في عام 1994 ، في 19 حزيران / يونيو / 2 تموز / يوليو ، قامت الكنيسة الروسية الأرثوذكسية خارج روسيا بتمجيد أحد أعظم زهد الأرثوذكسية بين القديسين الذين تبجلهم. من القرن العشرين ، كتاب صلاة لجميع المعاناة والمحتاجين ، الحامي والراعي الذين وجدوا أنفسهم بعيدًا عن الوطن الأم الذي طالت معاناته - سانت جون (ماكسيموفيتش) في شنغهاي وسان فرانسيسكو. إنه للعناية الإلهية أن هذا حدث عشية الاحتفال بيوم ذكرى جميع القديسين الذين أشرقوا في الأرض الروسية. ومن العناية الإلهية أيضًا أنه في العام الذي تحتفل فيه روسيا المقدسة بالذكرى السنوية العاشرة لمعموديتها ، أنشأ مجلس أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية الموحدة حديثًا تبجيلًا للقديس يوحنا على مستوى الكنيسة.

تمجيد مهيب للقديس جون ، صانع عجائب شنغهاي ، في سان فرانسيسكو في 19 يونيو / 2 يوليو 1994

قبل أيام قليلة من تمجيد القديس ، بدأ المؤمنون من جميع أنحاء العالم يتدفقون على كاتدرائية والدة الإله "فرح جميع الذين يحزنون" في سان فرانسيسكو. أقيمت طقوس جنائزية يومية ، وخدم تأبين كل ساعة ، وكان الاعتراف مستمرًا.

قبل الاحتفال بيومين ، يوم الخميس ، في الليتورجيا ، كانت القداسة تُقام من خمسة أوعية. الكاتدرائية ، التي تتسع لألف شخص فقط ، لا تتسع لجميع المؤمنين ، وفي الخارج ، حيث تم بث جميع الخدمات على شاشة كبيرة ، كان هناك حوالي ثلاثة آلاف شخص. حضرت الاحتفالات ثلاث أيقونات معجزة لوالدة الإله: كورسك روت ، والمر الأيبري المتدفق والمزار المحلي - أيقونة فلاديمير المتجددة. وقد قاد هذا التمجيد متروبوليتان فيتالي ، أقدم رئيس هرمي للكنيسة الروسية في الخارج. كان يشترك في خدمته 10 أساقفة و 160 من رجال الدين.

في يوم الجمعة ، 1 يوليو ، في الساعة 1:30 ظهرًا ، في الكنيسة السفلية ، نقل متروبوليتان فيتالي رفات القديس يوحنا شنغهاي من القبر إلى ضريح مصنوع من الخشب باهظ الثمن. كان القديس يرتدي أردية بيضاء مزينة بالصلبان الفضية. صُنع نعاله في سيبيريا ، وكانت السترة أيضًا من روسيا. تم نقل الضريح رسمياً إلى المعبد العلوي. الساعة 4:30 أقيمت آخر مراسم تأبين.

خلال الوقفة الاحتجاجية أمام بوليليوم ، فتح المتروبوليتان فيتالي الذخائر: كانت الآثار المقدسة ، باستثناء الوجه ، مفتوحة ، وكانت الأيدي مرئية. تم رفع أيقونة القديس عالياً من قبل كاهنين طويلين ، وغنى عظمة القديس في الأماكن العامة. انتهى تبجيل الآثار في الساعة 11 صباحًا.

يوم السبت ، تناوبت الصلوات في ممرات المعبد. أقيمت القداس الأول في الساعة الثانية صباحًا على يد الأسقف أمبروز أوف فيفي. وساعده أكثر من عشرين كاهنًا. تم إحضار السرطان من قبل رجال الدين إلى المذبح ووضعه في مكان مرتفع. بدأت القداس الثاني في الساعة الخامسة صباحًا ، وبعدها تولى حوالي 300 شخص القربان. وفي الساعة السابعة صباحًا ، في القداس الإلهي ، اجتمع 11 أسقفًا وحوالي 160 من رجال الدين حول الميتروبوليت فيتالي. غنت ثلاث جوقات ، وكان هناك حوالي 700 متواصل. دار الموكب حول الحي بأكمله ، طغت الأيقونات المعجزة على جميع اتجاهات العالم. ثم تم وضع الآثار المقدسة في دهليز شيد خصيصا في الهيكل. انتهت الخدمة الساعة 1:30 مساءً. جمعت الوجبة الاحتفالية حوالي ألفي شخص. وقرأ خلفه تأبين القديس يوحنا. ألقى رئيس أساقفة برلين وألمانيا كلمة تليق بهذه المناسبة.

واستمرت الاحتفالات في اليوم الثاني ، أحد جميع القديسين ، الذين أشرقوا في الأرض الروسية. لم يتوقف تدفق الحجاج إلى ضريح القديس.

وهكذا ، أقيم احتفال روحي عظيم - تقديس القديس يوحنا ، صانع العجائب في شنغهاي ، في مدينة سان فرانسيسكو في 2 يوليو 1994. لم يملأ هذا الحدث قلوب الروس الذين يعيشون في الخارج بفرح فحسب ، بل أفرح قلوب العديد من الأشخاص في روسيا الذين عرفوا الحياة الاستثنائية للأسقف جون. لقد احتضنت المتحولين الجدد إلى الأرثوذكسية المنتشرة في جميع أنحاء العالم - الأرثوذكسية الفرنسية والهولندية والأمريكية ...

