Billedet af det russiske folk i fortællingen "Lefty" af N. S. Leskov

I de fleste af Nikolai Semyonovich Leskovs værker er en speciel folkelig type helt afbildet - en person, en bærer af høje moralske kvaliteter, en retfærdig mand. Sådan er karaktererne i værkerne "The Enchanted Wanderer", "The Man on the Clock" og andre. Levit - hovedpersonen i "Fortællingen om Tula-skrå venstrehåndet og stålloppen" - er et af disse billeder.

Udadtil er venstrehåndsspilleren beskeden og uattraktiv. Han er skrå, "et modermærke på kinden, og håret på tindingerne blev revet ud under undervisningen." Dårligt klædt, "det ene bukseben er i en støvle, det andet er dinglet, og ozyamchikken er gammel, krogene går ikke fast, de er tabt, og kraven er revet i stykker." Platov skammer sig endda over at vise sin venstrehåndethed til zaren. Han er uuddannet og uerfaren i omgangen med ædle mennesker.

Men denne mand viser sig at være værkets eneste positive helt. Han ser ikke meget ballade i sin egen uvidenhed, men ikke fordi han er dum. For en simpel person er der noget vigtigere end ens egen person. "Vi er ikke gået ind i videnskaberne, men kun trofast hengivne til vort fædreland," sådan svarer venstrehåndsmanden de overraskede englændere, der bemærkede hans uvidenhed.

Lefty er en sand patriot af sit fædreland. Han taler ikke høje ord om kærlighed til fædrelandet. Han går dog aldrig med til at blive i England, selvom han er lovet alle mulige fordele. "Vi<…>forpligtet til deres hjemland,” lyder hans svar.

Venstrehåndet, som er en dygtig håndværker, kan ikke prale af sit talent. Da han så sig omkring i briternes fabrikker og værksteder, roste han oprigtigt våbnene og anerkendte deres overlegenhed: "Dette<…>mod vores, og eksemplet er yderst fremragende. En gang i Europa er venstrehåndsspilleren ikke tabt. Han opfører sig selvsikkert, med værdighed, men uden uforskammethed. En simpel persons medfødte kultur aftvinger respekt.

En venstremands liv er fuld af vanskeligheder. Men han fortvivler ikke, klager ikke over skæbnen, men forsøger at leve, som han kan, tåler sagtmodigt Platons lovløshed, da han uden pas tager ham med til Sankt Petersborg. Dette taler om sådanne folketræk som livsvisdom og tålmodighed.

Leskov tegner læsere en af ​​de bedste repræsentanter for folket, en simpel russisk mand med fremragende moralske kvaliteter. Men på samme tid er venstrehåndsmanden underlagt den vigtigste russiske last - fuldskab. Han kunne ikke afslå briternes talrige invitationer til at drikke. Sygdom, fuldskab, vanskelig hjemkomst til søs, mangel på lægehjælp, ligegyldighed over for andre - alt dette dræbte venstrefløjen.

Leskov beundrer den venstrehåndede, beundrer hans talent og åndelige skønhed, sympatiserer med hans vanskelige skæbne. Billedet tegnet af forfatteren er et symbol på det russiske folk, stærkt, talentfuldt, men unødvendigt for deres egen regering.

Leskov er forfatter til forskellige værker, som er forenet af hovedtemaet i folkets liv. I sine værker viser forfatteren almindelige menneskers liv, gennemsyret af deres skæbne. Folket i landet i forfatterens værker er mennesker med høje moralske standarder, hårdtarbejdende, troende på Gud og loyale over for deres land. Hans karakterer er billeder fra det virkelige liv. Så eventyret skildrer det russiske folks liv, hvor forfatteren afslører billedet af det russiske folk på eksemplet med billedet af hovedpersonen Lefty.

