إلى كنيسة القديس سرجيوس رادونيج في كومياجينو

تم بناء كنيسة القديس سرجيوس في رادونيج في قرية كومياجينو عام 1678 ، في عهد فيودور أليكسيفيتش ، في ملكية ستولنيك نيكيتا إيفانوفيتش أكينوفوف (كانت القرية تسمى سيرجيفو). هذا المعبد هو أحد أفضل المعالم الأثرية للعمارة الروسية القديمة في منطقة موسكو.

معبد من الطوب ، بلا أعمدة ، ذو خمسة قباب مع قاعة طعام ، وشرفة غربية ، وبرج جرس مائل وكنيسة شمالية للقديس. ينتمي Macarius of Zheltovodsky و Unzhensky إلى نوع الكنائس البوساد والتراثية الشائعة في القرن السابع عشر.

في البداية ، كانت هناك الكنيسة الثانية لغريغوريوس النيصي من الشمال ، ومن الجنوب - شرفة مغطاة ، تم تفكيكها في منتصف القرن الثامن عشر. تم الانتهاء من chetverik للمعبد بطبقتين من kokoshniks.

في ديكور المعبد ، هناك مكان مهم تشغله إطارات مختلفة من الطوب من النوافذ والبوابات. برج جرس المعبد من النوع "المثمن على شكل رباعي الزوايا".

مدخل برج الجرس مصنوع من سماكة الجدران. في مذبح المعبد الرئيسي ، على يسار المذبح ، تم الحفاظ على جدار حجري أبيض منحوت عليه أسماء بناة المعبد والمحسنين له ، الذين يتم إحياء ذكرىهم في كل قداس إلهي. كانت الأيقونسطاس للمعبد الرئيسي عبارة عن طاولة خشبية ، تتكون من خمس طبقات من أيقونات كتابات القرن السابع عشر ، وفي كنيسة St. Macarius Zheltovodsky - من ثلاث طبقات ، أيضًا مع أيقونات قديمة.
كان مالك القرية ، نيكيتا إيفانوفيتش أكينفوف ، شخصية بارزة في زمن بطرس الأكبر. لمقاومة إصلاحات بطرس الأول ، تم نفيه إلى دير كيريلو-بيلوزيرسكي في عام 1721 ، وتم تربيته كراهب باسم إيوانيكي. في عام 1728 ، كانت القرية مملوكة لحفيد ن. أكينوفوف نيكولاي أكينفوف. في عام 1729 تم الاستحواذ على القرية من قبل ف. لوبوخين ، وفي عام 1749 تم شراء القرية منه بواسطة الكونت أ. Bestuzhev-Ryumin.
في عام 1680 تم إدراج الكاهن بوتاب في المعبد. في عام 1704 - القس إيفان جيراسيموف ؛ في عام 1720 - القس إيفان إيفانوف ؛ في عام 1887 خدم القس فلاديمير ستيفانوفيتش رازوموفسكي في الكنيسة ؛ في عام 1825 - سيرجي فيودوروفيتش كوستين.
على مدار ما يقرب من ثلاثمائة عام ، خدم هذا المعبد الرائع الاحتياجات الروحية للناس ، ولكن في عام 1929 أغلق "سادة الحياة الجدد" المعبد ونهبوها بوحشية ، ووضعوا أيقونات القرن السابع عشر في أقرب واد ، ووضعت الصلبان القديمة اختفى دون أن يترك أثرا - الذخائر واللافتات الموجودة في المعبد كانت كثيرة (حسب الجرد المتاح لعام 1924). تم تنفيذ عمليات النهب والتدمير المنهجية للمعبد من قبل السكان المحليين وأعضاء مزرعة أكتوبر الحمراء الجماعية: تمت إزالة السقف الحديدي ، والخراطة من الأسطح ، ونُشرت القضبان من السياج ، كما تم استخراج الطوب من الجدران للاحتياجات الشخصية.

تم إنقاذ المعبد من الدمار الكامل من خلال ترميمه من قبل الدولة في الخمسينيات تحت قيادة في. ديفيد. إن عملية الفحص الفني ، التي نجت حتى يومنا هذا ، تنقل صورة مروعة: شقوق في الأقبية ، كوكوشنيك مدمرة ، أرضيات ممزقة. خلال أعمال الترميم ، تم إصلاح الشقوق ، وترميم كوكوشنيك ، والسقف مغطى بألواح نحاسية. ولكن استمر تدنيس الهيكل إلى أبعد من ذلك. كان فيه متجر ، ومخزن ، وقاعة رقص ، ومرحاض فقط. في عام 1980 ، تم إجراء ترميم ثانٍ تحت إشراف B.L. ألتشولر ، مهندس معماري بارز ومرمم. تم ترميم الجص ، والمنحوتات على عتبات النوافذ والبوابات ، وغطت القباب بحراثة خشبية ذات لونين. حتى عام 1992 ، كانت هناك ورشة سيراميك هنا.
في يناير 1992 ، بعد انقطاع طويل ، أقيمت أول قداس إلهي ، بدأ إحياء المعبد باجتهاد المتبرعين وعمل أبناء الرعية. بدأت حياة الرعية في التحسن. المعبد في قرية Komyagino هو واحد من أقدم المعابد في منطقة بوشكين ، يأتي الناس إلى هنا من موسكو وبوشكينو وشيلكوفو وميتيشي وكوروليف وإيفانتييفكا. يحب المتزوجون حديثًا على وجه الخصوص تكريس زواجهم هنا. الكنيسة لديها مدرسة الأحد للأطفال.
في السنوات الخمس عشرة التي مرت منذ الافتتاح ، اكتسب المعبد عظمته وجماله السابقين. تخلق الأيقونسطاس والرسم والداخلية مزاجًا خاصًا للصلاة. في 19 سبتمبر 2002 ، كرس صاحب السيادة المطران يوفينالي الكنيسة.