من كان هذا الرجل الذي ذهب بذكاء إلى المرضى ، وأعاد الموتى إلى الحياة ، وأخرج الشياطين من المسكونين؟

الطفولة والمراهقة من قديس المستقبل

ولد المستقبل القديس يوحنا في قرية أداموفكا بمقاطعة خاركوف في 4 يونيو 1896. في المعمودية المقدسة ، تم تسميته ميخائيل - تكريما لرئيس الملائكة المقدس. لطالما تميزت عائلته ماكسيموفيتش بالتقوى. في القرن الثامن عشر ، اشتهر القديس يوحنا ، مطران توبولسك ، مُنير سيبيريا ، الذي أرسل أول إرسالية أرثوذكسية إلى الصين ، من هذه العائلة ؛ بعد وفاته حدثت معجزات كثيرة على قبره. تم تمجيده في عام 1916 ، وحتى يومنا هذا ما زالت رفاته غير الفاسدة في توبولسك.

كانت ميشا ماكسيموفيتش طفلة مريضة. حافظ على علاقات جيدة مع الجميع ، ولكن لم يكن لديه أصدقاء مقربين بشكل خاص. كان يحب الحيوانات ، وخاصة الكلاب. لم يكن يحب ألعاب الأطفال الصاخبة وكان غالبًا منغمسًا في أفكاره الخاصة.

منذ الطفولة ، تميزت ميشا بالتدين العميق. في تكريسه عام 1934 ، وصف الحالة المزاجية التي سادت سنوات طفولته على النحو التالي: "منذ الأيام الأولى ، عندما بدأت أدرك نفسي ، أردت أن أخدم الحق والحق. لقد أوقد والداي الحماسة في الدفاع عن الحقيقة بلا تردد ، وكانت روحي مفتونة بمثال أولئك الذين ضحوا بحياتهم من أجلها.

كان يحب أن يلعب "في الدير" ، ويلبس الجنود الدمى في صورة رهبان ويصنع الأديرة من حصون اللعب.

قام بجمع الأيقونات والكتب الدينية والتاريخية - وهكذا شكل مكتبة كبيرة. لكن الأهم من ذلك كله أنه أحب قراءة سير القديسين. بهذا كان له تأثير كبير على إخوته وأخته ، الذين ، بفضله ، عرفوا حياة القديسين والتاريخ الروسي.

تركت حياة ميخائيل المقدسة والصالحة انطباعًا قويًا على مربية فرنسية ، كاثوليكية ، وتحولت إلى الأرثوذكسية (كانت ميشا تبلغ من العمر 15 عامًا). ساعدها في الاستعداد لهذه الخطوة وعلمها الصلاة.

كانت ملكية Maksimovichi الريفية ، حيث قضت العائلة بأكملها الصيف ، تقع على بعد 12 فيرست من دير Svyatogorsk الشهير. غالبًا ما زار الآباء الدير وعاشوا هناك لفترة طويلة. عند عبور أبواب الدير ، دخلت ميشا بحماس إلى العنصر الرهباني. لقد عاشوا هناك وفقًا لحكم آثوس ، وكانت هناك معابد مهيبة ، و "جبل طابور" المرتفع ، وكهوف ، وسقوات ، وأخوية كبيرة قوامها 600 راهب ، من بينهم نسّاك. كل هذا جذب ميشا ، التي بنيت حياتها منذ الطفولة على حياة القديسين ، وشجعته على القدوم إلى الدير في كثير من الأحيان.

عندما كان يبلغ من العمر 11 عامًا ، التحق بفيلق Poltava Cadet. وهنا بقي هادئًا ومتدينًا ، ليس كجندي. في هذه المدرسة ، عندما كان يبلغ من العمر 13 عامًا ، ميز نفسه بفعل واحد أدى إلى اتهامه بـ "مخالفة الأمر". غالبًا ما سار الطلاب بشكل احتفالي إلى مدينة بولتافا. في عام 1909 ، بمناسبة الذكرى المئوية الثانية لمعركة بولتافا ، كانت هذه المسيرة مهيبة بشكل خاص. عندما مر الطلاب أمام كاتدرائية بولتافا ، التفت إليه ميخائيل و ... عبر نفسه. لهذا سخر منه زملاؤه الطلاب لفترة طويلة وعاقبته السلطات. ولكن من خلال شفاعة الدوق الأكبر كونستانتين كونستانتينوفيتش ، تم استبدال العقوبة بمراجعة جديرة بالثناء تشير إلى المشاعر الدينية السليمة للصبي. لذلك تم استبدال سخرية رفاقه بالاحترام.

بعد التخرج من فيلق المتدربين ، أرادت ميشا الالتحاق بأكاديمية كييف اللاهوتية. لكن والديه أصروا على دخوله كلية الحقوق في خاركوف ، ومن أجل الطاعة ، بدأ في التحضير لمهنة محامٍ.

استقرت رفات رئيس الأساقفة ميليتيوس († 1841) في خاركوف. كان زاهدًا. عمليا لم ينم أبدا ، كان رائيا وتوقع وفاته. تم تقديم بانيكيداس باستمرار في قبره ، تحت المعبد ... حدث نفس الشيء لاحقًا في مصير فلاديكا جون.

