، لأن هاجم الخزر روسيا كل عام تقريبًا ، وكان من الصعب احتوائهم.

في عام 966 ، غادر سفياتوسلاف كييف في اتجاه أرض فياتيتشي ، وأخضع من أجبرهم على دفع الجزية. ثم هزم الأمير الفولغا بولغار ، وهاجم نهر الفولغا بشكل غير متوقع. في المعركة بالقرب من مدينة إيتيل ، مات الكاغان العظيم ، ولم يعد الخزر كاجانات موجودًا.

لكن الهدف الرئيسي لسفياتوسلاف كان البلقان. كان يحلم بنقل عاصمته إلى هناك ، وتوحيد جميع السلاف تحت حكمه. في هذا الطموح ، عارضته الإمبراطورية البيزنطية ، وكانت الحملة البيزنطية هي الأخيرة لسفياتوسلاف.

في ربيع عام 969 ، عبر سفياتوسلاف نهر الدانوب. وعد القيصر البلغاري بالدعم ، لكنه خانه ، تاركًا الفرقة الروسية وحدها مع جنود الإمبراطور البيزنطي جون تزيميسيس. في معركة مفتوحة ، هُزمت فرقة روسية صغيرة ، لكنها تمكنت من الاختباء خلف أسوار مدينة دوروستول. لمدة عام كامل ، جلس سفياتوسلاف خارج أسواره ، حتى أبرم هدنة في خريف 971 ، وحصل على فدية وأخذ فريقه إلى روسيا. في منطقة منحدرات دنيبروبيتروفسك ، في مارس 972 ، سقطت مفرزة صغيرة في كمين Pecheneg ، الذي توفي فيه سفياتوسلاف.

أول حرب أهلية(972 - 980). أثناء حملة البلقان ، جلس سفياتوسلاف أطفاله في الإمارات: بقي الابن الأكبر ياروبولك في كييف ، وذهب الأوسط ، أوليغ ، إلى الدريفليان ، وذهب فلاديمير الأصغر إلى نوفغورود.

بعد وفاة سفياتوسلاف ، رفض الأخوان الأصغر طاعة ياروبولك ، معلنين مطالبهم بالعرش.

هاجم أوليغ أولاً ، لكنه مات في المعركة. تمكن فلاديمير الأصغر من طرد ياروبولك من كييف ، فهرب إلى والد زوجته ، ملك التشيك ، حيث توفي قريبًا في ظروف غامضة. لذلك أصبح فلاديمير الأول ذا ريد صن الحاكم الوحيد لروسيا.

يتبنى الابن المولود حديثا لياروبولك - سفياتوبولك. يبدأ عهد فلاديمير الأول (980-1015). هذا سوف يسجل في التاريخ الروسي كقديس مساوٍ للرسل وله لقب "الشمس الحمراء".

كان الحدث الأكثر شهرة في عهد هذا الأمير هو تعميده ، علاوة على ذلك ، عمد فلاديمير إلى روسيا. يعتبر التاريخ التقليدي لمعمودية روسيا هو 988. تم تعميد فلاديمير في تشيرسون ، التي كانت في ذلك الوقت مستعمرة بيزنطية. بعد المعمودية ، تزوج فلاديمير من أخت الإمبراطور البيزنطي آنا.

الفتنة الثانية.رسميًا ، تزوج الأمير فلاديمير ثلاث مرات (تشير الوقائع إلى أنه كان لديه 600 زوجة) ، ورسميًا أنجب تسعة أطفال ، جلسهم للحكم في مدن مختلفة. خطط فلاديمير نفسه لنقل الإمارة إلى ابنه المحبوب بوريس ، الذي كان وقت وفاة والده في حملة عسكرية وقاد فرقته. وهكذا ، انتهى المطاف بـ Svyatopolk في كييف ، الذي أعلن نفسه الدوق الأكبر.

لم يكن Svyatopolk محبوبًا ، لكنه كان يخشى. أمر شقيقيه الأصغر بوريس وجليب بالحضور إلى كييف. ثنتهم الفرقة ، لكنهم مع ذلك أطاعوا ووصلوا. قُتل بوريس أولاً ، تبعه جليب.

أثار مقتل اثنين من الأمراء الأبرياء غضب المجتمع الروسي ، وتم تقديسهما ، ولقب سفياتوبولك بـ "ملعون". قريباً ، سيطرد ياروسلاف ، أصغر الإخوة ، سفياتوبولك من كييف ، ويهرب إلى بولندا ، حيث سيموت في ظل ظروف غامضة.

عهد ياروسلاف الحكيم. 1020 - 1054 أصبحت ذروة كييف روس. تحت حكم ياروسلاف الحكيم ، ظهرت المجموعة الأولى من القوانين "الحقيقة الروسية".

بعد هزيمة Pechenegs ، بنى ياروسلاف كاتدرائية القديسة صوفيا الروسية الرئيسية على هذا الموقع.

توفي عام 1054 في أوج شهرته وشهرته الأوروبية. أتاح ترميم تابوته اكتشاف اللقب الرسمي لحاكم كييف روس - الملك.

الوضع الاجتماعي والاقتصادي والسياسي لروسيا عشية الغزو المغولي التتار (نهاية القرن الثاني عشر - بداية القرن الثالث عشر)

في القرن الثاني عشر. انتهت الفترة الإقطاعية المبكرة من تاريخ كييف روس ، وبدأ عصر التفتت الإقطاعي. تم تحديد المحتوى التاريخي لهذه الحقبة لفترة طويلة بشكل غير دقيق ، وأحيانًا بشكل غير صحيح تمامًا. غالبًا ما كان يُنظر إلى المرحلة الجديدة في تطور الإقطاع في روسيا على أنها ظاهرة رجعية تسببت في التدهور الاقتصادي والثقافي للبلاد. الآن ، بناءً على تحليل جميع المصادر المتاحة ، لا سيما المصادر الأثرية ، توصل العلماء إلى استنتاج مفاده أن روسيا خلال القرن الثاني عشر؟ النصف الأول من القرن الثالث عشر. واصل التطور في خط تصاعدي ، ومن حيث الاقتصاد والثقافة ، كان من بين أكثر البلدان نموا في أوروبا.

وفقًا لـ B.A. ريباكوف ، من الأصح أن نطلق على مرحلة جديدة في التطور التاريخي لروسيا ليست فترة تجزئة إقطاعية ، بل مرحلة أولية.

مرحلة الإقطاع المتطور. كانت سماتها المميزة هي: تعميق عمليات الإقطاع في المدينة والريف ، فضلاً عن زيادة تبلور وعزل الإمارات الروسية القديمة الفردية.

بحلول نهاية النصف الأول من القرن الثاني عشر ، نمت الإمارات الروسية القديمة بقوة ونمت بحيث أصبحت قادرة على بدء حياة مستقلة ، في كثير من النواحي مستقلة عن كييف. أصبحت قوة أمير كييف العظيم ، الذي أصبح الأول بين متساوين ، شيئًا من الماضي ولم يعد يمتد إلى جميع الأراضي الروسية القديمة. إلى جانب لقب "الدوق الأكبر" لكييف ، حصل فلاديمير وتشرنيغوف وبعض الأمراء الآخرين ، الذين كانوا سادة سياديين في إماراتهم ، على اللقب أيضًا. في وقت سابق من غيرهم ، انفصل بولوتسك ونوفغورود عن كييف ، ثم فلاديمير (سوزدال) ، وتشرنيغوف ، وغاليتش. تتوافق عملية تشكيل خريطة سياسية جديدة لروسيا مع العديد من المراكز مع الظروف التاريخية العامة للحياة في الأراضي الروسية القديمة.

تظهر الدراسات الحديثة أن مرحلة جديدة في تطور الإقطاع في روسيا تميزت ليس فقط بتعزيز حقوق الحصانة ، ولكن أيضًا بنظام واسع بشكل غير عادي من التوابع؟ اتصالات هرمية.

كانت الطبقة الحاكمة في روسيا عبارة عن سلم هرمي إقطاعي معقد إلى حد ما ، حيث وقف ممثلو الأسرة الأميرية في الدرجات العليا منه؟ النبلاء ، حاشية النبلاء ، النبلاء. هل كانوا جميعًا مرتبطين ارتباطًا وثيقًا بنظام السيادة؟ الإقطاع ، الذي ظل ، حتى في ظروف الشكل المقطوع من حيازة الأراضي ، هو النظام المحدد للعلاقات القانونية بين الدولة.

