الدم من أجل الحصول على منتجات الدم عالية الجودة ، بغض النظر عن الغرض منها ، يجب ضمان مستوى صحي عالي من الإنتاج. هذا يرجع إلى حقيقة أن الدم هو أرض خصبة للكائنات الحية الدقيقة ، وقد ثبت ذلك من قبل الكثيرين

هنا ليس سوى جزء صغير من فظائع اليهود.

في القرن الخامس عشر

33) في عام 1401 ، في شوابيا ، تمرد الناس على قتل اليهود لطفلين مسيحيين تم شراؤهما من امرأة - وحبسوا معها جميع اليهود في الكنيس وأحرقوهم أحياء هناك. (ميموس ، ل 33).

34) في عام 1407 في كراكوف ، في عهد الملك جاجيل ، كان الناس غاضبين من قتل اليهود لطفل ، وقتلوا العديد من اليهود ، ودمروا منازلهم وأحرقوها وطردوهم جميعًا من المدينة. (Dlugosh ، الكتاب العاشر ؛ Gembitsky ، الفصل 7).

35) في عام 1420 ، تم إعدام العديد من اليهود في البندقية لقتلهم رضيعًا يوم الجمعة العظيمة. (كتاب الإجراءات الجنائية ضد اليهود لقتل مسيحيين).

36) في عام 1420 ، في فيينا ، تحت حكم فريدريك ، تم حرق 300 يهودي لقتلهم ثلاثة أطفال على أيديهم. (ميموس).

37) في عام 1454 ، تم إعدام العديد من اليهود في فيينا لقتل طفل ، وأخذ قلب ، وحرقه في مسحوق وشربه في النبيذ. هذه الحالة جديرة بالملاحظة لأن منشقينا ، نوع الكماشة ، فعلوا الشيء نفسه ، لكنهم لم يشربوا المسحوق بأنفسهم ، بل خدّروا به الآخرين لجذبهم إلى أخوتهم عن طريق تعويذة.

38) في عام 1456 ، في أنكونا ، أعلن الحاخام المعمد إيمانويل أن طبيبًا يهوديًا كان هناك قطع رأس صبي مسيحي خدم معه وجمع الدم بعناية.

39) كما أظهر حالة أخرى مماثلة ، حيث صلب اليهود صبياً وطعنوه وجمعوا الدم في أوعية.

40) في عام 1486 في ريغنسبورغ ، تم العثور على ست جثث لأطفال مسيحيين في قبو يهودي. أثناء الدراسة ، تم اكتشاف حجر على الفور ملطخًا بالطين ، ووجد تحته آثار دماء على الحجر ، لقتل الأطفال الذين كانوا عليه. (ايزنم المجلد الثاني ص 222).

41) في عام 1475 في ترينت ، في تيرول.

42) في عام 1486 في فراتيسلاف (بريسلافل).

43) في عام 1494 في براندنبورغ ، تم إعدام اليهود وإحراقهم جزئيًا لقتل أطفال مسيحيين.

تم وصف الحادث في Trient بالتفصيل الكامل. قُتل الطفل سمعان البالغ من العمر ثلاث سنوات يوم الخميس في أسبوع الآلام ، وعبده السكان شهيدًا. أحضره اليهودي طوفي إلى المدرسة ؛ ثم أغلقوا فمه ، وأمسكوا يديه ورجليه ، وقطعوا قطعة من خده الأيمن ، وخزوه بإبر كبيرة في جميع أنحاء جسده ، وبعد أن جمعوا دمه ، وضعوه على الفور في خبز فطير. ولعن اليهود الطفل ودعوه يسوع المسيح وألقوا الجثة في الماء. عثر الوالدان على الجثة وأبلغا عنها السلطات (جون ساليس والمواطن بريكسين) ، الذين أجبروا اليهود على تعذيب الوعي بكل تفاصيل هذا النذل. ذهبوا إلى قبر الطفل للعبادة ، وسرعان ما اكتسب الشهيد اسم الصالحين. في وقت لاحق ، عارض البابا سيكستوس الرابع هذا ونهى حتى عن اضطهاد يهود ترينتي ، لأن اليهود ، على الأرجح ، تمكنوا من إقناع المقربين من البابا لصالحهم ؛ تم تصوير هذه الحادثة في فرانكفورت في صورة كانت موجودة في وقت مبكر من عام 1700 ، مع نقش تفصيلي ، كما قال شاهد العيان أيزنمينجر.

44) في عام 1492 ، طُرد اليهود من إسبانيا بتهم مماثلة.

في القرن السادس عشر

45) في عام 1502 ، في براغ ، تم حرق يهودي على خشبة لقتله رضيعًا ونزيفًا منه. (هاجل ، 122).

46) في عام 1509 ، في بوسينجن (المجر) ، عذب اليهود طفلًا سرقوه من سائق عربة ، وبعد أن طعنوه في جميع أنحاء جسده ، أطلقوا الدماء وألقوا بالجثة خارج المدينة. واعترف الجناة تحت التعذيب وتم إعدامهم. (ايزنم المجلد الثاني ص 222).