Billedet af Lefty i Leskovs fortælling

For at forstå præcis, hvordan personerne er afbildet af Leskov i Leftys fortælling, er det nok at stifte bekendtskab med helten og hans billede, som afsløres i værket. Selve værket fortæller om en dygtig håndværker fra Tula, der nåede at sko en stålloppe. Dette er en fortælling om en talentfuld håndværker, som udenlandske regeringer ønskede at lokke til deres sted, men penge lokker ikke Lefty, og han vender tilbage til sit hjemland. Det er kun en skam, at sådan en venlig persons skæbne var så tragisk.

Hvordan var Lefty, hvad er billedet af det russiske folk? Forfatteren pynter ikke på sin karakter. Dette er en skrå venstrehåndet, klædt på en enkel måde, beskeden og uattraktiv. Han er analfabet, men han ser ikke problemer i dette, for som Lefty sagde til briterne, selvom han ikke er stærk i videnskaberne, så er han trofast mod fædrelandet. Og faktisk er Lefty en sand patriot, fordi han ikke byttede sit hjemland til noget godt.

I udlandet er helten sikker på, at han ikke er tabt blandt forskellige tekniske præstationer, mens han ikke råber om sit talent, men roser briternes præstationer. Han bærer sig selv med værdighed og uden uforskammethed.

Ved at skabe billedet af Lefty i sin fortælling tegner Leskov den bedste repræsentant for folket med sine gode moralske kvaliteter. Men Leskov kunne ikke omgå det russiske folks laster. De viste sig oftest i fuldskab. Så Lefty drikker ofte med briterne. Hans fuldskab efterfulgt af sygdom, kombineret med andres ligegyldighed og mangel på lægehjælp, fører til en tragisk afslutning på heltens liv. Alle ovenstående ruiner Lefty. Som vi kan se, viste forfatteren i fortællingen Levsha et billede, der var et symbol på russisk liv, et symbol på et folk, der var talentfuldt, stærkt, men viste sig at være unødvendigt for deres regering.

Det russiske folk i N. Leskovs værker er en særlig type karakter, høj i moralske principper, der tror på Gud og deres arbejde.

Billedet af det russiske folk i fortællingen "Levsha" er repræsenteret af karakteren af ​​hovedpersonen Lefty og dem, der er ved siden af ​​ham.

Patriotisme og hengivenhed til moderlandet

Mesteren våbensmed elsker virkelig sit land. En venstrehåndet, når han først er i udlandet, er ikke tabt blandt de tekniske enheder og perfektioner i oversøisk teknik. Han opfører sig selvsikkert, roligt. Mesteren uddeler ikke viden og talenter. Når man stifter bekendtskab med mange enheder, er en beboer i Tula rolig: Russerne kan også gøre det bedre. I den skrå mester er det russiske folks værdighed, som han modtog med sin modermælk, overraskende. En simpel bonde har tillid til sin adfærd, en vis nedladenhed og beskedenhed.

Godt helbred

Lefty er en af ​​de folkelige håndværkere. Beskrivelsen af ​​deres arbejde er ikke bare overraskende. Det er svært at forestille sig, hvordan et rigtigt kunstværk bliver til i en trang hytte med små vinduer. Hvor meget sundhed kræves der for at udholde flere dages omhyggeligt arbejde uden hvile og adgang til frisk luft. Mænd fra folket er stærke og hårdføre, de viser respekt for sig selv og deres færdigheder.

Det russiske folks vigtigste last

Beruselse er en last, der har ødelagt mange russiske bønder. Det er overraskende, at århundreder ikke ændrer en russisk person. Og i dag tager drukkenskab livet af smarte og venlige russiske fyre. Lefty drinks i England, da oversøiske ingeniører forsøger at splitte ham. Han drikker "til helvede" på skibet og vender hjem. Lefty nægtede aldrig en eneste gang en drink, der blev tilbudt ham. Beruselse var en af ​​årsagerne til en våbensmeds død. Det russiske folk drikker meget, hælder deres sorg og problemer i vin. Det russiske folks talenter, visdom og dygtighed drukner i vin. En svær skæbne, håbløs hverdag - alt er fyldt med vin.