التنمية الاقتصادية لروسيا القرنين الثاني عشر والثالث عشر. مرت على طريق تعزيز الاقتصاد الوراثي. حتى في الفترة الإقطاعية المبكرة ، تطورت العلاقات الإقطاعية في جميع أراضي روسيا ، وتحول النبلاء القبليون المحليون إلى أمراء إقطاعيين كبار ، ونمت المراكز الحضرية وتعززت. بمرور الوقت ، في كل مدينة رئيسية على وجه الأرض ، رسخ أمراء محددون أنفسهم بقوة ، والذين أسسوا سلالاتهم المحلية فيها. تشيرنيغوف ونوفغورود ، كانت أراضي سيفيرسك في أيدي أولغوفيتشي ، سمولينسك؟ روستيسلافيتش ، فلاديميرو؟ سوزدال؟ يوريفيتش ، فولينسكايا؟ إيزياسلافيتش ، بولوتسك؟ برياتشيسلافيتش. فقط كييف ونوفغورود ، لأسباب مختلفة ، لم يصبحا إقطاعيات وراثية ؛ خلال فترة الانقسام الإقطاعي بأكملها ، جلس فيها أمراء السلالات المختلفة.

ومع ذلك ، فإن الحياة الهادئة للبويار والأمراء الذين استقروا في الأراضي معًا لم تدم طويلاً. منذ النصف الثاني من القرن الثاني عشر ، نشأت تناقضات حادة بينهما. واجهت رغبة الأمراء المعينين في الاستبداد في إماراتهم مقاومة شرسة من قبل الإقطاعيين الكبار.

بسبب عدم رضاه عن الموقف المستقل للأمير وعدم حصوله على الحقوق والامتيازات التي اعتمدوا عليها ، غالبًا ما حرمه البويار من السلطة. في المقابل ، قام الأمراء ، الذين تمكنوا من ترسيخ موقعهم في الأرض ، بقمع معارضة البويار بوحشية.

في محاربة الميول الانفصالية للكبار البويار ، اعتمد الأمراء على فرقة دائمة ، كانت تقع بالقرب من عاصمة الإمارة وكانت مستعدة لخوض حملة في أي لحظة. خلال القرن الثاني عشر ، في كل إمارة ، ولدت الطبقة الدنيا من اللوردات الإقطاعيين؟ النبلاء الصغار ، الذين يتشكلون من المقاتلين الأمراء والخدم و ryadovichi و tiuns.

قام النبلاء ، كونهم منافسين للبويار ، باستخدام دعم ودعم أمرائهم ، بتأسيس أعشاشهم الإقطاعية حول المدن القديمة ، وأصبحوا ليسوا فقط أصحاب العقارات الكبيرة والصغيرة ، ولكن أيضًا أصحاب الفلاحين المعتمدين. كما أن عدم الاستقرار الاقتصادي والاعتماد على السلطة الأميرية حدد التعاطف السياسي للنبلاء. كان "الأطفال" الأمراء و "الشباب" و "الأطفال" مهتمين بتثبيت الوضع الداخلي للأراضي. لقد خدموا أميرهم بأمانة ، ورأوا فيه شخصية قوية قادرة على تقوية الوحدة. ليس من قبيل المصادفة أن دانييل زاتوشنيك أشار إلى أنه "من الأفضل لي أن أعيش في أحذية من دون أحذية في بلاط الأمير من أن أعيش في أحذية مغربية عند البويار".

كانت المدن أحد العناصر الرئيسية للتنمية الاجتماعية والحكومية في روسيا ، بالإضافة إلى أوروبا في العصور الوسطى بأكملها. يعود تاريخ أزهارها الأعلى إلى القرنين الثاني عشر والثالث عشر. هل كانت المدن الروسية القديمة معقدة للغاية اجتماعيا؟ كيانات اقتصادية وسياسية - إدارية ، كان أساس حياتها الاقتصادية هو الحرف والتجارة ، فضلاً عن الإنتاج الزراعي. كل ما هو ضروري للدولة ، لاحتياجات الاقتصاد والحياة والتجارة والحرب تم إنتاجه هنا. صاغة الذهب ، صانعو المينا ، صانعو الزجاج ، الخزافون والحدادين ، نحاتو الخشب ، نحاتو الحجارة والعظام ، النساجون وعمال الجلود ، صانعو الأحذية ، صانعو الأسلحة ، إلخ. كانوا يعملون في المستوطنات الحضرية. كانت المدن أيضًا مراكز إدارية ، وقلاعًا ، وقلاعًا جماعية لأقطاب كبيرة من أقطاب الأرض. منطقة أو إمارات ، مراكز الثقافة ، مقر الحكومة الكنسية.

بالتزامن مع التطور الاقتصادي للأراضي الروسية القديمة في القرن الثاني عشر؟ في القرن الثالث عشر ، توسعت العلاقات التجارية بينهما بشكل ملحوظ. تم تعزيز تقويتها من خلال وجود تخصص في الحرف اليدوية ، في كل من المدن الفردية ومناطق بأكملها. كما تطورت التجارة الدولية لروسيا بنجاح في هذا الوقت ؛ لحماية طرق التجارة من Polovtsy ("اليونانية" ، "الملح" ، "تفرخ") ، عملت الفرق المتحدة للإمارات الروسية بشكل متكرر.

مع تطور التجارة المحلية والدولية في المدن الكبيرة ، نمت طبقة المرابيين وكبار الحرفيين وعززت مكانتها. كان ضدهم وضد أباطرة الأرض الذين تركزوا في المدن أن ارتفع سكان المستوطنات التجارية والحرفية للقتال. الصراع الطبقي في المدن الروسية القديمة في القرنين الثاني عشر والثالث عشر. كانت معقدة ووجدت تعابير مختلفة. وهل اكتسب شكلا مباشرا من التمرد ومحجبا؟ في شكل هرطقات كنسيّة. الطبقات الدنيا الحضرية ، التي تم استغلالها بلا رحمة من قبل البويار والتجار والمرابين ، متحدون في شركات مماثلة لورش الحرف اليدوية في بلدان أوروبا الغربية. في بعض الأحيان ، كان "السود" مدعومين من قبل الأمراء ، الذين استخدموا استياء الجماهير في النضال ضد البويار المستقلين.

لعبت جميع التشريعات الروسية دورًا مهمًا في تطوير النظام الاجتماعي الروسي القديم ، كما نوقش أعلاه. على عكس بعض الدول المجزأة إقطاعيًا في أوروبا الغربية (على سبيل المثال ، ألمانيا) ، حيث كان لكل إمارة قوانينها الخاصة ، في روسيا القديمة في القرنين الحادي عشر والثالث عشر. هل كان هناك قانون موحد للقضاء؟ القواعد القانونية ، التي كان لها نفس القوة في جميع الأراضي. من المميزات أن العملية الطويلة لإضافة نص Russkaya Pravda (نسخة مطولة من Russkaya Pravda) انتهت تمامًا في المرحلة الثانية من التطور التاريخي لروسيا. هل تعكس كافة الجوانب الاقتصادية والاجتماعية اهم؟ الحياة السياسية للبلاد؟ تطوير الملكية الإقطاعية للأرض ، ونظام القصر والتراث للحكومة ، والوضع القانوني لمختلف فئات السكان المعالين ، وتطوير التجارة وتقييد الربا ، والنضال الاجتماعي ، وإلغاء الثأر ، إلخ.

يشهد الانسجام والتفكير في الأحكام القانونية لروسكايا برافدا على المستوى العالي للفكر القانوني في روسيا. ليس من قبيل المصادفة أن هذا القانون التشريعي اكتسب أهمية روسية بالكامل وكان له قوة قانونية في جميع الإمارات حتى القرن الخامس عشر.

الدعامة الأساسية للطبقة الحاكمة ، وأساس التأثير الأيديولوجي على الجماهير كانت الكنيسة ، ورجال الدين الأعلى؟ جزء من الطبقة الحاكمة نفسها.