47) في عام 1510 طرد اليهود من إنجلترا بنفس التهمة.

48) في نفس الوقت تقريبا في دانزيغ ، سرق يهودي ابن تاجر.

49) في غلوزافا ، تحت حكم الملك أوغسطس ، تم تعذيب الصبي دونمات البالغ من العمر ست سنوات والفتاة دوروتا البالغة من العمر سبع سنوات على أيدي اليهود.

50) في رافا ، قام يهوديان بسرقة طفل من صانع أحذية وقتلا حياته ، وتم إعدامهما من أجله.

51) في عام 1540 ، في إمارة نيوبورغ ، عذب اليهود بوحشية طفلًا مسيحيًا عاش لمدة ثلاثة أيام أخرى. تم الكشف عن القضية من خلال حقيقة أن صبيًا يهوديًا كان يلعب مع الآخرين في الشارع ، قال: "طيلة ثلاثة أيام عوى هذا الجرو وبالكاد مات". سمعه الغرباء. وبالتالي ، عندما تم العثور على الجثة المشوهة في الغابة بواسطة كلب الراعي وهرب الناس ، كانوا يعرفون بالفعل من سيتحملون. وبالمناسبة ، تم العثور على دماء هذا الشهيد في مدينة أخرى في بوسينجن. (ايزنم المجلد الثاني ، ص 223).

52 و 53) في عام 1566 ، في نارفا وبيلسك ، اشتبه اليهود في نفس الجريمة وتمكنوا من إصدار أمر خاص بهذا الشأن من الملك البولندي سيغيسموند ، الذي دحض هذا الشك باعتباره سخيفًا ، وترك الملك من الآن فصاعدًا مثل هذه الحالات لمحكمته.

54) في عام 1569 في لينشيتسي (بولندا) ، في دير فولوفسكي ، قام اليهود بتعذيب طفلين.

55) في عام 1570 ، طُرد اليهود من مارغرافيا براندنبورغ لأداء اليمين في الأسرار المقدسة.

56.) في عام 1571 ، جلد اليهود في ألمانيا مسيحيًا يدعى براغادين واستشهدوه. (ايزنم المجلد الثاني ، ص 219).

57) في عام 1574 في ليتوانيا ، في بلدة بون ، قام اليهود بتعذيب طفل واحد.

58) عام 1589 في فيلنا في الضواحي - خمسة ؛

59) في عام 1589 في تارنوف في غلوبيتسي ، تم إعدام المذنب بسببه.

60 و 61 و 62) في عام 1590 ، في أولزوفسكا وولا (في بولندا) ، بالقرب من شيدلوفيتس ، في كوروزفاكي وبيركوفو ، قام اليهود بتعذيب ثلاثة أطفال.

63) في عام 1593 وفي نفس المكان قامت امرأة ببيع ثلاثة أطفال سرقوها لليهود.

64) في كراسنوستافتسي ، تم تعذيب تلميذ أو تلميذ في مدرسة بهذه الطريقة.

65). في عام 1597 ، في Shidlovets ، رش اليهود المدرسة بدماء طفل عذبوه ، وهو مسجل في كتب المحكمة. هذا يتوافق مع الطقوس اليهودية لمسح الأبواب في منازلهم بدم حمل الفصح ، وكذلك مع الشهادات المذكورة أعلاه حول هذا الموضوع من ضابط الصف اليهودي سافيتسكي وشهادة بيكولسكي بأن اليهود يمسحون الأبواب في بيت مسيحي بهذا الدم. ومن الصحيح أيضًا أنهم لا يأكلون الخبز الفطير والكعكات الحلوة المصنوعة في عيد البوريم فحسب ، بل يتعاملون أيضًا مع اسم المسيحيين عن طيب خاطر.

66 و 67 و 68) في عام 1598 ، في لوبلان ، في كولا وكوتنا (في بولندا) ، تم تعذيب ثلاثة أطفال حتى الموت على يد اليهود ، وهناك سجل مطبوع ؛ مرسوم محكمة لوبلين لافت للنظر بشكل خاص. تم العثور على الطفل ألبرت في الغابة بالقرب من قرية فوزنيك ، مثقوبًا ومقطعًا. اليهود انكشفوا ، لكنهم أغلقوا على أنفسهم بعناد. تحت التعذيب ، أظهر جميع الأشخاص الخمسة ، الذين تم استجوابهم على حدة ، نفس الشيء ، واعترفوا بكل شيء ، وكرروا شهادتهم علانية في المحكمة ، وبحضور يهود تم استدعاؤهم خصيصًا لذلك. كان أيضا لعيد الفصح. شهد اليهودي ياخيم أنه لم يشارك في القتل ، لكنه رأى بالصدفة دم طفل في إناء ، بل تذوقه وهو يغمس إصبعه معتقدًا أنه عسل. ماركو ، وهو مستأجر ثري كان يعيش معه يحيم ، ولم تخبره زوجة مرقس بإخبار أي شخص بما رآه ، لكنهما لم يكشفوا له أسرار سبب الحاجة إلى هذا الدم ؛ ومع ذلك ، فقد سمع ياخيم منذ فترة طويلة من يهود آخرين أنهم بحاجة إلى الدم بالتأكيد.