Lægehjælp

Det russiske folk er fattigt. Han dør af manglende lægehjælp. Læger kræver betaling, hvor kan en simpel bonde få penge til behandling. Måske forklarer det det store antal troldmænd. I næsten hver landsby boede der jordemødre og bedstefædre-helbredere. Siderne i historien, hvor Lefty er taget fra hospital til hospital, praktisk talt afklædt, er svære at læse. Det viser sig, at skibsføreren er på gulvet i en medicinsk institution for syge, hvor de bliver bragt til at dø. Hvilken selvmodsigelse: et hospital, hvor de ikke behandler, men venter på døden. Omkring ligegyldighed, hjerteløshed og håbløshed. Det er umuligt at forestille sig, hvordan det er for folk, der kom dertil. Men fortælleren fortæller, at hospitalet er overfyldt. Ingen er ligeglad med, hvor mange af menneskerne der dør. Det er forfærdeligt, at talent, en genial mester, er ved at dø. Det er umuligt at beregne, hvor mange interessante ting han kunne gøre, hvordan han ville hjælpe sit land. Hvor mange mennesker som Lefty tilbragte deres sidste dage på det kolde gulv i en institution designet til at behandle mennesker?

Det russiske folks tålmodighed

Der er mange sider, hvor tålmodigheden hos en mand fra folket er beskrevet:

• skabe hestesko i et lukket rum;
• tæsk af mesteren af ​​atamanen;
• Platovs tilbagevenden (manglende evne til at hvile, faldt i søvn - et slag med en pisk).

Det russiske folk er så nedtrykt, at det bliver skræmmende. Der er ingen åbenlyst udtrykte tanker nogen steder. De mest talentfulde Tula-håndværkere siger ikke, hvad de vil gøre med den oversøiske nysgerrighed, fordi de frygter, at de ikke vil være i stand til med ord at formidle essensen af ​​deres idé.

Russisk tale og sjæl

Forfatteren karakteriserer Lefty gennem munden på en halvskipper fra England. Sømanden, der er blevet ven med den russiske bonde, siger, at han har en fårefrakke, men en menneskesjæl. Han alene viste bekymring, men kunne ikke hjælpe den døende mester. Talen fra folk fra folket er speciel. De taler lidt, så de er præcise og præcise. Ord i tale er kun indfødte russiske. Sætningerne er klart strukturerede. En særlig kvalitet ved tale er melodiøsitet.

Den beskedne håndværkers fantastiske skæbne blev historiens plot. Forfatteren kender det russiske folk godt, han elsker dem. "Lefty" er et trist eventyr, der afslører russisk oprigtighed og talent.