خاصة الأيام المهيبة في المعبد:
18 يوليو - الكشف عن رفات القديس. سرجيوس رادونيز
7 أغسطس - ذكرى القديس. مكاريوس زيلتوفودسكي
8 أكتوبر - استراحة القديس. سرجيوس رادونيز

كيفية العثور على كنيسة القديس سرجيوس رادونيج

عنوان الكنيسة ورقم الهاتف: منطقة موسكو ، حي بوشكين ، ق. كومياجينو.
كيف تصل إلى هناك بالمواصلات العامة: من الفن. "بوشكينو" ياروسلافل. الحافلة رقم 47 من مدينة إيفانتييفكا ياروسلافل. حافلة السكك الحديدية رقم 6
كيف تصل إلى هناك بالسيارة: من موسكو على طول نهر ياروسلافل sh. ثم انعطفوا إلى كراسنوارميسك ، ثم انعطفوا إلى إيفانتييفكا عبر قرية ليفكوفو.
جدول العبادة: الجمعة ، السبت: 8:00 مساءً ، ساعات ، قداس.
أيام الأحد والعطلات الرسمية: 8:30 ساعات ، قداس.
اليوم الذي يسبق الوقفة الاحتجاجية طوال الليل الساعة 16:00

نبيل الدوما وخادم بطرس الأكبر ، نيكيتا إيفانوفيتش أكينوفوف ، بني عام 1678 في الضواحي كومياجينوحصاة كنيسة سرجيوس رادونيج. لقد صمدت دون تغيير تقريبًا حتى يومنا هذا واحتفلت مؤخرًا بمرور 300 عام على تأسيسها. اليوم ، لا تعتبر كنيسة Sergius في Komyagino الأجمل فحسب ، بل تعتبر أيضًا الأقدم في منطقة بوشكين في منطقة موسكو.

تم بناء معبد Sergius of Radonezh مع Komyagino في غضون أربع سنوات فقط - من 1674 إلى 1678. تم تكريسه باسم القديس سرجيوس رادونيج ، الذي ، وفقًا للأسطورة ، توقف مرة واحدة في هذه الأماكن.

تم تكريس اثنين من الكنائس الصغيرة بعد ما يقرب من مائة عام: واحدة - باسم القديسين ، والثانية - في الاسم.

حتى يومنا هذا ، في مذبح الكنيسة ، على إحدى الكتل الحجرية البيضاء للجدار ، تم الحفاظ على أسماء الأشخاص ، بطريقة أو بأخرى ، من المشاركين في البناء. لكن من هم هؤلاء الناس ، وأين عاشوا وكيف تم بناء هذا المعبد المذهل ، للأسف ، لا يزال هذا لغزًا.

تم إغلاق المعبد من قبل السلطات في عام 1929. من قصص السكان المحليين ، يترتب على ذلك أن كل شيء تراكم على مر القرون تم أخذه ببساطة وإلقائه في واد قريب ، بما في ذلك أيقونات قديمة من القرن السابع عشر ، لافتات ، ذخائر ... في سنوات مختلفة ، كان المبنى يضم إما قرية متجر ، أو ناد ، أو مستودع.

تم تدمير المعبد تدريجيًا ، ولكن في عام 1955 قرر بعض الأشخاص العقلاء في السلطة ترتيبه ككائن للتراث المعماري. تم ترميم الجزء الخارجي للمعبد على مدار ست سنوات بتوجيه من المرمم الشهير ليف أرتوروفيتش ديفيد (1914-1994). تم إصلاح التشققات ، وإصلاح kokoshniks ، والسقف مغطى بألواح نحاسية. ولكن استمر استخدام المعبد في أغراض أخرى ، واستمر بالطبع في التدهور.

في عام 1980 ، تم إجراء عملية ترميم ثانية تحت إشراف معلم معروف آخر ، بوريس لفوفيتش ألتشولر (1926-1998). تم ترميم الجص القديم للبوابات وإطارات النوافذ ، وتم تغطية القباب بحرف محراث بلونين مصنوع من الخشب.

إحياء كنيسة سرجيوس

أعيد المعبد ، مثل العديد من نظرائه في روسيا ، إلى المؤمنين في عام 1991. تم إخلاء ورشة السيراميك الموجودة هنا منه ، وتم ترتيب المباني الداخلية. في عيد ميلاد المسيح عام 1992 ، خدم القس الشاب ألكسندر بيكشينكو أول قداس إلهي في الكنيسة التي تم إحياؤها.

ومع ذلك ، فقد استغرق الأمر عشر سنوات أخرى لاستعادة عظمتها وجمالها السابق. في الشكل الذي يمكننا رؤيته اليوم ، ظهر المعبد فقط في 19 سبتمبر 2002. في مثل هذا اليوم كرّس متروبوليت كروتسي وكولومنا جوفينالي الكنيسة.

ساشا متراهوفيتش 05.09.2018 07:17

الهندسة المعمارية لكنيسة القديس سرجيوس رادونيج في كومياجينو رائعة للغاية. في البداية ، كانت الكنيسة قائمة على أساس عالٍ ، مبنية من صخور حجرية ضخمة. ولا يزال أحدهم "يختلس النظر" من الأرض بالقرب من الجدار الغربي للمعبد. بمرور الوقت ، استقر الهيكل ببطء ، وكان الأساس مستويًا تمامًا تقريبًا مع الأرض.

معبد سيرجيوس غير متماثل ، بلا أعمدة ، ذو خمس قباب ، رباعي الزوايا مرتفع متوج بطبقتين من kokoshniks. الحنية من ثلاثة أجزاء. على الجانب الغربي ، يجاور برج الجرس المعبد ، وهو مثمن تقليدي على شكل رباعي الزوايا وتعلوه خيمة عالية بها ثلاثة صفوف من الشائعات.

تم تكريس الممر الشمالي بالاسم. تم تفكيك كنيسة أخرى - بالاسم - في منتصف القرن الثامن عشر ، جنبًا إلى جنب مع شرفة مغطاة مجاورة للكنيسة من الغرب. تم الحفاظ على الشرفة الشمالية.