تنظيم الكنيسة يشبه التنظيم العلماني. على رأس الكنيسة كان مطران "كييف وكل روسيا" ، الذي تم تعيينه إما من قبل بطريرك القسطنطينية أو دوق كييف الأكبر ، بموافقة لاحقة من قبل مجلس الأساقفة الروس. كان الأساقفة يحكمون الأبرشيات ، التي اقتربت إقليميًا من الإمارات في القرنين الثاني عشر والثالث عشر. تم اختيارهم من قبل الأمراء المحليين بشكل رئيسي من رجال الدين في كييف ووافق عليهم العاصمة كييف. كانت الأديرة الموجودة في المدن الكبيرة وما وراءها عنصرًا مهمًا في تنظيم الكنيسة. في القرنين الثاني عشر والثالث عشر ، أصبحت الأديرة أيضًا ملاكًا كبيرًا للأراضي. كانوا يمتلكون المدن والقرى ، وآلاف الفلاحين المعالين والأراضي الشاسعة. بالإضافة إلى ذلك ، كانت الأديرة تعمل على نطاق واسع في الربا ، وتطورت الحرف والتجارة في ممتلكاتهم. قامت الكنيسة بدور نشط في الحياة السياسية لروسيا ، في الصراع الأهلي الإقطاعي والصراع الطبقي.

التنشيط العام؟ أثارت الحياة السياسية لروسيا خلال فترة الانقسام الإقطاعي إحساسًا بالوحدة الوطنية ، وهو ما انعكس في العديد من السجلات التاريخية والأعمال الأدبية؟ في موقفهم الوطني تجاه الأرض الروسية ، ارتقى المؤرخون والمسؤولون الدعائيون إلى فهم المصالح الروسية بالكامل. من نواح كثيرة ، عكسوا مشاعر وأمزجة الجماهير في روسيا. التنمية العرقية لروسيا الثانية عشرة؟ اتبع القرن الثالث عشر طريقًا لمزيد من التوطيد للشعب الروسي القديم ، والذي كان قائمًا على الوعي بالأصل المشترك والتنمية ، والشعور بالوحدة الإقليمية ، ووحدة اللغة ، والثقافة ، والإيمان ، ووجود روابط اقتصادية قوية . إذا كانت الدولة في المرحلة الأولى من وجود روسيا القديمة هي القوة التي ساهمت في التماسك العرقي للسلاف الشرقيين ، إذن في المرحلة الثانية؟ أصبحت الجنسية الروسية القديمة نفسها أحد أهم شروط وحدة الدولة.

على الرغم من الانقسام السياسي لروسيا ونمو الاختلافات الإقليمية ، في القرنين الثاني عشر والثالث عشر ، تطورت أيضًا ثقافة روسية أصلية وموحدة بشكل أساسي. كانت الاختلافات خارجية محضة إلى حد كبير ، وكانت الوحدة قائمة على الأسس العميقة لإبداع الجماهير العاملة. من الطبيعي أن تصبح الثقافة المادية لروسيا في القرنين الثاني عشر والثالث عشر أكثر توحيدًا. علاوة على ذلك ، يمكن تتبع هذه الوحدة ليس فقط في مجموعة واسعة من الحرف اليدوية الحضرية والريفية ، ولكن أيضًا في بناء المنازل وحتى في العمارة الحجرية. يشهد التطور التدريجي للمدن الروسية القديمة كمراكز لأعلى القيم الثقافية للشعب على القوة غير العادية للميول الجاذبة في المجتمع. في روسيا ، تطور أسلوب شعبي واحد (مع بعض الاختلافات المحلية) للثقافة الشعبية ، والذي أصبح أساسًا لتشكيل الثقافات الوطنية ذات الصلة للشعوب الروسية والأوكرانية والبيلاروسية.

الحياة السياسية لروسيا الثانية عشرة الإقطاعية؟ اتسم النصف الأول من القرن الثالث عشر بمواجهة مستمرة بين اتجاهات وحدة الأراضي الروسية القديمة مع انقسامها السياسي. الصراع الداخلي المتوتر للأمراء والجماعات الأمراء حدث على أساس دعم برنامج أو آخر للوحدة الروسية بالكامل. كان المركز التقليدي لنزاهة روسيا هو كييف ، حيث جاء نضال المتقدمين للأقدمية ؛ مع مرور الوقت ، إلى جانب كييف ، ظهرت مراكز توحيد جديدة أيضًا في المقدمة؟ تشرنيغوف ، فلاديمير في كليازما ، سمولينسك ، غاليتش.

وفقًا للأكاديمي Rybakov B.A ، هل أدى التنافس السياسي بين السلالات الأميرية الفردية في روس إلى نظام duumvirate في منتصف القرن الثاني عشر؟ يسود على مائدة كييف أمراء من سلالة أميرية ، الذين لم يرغبوا في التنازل عن الأسبقية لبعضهم البعض. مجلس الأمراء؟ لعبت duumvirs دورًا إيجابيًا في تاريخ جنوب روسيا ، حيث خففت إلى حد ما من حدة الحرب الأهلية الأميرية وساهمت في توحيد القوات لمحاربة Polovtsy. أمراء؟ الحكام المشاركين ، الذين وقفت وراءهم إمارة سمولينسك أو فولين أو تشرنيغوف-سيفرسكي أو فلاديمير سوزدال ، ربطوا جنوب روسيا بمناطق أخرى من الولاية.

تُظهر دراسة المؤسسات الرئيسية لسلطة الدولة في روسيا (sobor ، المجلس ، النظام الغذائي ، veche ، الصف) ، بالإضافة إلى أشكال مختلفة من التبعية والمحكمة الأميرية ، أن أفراد الأسرة الأميرية الحاكمة (الذين ، على حد تعبير المؤرخ ، هل كان "الجد الوحيد للحفيد") مرتبطًا بين نظام معقد من التوابع؟ العلاقات الهرمية.

خلال الحادي عشر؟ في بداية القرن الثاني عشر ، ظهرت حوالي 15 إمارة إقطاعية كبيرة على الخريطة السياسية لروسيا ، من بينها خمس؟ كييف ، تشرنيغوف ، بيرياسلاف ، فلاديمير؟ فولين والجاليكية؟ كانت داخل الأراضي الحديثة لأوكرانيا. بعد مرور بعض الوقت ، في النصف الثاني من القرنين الثاني عشر والثالث عشر ، كانت عملية مزيد من السياسة؟ استولى عليهم التجزئة الإدارية أيضا. في كل إمارة ، ظهرت العديد من الإمارات الصغيرة التابعة؟ خدم.

إلى جانب التشرذم في عدد من أراضي روسيا ، تم تحديد الاتجاهات نحو الوحدة بوضوح ، وكان المتحدث باسمها قوة أميرية قوية. لقد تجلوا بشكل واضح بشكل خاص في فلاديمير سوزدال روسيا ، حيث تم تحديد انتصار القوة الدوقية الكبرى مؤقتًا في نهاية القرن الثاني عشر.

سلسلة كاملة من الظواهر التقدمية؟ إن ظهور مناطق اقتصادية كبيرة ، والتغلب على عزلة اقتصاد الكفاف الإقطاعي ، وإقامة روابط اقتصادية وثيقة بين المدينة والريف ، وغيرها من المناطق التي لوحظت في حياة روسيا في ذلك الوقت ، لم تصل بعد إلى مثل هذا التطور الذي من شأنه أن وقف عمليات مزيد من التجزئة للإمارات الروسية القديمة.

تكشفت الأحداث التاريخية بشكل غير متوقع. الميول الموحدة المنبثقة من كييف ، فلاديمير ، سمولينسك ، تشرنيغوف ، غاليش تم قطعها بالقوة بسبب الغزو المغولي التتار.

في النضال اللاحق من أجل الاستقلال الوطني ، لعبت أفكار وحدة جميع الأراضي الروسية القديمة ، التي بدت بهذه القوة في "حملة حكاية إيغور" الشهيرة ، دورًا حاسمًا.

في النظام السياسي للأراضي والإمارات الروسية ، كانت هناك سمات محلية بسبب الاختلافات في مستوى ووتيرة تطور القوى المنتجة ، وملكية الأراضي الإقطاعية ، ونضج علاقات الإنتاج الإقطاعي. في بعض البلدان ، تمكنت السلطة الأميرية (نتيجة صراع عنيد استمر بنجاح متفاوت) من إخضاع النبلاء المحليين وتقوية نفسها. في أرض نوفغورود ، على العكس من ذلك ، تم إنشاء جمهورية إقطاعية ، حيث فقدت السلطة الأميرية دور رئيس الدولة وبدأت في لعب دور تابع ، لا سيما دور الخدمة العسكرية.