Lefty er et kollektivt billede af det russiske folk. Hovedpersonen i N. S. Leskovs fortælling er Lefty, en skrå Tula-mester, autodidakt, som arbejdede mere med venstre hånd. Han levede meget dårligt, gik i revet tøj, sko i sjaler. Lefty er en dygtig håndværker, men havde ikke den tekniske viden, som var kendt af engelske mestre: loppen, som Lefty og hans kammerater havde forstand på, holdt op med at danse. Hans lidt komiske fremtoning: skelen og dårligt arbejde med højre hånd understreger hans særlige dygtighed i håndværket. Disse fejl forhindrer ham ikke i at sko en meget lille stålloppe uden specielt udstyr. Lefty er N. S. Leskovs yndlingshelt, forfatteren er stolt af sin helt. På trods af sin positive vurdering udskiller forfatteren ikke denne person: "våbensmedene er tre personer, den dygtigste af dem, den ene er venstrehåndet på skrå, der er et modermærke på kinden, og håret på tindingerne blev revet i stykker ud under øvelserne”.
Hovedpersonen i N. S. Leskovs fortælling er Lefty, en skrå Tula-mester, autodidakt, som arbejdede mere med venstre hånd. Han levede meget dårligt, gik i revet tøj, sko i sjaler. Lefty er en dygtig håndværker, men havde ikke den tekniske viden, som var kendt af engelske mestre: loppen, som Lefty og hans kammerater havde forstand på, holdt op med at danse. Hans lidt komiske fremtoning: skelen og dårligt arbejde med højre hånd understreger hans særlige dygtighed i håndværket. Disse fejl forhindrer ham ikke i at sko en meget lille stålloppe uden specielt udstyr. Lefty er N. S. Leskovs yndlingshelt, forfatteren er stolt af sin helt. På trods af sin positive vurdering udskiller forfatteren ikke denne person: "våbensmedene er tre personer, den dygtigste af dem, den ene er venstrehåndet på skrå, der er et modermærke på kinden, og håret på tindingerne blev revet i stykker ud under øvelserne”.
N. S. Leskov viser, at Tula-mesteren har en ægte russisk nationalkarakter. Dette kan ses af beskrivelserne af hans arbejde, hans hvile, hans kærlighed til fædrelandet. Venstre og to våbensmede viste deres flid og flid, da de arbejdede på en besynderlig loppe i to uger. De blev spærret inde og holdt deres arbejde hemmeligt. Det er her, sindets styrke manifesteres, da jeg var nødt til at arbejde under vanskelige forhold: med vinduer og døre lukkede, uden hvile. Den venstrehåndede, en uuddannet person, der ikke har særlige instrumenter, var i stand til at lave små nelliker med øjet, som kun kan ses gennem et mikroskop! Platov mente dog ikke, at Tula-mestrene var i stand til at gøre noget bedre end briterne. Han blev vred, troede, at de ville bedrage ham og tog Levsha med til Sankt Petersborg, for hvis noget gik galt, ville der være nogen til at svare for alt. Det viste sig, at der faktisk er noget at undre sig over her - håndværkerne spolerede ikke kun nysgerrigheden, men gik også uden om briterne med hensyn til dygtighed: de skoede en stålloppe og skrev deres navne på hesteskoene. Når han ankommer til England, viser Lefty patriotiske følelser og stræber efter at vende tilbage til sit hjemland, selvom han ser, at arbejderne i England lever bedre. Når han ser på briternes resultater, lærer han alt, hvad der er nyttigt. Som en dygtig russisk mester forstod han det russiske militærs fejl i ukorrekt rengøring af våben. Han anser det for sin pligt at overføre denne viden til sit fædreland. Han elsker Rusland meget og alle invitationer fra briterne: at slå sig ned i London, lære videnskab, besøge fabrikker, få et godt job, stifte familie, han nægter. Han elsker sine allerede ældre forældre, for de kan ikke leve uden ham. Men dette er ikke kun kærlighed, den venstrehåndede kan ikke forestille sig selv uden fædrelandet. Leskov præsenterer en virkelig stor mand: en talentfuld mester, med en bred sjæl, et varmt kærligt hjerte, med dybe patriotiske følelser. Dette er en rigtig mand med stort bogstav, en mand med national russisk karakter. Ulemperne ved Lefty, som mange russiske mennesker, var en trang til alkohol og en passion for at skændes, væddemål. Disse to egenskaber har dræbt et stort antal talentfulde mennesker.
Den berømte venstrefløj er legemliggørelsen af ​​naturligt russisk talent, flid, tålmodighed, et kollektivt billede af den mystiske russiske sjæl.

Den første forfatter, der falder ham ind, er naturligvis Fjodor Mikhailovich Dostojevskij. Det andet portræt, der dukker op foran den russiske boglæsers indre blik, er Leo Tolstojs ansigt. Men der er én klassiker, der som regel glemmes (eller ikke nævnes så ofte) i denne sammenhæng - Nikolai Semenovich Leskov. I mellemtiden er hans skrifter også mættet med den "russiske ånd", og de afslører også ikke kun træk ved den nationale nationale karakter, men også detaljerne i alt russisk liv.