تتميز جميع واجهات المعبد بديكور مزخرف نوعًا ما ، يُطلق عليه عادةً "أسلوب أليكسي ميخائيلوفيتش". النوافذ والبوابات مزينة بأنصاف أعمدة منحوتة وأفاريز متعددة الجوانب. في الدهليز ، تم الحفاظ على البناء الأصلي للبوابات ، وتم ترميمه جزئيًا أثناء أعمال الترميم.

تعتبر كنيسة سرجيوس نوعًا نموذجيًا من الكنائس البلدية والتراثية ، وهي شائعة في روسيا في القرنين السادس عشر والسابع عشر. بحلول ذلك الوقت ، بدأ المهندسون المعماريون الروس في استخدام ما يسمى بقبو الفخذ ، والذي لم يكن قائمًا على أعمدة داخلية قوية ، ولكن مباشرة على جدران المعبد. إنه مثل هذا القبو الذي يغطي الحجم الرئيسي لكنيسة القديس سرجيوس. تقف جميع القباب الخمس على أسطوانات صماء لا تتصل بالمساحة الداخلية.

بحلول الوقت الذي اكتمل فيه البناء ، كانت الموضة الخاصة بنوع الخيام لهندسة المعابد تتلاشى بالفعل ، وفي Komyagino فقط برج الجرس هو الذي تم الانتهاء منه.

ساشا متراهوفيتش 06.09.2018 06:49

داخل معبد سرجيوس رادونيج في كومياجينوتبدو الغرفة صغيرة جدًا ، ولكن كل من يدخل من تحت خزائنها يشعر بصلاة هذه الغرفة المدمجة.

يوجد في رواق الكنيسة نافذتان كبيرتان نصف دائرتان. في السابق ، كانت مخارج الشرفة المغطاة مكانها. تؤدي البوابة القوية إلى الممر الرئيسي للمعبد المكرس باسم القديس. أثناء الترميم ، تم الحفاظ على البناء القديم من الطوب الأحمر على شكل أعمدة مجعدة وقوس فوق المدخل بعناية وترميمه جزئيًا.

تؤدي الأبواب الصغيرة إلى كنيسة St. Macarius Zheltovodsky و Unzhensky Wonderworker.

تنقسم قاعة الطعام في المعبد أيضًا إلى قسمين - جزء كبير وآخر أصغر. ربما ، هذا التباين اللافت للنظر لم يكن محسوسًا من قبل ، ولكن بعد تفكيك الممر في الاسم والشرفة المجاورة له ، تقلصت المساحة على الجانب الشمالي بشكل كبير.

الأيقونسطاس في الممر الرئيسي خشبي ، ثلاثي الطبقات. في السابق ، قبل تشرين الأول (أكتوبر) ، كان من خمسة مستويات ، مع رموز مرسومة في القرن السابع عشر ، وإذا نظرت عن كثب ، يمكنك رؤية أقواس على الحائط ، حيث تم إرفاق الصفين العلويين من الرموز ، المفقودين الآن.

تم قطع باب بين ممرين ، وقد دهن أبوابه أبناء الرعية المعاصرون على الطراز الروسي القديم.

في العصور القديمة ، كانت قرية Vyaznikovo تقع في موقع قرية Komyagino الحالية. في كتاب A. and G. Kholmogorovs "تاريخ القرى والممتلكات في القرنين الرابع عشر والسابع عشر" ، الذي نُشر في موسكو عام 1846 ، كُتب: "... في حي موسكو ، في معسكر بوخوف ، كان هناك قرية سيرجيفو ، وقبل أرض Komyagino القاحلة ، على نهر Skalbe "، ويخبرنا أيضًا أن القرية قد استوطنت بعد عام 1646 من قبل فلاحين من تراث stolnik (رتبة محكمة) Nikita Ivanovich Akinfov ،" تم نقله من قرية فومكينا ، منطقة كوستروما ، قرية كلوبوكوفو ، مقاطعة يوريفسكي ، قرية ثري بوندس وقرية تيريكوفيتس ، مقاطعة فولوغدا ".

ن. بنى أكينوفوف عام 1678 الكنيسة الحجرية الحالية للقديس سرجيوس رادونيز (الأقدم في منطقة بوشكين) ، مع قاعة حجرية دافئة ، حيث توجد كنائس جانبية للقديس ماكاريوس زيلتوفودسكي وسانت. تم تكريس المعبد عام 1679.

في عام 1678 في القرية ، كان هناك ساحة للناخبين (أصحاب العشائر في الأرض) وساحة للماشية ، بها خمسة أشخاص. كان هناك أيضًا ستة أسر فلاحين ، حيث يعيش 26 شخصًا ، وأربع أسر من Bobyl - ستة عشر شخصًا فيها.

منذ عام 1679 ، تمت الإشارة إلى المستوطنة باسم "قرية سيرجيف ، والأرض القاحلة السابقة في كومياجينو".

في نشرة كنيسة سرجيوس ، برجال دينها وأبرشيتها ، التي تتكون من مقاطعة بوجورودسكي ، التي تقع أيضًا في قرية سيرجيفسكي كومياجينو ، لعام 1825 ، تمت الإشارة إلى ما يلي:

"تم بناؤه بمباركة قداسة البطريرك أدريان ... من خلال اجتهاد الدوار نيكيتا إيفانوفيتش أكينوفوف.

المبنى حجري وصلب والجدران الداخلية كلها مطلية.

هناك نوعان من العروش: في البرد الحقيقي باسم القديس سرجيوس من Radonezh the Wonderworker ، في الممر الدافئ إلى الجانب الشمالي باسم القديس مقاريوس من Unzhensky.

الأواني كافية.

لطالما كان رجال الدين في هذه الكنيسة: كاهنًا واحدًا وشماسًا وسكستون.