مع انتصار التشرذم الإقطاعي ، تقلصت الأهمية الروسية الكاملة لسلطة أمراء كييف العظماء تدريجياً إلى "شيخ" اسمي بين الأمراء الآخرين. مرتبطين ببعضهم البعض من خلال نظام معقد من السيادة والتابعة (بسبب الهيكل الهرمي المعقد لملكية الأرض الإقطاعية) ، اضطر الحكام والنبل الإقطاعي للإمارات ، بكل استقلالهم المحلي ، إلى الاعتراف بأقدمية الأقوى. من وسطهم (الدوق الأكبر) ، الذين وحدوا جهودهم لحل القضايا التي لا يمكن لقوات إمارة واحدة حلها أو تؤثر على مصالح عدد من الإمارات. منذ النصف الثاني من القرن الثاني عشر ، بدأت أقوى الإمارات في الظهور ، والتي أصبح حكامها "عظماء" و "أقدم" في أراضيهم ، يمثلون فيها "... قمة التسلسل الهرمي الإقطاعي بأكمله ، الرئيس الأعلى ، الذي بدونه لا يستطيع التابعون أن يفعلوا فيما يتعلق بهم كانوا في نفس الوقت في حالة تمرد مستمر.

حتى منتصف القرن الثاني عشر ، كان أمير كييف رئيسًا للتسلسل الهرمي الإقطاعي على مستوى روسيا بأكملها. من النصف الثاني من القرن الثاني عشر ، انتقل دوره إلى الدوقات الكبرى المحليين ، الذين كانوا ، في نظر المعاصرين ، بصفتهم "الأمراء الأكبر" مسؤولين بشكل جماعي عن المصير التاريخي لروسيا (فكرة \ u200b \ u200b \) 200 ، واستمر الحفاظ على الوحدة العرقية ووحدة الدولة).

في نهاية الثاني عشر؟ في بداية القرن الثالث عشر ، تم تحديد ثلاثة مراكز سياسية رئيسية في روسيا ، كان لكل منها تأثير حاسم على الحياة السياسية للأراضي والإمارات المحيطة: بالنسبة للشمال الشرقي والغرب (وأيضًا إلى حد كبير في الشمال. الغربية والجنوبية) روسيا؟ فلاديمير إمارة سوزدال. للجنوب والجنوب؟ غرب روسيا؟ غاليسيا؟ عن الشمال؟ غرب روسيا؟ جمهورية نوفغورود الإقطاعية.

في ظل ظروف التشرذم الإقطاعي ، ازداد دور المؤتمرات الروسية والأراضي (snems) للأمراء وأتباعهم بشكل حاد ، حيث تم النظر في قضايا العلاقات بين الأمراء وإبرام الاتفاقات المناسبة ، وقضايا تنظيم الكفاح ضد تم مناقشة Polovtsy وعقد فعاليات مشتركة أخرى. لكن محاولات الأمراء من خلال عقد مثل هذه المؤتمرات للتخفيف من الآثار الأكثر سلبية لفقدان وحدة الدولة في روسيا ، وربط مصالحهم المحلية بمشاكل مستوى روسيا (أو كل الأرض) التي واجهتهم ، فشل في نهاية المطاف من؟ للفتنة الجارية بينهما.

كان للأمراء جميع حقوق الملوك السياديين. سمح صغر حجم الإمارات لهم بالخوض شخصيًا في جميع مسائل الحكم و

للسيطرة على وكلائه ، للحكم في محكمته أو أثناء التفاف ممتلكاته. جنبا إلى جنب مع معايير روسكايا برافدا التي استمرت في العمل ، بدأت الأراضي والإمارات في تطوير معاييرها القانونية الخاصة ، والتي انعكست في الاتفاقيات بين الأمراء وفي الاتفاقيات التجارية بين المدن الروسية والمدن الأجنبية. تضمنت مجموعات قوانين الكنيسة القواعد المتعلقة بالأسرة والزواج والجوانب الأخرى لحياة المجتمع الإقطاعي ، المشار إليها في اختصاص محكمة الكنيسة. كجزء من الإدارة الأميرية والتراثية ، التي شكلت معًا الجهاز الإداري في الإمارات ، كان هناك وكلاء عسكريون وإداريون وماليون وقضائيون واقتصاديون وغيرهم (فويفود ، حكام ، بوسادنيك ، مجلدات ، آلاف ، حاشية ، أمناء خزينة ، طابعات ، الفروسية ، virniki ، tiuns وغيرها). تم تنفيذ دعمهم المادي عن طريق تحويل جزء من الدخل من الإدارة (التغذية) إليهم أو عن طريق منح الأرض للميراث.

كان من أهم واجبات التابعين مساعدة سيدهم بالنصيحة ، وواجب التفكير معه "في نظام الأراضي والجيش". لم يكن لهذه الهيئة الاستشارية تحت إشراف الأمير (دوما البويار) نظام أساسي رسمي ، وتعتمد دعوتها وتكوين أعضاء مجلس الدوما ، بالإضافة إلى مجموعة من القضايا المطروحة للمناقشة ، على الأمير. اعتبرت توصيات أعضاء الدوما للأمير اختيارية ، لكن عددًا قليلاً فقط من الأمراء قرر تجاهلها أو التصرف بشكل مخالف لنصائح أتباعهم الأقوياء. في ظل الأمراء الضعفاء ، كانت السلطة تتركز في أيدي البويار؟ أعضاء الدوما.

بالإضافة إلى النويار وأفراد إدارة القصر ، شارك ممثلو رجال الدين الأعلى في الدوما الأميرية. مع نمو ملكية الكنيسة للأراضي ، هل تحول رجال الدين إلى شركة ملكية قوية من الإقطاعيين؟ أصحاب الأراضي مع سلم هرمي معقد. بالاعتماد على سلطتها الروحية ، وتنامي القوة الاقتصادية والمزايا ، والتي منحتها الحفاظ على التركة والوحدة التنظيمية في ظروف روسيا المجزأة ، بدأت الكنيسة في المطالبة بدور الحكم الأعلى في العلاقات بين الأمراء ، والتدخل بنشاط في النضال السياسي والفتنة الأميرية.

كان أساس القوات المسلحة للإمارات ، كما كان من قبل ، الفرق الأميرية من المحاربين؟ المهنيين (النبلاء ، الأطفال ، الشباب). رأس الفرقة الأميرية: هل كان للبويار في الخدمة مفارز من العبيد المسلحين (تشاد) وخدم في الجيش؟ خدم. كانت فرق الخيول قليلة العدد نسبيًا ، لذلك إذا لزم الأمر ، تجمعت ميليشيا مشاة من الكتل الصغيرة وسكان البلدة. ازداد دور أفواج الميليشيات في المدينة بشكل حاد بسبب انخفاض عدد الفلاحين الذين لم يشاركوا في التبعية الشخصية. هل لعبت "القلنسوات السوداء" دورًا كبيرًا في الدفاع عن الحدود الجنوبية؟ تابع من بدو كييف الترك.

أدى الصراع الإقطاعي والغارات التي قام بها البولوفتسيون إلى البناء المكثف للهياكل الدفاعية. كانت المدن محاطة بأسوار وخنادق ترابية ، وبدأ تضمين الأبراج الحجرية في نظام القلاع الخشبية كوحدات دفاعية. بدأ بناء الحصون الحجرية في أراضي غاليسيا ونوفغورود.

كانت المعابد الحجرية أيضًا ذات أهمية عسكرية ودفاعية ، وغالبًا ما أصبحت نقاط الدفاع الأخيرة للمدافعين عن المدن. كان التشكيل القتالي المعتاد للقوات الروسية هو تشكيل ثلاثة أفواج: الوسط (تشيلو) والجانب؟ أجنحة. في وقت لاحق ، أضيفت أفواج الحراسة (المتقدمة) والكمائن (الاحتياطية). لم يكن تسليح المحاربين الروس أدنى من أفضل أسلحة فرسان أوروبا الغربية من حيث الجودة والفعالية في المعركة.

معا ، كان للأراضي الروسية قوات عسكرية كبيرة لصد العدوان الخارجي. ضربات سحق مونوماخ ضد البولوفتسيين في 1103-1111. تم تحقيق ذلك بفضل توحيد القوات العسكرية للعديد من الإمارات تحت قيادته. أدى الدفاع النشط اللاحق عن الحدود الجنوبية ، المصحوب بحملات مشتركة من الأمراء في عمق سهول بولوفتسيا ، إلى إضعاف جحافل بولوفتسيا بشكل كبير. لم يعد الهجوم الجديد للبولوفتسيين على جنوب روسيا في السبعينيات والثمانينيات من القرن الثاني عشر ، الذين وحدوا قوات الحشود الصغيرة مؤقتًا تحت حكم العديد من الخانات (كونتشاك ، وكوبياك ، وغزا) ، يتطلب مشاركة جميع الإمارات الروسية في النضال وصدته إمارات الحدود و "القلنسوات السوداء".