خلال دراسته في خاركوف - في السنوات التي ينضج فيها الشخص - أدرك قديس المستقبل المعنى الكامل لتنشئته الروحية. بينما أشار شباب آخرون إلى الدين على أنه "حكايات الجدة" ، بدأ يفهم الحكمة الكامنة في حياة القديسين مقارنة بالدورة الجامعية. وانغمس في قراءتهم رغم أنه برع في العلوم القانونية. استوعب النظرة إلى العالم وفهم مجموعة متنوعة من أنشطة القديسين - أعمال الزهد والصلاة ، وقع في حبهم من كل قلبه ، وكان مشبعًا تمامًا بأرواحهم وبدأ يعيش بمثالهم.

تم تكريس عائلة مكسيموفيتش بأكملها للقيصر الأرثوذكسي ، ولم يقبل الشاب ميخائيل بالطبع ثورة فبراير. في أحد اجتماعات الرعية ، اقترحوا أن يتم إذابة الجرس - هو وحده من منع ذلك. مع ظهور البلاشفة ، تم سجن ميخائيل ماكسيموفيتش. أطلق سراحه وسجن مرة أخرى. تم إطلاق سراحه أخيرًا فقط عندما اقتنعوا أنه لا يهتم بمكان وجوده - في السجن أو في أي مكان آخر. لقد عاش حرفيًا في عالم آخر ورفض ببساطة التكيف مع الواقع الذي يحكم حياة معظم الناس - قرر اتباع مسار القانون الإلهي بثبات.

هجرة. في يوغوسلافيا

خلال الحرب الأهلية ، تم إجلاء ميخائيل مع والديه وإخوته وأخته إلى يوغوسلافيا ، حيث التحق بجامعة بلغراد. تخرج من كليتها اللاهوتية عام 1925 ، ويكسب رزقه ببيع الصحف. في عام 1926 ، في دير ميلكوفسكي ، قام المتروبوليت أنتوني (خرابوفيتسكي) برسم ميخائيل ماكسيموفيتش على راهب ، وذلك على شرف قريبه البعيد ، القديس يوحنا توبولسك. في عيد الدخول إلى كنيسة والدة الإله الأقدس ، أصبح الراهب البالغ من العمر 30 عامًا كاهنًا.

في عام 1928 ، تم تعيين الأب جون كمدرس للقانون في مدرسة بيتولا الإكليريكية. درس هناك 400-500 طالب. وشرع الأب يوحنا في تربية الشباب بالحب والصلاة والعمل. كان يعرف كل طالب ، واحتياجاته ، ويمكنه مساعدة الجميع في حل أي ارتباك وتقديم المشورة الجيدة.

تحدث عنه أحد الطلاب بهذه الطريقة: "أحبنا الأب يوحنا جميعًا ، ونحن نحبه. لقد كان في نظرنا تجسيدًا لجميع الفضائل المسيحية: سلمية ، هادئة ، وداعية. لقد أصبح قريبًا جدًا منا لدرجة أننا عاملناه مثل الأخ الأكبر ، الحبيب والاحترام. لم يكن هناك نزاع ، شخصي أو عام ، لم يستطع حله. لم يكن هناك سؤال لم يكن لديه إجابة عنه. كان يكفي أن يسأله أحد في الشارع شيئًا ما ، فأجاب على الفور. إذا كان السؤال أكثر أهمية ، فعادة ما يجيب عليه بعد الخدمة في المعبد أو في الفصل أو في الكافيتريا. كانت إجابته دائمًا غنية بالمعلومات ، وواضحة ، وكاملة ، ومختصة ، لأنها جاءت من شخص متعلم تعليميًا عاليًا يحمل درجتين جامعيتين - في اللاهوت والقانون. صلى لنا كل يوم وليلة. كل ليلة ، كان يحمينا ، مثل الملاك الحارس: كان يقوِّم الوسادة لأحدهما ، والبطانية للآخر. دائمًا ، عند دخوله الغرفة أو مغادرتها ، باركنا بعلامة الصليب. عندما صلى ، شعر الطلاب أنه كان يتحدث إلى سكان العالم السماوي ".

ذات مرة ، خاطب الأسقف نيكولاي (فيليميروفيتش) من أوهريد ، وهو عالم لاهوت وواعظ صربي عظيم ، مجموعة من الطلاب مثل هذا: "يا أطفال ، استمعوا إلى الأب جون! إنه ملاك من الله في صورة بشرية ".

حدثت حادثة رائعة تمامًا للأب جون عندما تم استدعاؤه إلى بلغراد عام 1934 لتكريسه. عند وصوله إلى بلغراد ، التقى بسيدة كان يعرفها في الشارع وبدأ يشرح لها أنه كان هناك سوء تفاهم: كان من المفترض أن يُرسم بعض الأب جون ، لكن تم استدعاؤه بالخطأ. سرعان ما قابلها مرة أخرى ، وشرح لها في حيرة من أمره أنه تبين أن التكريس كان يهمه.

أرسله المطران أنطوني أسقفًا إلى الصين: "بدلًا من نفسي ، بصفتي روحي وقلبي ، أرسل لك الأسقف يوحنا. هذا الرجل الصغير الضعيف ، الذي يكاد يكون طفلًا في المظهر ، هو في الواقع مرآة للحزم الزاهد في عصرنا من الاسترخاء الروحي الشامل.