هناك 43 ساحة أبرشية ، باستثناء رجال الدين ورجال الدين ، مع 164 روحًا للذكور و 162 روحًا للأنثى.

تبلغ مساحة هذه الكنيسة المزرعة حوالي ثلاثة أفدنة ، صالحة للزراعة والتبن ، النسبة المشار إليها ، أي 33 عشرا على هذه الأرض ، ولا يوجد مخطط خاص أو خطوط حدودية وهي مدرجة في مخطط مالك الحي. لا يمتلك رجال الدين ورجال الدين أنفسهم الأرض الصالحة للزراعة ، لكن مالك الأرض في نفس القرية ، مستشار المحكمة فيودوسيا فيدوروفنا ميشانينوفا ، يستخدمها ، وبدلاً من ذلك تصنع روجا نقديًا ، أي 200 روبل في السنة. علاوة على ذلك ... يتلقى جزء من مرعي القش منها 100 روبل سنويًا ؛ حقول القش ... يمتلكونها هم أنفسهم ، والتي يحصدون منها ما يصل إلى 300 رطل من التبن سنويًا ، على غرار المثال.

بيوت الكاهن والشماس هي منازل خشبية خاصة بها ، وتتألف من أرض تابعة للكنيسة ؛ لا يوجد منزل بونومارسكي ، ومع ذلك ، هناك مساحة كافية من الأرض لتشييده.

درس القس سيرجي فيودوروفيتش كوستين (67 عامًا) في معهد بيرفنسكي قبل الخطابة. تم تكريسه كشماس من كاتب قرية عشور رادونيج إلى كنيسة فلاديمير في قرية مافرينا في نوفمبر 1785 من قبل صاحب السيادة بلاتون ، مطران موسكو. وفي أكتوبر 1793 ، في 9 أكتوبر ، تم تكريسه إلى المكان الحالي ككاهن من قبل جريس سيرابيون ، أسقف دميتروفسكي ، للتوقيع عليه. لم يكن يشغل أي مناصب خاصة. أنشأه أعلى قيادة عام 1810 ، صليب برونزي في شريط فلاديمير ، ووقعه صاحب الجلالة أوغسطينوس ، رئيس أساقفة موسكو ، في 25 فبراير 1818. في العائلة لديه زوجة Marfa Trofimovna (67 عامًا) وابنة Paraskeva (23 عامًا).

لم يدرس الشماس إيفان ميخائيلوفيتش سوكولوف (66 عامًا) في أي مكان بالمدارس. تمت ترقيته إلى مكانه الحالي من بين العاطلين بين مكتب مجمع الأساقفة عام 1779. في سبتمبر 1789 ، في 20 سبتمبر ، كرسه صاحب السيادة بلاتون ، مطران موسكو ، للتوقيع عليه. في زواجه الثالث ، زوجته داريا فاسيليفنا (55 عامًا) ، لديه أيضًا ابنتان: Marfa (14 عامًا) و Agafya (11 عامًا).

تم تعيين Sexton Fyodor Nikolaevich Maslov (35 عامًا) من العاطلين عن العمل في إدارة Zvenigorod الروحية كحارس في عام 1803 ؛ 19 سبتمبر 1825 ، حيث يحمل المرسوم عنوان التوحيد الروحي في موسكو. في زواجه الأول ، كانت زوجته ناتاليا إيفانوفنا (30 عامًا).

لا يوجد ملوخية محددة لهذه الكنيسة. لا أحد لديه طعام زائد.

تراث مستشار المحكمة ف. ميششانينوفا في قرية سيرجيفسكي كومياجينو ، هناك أيضًا 26 أسرة ؛ ذكر - 108 أنثى - 106.

نفس مالك الأرض في قرية نيفزوروفا - ياردة - 17 ؛ ذكر - 56 أنثى - 56.

كان مالك القرية ، نيكيتا إيفانوفيتش أكينفوف ، شخصية بارزة في زمن بطرس الأكبر. منذ زواجه الأول من ثيودورا ، كان لديه ابن ، غريغوري ، وابنة ، آنا ، التي كانت متزوجة من الأمير غريغوري دميترييفيتش يوسوبوف كنيازيف. من زواجه من Aksinya Abramovna Lopukhina ، أحد أقارب Tsarina Evdokia Feodorovna (ني لوبوخينا) ، الزوجة الأولى لبيتر الأول ، كان لديه ابن كونبار.

في عام 1719 ، كان في ممتلكات نيكيتا إيفانوفيتش أكينفوف 3622 شخصًا و 8332 ربعًا من الأرض.

في عام 1720 م. كان أكينوفوف لمعارضته إصلاحات بيتر قيد التحقيق "في قضية صاحب الجلالة الإمبراطورية" واحتُجز في قلعة بطرس وبولس. "في 17 مارس 1721 ، بموجب المرسوم الاسمي لجلالة الملك وأثناء البحث عن مستشارية التجلي ، تم إرسال نيكيتا أكينوفوف ، وهو في شيخوخته ، إلى دير سيريل ، الواقع على بحيرة وايت. في ذلك الدير ، أُمر بأن يكون في الأخوة حتى موت بطنه ، وفي التركات والممتلكات التي كانت وراءه ، تُرك الأمر له ، أكينوفوف ، ليصنع ورثة من يشاء. وريث ن. أصبح أكينفوف حفيد نيكولاي ، ابن كونبار.