اعترف آرون أنه سرق مع إسحاق الطفل أثناء نقلهما الشعير ، وسلماه إلى زلمان ، الذي ذبحه ، وجمع الدم واستأجر عامل ناستاسيا لنقل الجثة إلى الغابة. بعد ذلك كرر آرون شهادته عدة مرات ، ولم يعد يتراجع عن كلماته ، لكنه لم يتوب ، لكنه أظهر وحشية متحجرة ، حتى عندما علم بحكم الإعدام.

كما اعترف إسحاق ، وأظهر كل الظروف الصغيرة ، بحسب هارون ، وأضاف صورة مقززة ومفصلة لتعذيب الشهيد وموته. ووفقا له ، فإن الدم كان يوزع ويستخدم في خبز الفطير.

Moshko ، من Medzerzhitsa ، أظهر نفس الشيء بالضبط وأوضح سبب عدم قيام اليهود بدفن الأطفال المعذبين ، قائلاً إن هذا مخالف لعقيدتهم ؛ يجب رميها لا دفنها. هذه القاعدة تتفق تماما مع ما قيل عن هذا الموضوع أعلاه ، حول شهادة الحاخام المعمد سيرافينوفيتش.

ناستاسيا ، عاملة مسيحية ، اعترفت بكل شيء دون تعذيب. وأضافت أن عشيقتها اليهودية قالت لها ، وهي تحمل الجثة معها ، إذا دفنها ، سيموت كل اليهود. تم إعدام الجناة.

في القرن السابع عشر

69) في عام 1601 ، في تشاغراخ (في بولندا) ، قتل اليهود فتاة.

70) عام 1606 في لوبلين ولد.

71) في عام 1607 في زفولين (في بولندا) ، تم العثور على صبي في الماء مشوهًا بأطراف مقطوعة.

72) في عام 1610 ، في ستاشيو (في بولندا) ، سرق اليهودي شموول طفلًا ، وباعه إلى Shchidlovets ، حيث تم أسر اليهود في نفس الوقت الذي كانوا يعذبون فيه ضحيتهم. يتم إيواء اليهود ، ويتم وضع جسد الطفل في كنيسة صغيرة ، مع نقش: Filius Joharinis Koval et Susannae Nierychotovskiae ، civium Staszowiensium ، cujus vox sanguinis vindectum clamat ut Judei nominis Christiani hostes pellantur Stasovie ؛ - أي: ابن إيفان كوفال وسوزانا نيريكوتوفسكايا ، من مواطني ستاشفسكي ، الذين يدعو صوتهم الانتقامي الدموي إلى طرد اليهود من شتاشيف ، أعداء الاسم المسيحي.

73) في عام 1616 ، في 24 أبريل ، في فيلنا ، قتل اليهودي برودافكا الطفل جان ، نجل مالك الأرض الفلاح أوليسنيتسكي.

74) في عام 1617 ، في سيلتسي ، بالقرب من لوكوفو ، تم العثور على طفل تم تعذيبه من قبل اليهود ووضعه في كلية في لوبلين.

75) عام 1626 ج. سُرق عدد من الأطفال المسيحيين من سوخاتشيف وقتلهم اليهود.

76) في عام 1628 ، في سندومير ، عذب اليهود طفلين من صيدلي.

77) في عام 1636 ، صدر مرسوم من محكمة لوبلين في قضية مماثلة: دعا اليهود ، تحت ذريعة ما ، رجلًا كرمليًا (مبتدئًا) ، واندفعوا إليه فجأة ، وأطلقوا الكثير من الدماء منه ، وهددوا بالقتل. ، مما اضطرهم بقسم رهيب ألا يكشفوا عما حدث. ولكن نتيجة لهذا العنف ، أصيب المبتدئ بمرض يائس ، واعترف بكل شيء لرئيس الجامعة ، وسرعان ما مات هو نفسه ، ومع ذلك ، أقسم اليمين في عدالة شهادته. على هذا الأساس تم إعدام اليهود.

78) في مقاطعة كاليس ، في بلدة لينشيتشي ، في كنيسة برناردين ، لا تزال هناك جثة لطفل عذب على يد اليهود. اضطر أحفاد الجناة لفترة طويلة إلى حمل صور حول المدينة ، سنويًا في يوم الجريمة ، تصور اليهود الذين شاركوا في هذا ، والذين تم إعدامهم. بعد ذلك ، تم إخراج هذه العادة ، وفرضت غرامة على اليهود بدلاً من ذلك ، لصالح الدير.

79) في عام 1639 ، تم تعذيب الطفل حتى الموت على يد اليهود في كوموشيتسي.