في الشرق الأقصى. شنغهاي

عند وصوله إلى شنغهاي ، واجه فلاديكا جون صراعات اندلعت في حياة الكنيسة. لذلك ، كان عليه أولاً استرضاء الأطراف المتحاربة.

أولى فلاديكا اهتمامًا خاصًا بالتعليم الديني وجعل حضور الامتحانات الشفوية حول قانون الله قاعدة في جميع المدارس الأرثوذكسية في شنغهاي. أصبح في نفس الوقت وصيًا على العديد من الجمعيات الخيرية ، وشارك بنشاط في عملها.

بالنسبة للأيتام وأطفال الآباء المحتاجين ، قام بترتيب مأوى ، وعهد بهم إلى الرعاية السماوية للقديس تيخون من زادونسك ، الذي أحب الأطفال بشكل خاص. حمل فلاديكا بنفسه الأطفال المرضى والجياع في الشوارع وفي الأزقة المظلمة للأحياء الفقيرة في شنغهاي. حاول فلاديكا استبدال والده به ، ولا سيما الانتباه إليهم خلال أعياد الميلاد وعيد الفصح ، عندما يحاول الآباء جاهدين إرضاء أطفالهم. في مثل هذه الأيام ، كان يحب تنظيم أمسيات للأطفال ، على سبيل المثال ، مع شجرة عيد الميلاد ، والعروض ، وحصلهم على آلات النفخ.

كان فرحه هو رؤية الشباب متحدين في أخوية القديس يواساف من بيلغورود ، حيث جرت مناقشات حول مواضيع دينية وفلسفية ، وعقدت دروس في دراسة الكتاب المقدس.

كان فلاديكا صارمًا للغاية مع نفسه. كان عمله الفذ يقوم على الصلاة والصوم. كان يتناول الطعام مرة واحدة في اليوم - الساعة 11 مساءً. خلال الأسبوعين الأول والأخير من الصوم الكبير ، لم يأكل على الإطلاق ، وفي بقية أيام الصوم الكبير وعيد الميلاد ، لم يأكل سوى خبز المذبح. وعادة ما يقضي لياليه في الصلاة ، وعندما استنفدت قوته ، وضع رأسه على الأرض أو وجد قسطا من الراحة ، جالسا على كرسي بذراعين.

المعجزات من خلال صلاة فلاديكا جون

حدثت العديد من المعجزات من خلال صلاة فلاديكا جون. إن وصفًا لبعضها سيجعل من الممكن تقديم القوة الروحية الشاملة للقديس.

أصيبت فتاة تبلغ من العمر سبع سنوات بالمرض في دار الأيتام. بحلول الليل ، أصيبت بالحمى وبدأت تصرخ من الألم. في منتصف الليل ، تم إرسالها إلى المستشفى ، حيث حددوا انفتال الأمعاء. انعقد مجلس الأطباء الذي أعلن للأم أن حالة الفتاة ميؤوس منها وأنها لن تتمكن من تحمل العملية. طلبت الأم إنقاذ ابنتها وإجراء عملية جراحية ، وفي الليل ذهبت بنفسها إلى فلاديكا جون. استدعى فلاديكا والدته إلى الكاتدرائية ، وفتح الأبواب الملكية وبدأ بالصلاة أمام العرش ، كما صليت الأم بحرارة من أجل ابنتها ، راكعة أمام الحاجز الأيقوني. استمر هذا لفترة طويلة ، وكان الصباح قد جاء بالفعل عندما اقتربت فلاديكا جون من والدتها وباركتها وقالت إن بإمكانها العودة إلى المنزل - ستكون ابنتها على قيد الحياة وبصحة جيدة. أسرعت الأم إلى المستشفى. أخبرها الجراح أن العملية كانت ناجحة ، لكنه لم ير مثل هذه الحالة في عيادته. وحده الله ينقذ الفتاة من خلال صلاة والدتها.

استدعت امرأة مريضة في المستشفى فلاديكا. قال الطبيب إنها تحتضر ولا ينبغي إزعاج فلاديكا. في اليوم التالي ، وصلت فلاديكا إلى المستشفى وقالت للمرأة: "لماذا تزعجني بالصلاة ، لأن عليّ الآن الاحتفال بالقداس." ونادى المحتضر وبارك وغادر. نام المريض وبدأ يتعافى بسرعة بعد ذلك.

أصيب مدرس سابق في مدرسة تجارية بالمرض. في المستشفى ، شخّص الأطباء التهابًا حادًا في الزائدة الدودية وقالوا إنه قد يموت على طاولة العمليات. ذهبت زوجة المريض إلى فلاديكا جون وأخبرته بكل شيء وطلبت منه الصلاة. ذهب فلاديكا إلى المستشفى ، ووضع يديه على رأس المريض ، وصلى لفترة طويلة ، وباركه ، وغادر. في اليوم التالي ، أخبرت الممرضة زوجته أنها عندما اقتربت من المريض ، رأته جالسًا على السرير ، وكانت الملاءة التي كان ينام عليها مغطاة بالقيح والدم: التهاب الزائدة الدودية انتشر في الليل. تعافى المريض.