I den forstand skiller Leskovs historie "Lefty" sig ud. Det gengiver med ekstraordinær nøjagtighed og dybde alle fejlene i indretningen af ​​hjemmelivet og al det russiske folks heltemod. Folk har som regel ikke tid nu til at læse Dostojevskijs eller Tolstojs samlede værker, men de burde finde tid til at åbne bogen, på hvis forside er skrevet: N. S. Leskov "Lefty".

Grund

Historien begynder formodentlig i 1815. Kejser Alexander den Første, der rejser til Europa, besøger England. Briterne ønsker virkelig at overraske den suveræne kejser, og samtidig vise deres mestres færdigheder og tage ham rundt i forskellige rum i flere dage og vise alle mulige fantastiske ting, men det vigtigste, de har i vente for finale er filigranarbejde: en stålloppe, der forstår at danse. Desuden er den så lille, at den ikke kan ses uden et mikroskop. Vores tsar var meget overrasket, men hans eskorte, Don Cossack Platov, var slet ikke. Han blev derimod ved med at græde over, at vores, siger de, ikke kunne være værre.

Han døde snart og besteg tronen, som ved et uheld opdagede en besynderlig ting og besluttede at kontrollere Platovs ord ved at udstyre ham til at besøge Tula-mestrene. Kosaken ankom, instruerede våbensmedene og gik hjem og lovede at vende tilbage om to uger.

Mestrene, blandt hvem Lefty var, trak sig tilbage til historiens hovedpersons hus og gjorde noget der i to uger, indtil Platov vendte tilbage. Lokale beboere hørte et uafbrudt banke, og mestrene selv i denne tid forlod aldrig Venstres hus. De blev eneboer, indtil arbejdet var udført.

Platov ankommer. De bringer ham den samme loppe i en æske. I raseri kaster han den første håndværker, der kom til hånden (han viste sig at være venstrehåndet) ind i vognen og går til Sankt Petersborg til zaren "på gulvtæppet". Selvfølgelig kom Lefty ikke til zaren med det samme, han blev slået på forhånd og holdt i fængsel i kort tid.

Bloch dukker op foran monarkens lyse øjne. Han ser og ser på hende og kan ikke forstå, hvad Tula-folket har gjort. Både suverænen og hans hofmænd kæmpede om hemmeligheden, så beordrede zarfaderen at invitere Lefty, og han sagde til ham, at han, siger de, ikke skulle tage og se på hele loppen, men kun på hendes ben. Ikke før sagt end gjort. Det viste sig, at Tula-folket havde skoet den engelske loppe.

Straks blev nysgerrigheden vendt tilbage til briterne, og følgende blev formidlet med ord: "Vi kan også gøre noget." Her vil vi holde pause i plotpræsentationen og tale om, hvad billedet af Lefty er i fortællingen om N. S. Leskov.

Venstrehåndet: mellem en våbensmed og en hellig tåbe

Leftys udseende vidner om hans "overmagt": "en skrå venstrehåndet, på kinden og på tindingerne blev håret revet ud under undervisningen." Da Lefty ankom til zaren, var han også klædt på en meget ejendommelig måde: "i sjaler, det ene bukseben er i en støvle, det andet er dinglet, og ozyamchikken er gammel, krogene sidder ikke fast, de er tabt, og kraven er revet i stykker.” Han talte til kongen, som han var, uden at iagttage manerer og uden sycophancy, om ikke på lige fod med suverænen, så sikkert uden frygt for magten.

Folk, der er i det mindste lidt interesserede i historie, vil genkende dette portræt - dette er en beskrivelse af den gamle russiske hellige tåbe, han var aldrig bange for nogen, fordi Christian Truth og Gud stod bag ham.

Dialog mellem venstrefløjen og englænderne. Fortsættelse af plottet

Efter en kort digression vender vi igen til handlingen, men samtidig glemmer vi ikke billedet af Lefty i Leskovs fortælling.