80) في عام 1639 ، وقع حادث مماثل في لينشيتسي ، حيث كانت الوثائق الأصلية لا تزال محفوظة مؤخرًا ، وتم استخراج مقتطف منها: تم إغواء الفلاح مينديك من قبل اليهود وبيع طفل الفلاح ميخالكوفيتش إلى الحاخام ماير. بعد أن اجتمع اليهود ليلاً ، عذبوا الطفل بنفس الطريقة تمامًا كما حدث في كل هذه الحالات: طعنوه في جميع أنحاء جسده وأطلقوا الدم منه ، وأعادوا الجثة إلى نفس الفلاح مينديك. عار على الضمير أجبر هذا الرجل على إدانة نفسه واليهود ؛ علاوة على ذلك ، شهد بأنه سبق له أن باع رجلين آخرين. وأكد منديك الأمر نفسه تحت القسم والتعذيب المزدوج بالنار ، وكذلك في المقدمة ، قبل الإعدام. وهكذا ، تم إيواء منديك من أجل وعيه ؛ واليهود ، الذين لم يعترفوا بعناد بأي شيء ، تمت تبرئتهم من قبل المحكمة العليا. كان هذا أحد الدروس الأولى والأكثر روعة للمسيحيين بعدم الاعتراف وعدم إدانة اليهود بمثل هذا الشرير الرهيب.

81) في عام 1648 ، في إيفانيشكي ، قام اليهود بتعذيب وطعن طفل ، وغطوا الجروح بالشمع.

82) في عام 1650 ، في الحادي والعشرين من آذار (مارس) ، تم نقل يهودي على عجلات في كادن لقتله طفل ، وإلحاق ثمانية إصابات به وقطع أصابعه. (ايزنم المجلد الثاني ، ص 223).

في عام 1649 ، قام اليهود بتعذيب وقتل الأطفال:

83) في خفوستوف.

84) في كي بالقرب من بينتشوف.

85) في Negoslovitsy ، بالقرب من Vatsanov ؛

86) في

87) في أوباتوف - ويتم إعدام المذنب ،

88) في عام 1655 حدث نفس الشيء في بريجنيتسا بالقرب من سندومير حيث اتهم المستأجر تسيكو ،

89) في أوستروف ، بالقرب من لوبلين ،

90) في القلاع.

91) في عام 1660 ، في تونجوتش (تونجوتش ، ألمانيا) ، ذبح اليهود طفلًا مسيحيًا في عيد الفصح ، مما أدى إلى حرق ما يصل إلى 45 شخصًا. (ايزنم المجلد الثاني ، ص 223).

92) في عام 1669 ، بالقرب من ميتز (في فرنسا) ، سرق اليهودي ليفي طفلًا وجد ميتًا في الغابة ؛ احترق الجاني. تم وصف تفاصيل هذه الحالة في. كتيب: Abrege du proces fait ؛ aux Juifs de Mets ، 1670.

93) في 12 مايو 1665 استشهد يهود فيينا امرأة عثر عليها مقطوعة في بحيرة. منذ تكرار هذه الفظائع في وقت لاحق ، طرد الإمبراطور اليهود في عام 1701 من فيينا. (ايزنم.- T.2 ، ص 220).

في عام 1689 وقعت حوادث مماثلة وتمت معاقبة الجناة:

94) في زولكوفو.

95) في ليمبيرج (لفيف).

96) في تسيخانوف.

97) في دروغوبيتسك. تجمع القضاة في هذا المكان الأخير في هذه القضية جميعهم مسمومون.

98). في مقاطعة مينسك ، بالقرب من سلوتسك ، في دير الثالوث المقدس ، ستبقى رفات الطفل جبرائيل ، الذي عذب حتى الموت عام 1690 على يد اليهود. يروي النقش كل تفاصيل هذه الحادثة ؛ الشرير ارتكب في بياليستوك ، تم العثور على الجثة في خبز سميك ، مع وجود علامات شائعة في هذه الحالات. نباحت الكلاب على جسد الطفل ، الذي تم التعرف عليه لاحقًا على أنه قديس محلي. يتم تأليف أغاني الصلاة تكريما له ، والمعروفة باسم تروباريون و كونتاكيون. اليهودي ، مستأجر نكتة ، كان القاتل الرئيسي. بسبب الحرائق ، لم يتبق أي أثر لإجراءات المحكمة في هذه القضية.

99) في 1694 قتل اليهود طفلاً في فلاديمير في فولين.

100) حدث الشيء نفسه في عام 1697 في نوفي ميستو ، بالقرب من رافا ، و

101) في فيلنا ، حيث تم إعدام العديد من اليهود لاستشهاد أطفال. في عام 1698:

102) في محافظة بريست ، زابلودو.

103) في كودنا ، تحت زاموسك.

104) في سندومير.

105) في Rozhany ، و

106) في سلونيم ، عذب اليهود سبعة أطفال. وفي برودي قاموا بتسميم الأسقف تسيسيكا.

107) في تسيخانيف وبيلايا ، في عام 1699 ، تم إعدام اليهود في الساحة ، أمام الكنيس ، لأنهم بعد أن شربوا شابًا مسيحيًا ، نزفوه وقتلوه.

في القرن ال 18

108 و 109 و 110) في عام 1705 في غرودنو بتسيميليف ورزيشوف ، عذب اليهود ثلاثة أطفال مسيحيين في عيد الفصح.