لم يوافق الرائد برينس جي دي على هذه الوصية. يوسوبوف كنيازيف ، الذي يكتب التماسًا إلى كوليجيوم العدل: "في الوقت الحالي ، وعد نيكيتا إيفانوف ، ابن أكينوفوف ، ابنته وزوجتي الأميرة آنا ، بالتخلي عن نصف قراهم ، وهناك كانوا شهودًا نبيلًا: السيد المشير صاحب السمو الأمير مينشيكوف ألكسندر دانيلوفيتش ، العميد وحراس الحياة الرائد أوشاكوف ، القائد باخنياتوف والرائد سيرجي بوخفوستوف ، والآن ذكر أكينفوف ، أظهر جميع قراه وريث لحفيده نيكولاي ، نجل كونباروف ، الذي عوقب والده كونبار بالسوط بتهمة الذنب ونفي إلى سيبيريا ، وأخذت قراه تحت حكم جلالتك. لذلك ، أطلب من جلالتك ألا تأمر بجعل نيكولاس ، حفيد نيكيتا ، الوريث ، ولكن ، أيها الملك ، لخدمتي ووفقًا لوعده الأول ، أكينوفوف ، بجعل ابنته وريثة ، وزوجتي الأميرة آنا. لا يوجد ورثة آخرون أقرب إلى قراه من زوجتي ".

تم النظر في هذه القضية في مجلس الشيوخ في عام 1725 ، وبموجب القرار تقرر من جميع ممتلكات نيكيتا إيفانوفيتش أكينفوف إعطاء ثلاثة أجزاء لملكية ابنته آنا ، وربعًا ، وفقًا للوصية ، للمغادرة إلى نيكولاي كونباروفيتش .

في عام 1728 ، بناءً على طلب نيكولاي ، نظر مجلس الشيوخ العظيم مرة أخرى في قضية حقوق الميراث ، حيث تم منح جميع ممتلكات عائلة نيكيتا أكينوفوف في حيازة حفيد نيكولاي.

في عام 1729 ، وفقًا لبيان البيع ، انتقلت قرية سيرجيفو-كومياجينو إلى فاسيلي أبراموفيتش لوبوخين ، شقيق الزوجة الثانية لنيكيتا إيفانوفيتش ، وتم شراؤها منه في عام 1749 من قبل الكونت أليكسي بتروفيتش بيستوجيف ريومين ، الذي كان متزوجًا. لابنة مواطن روسي في هامبورغ ، آنا إيفانوفنا (توفي في 15 ديسمبر 1761). بالإضافة إلى ابنه أندريه (بسبب سلوكه الفاسد ، بناءً على طلب والده ، تم سجنه في دير ، وتوفي عام 1768 ، بدون ذرية) وابنه بيتر ، الذي مات صغيرًا ، ولم يكن لديه أطفال آخرون. توفي أليكسي بتروفيتش بيستوجيف في 10 أبريل 1767. يمثل بستوزيف ظاهرة مرحب بها بين دبلوماسيي القرن الثامن عشر ، عندما "تم إدخال الفساد في القانون. لم يلوث نفسه بأي ... دليل ملموس على التصرف الكريم للمحاكم الأجنبية "وكان مؤيدًا لتحالف مع النمسا في اقتناع صادق بأن هذا التحالف ضروري لروسيا وأنه ، على العكس من ذلك ، تعزيز تنتهك فرنسا وبروسيا مصالح دولتها. متعلمًا على نطاق واسع ، مهتمًا بالكيمياء والطب ، وفي نفس الوقت كان مؤمنًا وفي منفاه كان يواسي نفسه باختيار "مختار من الكتاب المقدس لراحة كل مسيحي بريء متألم".

في وقت لاحق ، أصبح A.I. مالك القرية. موسين بوشكين. تخرج الكونت أليكسي إيفانوفيتش موسين بوشكين (1744-1817) من مدرسة المدفعية ، وعمل حتى عام 1772 كمساعد تحت قيادة الأمير ج. أورلوف. في 1794-99. - رئيس الأكاديمية الإمبراطورية للفنون. في أبريل 1797 ، بموجب مرسوم من الإمبراطور بولس الأول ، رُقي إلى مرتبة الكونت. بالإضافة إلى الخدمة ، كان يعمل في العلوم والأدب. بجمع الآثار ، كان بوشكين صاحب المخطوطة الأصلية لحملة حكاية إيغور. قدمت له كاثرين الثانية العديد من الكتب والسجلات النادرة جدًا.

في عام 1791 ، تم تعيين موسين بوشكين مدعيًا رئيسيًا للسينودس المقدس ، مما ساهم بشكل أكبر في زيادة مستودع كتبه. بعد التقاعد ، قام الكونت أ. نشر موسين بوشكين عام 1800 "قصة حملة إيغور".

في منتصف القرن التاسع عشر. كانت القرية مملوكة من قبل ب. مشانينوف.

في عام 1890 ، امتلك سيميون فاسيليفيتش ليبيشكين ، ابن فاسيلي سيمينوفيتش وفارفارا ياكوفليفنا ليبيشكين ، العقار في كومياجين ، حتى ثمانينيات القرن التاسع عشر. الذين يمتلكون مصنع Voznesenskaya. لقد كان رجلاً مثقفًا للغاية ، تلقى تعليمه في دريسدن ، وكان متمسكًا بالآراء الليبرالية ، ومتعاطفًا مع الثوار ، بل وقدم لهم الدعم المادي. شخصية بارزة في مجال إدارة المدينة. لسنوات عديدة كان عضوًا في دوما مدينة موسكو ، قام بتحرير إزفستيا ، وكان أحد مؤسسي متحف الحرف اليدوية ، وكتب مقالًا عن الحرف اليدوية في شمال القوقاز. جنبا إلى جنب مع V.I. أورلوف ، أرسى أسس إحصائيات زيمستفو. كان سيميون فاسيليفيتش عضوًا في جمعية موسكو للقانون ، وعضوًا في مجلس إدارة الأكاديمية التجارية للعلوم ، في جمعية مساعدة الطلاب المحتاجين ، وكان رفيقًا (نائبًا) لرئيس البلدية. في عام 1877 ، على نفقته الخاصة ، اشترى منزلًا في Filippovsky Lane وأقام نزلًا لطلاب جامعة موسكو ، مما وفر رأس المال المناسب لصيانته. S.V. توفي ليبيشكين عام 1913 ، ورث 200 ألف روبل للجامعة. للصيانة بما يتفق بدقة مع ميثاق لجنة الشقق المجانية للطلبة الأشد فقرا ... وللأغذية المجانية لهم طعام شهي وصحي.