بعد إجلائه من الصين ، وجد فلاديكا جون نفسه مع قطيعه في الفلبين. ذات يوم زار المستشفى. سمعت صرخات رهيبة من مكان بعيد. ردت الممرضة على سؤال فلاديكا بأنها مريضة ميؤوس منها تم عزلها لأنها أزعجت الجميع بصراخها. أراد فلاديكا الذهاب إلى هناك على الفور ، لكن الممرضة لم تنصحه ، لأن الرائحة الكريهة تنبعث من المريض. أجاب فلاديكا: "لا يهم" وذهب إلى مبنى آخر. وضع صليبا على رأس المرأة وأخذ يصلي ، ثم اعترف بها وأخذ القربان. عندما غادر ، لم تعد تصرخ ، لكنها تئن بهدوء. بعد مرور بعض الوقت ، زارت فلاديكا المستشفى مرة أخرى ، وهربت هذه المرأة نفسها لمقابلته.

هنا حالة طرد الأرواح الشريرة. يحكي الأب عن شفاء ابنه. "ابني كان مهووسًا ، لقد كره كل شيء مقدس ، كل الأيقونات والصلبان المقدسة ، وقام بتقسيمها إلى أنحف العصي وكان سعيدًا جدًا بذلك. أخذته إلى فلاديكا جون ، ووضعه على ركبتيه ، ووضع إما صليبًا أو إنجيلًا على رأسه. كان ابني حزينًا جدًا بعد ذلك ، وكان يهرب أحيانًا من الكاتدرائية. لكن فلاديكا قال لي ألا تيأس. قال إنه سيستمر في الدعاء من أجله ، وفي الوقت المناسب سيتحسن ، لكن في الوقت الحالي ، دعه يستمر في العلاج من قبل الأطباء. "لا تقلق ، الرب ليس بلا رحمة."

لذلك استمر لعدة سنوات. ذات يوم كان ابني يقرأ الإنجيل في المنزل. كان وجهه مشرقًا ومبهجًا. وأخبر والده أنه بحاجة للذهاب إلى مينخون (30-40 كم من شنغهاي) ، إلى ملجأ مجنون ، حيث كان يذهب أحيانًا: "أحتاج إلى الذهاب إلى هناك ، هناك سوف يطهرني روح الله من روح قال الشر والظلام ، وبعد ذلك أذهب إلى الرب. أحضروه إلى مينخون. بعد يومين ، جاء والده لزيارته ورأى أن ابنه كان مضطربًا ، وكان يتقلب باستمرار في الفراش ، وفجأة بدأ بالصراخ: "لا تقترب مني ، لا أريدك! "

ذهب الأب إلى الممر ليكتشف من سيأتي. كان الممر طويلاً ويفتح على زقاق. هناك رأى والدي سيارة ، نزل منها المطران جون وتوجه إلى المستشفى. دخل الأب عنبر ورأى ابنه يتقلب على السرير ويصرخ: "لا تقترب ، لا أريدك ، ارحل ، ابتعد!" ثم هدأ وبدأ بالصلاة بهدوء.

في تلك اللحظة ، دقت خطى أسفل الممر. قفز المريض من سريره وركض في الممر بملابس النوم. بعد أن قابل السيد ، جثا على ركبتيه أمامه وبكى ، طالبًا إياه أن يطرد منه روح الشر. وضع فلاديكا يديه على رأسه وقرأ الصلوات ، ثم أخذه من كتفيه وقاده إلى الجناح ، حيث وضعه في الفراش وصلى عليه. ثم أخذ القربان.

عندما غادر فلاديكا ، قال الرجل المريض ، "حسنًا ، لقد تم الشفاء أخيرًا ، والآن سيأخذني الرب إليه. أبي ، خذني بسرعة ، يجب أن أموت في المنزل. عندما أحضر الأب ابنه إلى المنزل ، كان سعيدًا برؤية كل شيء في غرفته ، وخاصة الأيقونات ؛ بدأ بالصلاة وأخذ البشارة. في اليوم التالي ، بدأ يهرع إلى والده لاستدعاء الكاهن بأسرع ما يمكن من أجل أخذ القربان مرة أخرى. قال الأب إنه أخذ القربان بالأمس فقط ، لكن الابن اعترض وقال: "يا أبي ، اسرع ، أسرع ، وإلا فلن يكون لديك وقت." دعا الأب. وصل الكاهن ، وتناول الابن مرة أخرى. عندما اصطحب الأب الكاهن إلى الدرج وعاد ، تغير وجه ابنه ، ابتسم له مرة أخرى وذهب بهدوء إلى الرب.

هكذا تمجد الله في أعمال القديس يوحنا.

لكن كان هناك من كرهه ، وسبوا عليه ، وحاولوا دفعه إلى الوراء ، وكان هناك من حاول تسميمه وكاد ينجح في ذلك ، لأن القديس كان على وشك الموت.

أثناء الإخلاء من الصين الشيوعية ، أثبت فلاديكا جون أنه راع جيد ، قاد قطيعه إلى ملاذ هادئ ، وراع مستعد للتضحية بحياته من أجل أغنامه. هناك حالة معروفة عندما جلس لعدة أيام على درج البيت الأبيض في واشنطن وبالتالي حصل على إذن بدخول الولايات المتحدة لخمسة آلاف لاجئ.