5 , 19:18

كلمة "يهودي" في العبرية تعني "زاريشنسكي" ، "الشخص الذي يعيش عبر النهر". وفقًا للنسخة الأكثر شيوعًا ، فإن اليهود القدماء هم قبيلة صغيرة عاشت في العصر البرونزي على الأراضي التي كانت تسيطر عليها مصر القديمة ؛ قبيلة نالت استقلالها تدريجيًا ، وغيرت أسلوب حياتها المستقر إلى أسلوب بدوي جزئيًا ، ونجت من اضطهاد المصريين الملعونين بطريقة أو بأخرى ، وعززت بل وأسست دولتها الصغيرة الخاصة بها.

يعتبر العيش في العالم القديم بين مصر وبلاد ما بين النهرين عملاً محفوفًا بالمخاطر ، لذلك وجد اليهود أنفسهم في النهاية مجبرين على التجمع في منطقة مهجورة للغاية ورؤوسهم بلا نهاية مع القبائل المحلية العدوانية أيضًا. كان هناك العديد من الشعوب والشعوب والشعوب على الهلال الخصيب بين البحر الأبيض المتوسط ​​والبحر الأحمر ، لكن في الواقع كان اليهود فقط هم الذين تمكنوا من البقاء والبقاء - في المقام الأول بفضل أيديولوجيتهم.

أولاً ، تعلموا من المصريين والبابليين القواعد القانونية ، بما في ذلك أفكار الملكية الخاصة ، والدولة البدائية ، والتسلسل الهرمي الاجتماعي ، والأفكار الأخرى التي كانت متقدمة للغاية في ذلك الوقت.

ثانيًا ، امتلكوا أيضًا تقنيات متطورة للغاية ، استعاروا أيضًا من أقوى حضارات العالم في ذلك الوقت. والشؤون العسكرية ، والزراعة ، وتصنيع الأدوات كانت متطورة للغاية بهذه المعايير.

لذلك ، لم يختلط اليهود عمليًا مع القبائل الأخرى ، وحافظوا على صلابة عرقية استثنائية ، واكتسبوا شيئًا مثيرًا للاهتمام مثل الوعي الذاتي القومي بحلول الألفية الأولى قبل الميلاد (للمقارنة ، من الجدير بالذكر أن دول أوروبا الحديثة ، على سبيل المثال. ، بدأ فهم ما هو عليه ، حوالي القرن السادس عشر الميلادي). كانت اليهودية دين دم ، وكانت كتب العائلة مقدسة هنا ، ولم يدعم اليهود أي تعددية ثقافية أو تنوع عرقي حتى في ذروة ممالكهم ، ولم يعرفوا عمليًا المستعمرات ، وفضلت القبائل المهزومة التدمير أو الطرد ، باستثناء فقط. في حالات نادرة. حسنًا ، لقد قاتلوا إلى ما لا نهاية من أجل نقاء السحابات ، والتقليدية ، وبالتالي كان هناك عدد كبير من الخطافات على الستارة الاحتفالية كما هو موضح في سفر اللاويين.

في هذه الحالة ، يمكن لليهود السيطرة على القبائل الصغيرة. لكن في مواجهة حضارات قوية جديدة ، كانوا عاجزين. الفرس والإغريق والبطالمة - كل من أراد ذلك ، فعل ما يشاء على الأراضي اليهودية ، دون تدمير الدولة اليهودية حتى النهاية وحتى جلب بعض الابتكارات الثقافية هناك على الرماح.

في النهاية ، تم غزو يهودا من قبل روما ، وتعب الوثنيون اللاتينيون من محاربة الاضطرابات في مقاطعة راكدة لم تكن قابلة للإصلاحات الحقيقية ، وببساطة أخرجوا جميع اليهود من هناك ليرميهم أينما تنظر عيونهم. بحلول ذلك الوقت ، كان اليهود قد تبعثروا بالفعل ، ضع في اعتبارك ، في جميع أنحاء آسيا والعالم الهيليني (بفضل الفاتحين السابقين) ، لذلك ، وهم يتنهدون ويحزمون أمتعتهم ، قاموا بتفريقهم - بعضها إلى العمة سارة في دمشق ، وبعضها إلى عمهم في أرمينيا ، وبعضها لشريك تجاري سابق في الأناضول ، ولأقارب زوجته في جبال البرانس. وهكذا بدأت رحلة ما يقرب من ألفي عام للشعب اليهودي حول العالم.

لماذا اليهود موجودون والآخرون لا؟

لم يكن اليهود هم الشعب الوحيد الذي لم يكن له أرضه أو فقدها. لكن اليهود فقط في الذاكرة البشرية تمكنوا من الوجود لألفي عام ، دون أن يتحللوا في دول أجنبية ، دون أن يفقدوا (حسنًا ، تقريبًا) لغتهم ، وأنقذوا دينهم ، واحتفظوا بأحد الأقارب ، ولكنهم لا يزالون بلا شك ، في وحدة وراثية ، وإدراك أنفسهم كيهود.