أعاقت الحرب ضد "الميدان" الصراع الأميري ، حيث دخل الأمراء الأفراد خلالها في تحالف مع Polovtsy ودمروا أراضي خصومهم معهم ، ثم ، بعد ذلك ، تهربًا من المشاركة في حملات مشتركة ، وقاموا بحملات منفصلة ضد Polovtsy من أجل "فريستهم". أدى الفشل الخطير لإحدى هذه الحملات (التي نفذها "سرا" عام 1185 من قبل أمير سيفيرسكي إيغور سفياتوسلافيتش) إلى فتح فجوة في الدفاع الروسي عن بولوفتسي لشن غارة مدمرة. كان هذا الفشل بمثابة مناسبة للمؤلف المجهول "قصة حملة إيغور" لتحذير الأمراء من الخطر الذي يتهدد "الميدان" من؟ لعدم الوحدة بينهما في الدفاع عن الأرض الروسية. لكن الدعوة الحماسية لتوحيد جميع القوات الروسية من أجل "إغلاق أبواب الميدان" ، والتي بدت قبل 38 عامًا فقط من معركة كالكا ، لم تُسمع.

يمكن أن يتبع التطوير الإضافي للأراضي الروسية أيًا من المسارات الناشئة ، لكن غزو القوات المغولية في النصف الثاني من القرن الثالث عشر أدى إلى تغيير كبير في الوضع السياسي في البلاد.

دولة روسيا (التاسع - بداية القرن الثاني عشر)

يمكن وصف الدولة الروسية القديمة بأنها الملكية الإقطاعية المبكرة. كان رأس الدولة دوق كييف الأكبر. قام إخوته وأبناؤه ومحاربوه بإدارة البلاد والمحكمة وجمع الجزية والواجبات. كان دخل الأمراء وحاشيتهم آنذاك لا يزال يتحدد إلى حد كبير من خلال الجزية من القبائل التابعة ، وإمكانية تصديرها إلى بلدان أخرى للبيع. واجهت الدولة الفتية مهام السياسة الخارجية الرئيسية المتعلقة بحماية حدودها: صد غارات البدو البيشينيغ ، ومحاربة توسع بيزنطة ، وخزار خاقانات ، وفولغا بلغاريا. من هذه المواقف ينبغي النظر في السياسة الداخلية والخارجية لدوقات كييف الكبرى.

النظام الملكي الإقطاعي المبكر التاسع - مبكرًا. القرن الثاني عشر

يمكن تقسيم تاريخ كييف روس ، الإطار الزمني الذي يحدده معظم المؤرخين على أنه القرن التاسع - أوائل القرن الثاني عشر ، بشكل مشروط إلى ثلاث فترات كبيرة. الأول (التاسع - منتصف القرن العاشر) - زمن أمراء كييف الأوائل. الثاني (النصف الثاني من القرن العاشر - النصف الأول من القرن الحادي عشر) - زمن فلاديمير الأول وياروسلاف الحكيم) ، ذروة دولة كييف ؛ الفترة الثالثة - النصف الثاني من القرن الحادي عشر - بداية القرن الثاني عشر ، والانتقال إلى الانقسام الإقليمي والسياسي.

أول أمراء كييف (IX - MIDDLE X c.)

توحيد نوفغورود وكييف.منذ عام 862 ، قام روريك ، وفقًا لـ "حكاية السنوات الماضية" ، بتأسيس نفسه في نوفغورود. وفقًا للتقاليد ، منذ ذلك الوقت كانوا يقودون بداية الدولة الروسية. (في عام 1862 ، أقيم نصب تذكاري لألفية روسيا في نوفغورود كرملين ، النحات M.O. Mikeshin.) يعتقد بعض المؤرخين أن روريك كان شخصية تاريخية حقيقية ، حيث حدده مع روريك فريزلاند ، الذي كان على رأس فرقته ، مرارًا وتكرارًا قام برحلات إلى أوروبا الغربية. استقر روريك في نوفغورود ، أحد إخوته ، سينوس ، على البحيرة البيضاء (الآن بيلوزيرسك ، منطقة فولوغدا) ، وآخر ، تروفور ، في إيزبورسك (بالقرب من بسكوف). يعتبر المؤرخون أن أسماء "الإخوة" تحريف للكلمات السويدية القديمة: "sineus" - "مع عائلاتهم" ، "truvor" - فرقة مخلصة. عادة ما يكون هذا بمثابة إحدى الحجج ضد صحة أسطورة فارانجيان. بعد عامين ، وفقًا للأخبار ، مات الأخوان وسلم روريك أهم المدن لأزواجه. اثنان منهم ، أسكولد ودير ، اللذان قاما بحملة فاشلة ضد بيزنطة ، احتلوا كييف وحرروا سكان كييف من جزية الخزر.

بعد وفاة روريك عام 879 ، الذي لم يترك وريثًا (وفقًا لنسخة أخرى ، كان إيغور ، والذي أعطى لاحقًا أسسًا في الأدب التاريخي لتسمية سلالة الأمراء الكييفيين "روريكوفيتش" ، وكييفان روس - "السلطة روريكوفيتش ") ، استولى على السلطة في نوفغورود قائد إحدى مفارز فارانجيان أوليغ (879-911). كان هو الذي شن حملة ضد كييف ، وقام بإعدادها بعناية. لقد جمع جيشًا كبيرًا ، ضم ممثلين عن جميع الشعوب الخاضعة لنوفغورود. كان هناك إلمينيان سلوفينيون ، كريفيتشي ، شود ، مريا ، جميعهم. كانت القوة الضاربة لقوات أوليغ هي فرقة فارانجيان.

تولى أوليغ مدينة Krivichi Smolensk الرئيسية ، ثم Lyubech. بعد أن أبحر إلى جبال كييف ولم يكن يتوقع أن تأخذ حصنًا قويًا عن طريق العاصفة ، ذهب أوليغ إلى خدعة عسكرية. قام بإخفاء الجنود في القوارب ، وأرسل الأخبار إلى أسكولد ودير ، الذي ساد في كييف ، أن قافلة تجارية قد أبحرت من الشمال وكان يطلب من الأمراء الذهاب إلى الشاطئ. حضر حكام كييف المطمئنين إلى الاجتماع. قفز جنود أوليغ من الكمين وحاصروا سكان كييف. حمل أوليغ إيغور الصغير بين ذراعيه وأخبر حكام كييف أنهم لا ينتمون إلى العائلة الأميرية ، لكنه هو نفسه "عائلة الأمير" ، وإيغور هو ابن الأمير روريك. قُتل أسكولد ودير ، وأقام أوليغ نفسه في كييف. وأعلن عند دخوله المدينة: "لتكن كييف أم المدن الروسية".

لذلك هزم شمال نوفغورود جنوب كييف. لكنه كان مجرد انتصار عسكري بحت. اقتصاديًا وسياسيًا وثقافيًا ، تفوقت منطقة دنيبر الوسطى على الأراضي السلافية الشرقية الأخرى. في نهاية القرن التاسع كان المركز التاريخي للأراضي الروسية ، وبعد أن جعل أوليغ كييف مقر إقامته ، أكد هذا الموقف فقط. نشأت دولة روسية قديمة واحدة ومركزها في كييف. حدث ذلك في عام 882.

خلال هذه الحرب ، أظهر الأمير أوليغ نفسه كقائد عسكري حاسم وخائن ومنظم بارز. بعد أن استولى على عرش كييف وقضى حوالي 30 عامًا هنا (توفي أوليغ عام 912) ، دفع إيغور إلى الظل. لا توجد وحدة بين المؤرخين حول هذه النقطة. يعتقد البعض أن أوليغ كان في البداية مجرد وصي على العرش الشاب إيغور ، ثم مغتصبًا لسلطته. يعتقد البعض الآخر أنه في ذلك الوقت في روسيا ، كما هو الحال في بلدان أوروبا الشرقية الأخرى ، لم تكن هناك قوة وراثية قوية ، وكان الزعيم الأقوى يقف على رأس الدولة ، تليها فرقة. لذلك تبين أن أوليغ كان بعد وفاة روريك.