نجت أشجار المنتزه الفردية فقط من الحوزة في Komyagin إلى عصرنا. (من كتاب "معابد مدينة بوشكينو وضواحيها ، مدينة كوروليف ، مدينة إيفانتييفكا." المؤلف رئيس الكهنة أوليغ بينيشكو).

في عام 1680 ، كان هناك "كاهن بوتاب" في المعبد ؛ في عام 1704 - الكاهن جون جيراسيموف ؛ في عام 1720 - الكاهن جون إيفانوف ؛ في عام 1787 خدم القس فلاديمير ستيفانوفيتش رازوموفسكي في الكنيسة ؛ في عام 1825 - القس سيرجي فيودوروفيتش كوستين. في عام 1843 ، خدم الكاهن جون شيروغوروف (ولد عام 1820 في مقاطعة فلاديمير في عائلة كاهن ، ودرس في مدرسة فلاديمير الإكليريكية ، وبعد ذلك في عام 1842 برتبة طالب من الفئة الثانية تم تعيينه للكهنوت من كنيسة Sergius في قرية Komyagina ، مقاطعة Bogorodsk) Sexton Methodius Voskresensky (المنحدر من رجال الدين ، ولد في عام 1815 في مقاطعة موسكو في عائلة sexton ، وتخرج من مدرسة Vysoko-Petrovsky من الدرجة الثانية) و سيكستون فليجونت سوكولسكي. آخر رجل دين ميخائيل ففيدينسكي (ولد في عام 1878 في عائلة كاهن. وفي عام 1899 تخرج من مدرسة موسكو اللاهوتية بلقب طالب ؛ ومن عام 1899 إلى عام 1902 عمل مدرسًا للقانون في مدارس ضيقة الأفق: جورودينكوفسكايا في مقاطعة بوجورودسك ؛ من 1903 إلى 1911. كان كاتب مزمور في كنيسة صعود موسكو في كوزيفنيكي ، وأصبح كاهنًا لهذه الكنيسة في 18 يونيو 1911. وترأس كنيسة سرجيوس في 1 سبتمبر 1918 وفي نفس الوقت عمل كمدرس للقانون في مدرسة أبرشية كومياجينسكايا) مع كاتب المزامير ميخائيل بيروفسكي.

تعتبر كنيسة القديس سرجيوس في رادونيج في قرية Komyagino واحدة من أفضل المعالم الأثرية للعمارة الروسية القديمة في منطقة موسكو.

تنتمي كنيسة القديس سرجيوس ، المبنية من الطوب ، بلا أعمدة ، ذات القباب الخمس مع قاعة طعام ، وشرفة غربية ، وبرج جرس مائل ، وكنيسة شمالية للقديس مقاريوس في جيلتوفودسكي وأونجينسكي ، إلى نوع البلدة والكنائس التراثية الشائعة في القرن ال 18. في البداية ، كانت هناك الكنيسة الثانية للقديس غريغوريوس النيصي من الشمال ، ومن الجنوب - رواق مغطى ، تم تفكيكه في منتصف القرن الثامن عشر. تم الانتهاء من chetverik للمعبد بطبقتين من kokoshniks. في ديكور المعبد ، هناك مكان مهم تشغله إطارات مختلفة من الطوب من النوافذ والبوابات. برج جرس المعبد من النوع "المثمن على شكل رباعي الزوايا". مدخل برج الجرس مصنوع من سماكة الجدران. في مذبح المعبد الرئيسي ، على يسار المذبح ، تم الحفاظ على جدار حجري أبيض منحوت عليه أسماء بناة المعبد والمحسنين له ، الذين يتم إحياء ذكرىهم في كل قداس إلهي. كان الحاجز الأيقوني للمعبد الرئيسي عبارة عن كنيسة خشبية تتكون من خمسة طبقات من أيقونات الكتابة في القرن السابع عشر ، وفي ممر القديس مكاريوس جيلتوفودسكي - من ثلاثة طبقات ، مع أيقونات قديمة أيضًا.

منذ ما يقرب من ثلاثمائة عام ، خدم هذا المعبد الرائع الاحتياجات الروحية للناس ، ولكن في عام 1929 ، بعد وفاة رئيس الجامعة الأخير ، الكاهن ميخائيل ففيدينسكي (كانت والدته ألكسندرا سيرجيفنا تعمل كمدرس في القرية ، خلال حرب عام 1941- 1945 أعطت منزلها بالقرب من الكنيسة لروضة أطفال ، عاشت في المطبخ بنفسها) أغلق "سادة الحياة الجدد" المعبد ، ونهبوها بوحشية ، ووضعوا أيقونات القرن السابع عشر في أقرب واد ، واختفت الصلبان القديمة بدون أثر - ذخائر ، لافتات ، كان هناك الكثير منها في المعبد (حسب الجرد المتاح لعام 1924). تم تنفيذ عمليات النهب والتدمير المنهجية للمعبد من قبل السكان المحليين وأعضاء مزرعة أكتوبر الأحمر الجماعية. تمت إزالة السقف الحديدي ، والخراطة من الأسطح ، والقضبان من السياج ، واستخراج الطوب من الجدران للاحتياجات الشخصية.

تم إنقاذ المعبد من الدمار الكامل من خلال ترميمه من قبل الدولة في الخمسينيات تحت قيادة لوس أنجلوس. ديفيد.

إن عملية الفحص الفني ، التي نجت حتى يومنا هذا ، تنقل صورة مروعة: شقوق في الأقبية ، كوكوشنيك مدمرة ، أرضيات ممزقة. خلال أعمال الترميم ، تم إصلاح الشقوق ، وترميم كوكوشنيك ، والسقف مغطى بألواح نحاسية. ولكن استمر تدنيس الهيكل إلى أبعد من ذلك. كان فيه متجر ، ومخزن ، وقاعة رقص ، ومرحاض فقط. في عام 1980 ، تم إجراء ترميم ثانٍ تحت إشراف B.L. ألتشولر ، مهندس معماري بارز ومرمم.