Briterne var så henrykte over arbejdet, at de uden et sekunds tøven forlangte mesteren at underkaste sig dem. Zaren respekterede briterne, udstyrede Lefty og sendte ham med en eskorte. Der er to vigtige punkter i hovedpersonens rejse til England: en samtale med briterne (Leskovs historie "Lefty" er måske den mest underholdende i denne del) og det faktum, at forfædrene i modsætning til russerne ikke renser mulen af våben med mursten.

Hvorfor ønskede briterne at beholde Lefty?

Det russiske land er fyldt med guldklumper, og ingen er meget opmærksomme på dem, mens de i Europa straks ser "ru diamanter". Den engelske elite, der engang havde set på Lefty, indså straks, at han var et geni, og herrerne besluttede at holde vores mand derhjemme, for at lære, rense, berige, men det var der ikke!

Den venstrehåndede fortalte dem, at han ikke ønskede at blive i England, ikke ønskede at studere algebra, han havde nok af sin uddannelse - Evangeliet og den halve drømmebog. Han har ikke brug for penge, også kvinder.

Den venstrehåndede lod sig næppe overtale til at blive lidt længere og se på vestlige teknologier til fremstilling af våben og andet. De nyeste teknologier på den tid var af ringe interesse for vores håndværker, men han var meget opmærksom på opbevaring af gamle våben. Ved at studere dem indså Lefty: briterne renser ikke mundingen af ​​deres våben med mursten, hvilket gør våbnene mere pålidelige i kamp.

På trods af denne opdagelse havde fortællingens hovedperson stadig meget hjemve og bad briterne om at sende ham hjem så hurtigt som muligt. Det var umuligt at sende over land, fordi Lefty ikke kunne andre sprog undtagen russisk. Det var heller ikke sikkert at sejle på havet om efteråret, for det er uroligt på denne tid af året. Og dog udstyrede de Lefty, og han sejlede på et skib til Fædrelandet.

Under rejsen fandt han sig en drikkekammerat, og de drak med ham hele vejen, men ikke af sjov, men af ​​kedsomhed og frygt.

Hvordan bureaukrati dræbte en mand

Da venner på skibet blev sat i land i Sankt Petersborg, blev englænderen sendt derhen, hvor alle udenlandske statsborgere skulle være - til "budbringerens hus", og Lefty fik lov i en syg tilstand gennem helvedes bureaukratiske kredse. Ikke et eneste hospital i byen kunne vedhæfte ham uden dokumenter, bortset fra det, hvor de blev ført til at dø. Desuden sagde forskellige embedsmænd, at Lefty havde brug for hjælp, men her er problemet: ingen er ansvarlig for noget, og ingen kan gøre noget. Så den venstrehåndede døde på et hospital for de fattige, og på sine læber havde han kun én sætning: "Sig til zarfaderen, at våben ikke kan renses med mursten." Ikke desto mindre fortalte han det til en af ​​suverænens tjenere, men det nåede aldrig frem til den Almægtige. Gæt hvorfor?

Dette er næsten alt om emnet "N.S. Leskov "Lefty", indholdet er kort.

Billedet af Lefty i Leskovs fortælling og modellen for en kreativ persons skæbne i Rusland

Efter at have læst værket af den russiske klassiker, foreslår konklusionen ufrivilligt sig selv: der er simpelthen intet håb for en kreativ, strålende person til at overleve i Rusland. Han vil enten blive tortureret af ikke-kristne bureaukrater, eller han vil ødelægge sig selv indefra, og ikke fordi han har nogle uløste problemer, men fordi en russisk person ikke er i stand til blot at leve, er hans andel at dø, brænde op i liv, som en meteorit i jordens atmosfære. Sådan kommer billedet af Lefty frem i Leskovs fortælling er selvmodsigende: På den ene side et geni og håndværker, og på den anden side en person med et alvorligt destruktivt element indeni, i stand til selvdestruktion under forhold, hvor man mindst forventer det.