لم يكمل أوليغ نجاحاته العسكرية في هذا الشأن. بعد أن استقر في كييف ، فرض تكريمًا على الأراضي الخاضعة له - فقد "قام بتكريم" نوفغورود سلوفينيين وكريفيتشي والقبائل والشعوب الأخرى. أبرم أوليغ اتفاقًا مع الفارانجيين وتعهد بدفع 300 هريفنيا فضية لهم سنويًا حتى يكون هناك سلام على الحدود الشمالية الغربية لروسيا. قام بحملات ضد الدريفليان والشماليين وراديميتشي وفرض الجزية عليهم. لكن هنا اصطدم بالخزرية ، التي كانت تعتبر الشماليين و Radimichi روافدهم. رافق النجاح العسكري مرة أخرى أوليغ. من الآن فصاعدًا ، توقفت هذه القبائل السلافية الشرقية عن اعتمادها على Khazar Khaganate وأصبحت جزءًا من روسيا. ظلت Vyatichi روافد الخزر.

في مطلع القرنين التاسع والعاشر. عانى أوليغ من هزيمة حساسة من المجريين. في هذا الوقت ، تحرك حشدهم على طول البحر الأسود إلى الغرب. في الطريق ، هاجم المجريون الأراضي الروسية. هُزم أوليغ وحبس نفسه في كييف. قام المجريون بحصار المدينة ، ولكن دون جدوى ، ثم تم إبرام معاهدة سلام بين المعارضين. منذ ذلك الحين ، بدأ التحالف المجري الروسي في العمل ، والذي استمر قرابة قرنين من الزمان.

بعد أن وحد الأراضي السلافية الشرقية ، بعد أن دافع عنها ضد هجوم الأجانب ، أعطى أوليغ القوة الأميرية سلطة غير مسبوقة ومكانة دولية. يفترض الآن لقب أمير جميع الأمراء أو الدوق الأكبر. أصبح باقي حكام الإمارات الروسية الفردية روافده ، والتوابع ، على الرغم من أنهم ما زالوا يحتفظون بحقوق الحكم في إماراتهم.

كانت الإمبراطورية البيزنطية الشريك التجاري لروسيا. قام أمراء كييف مرارًا وتكرارًا بحملات ضد جارهم الجنوبي. لذلك ، في عام 860 ، قام أسكولد ودير هذه المرة بحملة ناجحة ضد بيزنطة. والأكثر شهرة كانت الاتفاقية بين روسيا وبيزنطة التي أبرمها أوليغ.

في عامي 907 و 911 ، حارب أوليغ مع جيش مرتين بنجاح تحت أسوار القسطنطينية (القيصر). نتيجة لهذه الحملات ، تم إبرام المعاهدات مع اليونانيين ، كما كتب المؤرخ ، "من أجل اثنين من charats" ، أي من نسختين - باللغتين الروسية واليونانية. وهذا يؤكد أن الكتابة الروسية ظهرت قبل وقت طويل من تبني المسيحية. قبل ظهور روسكايا برافدا ، كان التشريع يتشكل أيضًا (في الاتفاقية مع اليونانيين ، تم ذكر القانون الروسي ، والذي بموجبه تم الحكم على سكان كييف روس). وفقًا للاتفاقيات ، كان للتجار الروس الحق في العيش لمدة شهر على حساب اليونانيين في القسطنطينية ، لكنهم اضطروا إلى التجول في المدينة بدون أسلحة. وبهذا ، كان على التجار حمل وثائق مكتوبة معهم وتحذير الإمبراطور البيزنطي مسبقًا من وصولهم. أتاح اتفاق أوليغ مع الإغريق تصدير الجزية التي تم جمعها في روسيا وبيعها في أسواق بيزنطة.

تحت حكم أوليغ ، تم تضمين الدريفليان والشماليين وراديميتشي في ولايته وبدأوا في تكريم كييف. ومع ذلك ، فإن عملية دمج الاتحادات القبلية المختلفة في كييف روس لم تكن عملاً لمرة واحدة.

الأمير إيغور. بوليودي. ثورة القدماء.بعد وفاة أوليغ ، بدأ إيغور (912-945) في الحكم في كييف. في عهد إيغور ، توسعت دولة روسيا بشكل أكبر. تضمنت قبيلة من الشوارع خاض معها الأمير أوليغ حربًا فاشلة. الآن ، مثل الإمارات الأخرى ، تعهدوا بتكريم كييف.

كيف تم تحصيل الجزية من الأمراء الخاضعة لأمير كييف العظيم؟

في أواخر الخريف ، سافر الأمير مع حاشيته حول ممتلكاته من أجل تحصيل الجزية اللازمة منهم. هذا الانعطاف من قبل الأمير لممتلكاته التابعة كان يسمى polyud. وبنفس الطريقة ، في البداية ، جمع الأمراء والملوك الجزية في بعض البلدان المجاورة ، حيث كان مستوى تطور الدولة لا يزال منخفضًا ، على سبيل المثال ، في السويد. يأتي اسم "بوليودي" من عبارة "تمشي بين الناس".

استمر الالتفاف طوال الشتاء وانتهى في أوائل الربيع. مر الطريق عبر أراضي الدريفليان ، مدينتهم الرئيسية إيسكوروستن ؛ ثم اتجهت القافلة الأميرية شمالًا إلى مدينة ليوبش على نهر الدنيبر ، ومن هناك سقطت في أرض درياجوفيتشي ، وعاشت راديميتشي أيضًا في الجوار. في الروافد العليا لنهر دنيبر ، دخل المنعطف الأميري أرض Krivichi ووصل إلى مدينتهم الرئيسية سمولينسك. علاوة على ذلك ، ذهب المسار على طول فصل الشتاء ديسنا إلى أراضي سيفرسكي ، ثم عبر تشرنيغوف عاد أمير كييف إلى كييف. كان الطريق كله دائريًا ، وكان طوله حوالي 1200-1500 كم. في يوم قافلة الأمير ، المكونة من محاربي الفروسية وقافلة مزلقة كبيرة ، في المتوسط ​​، قطعت 7-8 كيلومترات. ولكن هذا يأخذ في الاعتبار التوقف على طول الطريق ، بين عشية وضحاها. عادة ما يساوي يوم مسار الخيل 30 كم.

ماذا كان التكريم؟ بالطبع ، في المقام الأول كان الفراء والعسل والشمع والكتان. منذ زمن أوليغ ، كان المقياس الرئيسي للإشادة بالقبائل الخاضعة هو فراء الدلق والفراء والسناجب. علاوة على ذلك ، تم أخذهم "من الدخان" ، أي من كل عمارة سكنية. بالإضافة إلى ذلك ، كان تكوين التكريم يشمل الطعام ، وحتى الملابس. باختصار ، لقد أخذوا كل ما يمكن أخذه ، وجربوا في هذه المنطقة أو تلك ، نوع الاقتصاد.

هل تم إصلاح الجزية؟ انطلاقا من حقيقة أن إطعام الأمير ومرافقته كانا جزءًا من بوليوديا ، غالبًا ما كانت الطلبات تحدد حسب الاحتياجات ، وكقاعدة عامة ، لا يمكن احتسابها. هذا هو السبب في أنه خلال فترة بوليوديا كان هناك عنف متكرر ضد السكان ، وأفعالهم ضد الأمراء. مثال على ذلك هو الموت المأساوي للأمير إيغور.

في الشتاء الأول بعد الموافقة على المعاهدة الروسية البيزنطية ، ذهب إيغور إلى بوليود. كان طريقه في البداية يقع في أراضي الدريفليان. كان لدى إيغور نتائج قديمة مع الدريفليان. هم الذين تمردوا وحاولوا الانفصال عن كييف ، بمجرد وصوله إلى العرش. لقد فرض عليهم تكريمًا أثقل من أوليغ.

أثناء جمع الجزية عام 945 ، ارتكب جنود إيغور أعمال عنف ضد الدريفليان. بعد أن جمع الجزية ، أرسل إيغور الجزء الرئيسي من الفرقة والقافلة إلى المنزل ، وقرر هو نفسه ، بعد أن غادر مع الفرقة "الصغيرة" ، التجول في أراضي دريفليانسك بحثًا عن فريسة. تمرد الدريفليان بقيادة أميرهم مال وقتلوا فرقة إيغور. تم القبض على الأمير نفسه وإعدامه بموت قاسي: تم تقييده بشجرتين منحنيتين ، ثم تم إطلاق سراحهما.