تم ترميم الجص ، والمنحوتات على عتبات النوافذ والبوابات ، وغطت القباب بحراثة خشبية ذات لونين ؛ حتى عام 1992 كانت هناك ورشة لتصنيع السيراميك. تم افتتاح المعبد في نوفمبر 1991.

في يناير 1992 ، بعد انقطاع طويل ، أقيمت أول قداس إلهي ، بدأ إحياء المعبد باجتهاد المتبرعين وعمل أبناء الرعية. بدأت حياة الرعية في التحسن.

المعبد في قرية Komyagino هو واحد من أقدم المعابد في منطقة بوشكين ، يأتي الناس إلى هنا من موسكو وبوشكينو وشيلكوفو وميتيشي وكوروليف وإيفانتييفكا. يحب المتزوجون حديثًا على وجه الخصوص تكريس زواجهم هنا. الكنيسة لديها مدرسة الأحد للأطفال.

على مدار 18 عامًا التي مرت منذ الافتتاح ، اكتسب المعبد عظمته وجماله السابق. تخلق الأيقونسطاس والرسم والداخلية مزاجًا خاصًا للصلاة. في 19 سبتمبر 2002 ، تم تكريس الكنيسة من قبل المطران يوفينالي من كروتسي وكولومنا. في عام 2008 ، على حساب المتبرعين ، تم ترميم الصلبان القديمة ، ومذهبة بأوراق الذهب ، واستبدال الأسقف المتداعية للقباب بالنحاس. كل عام ، يجري العمل على تحسين المنطقة المحيطة بالمعبد.

الكنيسة لديها مدرسة الأحد للأطفال.

الأيام المهيبة بشكل خاص في المعبد: 18 يوليو - العثور على رفات القديس سرجيوس من رادونيج ؛ 7 أغسطس - ذكرى الراهب مكاريوس جيلتوفودسكي ؛ 8 أكتوبر - استراحة القديس سرجيوس من رادونيز.

جهات الاتصال

تبوك:منطقة موسكو ، حي بوشكينسكي ، مع. كومياجينو.

هاتف القس: 8-916-126-47-89

التفاصيل المصرفية:

TIN 5038003634

نقطة تفتيش 503801001

ص / ث 40703810900000010940

TIN 5038003634

رمز BIC 044585338

ك / ث 30101810100000000338في OJSC "Smolensky Bank" ، موسكو

في قرية Komyagino ، مقاطعة Pushkinsky ، لا يزال بإمكان المرء سماع أسطورة غير معروفة تربط هذا المكان بحياة القديس Sergius of Radonezh. يذكرنا هذا الارتباط أيضًا بكنيسة القديس سرجيوس الرائعة في القرن السابع عشر. سوف تتعلم في المقال ما الذي منع ، وفقًا للأسطورة ، القديس المبجل من تأسيس دير الثالوث الخاص به في كومياجينو وأجبره على الانتقال إلى سيرجيف بوساد الحالي ، لماذا تشبه الفسيفساء الموجودة على جدار الكنيسة صورة الرادونيز Wonderworker ، وماذا يعني رمز العين في المثلث فوق الأيقونة.

أخبر أحد السكان المحليين في قرية كومياجينو ، الذي يقع منزله بالقرب من الكنيسة ، أسطورة غير معروفة عن سرجيوس رادونيج: "يقولون إنه في سن الخامسة عشر ، هرب بارثولوميو ، القديس سيرجيوس المستقبلي ، من والديه من Radonezh واستقروا في كهف في Komyagino الحالية. رد السكان المحليون على الغريب بالعداء. في القرن الرابع عشر ، ربما لم يتم قبول المسيحية دون قيد أو شرط من قبل الجميع في هذه الأماكن ، ولا يزال هناك العديد من الوثنيين. وضُرب الشاب الناسك بقطع من الأرض ، ومن هنا ظهر اسم "كومياجينو" كما يُزعم. بعد ذلك ، عاد القديس إلى منطقة Radonezh واستقر في المكان الذي يوجد فيه الآن Trinity Lavra في Sergiev Posad.

اتضح أن Trinity-Sergius Lavra الشهير كان من الممكن أن يكون قد نشأ في مكان ليس بعيدًا عن مدينة Ivanteevka الحديثة في قرية Komyagino. إذا نظرنا إلى حياة سرجيوس من رادونيج ، فلن نجد هناك أسطورة عن المحاولة الأولى الفاشلة للاستقرار في كومياجينو على نهر سكالبا. ومع ذلك ، لا توجد أساطير أخرى معروفة في الحياة ، على سبيل المثال ، لا يوجد تأكيد للقصة الشعبية حول مباركة الرهبان Peresvet و Oslyabi في معركة Kulikovo. حياة القديس سرجيوس مصدر جدير بالثقة. كتبه تلميذ سرجيوس من رادونيج ، الراهب إبيفانيوس ، بعد حوالي ثلاثين عامًا من وفاة المعلم ، وبدأ في إعداد مخططات تقريبية للمذكرات حتى قبل ذلك.