في أوروبا الغربية

في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي ، تم تعيين فلاديكا جون في كرسي أوروبا الغربية بلقب رئيس أساقفة بروكسل وأوروبا الغربية. استقر في سلاح المتدربين في فرساي. ومرة أخرى مع أطفالهم الأحباء.

اتضح أن فلاديكا كان راعيًا وأبًا لا غنى عنه لأخوات دير ليسنا ، اللائي تم إجلاؤهن للتو من يوغوسلافيا. خدم بحماس خاص في الكنيسة التذكارية في بروكسل ، التي أقيمت تخليدا لذكرى العائلة المالكة وجميع ضحايا الثورة. وجد قصرًا جيدًا في باريس وأقام كنيسته الكاتدرائية فيه ، المخصصة لجميع القديسين الروس. قام فلاديكا بجولة بلا كلل في كنائس أبرشيته المنتشرة على نطاق واسع. كان يزور المستشفيات والسجون باستمرار.

في أوروبا الغربية ، اكتسب عمله أهمية رسولية. قدم تبجيل القديسين الغربيين في القرون الأولى ، وقدم إلى السينودس للموافقة قائمة مع مؤشرات مفصلة للمعلومات حول مسار حياة كل قديس على حدة. ساهم في تطوير الكنائس الفرنسية والهولندية. على الرغم من أن النتائج في هذا المجال موضع تساؤل من قبل الكثيرين ، إلا أنه لم يستطع رفض دعمه لأولئك الذين يسعون إلى الإيمان والحياة الأرثوذكسية ، ومن الواضح أنه وضع الأمل في الشخصية الروحية للأفراد. وجد هذا النشاط له ما يبرره في كثير من الحالات. دعونا نشير فقط إلى حقيقة أن الكاهن الإسباني المعين من قبله خدم لمدة 20 عامًا تقريبًا كرئيس للكنيسة في باريس التي أنشأها.

من خلال صلاة فلاديكا جون حدثت العديد من المعجزات أيضًا في أوروبا الغربية. للشهادة لهم ، ستكون هناك حاجة إلى مجموعة خاصة.

بالإضافة إلى هذه الظواهر المعجزة المتنوعة مثل الاستبصار ، وشفاء العاهات الروحية والجسدية ، هناك شهادتان على أن فلاديكا كان في مرحلة ما في إشراق ووقوف في الهواء. وشهدت على ذلك إحدى راهبات دير ليسنا ، وكذلك القارئ غريغوري في كنيسة جميع القديسين الروس في باريس. بعد أن انتهى الأخير من قراءة الساعات ، صعد إلى المذبح للحصول على تعليمات إضافية ورأى من خلال الباب الجانبي المائل لفلاديكا جون في ضوء مشع والوقوف ليس على الأرض ، ولكن على ارتفاع حوالي 30 سم.

في الولايات المتحدة الأمريكية. سان فرانسيسكو

وصل فلاديكا في خريف عام 1962 على الساحل في أقصى غرب أمريكا ، في آخر كاتدرته. تقاعد رئيس الأساقفة تيخون بسبب المرض ، وفي غيابه توقف بناء كاتدرائية جديدة ، حيث شلت الخلافات الحادة المجتمع الروسي. ولكن تحت قيادة الأسقف يوحنا ، تم استعادة العالم إلى حد ما وتم الانتهاء من الكاتدرائية المهيبة.

لكن ذلك لم يكن سهلاً على فلاديكا. كان عليه أن يتحمل الكثير من الخنوع والصمت. حتى أنه أُجبر على المثول أمام محكمة عامة ، وهو ما يعد انتهاكًا صارخًا لقوانين الكنيسة ، ويطالب برد على الاتهام السخيف بإخفاء المعاملات المالية غير النزيهة لمجلس الرعية. صحيح أن جميع أولئك الذين قدموا إلى العدالة تمت تبرئتهم في نهاية المطاف ، لكن السنوات الأخيرة من حياة فلاديكا طغت عليها مرارة اللوم والاضطهاد ، والتي عانى منها دائمًا دون شكوى أو إدانة من أي شخص.

بمرافقة أيقونة Kursk-Root المعجزة لوالدة الرب إلى سياتل ، في 19 يونيو / 2 يوليو ، 1966 ، توقفت فلاديكا جون في كاتدرائية القديس نيكولاس هناك ، وهي نصب تذكاري للكنيسة لشهداء روسيا الجدد. بعد خدمة القداس الإلهي ، بقي وحده في المذبح لمدة ثلاث ساعات أخرى. بعد ذلك ، بعد أن زار مع الأيقونة المعجزة الأطفال الروحيين الذين عاشوا بالقرب من الكاتدرائية ، تبعه إلى غرفة منزل الكنيسة ، حيث كان يقيم عادة. فجأة سمع زئير ، وأولئك الذين جاءوا راكضين رأوا أن الرب قد سقط وهو يبتعد بالفعل. وضعوه على كرسي ، وأمام الأيقونة المعجزة لوالدة الإله ، خان روحه لله ، ونام من أجل هذا العالم ، الذي تنبأ به بوضوح للكثيرين.

رقد فلاديكا جون لمدة ستة أيام في نعش مفتوح ، وعلى الرغم من حرارة الصيف ، لم تكن هناك رائحة فساد منه ، وكانت يده ناعمة وليست صلبة.