يجب أن نشكر على هذا ، أولاً ، رغبتهم الأولية في هذه العزلة الثقافية والعرقية ، وثانيًا ، أولئك الذين خلقوا الميشناه والتلمود - مجموعات من الوصفات والتفسيرات الدينية لهم. هذه الوصفات يجب أن يحترمها كل يهودي. بدأ تجميع هذه المجموعات وتحريرها في القرنين الأول والثاني من عصرنا ، مباشرة بعد النفي الروماني ، وقد كُتبت بهدف مدروس جيدًا بشكل مثير للدهشة - الحفاظ على الشعب اليهودي في تجولهم.

إذا درسنا الكتاب المقدس لليهود ، التوراة (هو ، في الواقع ، العهد القديم بأكمله تقريبًا للمسيحيين وجزء كبير من القرآن للمسلمين) ، فلن نجد سوى عدد قليل جدًا من المحظورات و قواعد. لكن في الميشناه ، ثم في التلمود ، تم توسيع هذه القواعد وتكميلها لدرجة أن كونك يهوديًا أرثوذكسيًا هو مهمة كئيبة وشاقة للغاية. يمكنك فقط تناول طعام الكوشر ، والأطعمة المعدة خصيصًا ، ويجب عليك ليس فقط استخدام أواني منفصلة ، ولكن حتى مواقد منفصلة لطهي اللحوم ومنتجات الألبان ، يجب عليك ارتداء الملابس بطريقة تجعل الناس في الشوارع يركضون خلفك من أجل التقاط صورة سيلفي ملونة مقابل خلفيتك ، يوم السبت تتحول إلى شخص غير صالح تمامًا ، غير قادر حتى على إطفاء الضوء في المرحاض ، وما إلى ذلك.

كل هذه القواعد المزعجة والمرهقة للغاية ، مع كل سخافتها ، لعبت دورًا رئيسيًا في الحفاظ على اليهود كشعب. اعتاد اليهودي منذ الطفولة على حقيقة أنه مختلف عن غيره من الناس ، ولم يكن قادراً على القدوم إلى غير المسيحي لتناول العشاء (ولكن من السهل دعوته إلى منزله) ، فقد أُجبر على العيش بجوار جزارين يهود ، والحليب ، والخبازين وصانعي النبيذ ، لأنه لم يُسمح له إلا بطعامهم ، لم يكن بإمكانه سوى الزواج من امرأة يهودية. اليهودي الذي خالف هذه القواعد طُرد من شعبه في نهاية المطاف ، وعاش عليه أكثر من حزنه على الموتى.

بالطبع ، ضعفت المحظورات تدريجياً وانهارت التقاليد ، لكن هذا حدث ببطء شديد. صحيح أن القرنين التاسع عشر والعشرين قد ألحقا أضرارًا جسيمة بالهوية اليهودية ، وكان مخزون قوة البدو الرحل بين الناس يتضاءل بالفعل. ولكن هنا انتهت الرحلة: أنشأت الأمم المتحدة إسرائيل وعاد اليهود إلى ديارهم. وإن لم يكن كل شيء.

كيف يبدو شكل اليهود؟

على الرغم من الحظر المفروض على الزيجات مع goyim ، لا يزال اليهود ، بالطبع ، مختلطين مع السكان المحليين - ببطء وحزن. في مجموعات مختلفة من اليهود ، نرى أنواعًا مختلفة تمامًا من المظهر. ومع ذلك ، فإنهم جميعًا يعتبرون أنفسهم شعبًا واحدًا (ولديهم علاقة وراثية).

لماذا كان اليهود مكروهين في كثير من الأحيان

الشتات - مجموعة من الناس توحدهم بعض الخصائص في مجموعة أخرى أكبر - سوف يتمتعون دائمًا بمزايا معينة بسبب وحدتهم. إنها آلية بسيطة: معًا نحن أقوياء وما شابه ذلك. لذلك ، لا يتمتع المغتربون عمومًا بتعاطف خاص مع السكان الرئيسيين ، ولا سيما الكثير منهم والأقوياء.

ومع ذلك ، كان اليهود معزولين بشكل واضح ومحدودي في قدرتهم على الاتصال وتكوين صداقات والدخول في روابط عائلية مع السكان الأصليين ، وكان يُنظر إليهم على أنهم أجانب بنسبة 100٪ ، وليسوا لأنفسهم ، وغير مفهومة وشريرة. في هذه الحالة ، كانت معاداة السامية شرًا لا مفر منه ، وفي النهاية ، خلال الحرب العالمية الثانية ، اتخذت أشكالًا وحشية تمامًا. اليوم ، أن تكون معادًا للسامية أمر إيجابي ليس أمرًا رائعًا. كما ، ومع ذلك ، وإظهار أي كراهية أخرى للأجانب.

لماذا يوجد الكثير من الحائزين على جائزة نوبل بين اليهود ، ناهيك عن الموسيقيين والشعراء والكوميديين
في الواقع ، ذهب حصاد جوائز نوبل بالكامل (26٪ من العدد الإجمالي الذي تم إصداره بشكل عام) إلى مجموعة واحدة فقط من اليهود - الأشكناز ، والمهاجرون من وسط ألمانيا ، وبولندا ، إلخ. جميع الأشكناز أقارب قريبون جدًا. وفقًا لحسابات العلماء من جامعة ييل ومعهد ألبرت أينشتاين والجامعة العبرية في القدس ومركز ميموريال سلون كيترينج للسرطان ، الذين درسوا الصيغة الجينية لليهود الأشكناز في عام 2013 ، كان العدد الإجمالي للمجموعة الأصلية من اليهود الأشكناز هو حوالي 350 شخصًا ، فيما بعد تزاوج أحفادهم بشكل أساسي مع بعضهم البعض.