الدوقة أولغا.بقيت زوجة إيغور في كييف مع ابنها الصغير سفياتوسلاف. كانت الدولة المشكلة حديثًا في حالة حرجة. ومع ذلك ، فإن شعب كييف لم يعترف فقط بحقوق أولغا في العرش فيما يتعلق بأقلية الوريث ، ولكن أيضًا دعمها دون قيد أو شرط.

بحلول هذا الوقت ، كانت الأميرة أولغا في ذروة قوتها الجسدية والروحية. وفقًا لإحدى الأساطير ، فقد جاءت من عائلة فارانجية بسيطة وعاشت بالقرب من بسكوف. رآها إيغور أثناء إقامته في أرض بسكوف وأسرها جمالها. في ذلك الوقت ، لم يكن هناك تسلسل هرمي صارم في اختيار الزوجة للوريث. أصبحت أولغا زوجة إيغور.

ومن المثير للاهتمام ، أنه مع انتشار ممارسة تعدد الزوجات في البيئة السلافية الوثنية ، خاصة بين السلاف الأثرياء ، كانت أولجا هي زوجة إيغور الوحيدة. يعتقد بعض المؤرخين أن الأمير نفسه كان مسيحياً مختبئاً وكان يسترشد في حياته الأسرية بقواعد الأخلاق المسيحية.

منذ الخطوات الأولى لحكمها ، أظهرت أولجا نفسها كحاكم حازم وقوي وبعيد النظر وصارم. انتقمت من الدريفليان. خلال المفاوضات ، قُتل سفراء دريفليان في كييف بوحشية ، ثم نظمت أولغا ، بدعم من حاكمي إيغور سفينيلد وأسمود ، حملة عسكرية في أراضي دريفليانسك.

في المعركة الأولى ، هزم جيش كييف الدريفليان. يروي التاريخ أن المعركة بدأها الشاب سفياتوسلاف بطريقة طقسية ، رمى رمحه باتجاه العدو. فر الدريفليون وحبسوا أنفسهم في العاصمة إيسكوروستن. لعدة أشهر حاصر سكان كييف عاصمة دريفليان وأخذوها في النهاية بعاصفة ، بعد أن تمكنوا في السابق من إضرام النار في المباني الخشبية للمدينة. تعرض الدريفليان إلى تكريم كبير ، وتم أسر بعضهم وتسليمهم إلى مقاتلي كييف كعبيد.

في الوقت نفسه ، قامت أولغا بتبسيط جمع الجزية ، مدركة أن أي عمليات ابتزاز تعسفية يمكن أن تؤدي إلى انتفاضة جديدة للسكان المحبين للحرية والمتمردين. سارت مع حاشية عبر أرض دريفليانسك ووضعت للسكان المحليين معايير دفع الجزية (الدروس) والأماكن التي كان من المفترض أن تؤخذ فيها (المقابر).

نفس الإصلاح في جمع الجزية ، تم تبسيطه في بلدان أخرى. من الآن فصاعدًا ، كان من المفترض أن يقوم الممثلون المحليون للإدارة الأميرية بجمع الجزية. كانت هذه نهاية polyudye وبداية نظام منظم للضرائب على الأراضي الروسية.

بعد أن أقامت النظام داخل الدولة ، حولت أولغا انتباهها إلى السياسة الخارجية. واجهت روسيا أيضًا قضية إقامة علاقات سياسية واقتصادية قوية مع جيران أقوياء. هذا يمكن أن يرفع سلطة كل من الدولة والسلالة ، التي كانت راسخة بالفعل على عرش كييف.

في عام 957 ، ذهبت أولغا إلى القسطنطينية بنفسها ، حيث قادت سفارة رائعة ومزدحمة ، تتألف من أكثر من مائة شخص ، دون احتساب الخدم ورجال السفن. تم قبول أولغا في أعلى رتبة. تمت دعوتها إلى الغرف الإمبراطورية لتناول العشاء ، واستقبلتها الإمبراطورة. خلال المحادثات ، أكد الإمبراطور قسطنطين بورفيروجنيتوس وأولغا صحة الاتفاقية السابقة ، وكذلك التحالف العسكري بين الدولتين ، الموجه في المقام الأول ضد العرب والخزرية.

معمودية الأميرة أولغا.كانت معمودية الأميرة الروسية من القضايا المهمة في المفاوضات.

بحلول منتصف القرن التاسع. اعتمدت جميع الدول الكبرى في أوروبا الغربية تقريبًا ، وكذلك جزء من شعوب شبه جزيرة البلقان والقوقاز ، المسيحية - بعضها وفقًا للرومان والبعض الآخر - وفقًا للنموذج البيزنطي. لقد ربطت المسيحية الدول والشعوب بحضارة جديدة ، وأثرت ثقافتهم الروحية ، ورفعت هيبة رجال الدولة المعمدين إلى مستوى أعلى.

لكن بالنسبة للعالم الوثني ، كانت هذه العملية صعبة ومؤلمة. هذا هو السبب في أن تبني المسيحية في معظم البلدان تم على عدة مراحل ، وكان لها أشكال مختلفة. في دولة الفرنجة ، تبنى الملك كلوفيس المسيحية مع حاشيته في مطلع القرنين الخامس والسادس. كان الغرض من المعمودية واضحًا: الحصول على مساعدة من روما البابوية في محاربة المعارضين الأقوياء في أوروبا التي لا تزال وثنية. بقي الجزء الرئيسي من المجتمع الفرنجي وثنيًا لفترة طويلة وبعد ذلك تم تنصيره فقط. في إنجلترا في القرن السابع قبل الملوك المعمودية الشخصية ، ولكن بعد ذلك ، وتحت تأثير المقاومة الوثنية ، تخلوا عنها ، ثم اعتمدوا مرة أخرى. بلغاريا في القرن التاسع. تحول جميع السكان إلى المسيحية مع بوريس الأول. هناك ، كانت جذور المسيحية تحت تأثير البيزنطية المجاورة عميقة جدًا.

اختارت أولجا لنفسها نموذجًا معمودية الملوك الإنجليز. لقد أدركت ، كونها حاكمة شديدة الوضوح ، أن زيادة تعزيز مكانة الدولة في البلاد والسلالة الحاكمة لم يكن من الممكن تصوره دون تبني المسيحية. لكنها أدركت أيضًا مدى تعقيد هذه العملية في روسيا بتقاليدها الوثنية القوية ، مع الالتزام الكبير من الناس وجزء من الدوائر الحاكمة بالدين القديم. في المدن الكبيرة ، بين التجار وسكان المدن وجزء من البويار ، كان هناك بالفعل عدد غير قليل من المسيحيين ولديهم حقوق متساوية مع الوثنيين. لكن كلما ابتعدنا عن مركز الدولة ، كان تأثير الأوامر الوثنية أقوى ، والأهم من ذلك ، الوثنية المجوس. لذلك ، قررت أولغا قبول المعمودية الشخصية ، ووضع الأساس لهذه العملية في البيئة الأميرية.

علاوة على ذلك ، من الناحية الأخلاقية ، كانت الأميرة مستعدة بالفعل لهذا الفعل. بعد أن نجت من الموت المأساوي لزوجها ، والمعارك الدموية مع الدريفليان ، وتدمير عاصمتهم في النار ، يمكن أن تلجأ أولغا إلى الدين الجديد للحصول على إجابة على الأسئلة الإنسانية التي كانت تقلقها ، والتي انغمست للتو في الداخل. عالم الإنسان وحاول الإجابة على أسئلته الأبدية حول معنى الوجود والمكان في العالم. إذا كانت الوثنية تبحث عن إجابات لجميع الأسئلة الأبدية خارج الإنسان ، في الأعمال الجبارة لقوى الطبيعة ، تحولت المسيحية إلى عالم المشاعر الإنسانية والعقل البشري.

زودت أولجا المعمودية بأبهة مناسبة لحالة عظيمة. جرت المعمودية في كنيسة القديسة صوفيا. كان عرابها هو الإمبراطور نفسه ، وعمدها البطريرك. تم تعميد أولجا باسم هيلينا ، تكريما لوالدة قسطنطين الكبير ، الإمبراطور البيزنطي ، الذي صنع في القرن الرابع. المسيحية هي الدين الرسمي للإمبراطورية. بعد المعمودية ، استقبل البطريرك أولجا وأجرى محادثة معه حول الإيمان.