افتتاح الاثار المقدسة

في 2/15 مايو 1993 ، قرر مجلس أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا تقديس رئيس أساقفة شنغهاي وسان فرانسيسكو كقديس.

تم إجراء فحص أولي لجثمانه في 28 سبتمبر / 11 أكتوبر 1993. تم إجراء الفحص الثانوي وإعادة تلبيس بقايا القديس في 14 كانون الأول (ديسمبر) 1993 ، في يوم عيد فيلاريت الرحيم الصالح.

أثناء الغناء لأقواس الشريعة العظيمة "المساعد والراعي" ، أزيل الغطاء عن التابوت ، وظهرت بقايا فلاديكا الخالد أمام رجال الدين المرتعشين والموقرين: الحواجب ، والرموش ، والشعر ، والشارب ، واللحية ؛ فمه مفتوح قليلًا ، ويداه مرفوعتان قليلًا ، وأصابعه منحنية جزئيًا ، مما يعطي الانطباع بأن فلاديكا يوعظ بحركة يده ؛ يتم الحفاظ على جميع العضلات والأوتار والأظافر ؛ الجسم خفيف ، جاف ، متجمد.

بينما كانوا يغنون شريعة القديس أندراوس الكريتى ، بدأوا بدهن الجسم كله بالزيت. ثم تم مسح الآثار المقدسة بالمر من أيقونة والدة الإله في أيبيريا ، وهي تتدفق المر ، بينما تغني الطروباريون "من إيقونتك المقدسة ، يا سيدة والدة الإله ...". بعد ذلك ، بدأ ارتداء الملابس الجديدة ، حتى ثياب الأسقف ذات اللون الأبيض الثلجي مع جالونات فضية وصلبان.

تم تقديم الدعاء النهائي للموتى.

انتشرت "الذاكرة الأبدية" في جميع أنحاء الكون. ثم غنوا بحماس: "معلم الأرثوذكسية ، التقوى للمعلم والنقاء ، مصباح عالمي ، سماد ملهم من الأساقفة ، يوحنا الحكيم ، أنار كل شيء بتعاليمك ، يا زهرة روحية ، صل إلى المسيح الله ليخلص. لأرواحنا ".

تروباريون إلى القديس يوحناصوت 5

رعايتك للقطيع في تجوالها ، / هذا هو النموذج الأولي لصلواتك ، من أجل رفع العالم كله إلى الأبد: / لذلك نؤمن ، بعد أن عرفنا حبك ، بالمرتب المقدس وعامل العجائب يوحنا! / الكل من الله مكرس من خلال سر الأسرار الأكثر نقاءً / نحن أنفسنا تقوّينا باستمرار بها / نسارع إلى المعاناة / المعالج هو الأكثر إرضاءً. // اسرع الان لمساعدتنا الذين يكرمونك من كل قلوبنا.

إحياء ذكرى يوم 17 يونيو على الطراز القديم / 2 يوليو على الطراز الجديد 29 سبتمبر على الطراز القديم / 12 أكتوبر حسب النمط الجديد (الكشف عن الآثار).

شفي القديس يوحنا الناس خلال حياته من الأمراض ، بما في ذلك أمراض الروح.

ولد رئيس الأساقفة جون في 4 يونيو 1896 في جنوب روسيا في قرية أداموفكا بمقاطعة خاركوف. لقد جاء من عائلة ماكسيموفيتش النبيلة الروسية الصغيرة ، التي ينتمي إليها أيضًا القديس يوحنا توبولسك. كان والده ، بوريس ، زعيم النبلاء في إحدى مناطق مقاطعة خاركوف. في المعمودية ، تم تسميته ميخائيل - تكريما لرئيس الملائكة ميخائيل. أكل الطفل قليلا وكان مريضا.

تلقى تعليمه الثانوي في مدرسة بولتافا العسكرية ، حيث درس من عام 1907 إلى عام 1914. لقد أحب هذه المدرسة وتذكرها لاحقًا بحنان. بعد تخرجه من المدرسة العسكرية ، التحق بكلية الحقوق بجامعة خاركوف الإمبراطورية ، وتخرج عام 1918 (قبل أن يسيطر السوفييت على المدينة). ثم تم تعيينه في محكمة مقاطعة خاركيف ، حيث خدم في عهد هيتمان سكوروبادسكي في أوكرانيا وأثناء بقاء الجيش التطوعي هناك.

كانت خاركوف ، حيث تزامنت إقامته مع سنوات التطور الروحي لفلاديكا ، مدينة حقيقية لروسيا المقدسة ، ووجد مايكل الشاب ، الذي كان حساسًا لمظاهر القداسة ، هنا ما أصبح نموذجًا لحياته المستقبلية. مرتين في السنة ، تم تسليم اثنين من الأيقونات المعجزة لوالدة الرب - Ozeryanskaya و Yeletsskaya - مصحوبة بمواكب احتفالية إلى كاتدرائية الصعود من الأديرة التي كانت موجودة فيها. في دير بوكروفسكي ، في كهف مزين باللوحات الجدارية ، يقع تحت المذبح ، استقرت رفات رئيس الأساقفة المقدس ميليتي ليونتوفيتش ، الذي قدم ، بعد استراحته في عام 1841 ، مساعدة معجزة لأولئك الذين خدموا صلاة تذكارية له في قبره. . كان رئيس الأساقفة ميليتيوس يحظى بالاحترام خلال حياته بسبب زهده الصارم ، خاصةً بسبب الإنجاز المتمثل في الامتناع عن النوم. كان معروفًا أنه يقضي ليال كاملة في الصلاة. تنبأ بيوم وساعة وفاته. عامل الشاب ماكسيموفيتش هذا الكاهن المقدس باحترام.