في أوروبا الشمالية المسيحية في العصور المظلمة ، حيث كان المجتمع الأشكنازي يتطور ، كانت الظروف المعيشية لليهود صعبة للغاية. بينما تمتع رجال قبائلهم في آسيا وبيزنطة بجميع حقوق المواطنين تقريبًا ، تعرض يهود هذا الجزء من أوروبا للاضطهاد الشديد وتقييد أنشطتهم (على سبيل المثال ، مُنعوا من فلاحة الأرض وامتلاكها) ؛ يمكن أن يوجد عدد قليل منهم هنا ، وتتغاضى عنه السلطات المحلية لجدارة استثنائية أو في التماسات خاصة. لذلك ، ليس من المستغرب أن يكون الأشكناز هم من نسل تجار مؤثرين في كثير من الأحيان ، ومستشارين حكوميين ، وكبار مقرضي الأموال ، وحاخامات موقرين ، ونخبة من المثقفين ورجال الأعمال في العصور الوسطى.

بعد هروب اليهود من القسطنطينية ، لم يتغير الوضع كثيرًا ، وفي ذلك الوقت تشكلت هذه المجموعة العرقية الفرعية أخيرًا. منعتهم قواعد النقابة من أن يكونوا حرفيين في العديد من المهن ، كما تم إغلاق زراعة الأراضي والخدمة العسكرية أمامهم ، لذلك احتل أشكناز مجالات أخرى - في المقام الأول التجارة ، والبنوك ، والطب ، والقانون.

في وقت لاحق ، عندما أتيحت الفرصة للأشكناز للاستقرار بأمان إلى حد ما في بولندا وألمانيا ، ظلوا يتمتعون بالميزة التطورية للأشخاص ذوي الذكاء المتزايد. فضل الأغنياء تزويج بناتهم على طلاب المدرسة الدينية الأكثر نجاحًا - المدرسة الدينية ، حتى لو كانت منارة الحكمة عارية مثل الصقر.

لذا نعم ، لدى الأشكناز تاريخ وراثي لزيادة القدرة الفكرية. لكن لا تتسرع في الحسد: أدت الزيجات ذات الصلة الوثيقة منذ قرون إلى حقيقة أن أشكناز يعاني من العديد من الأمراض الوراثية ، والتي يتم تأمين ممثلي المجموعات العرقية الأخرى منها عمليًا. الآن بعد أن كسر الأشكناز عزلة زواجهم ، بدأ الوضع في الاستقرار ، وفي غضون قرنين من الزمان لن يكونوا مختلفين عن أبناء الأرض العاديين.

10 يهود غير متوقعين

يعلم الجميع عن كارل ماركس وألبرت أينشتاين. وهذا هو ، أيضًا ، نعم ، هل تعلم؟

كيف تصبح يهوديا

على عكس المسيحيين أو المسلمين ، لم يسع اليهود أبدًا إلى تحويل كل من حولهم إلى يهود. على العكس من ذلك ، حاولوا تجنب مثل هذه التحولات بكل طريقة ممكنة. ومع ذلك ، فإن لديهم طقوس "التحول" ، مما يجعل من اجتازها يهوديًا بنسبة 100٪ - سواء من الناحية الدينية أو الاجتماعية أو القانونية.

التحويل مهمة شاقة للغاية. تحتاج أولاً إلى العثور على ثلاثة حاخامات يوافقون على جعلك يهوديًا. علاوة على ذلك ، سوف يرفضك الحاخامات ، ويرهبونك ، ويثبطونك ، ويخبرونك كم هو مروع أن تكون يهوديًا. ولكن إذا كان المرشح اليهودي عنيدًا مثل الثور ولا يخاف من أي شيء ، فعليه أن يتعلم 613 وصية من التوراة (نعم ، هذه ليست عشر وصايا مسيحية بالنسبة لك) ، وأن يخضع للتدريب في القانون الديني ، ثم ينطق بوضوح العبودية أمام المحكمة الشرعية - قسم لقبول هذه الوصايا. إذا لم يستطع نطقها (على سبيل المثال ، أصم وأبكم) ، فلا يمكن أن يصبح يهوديًا.

بالإضافة إلى ذلك ، سيتعين على الرجال الانفصال عن جزء واحد من أجسادهم ، أنت تعرف ماذا. ينغمس المتحول في وعاء طقسي (مكفاه) ويصبح يهوديًا ، "بطلًا" - هذا هو اسم أولئك الذين تحولوا إلى اليهودية ، كونهم غويًا منذ ولادتهم. بالمناسبة ، إذا كنت تعرف على وجه اليقين أن لديك عماليقًا قديمًا في عائلتك ، امتنع عن الإبلاغ عنها. تنص التوراة بوضوح على أن العماليق لا يمكن أن يكون يهوديًا. صحيح ، الآن لا يوجد عماليق في الطبيعة ، ولا يُعرف من هم بالضبط.