عند عودته إلى كييف ، حاول أولغا إقناع سفياتوسلاف بالمسيحية ، قائلاً إن الفرقة ستقبل أيضًا المعمودية بعد الأمير. لكن سفياتوسلاف ، كونها وثنية متحمسة كانت تعبد إله الحاشية بيرون ، رفضها.

بعد سنوات قليلة من رحلتها إلى القسطنطينية ، أرسلت أولغا سفارة إلى الإمبراطور الألماني أوتو الأول. كان الغرض من السفارة ذو شقين - إقامة علاقات سياسية دائمة مع ألمانيا وتقوية الروابط الدينية. أرسل أوتو المسيحي ، وهو مسيحي متحمس ، مبشرين مسيحيين إلى كييف. واصلت أولغا خطها. ومع ذلك ، طرد الوثنيون في كييف المبشرين من المدينة وكادوا يقتلونهم.

ورثت الأميرة ، وهي تحتضر ، ألا تحتفل بعيدًا وثنيًا على قبرها ، بل أن تدفنها حسب الطقوس المسيحية.

حملات سفياتوسلاف.يعتبر بعض المؤرخين سفياتوسلاف (964-972) - ابن أولغا وإيغور ، قائد ورجل دولة موهوب ، بينما يرى آخرون أنه كان أميرًا مغامرًا رأى هدف حياته في الحرب. واجه Svyatoslav مهمة حماية روسيا من غارات البدو وتطهير طرق التجارة إلى البلدان الأخرى. تعامل Svyatoslav مع هذه المهمة بنجاح ، مما يؤكد صحة وجهة النظر الأولى.

بدأ Svyatoslav ، في سياق حملاته العديدة ، بضم أراضي Vyatichi ، وهزم Volga Bulgaria ، وغزا قبائل Mordovian ، وهزم Khazar Khaganate ، وقاتل بنجاح في شمال القوقاز وساحل آزوف ، بعد أن استولى على Tmutarakan على شبه جزيرة تامان ، صدت هجوم البيشنك. حاول تقريب حدود روسيا من بيزنطة وانضم إلى الصراع البلغاري البيزنطي ، ثم قاد صراعًا عنيدًا مع إمبراطور القسطنطينية لشبه جزيرة البلقان. خلال فترة الأعمال العدائية الناجحة ، فكر سفياتوسلاف في نقل عاصمة دولته على نهر الدانوب إلى مدينة بيرياسلافيتس ، حيث ، كما كان يعتقد ، "تتلاقى البضائع من مختلف البلدان": الحرير والذهب والأواني البيزنطية والفضة والأشجار. خيول من المجر وجمهورية التشيك والشمع والعسل والفراء والعبيد الأسرى من روسيا. ومع ذلك ، انتهى الصراع مع بيزنطة دون جدوى ، وكان سفياتوسلاف محاطًا بمئة ألف من الجيش اليوناني. بصعوبة كبيرة تمكن من الفرار إلى روسيا. تم إبرام ميثاق عدم اعتداء مع بيزنطة ، ولكن كان لا بد من إعادة أراضي الدانوب.

في الطريق إلى كييف ، تعرض سفياتوسلاف في 972 لكمين من قبل البيشينيج في منحدرات دنيبر وقُتل. أمر Pecheneg خان بصنع فنجان من جمجمة سفياتوسلاف مرصوصة بالذهب ، وشربوا منه في الأعياد ، معتقدين أن مجد القتيل سينتقل إليه. (في الثلاثينيات من القرن العشرين ، أثناء بناء نهر دنيبروغ ، تم اكتشاف سيوف فولاذية في الجزء السفلي من نهر دنيبر ، والتي ، كما يقولون ، تخص سفياتوسلاف ومحاربيه).

ما تحتاج لمعرفته حول هذه المواضيع:

أدلة أثرية ولغوية ومكتوبة عن السلاف.

الاتحادات القبلية للسلاف الشرقيين في القرنين السادس والتاسع. إِقلِيم. الدروس. "الطريق من الفارانجيين إلى الإغريق". نظام اجتماعي. الوثنية. الأمير والفرقة. حملات لبيزنطة.

العوامل الداخلية والخارجية التي أعدت لظهور الدولة بين السلاف الشرقيين.

التنمية الاجتماعية والاقتصادية. تكوين العلاقات الإقطاعية.

الملكية الإقطاعية المبكرة للروريكيين. "النظرية النورماندية" معناها السياسي. تنظيم الإدارة. السياسة الداخلية والخارجية لأمراء كييف الأوائل (أوليغ ، إيغور ، أولغا ، سفياتوسلاف).

ذروة دولة كييف تحت حكم فلاديمير الأول وياروسلاف الحكيم. الانتهاء من توحيد السلاف الشرقيين حول كييف. الدفاع عن الحدود.

أساطير حول انتشار المسيحية في روسيا. اعتماد المسيحية كدين للدولة. الكنيسة الروسية ودورها في حياة دولة كييف. المسيحية والوثنية.

"الحقيقة الروسية". إقامة العلاقات الإقطاعية. تنظيم الطبقة الحاكمة. أمراء وبويار. السكان المعتمدون على الإقطاعية ، فئاتهم. القنانة. مجتمعات الفلاحين. مدينة.

الصراع بين أبناء وأحفاد ياروسلاف الحكيم على سلطة الدوقية الكبرى. ميول التجزئة. مؤتمر ليوبيش للأمراء.

كييف روس في نظام العلاقات الدولية في القرن الحادي عشر - أوائل القرن الثاني عشر. خطر بولوفتسي. العداوات الأميرية. فلاديمير مونوماخ. الانهيار النهائي لدولة كييف في بداية القرن الثاني عشر.

ثقافة كييف روس. التراث الثقافي للسلاف الشرقيين. التراث الشعبي. الملاحم. أصل الكتابة السلافية. سيريل وميثوديوس. بداية السجل. "حكاية السنوات الماضية". المؤلفات. التعليم في كييف روس. رسائل البتولا. هندسة عامة. الرسم (اللوحات الجدارية ، الفسيفساء ، الأيقونات).

الأسباب الاقتصادية والسياسية للتشرذم الإقطاعي لروسيا.

ملكية الأراضي الإقطاعية. التنمية الحضرية. القوة الأميرية والبويار. النظام السياسي في مختلف الأراضي والإمارات الروسية.

أكبر التشكيلات السياسية على أراضي روسيا. روستوف - (فلاديمير) - سوزدال ، إمارة غاليسيا فولين ، جمهورية نوفغورود بويار. التنمية الاجتماعية والاقتصادية والسياسية الداخلية للإمارات والأراضي عشية الغزو المغولي.

الموقع الدولي للأراضي الروسية. العلاقات السياسية والثقافية بين الأراضي الروسية. الفتنة الإقطاعية. محاربة الخطر الخارجي.

صعود الثقافة في الأراضي الروسية في القرنين الثاني عشر والثالث عشر. فكرة وحدة الأرض الروسية في أعمال الثقافة. "قصة حملة إيغور".

تشكيل الدولة المنغولية الإقطاعية المبكرة. جنكيز خان وتوحيد القبائل المغولية. غزو ​​المغول لأراضي الشعوب المجاورة ، شمال شرق الصين ، كوريا ، آسيا الوسطى. غزو ​​القوقاز وسهول جنوب روسيا. معركة على نهر كالكا.

حملات باتو.

غزو ​​شمال شرق روسيا. هزيمة جنوب وجنوب غرب روسيا. حملات باتو في وسط أوروبا. نضال روسيا من أجل الاستقلال وأهميته التاريخية.

عدوان اللوردات الإقطاعيين الألمان في بحر البلطيق. النظام الليفوني. هزيمة القوات السويدية على نهر نيفا والفرسان الألمان في معركة الجليد. الكسندر نيفسكي.

تشكيل القبيلة الذهبية. النظام الاجتماعي والاقتصادي والسياسي. نظام التحكم في الأراضي المحتلة. نضال الشعب الروسي ضد القبيلة الذهبية. عواقب الغزو المغولي التتار ونير القبيلة الذهبية لمزيد من التنمية لبلدنا.

التأثير المثبط للغزو المغولي التتار على تطور الثقافة الروسية. تدمير وتدمير الممتلكات الثقافية. إضعاف العلاقات التقليدية مع بيزنطة ودول مسيحية أخرى. تراجع الحرف والفنون. الفن الشعبي الشفهي كانعكاس للكفاح ضد الغزاة.

  • ساخاروف إيه إن ، بوجانوف في تاريخ روسيا من العصور القديمة حتى نهاية القرن السابع عشر.