على الرغم من أن سيرة القديسين لا تحتوي على القصة التي رويت في Komyagino ، إلا أن هناك تلميحات إلى أن شيئًا مشابهًا يمكن أن يحدث. على وجه الخصوص ، تتحدث الحياة عن خلافات بين الوالدين والابن ، عندما أراد أن يبدأ عمله الروحي لأول مرة. عندما طلب الشاب سرجيوس من والده ووالدته السماح له بالذهاب من أجل حياة الناسك ، تلقى رفضًا منهم: "نحن مسنون ، فقراء ، مرضى وليس هناك من يعتني بنا ... عندما تضعنا في نعش وغطينا بالأرض ، فستشبع رغبتك ". كان لسرجيوس شقيقان آخران ، لكن وفقًا للوالدين ، لم يتمكنوا من رعاية أقاربهم ، لأنهم "تزوجوا ويفكرون في كيفية إرضاء زوجاتهم". في طاعة للواجب ، بقي سرجيوس في منزل والده ورعى كبار السن حتى وفاتهم. عندما مات والداهم ، سرت سرجيوس وشقيقه الأكبر ستيفان معًا "الغابات في العديد من الأماكن ، وأخيراً جاءوا إلى مكان واحد مهجور ، في غابة الغابة ، حيث توجد المياه". من خلال هذه الإشارة الموجزة ، يمكن ملاحظة أنه قبل وصوله إلى تل ماكوفيتس ، فحص سيرجيوس خيارات أخرى مختلفة. ربما كان من بينهم Komyagino.

بطريقة أو بأخرى ، تم الحفاظ على التقليد الشفهي حول ارتباط القرية بالقديس سرجيوس من رادونيج بشكل مطرد بين سكانها لعدة قرون. في نهاية القرن السابع عشر ، بنى المالك الجديد للقرية كنيسة خصصها للثالوث الأقدس ، مثل الكاتدرائية الرئيسية للدير ، والتي أصبحت فيما بعد Trinity-Sergius Lavra. سمي أحد ممرات المعبد الجديد باسم سرجيوس رادونيز ، لذلك أطلق الناس دائمًا على الكنيسة اسم "سرجيوس". علاوة على ذلك ، لبعض الوقت ، لم تكن القرية ، حتى في الوثائق ، تسمى Komyagino ، ولكن Sergiyevo. اتضح نداء مضحك مع تاريخ اسم مدينة سيرجيف بوساد. لعدة عقود ، كانت المدينة تسمى Sergiev بطريقة مماثلة ، وكانت محطة السكك الحديدية تسمى بالضبط نفسها - "Sergiev".

كما شارك فلاديمير جوبسكي ، أحد السكان المحليين الذي أخبر الأسطورة ، تفاصيل مثيرة للاهتمام تتعلق بالكنيسة الحجرية: "تم بناء كنيسة القديس سرجيوس بواسطة مضيف القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش المسمى أكينفييف. أحضر معه فلاحين من منطقة فولوغدا ، حيث كان لديه عقار. يقولون إن منزل السيد كان يقع على الجانب الآخر من الوادي ، وكان الفلاحون يعيشون على جانب الكنيسة. لم يبق من التركة إلا المعبد. عندما بنيت منزلي هنا ، وجدت شيئًا مثيرًا للاهتمام. عن طريق الخطأ حفر جهاز قديم في الأرض ، على غرار خط راسيا. من يدري ، ربما تم استخدامه عندما تم بناء المعبد ".

لسوء الحظ ، اختفت الأيقونات والآثار الأخرى لكنيسة القديس سرجيوس في كومياجينو خلال السنوات السوفيتية. وذكر شهود عيان أنهم ألقوا ببساطة في واد. بالفعل في عصرنا ، تم صنع اثنين من الفسيفساء الجميلة على الجدار الخارجي للمعبد: أحدهما يصور الثالوث ، والثاني - سرجيوس رادونيج. تنسخ أيقونة الفسيفساء لسرجيوس صورة القديس من الغلاف المطرز الشهير للربع الأول من القرن الخامس عشر ، والذي تم الاحتفاظ به في خزينة الثالوث سيرجيوس لافرا. يُعتقد أن هذا الحجاب القديم هو أقدم رسم لوجه القديس ، وقد تم صنعه بعد ثلاثين عامًا فقط من وفاته. من الممكن تمامًا أن تكون هذه الميزات ، المنسوخة على الفسيفساء في Komyagino ، لها صورة تشبه الصورة الحقيقية للقديس ، لأن تلاميذ القديس الذين ما زالوا أحياء يمكنهم المشاركة في كتابة الوجه.

هناك تفاصيل أخرى مثيرة للاهتمام تقع فوق الفسيفساء. يتم إدخال بلاطة على شكل عين في مكانة مثلثة من الجدار أعلى الصورة. عادة ما يرتبط رمز العين داخل المثلث بالشعار الماسوني "دلتا مشعة". دلتا هو اسم الحرف اليوناني "D" ، والذي يتخذ شكل مثلث. ومع ذلك ، لا ينبغي لأحد أن يعتقد أنه تم وضع رمز ماسوني على الكنيسة في Komyagino. ظهر الشعار في الأصل في بيئة مسيحية. يسمى هذا الرمز "عين الرب" ، وهو يوضح نص المزمور الثاني والثلاثين: "إن الرب ينظر من السماء ويرى كل بني البشر ... في كل أعمالهم .. هوذا عين الرب على من يتقيه ويتوكل على رحمته ". المثلث يرمز إلى الثالوث. يمكن رؤية العين في المثلث خارج أو داخل الكنائس الأرثوذكسية الأخرى ، على الرغم من أنها لم تحصل على الكثير من التوزيع (تجدر الإشارة إلى أن محرري البوابة يلتزمون بنسخة مختلفة من أصل LD - ملاحظة المحرر).

لا يمكن استبعاد أن يكون Stolnik Akinfiev قد بنى كنيسته الحجرية ، والتي نجت حتى يومنا هذا ، في موقع كنيسة خشبية قديمة. كانت عادة تجديد المعابد في كل مكان. من يدري ، ربما تم قطع المعبد الأول على شرف الثالوث الأقدس في كومياجينو من قبل سرجيوس نفسه أثناء إقامته القصيرة في القرية. هذا هو بالضبط ما فعله عندما وجد ، مع أخيه ، مكانًا مناسبًا على تل ماكوفيتس ، حيث نشأت لافرا لاحقًا. بادئ ذي بدء ، قطع الإخوة الأشجار ووضعوا قفصًا صغيرًا أطلقوا عليه اسم الكنيسة باسم الثالوث الأقدس.