هل صحيح أن اليهود يحتقرون الأغيار

هل تكره الفيلة؟ يعتقد اليهود أن لليهود على الأرض وظيفة خاصة - الحفاظ على انسجام العالم ، وجعله يتماشى مع رغبات الخالق. إنهم المختارون ، وهم مختلفون عن الآخرين ، لأن الآخرين يختلفون عن الحيوانات. في العالم المثالي الذي سيأتي بعد مجيء المسيح ، لن يفعل اليهود شيئًا سوى الصلاة بلا انقطاع. وسوف يتم إطعامهم وخدمتهم من قبل دول أخرى امتنانًا لحقيقة أن اليهود ينقذون هذا العالم ، والذي يوجد بشكل عام فقط لأن الله يحب اليهود.

لكن كونه المفضل لدى الله اليهودي هو احتلال انتحاري ، لأن هذا السادي القوي يعاقب شعبه بشدة على أي عصيان. لذلك ، فإن مصير اليهودي - على الأقل في هذه اللحظة التاريخية ، قبل المجيء - يتألم. تعيش جميع الدول الأخرى بشكل أفضل لأنها لا تحسب. الأفيال ، كما تعلم ، مستوطنة جيدًا أيضًا.

10 مفاهيم خاطئة عن اليهود

يمكن أن يكون اليهودي فقط من ولد يهوديًا.
لا ، الأشخاص الذين تحولوا (انظر هذا في المقال) يعتبرون 100٪ يهودًا ، بغض النظر عن جيناتهم. من الناحية النظرية ، يمكن حتى للمريخ أن يصبح يهوديًا إذا كان لديه جزء من جسده مناسب للختان الديني.

يعيش معظم اليهود في إسرائيل.

يعيش معظم اليهود - 6.5 مليون - في الولايات المتحدة. هناك ما يزيد قليلاً عن خمسة ملايين منهم في إسرائيل.

لقد صلب اليهود المسيح.

كلا ، حسب كل الأناجيل ، فإن المسيح صلب على يد الرومان ، واليهود - الفريسيون أبلغوه فقط ثم لم يتدخلوا في إعدامه.

اليهود لديهم أكبر أنوف في العالم.

وفقًا لموسوعة جينيس للأرقام القياسية ، فإن أطول أنف في العالم - 88 ملم - ينتمي إلى الترك محمد أوزيورك. المنافس الثاني لهذا السجل هو أيضا مقيم في تركيا.

اليهود جشعون.

ليس أكثر من الدول الأخرى. لكن لفترة طويلة ، سُمح لليهود بما كان ممنوعًا لأسباب دينية للمسيحيين والمسلمين - لإقراض المال بفائدة. لذلك ، فقد وقفوا على أصول الأعمال المصرفية في معظم مناطق العالم.

يوجد الكثير من اليهود في روسيا لأنهم كانوا دائمًا موضع ترحيب هنا.
لا ، كان دخول اليهود إلى روسيا صعباً للغاية وفي أغلب الأحيان مستحيلاً منذ زمن إيفان الرهيب. انتهى الأمر باليهود هنا لأن روسيا احتلت الأراضي التي عاشوا فيها تقليديًا ، وخاصة القوقاز وبولندا. اليهود الذين لم يتخلوا عن دينهم حُرموا من حقوقهم حتى الثورة تقريبًا: مُنعوا من التنقل بحرية ، وامتلاك أنواع معينة من العقارات ، والعيش في معظم المدن ، وما إلى ذلك.

اليديشية هي اللغة العبرية.

اليديشية هي مجرد لهجة من اللغة الألمانية التي يتحدث بها اليهود الأشكناز. توجد لغتان يهوديتان: الآرامية والعبرية. كلاهما قديم جدًا ومتشابه جدًا.

اليهود لديهم صدور كبيرة.

وفقًا لدراسة أجرتها شركة Wonderbra عام 2004 ، فإن النساء في المملكة المتحدة يحتلن الصدارة في استهلاك حمالات الصدر D + cup. لم تكن إسرائيل حتى قريبة.

جميع اليهود لدغ.

لقد اعتادوا على الدق - وللسبب نفسه الذي تسبب به النبلاء الروس. اليهود الأصليون كان لديهم اليديشية - مع حرف "r" حلقي. تجاذب النبلاء الروس في الحضانة بالفرنسية ، والتي لها أيضًا علاقة معقدة بهذه الرسالة. ولكن إذا نشأ يهودي (أو نبيل) في بيئة ناطقة بالروسية مع نطق تقليدي ، فلن يواجه مشكلة مع "r".

يشرب اليهود دماء أطفال المسيحيين ويخرجون منها ماتساه.

إن دماء اليهود ، كدم المسلمين ، مادة محرمة تماما عن الأكل ، بغض النظر عمن تنتمي. لذلك ، فإن اليهودي المتدين محروم إلى الأبد من سعادة تناول الطعام على الحلوى السوداء أو الماتساه بدم طفل مسيحي.