الآن يمكن ملاحظة أن رئيس الأساقفة يوحنا ، على الأقل من ثلاثة جوانب ، يشبه قديس خاركوف: كما هو معروف ، لم ينام لمدة أربعين عامًا ؛ كان يعلم مسبقا وقت وفاته. يقع تحت مظلة الكاتدرائية في قبر خاص ، حيث يتم تقديم البانيخيداس يوميًا تقريبًا ويقرأ سفر المزامير فوق التابوت من قبل أولئك الذين يطلبون مساعدته. وهكذا ، أمامنا حالة فريدة من نوعها لزرع جسيم من روسيا المقدسة في أمريكا الحديثة.

في جامعة خاركوف ، أمضى المستقبل فلاديكا وقتًا أطول في قراءة حياة القديسين أكثر من حضور المحاضرات ، ومع ذلك ، كان طالبًا ممتازًا. من الواضح أن رغبته في تقليد القديسين تجلت بالفعل في تلك السنوات ، منذ أن اتخذ رئيس الأساقفة أنطوني خاركوف (لاحقًا متروبوليتًا وأول مرشح للكرسي البطريركي في موسكو ، ولاحقًا أول رئيس للكنيسة الروسية في الخارج) خطوات خاصة للوصول إلى تعرف عليه ، ثم قرب الشاب منه وأصبح معلمه الروحي.

في عام 1921 ، أثناء الحرب الأهلية ، هاجر المستقبل فلاديكا إلى بلغراد مع والديه وإخوته وأخته ، حيث التحق هو وأخوته بالجامعة. أحدهما ، بعد تخرجه من كلية تقنية ، أصبح مهندسًا ، والآخر - بعد حصوله على شهادة في القانون - خدم في الشرطة اليوغوسلافية. تخرج مايكل نفسه من كلية اللاهوت في عام 1925 ، وكسب لقمة العيش أثناء دراسته عن طريق بيع الصحف.

في عام 1924 رسمه المطران أنطوني كقارئ للكنيسة الروسية في بلغراد. استمر المتروبوليت أنتوني في ممارسة تأثير عميق عليه ، ورد عليه مايكل بإجلال وإخلاص. في عام 1926 ، قام المطران أنطوني بتلوينه على راهب ورسمه كاهنًا في دير ميلكوفو ، وأطلق عليه اسم يوحنا تكريما لقريبه البعيد ، القديس يوحنا (ماكسيموفيتش) من توبولسك. في الحادي والعشرين من تشرين الثاني (نوفمبر) من نفس العام ، رُسِم الأب يوحنا هيرومونك من قبل المطران غابرييل من تشيليابينسك.

هيرومونك جون عام 1927.

من عام 1925 إلى عام 1927 ، كان هيرومونك جون مدرسًا دينيًا في المدرسة العليا الصربية الحكومية ، ومن عام 1929 إلى عام 1934 كان مدرسًا وقائدًا في مدرسة القديس يوحنا اللاهوتية الصربية في بيتولا. هناك خدم القداس الإلهي باللغة اليونانية للمجتمعات اليونانية والمقدونية المحلية ، التي كرمه بشكل غير عادي.

تنتمي مدينة بيتول إلى أبرشية أوهريد ، التي كانت في ذلك الوقت تحت سيطرة الأسقف نيكولاي (فيليميروفيتش) الصربي زلاتوست ، وهو واعظ وشاعر وكاتب ومنظم ومُلهم للحركة الدينية الشعبية. كان له تأثير مفيد على الكاهن الشاب جون ، ومثل المطران أنطوني ، فقد قدره وأحبّه. سمعته أكثر من مرة يقول: "إذا كنت تريد أن ترى قديسًا حيًا ، فانتقل إلى بيتول إلى الأب جون."

وبالفعل ، أصبح من الواضح أن هذا الرجل كان غير عادي تمامًا. كان طلابه هم أول من اكتشف ما قد يكون الإنجاز الزاهد الرئيسي لفلاديكا في المستقبل. في البداية ، اكتشفوا أنه كان مستيقظًا بعد وقت طويل من ذهاب الجميع إلى الفراش ، وأنه اعتاد التجول في النزل ليلًا ، لالتقاط البطانيات المتساقطة لتغطية الطلاب المطمئنين ورسم علامة الصليب. وبعد ذلك لوحظ أنه لم يذهب إلى الفراش إطلاقاً ، بل سمح لنفسه أثناء الليل بما لا يزيد عن ساعة أو ساعتين أن ينسى نفسه في وضعية جلوس غير مريحة أو على الأرض منحنياً أمام الأيقونات. بعد سنوات ، اعترف هو نفسه أنه منذ أن أخذ النذور الرهبانية ، لم يذهب إلى الفراش أبدًا. هذه الممارسة التقشفية نادرة جدًا ، على الرغم من أنها معروفة لدى التقليد الأرثوذكسي. سمع مؤسس الرهبنة الرهبانية ، القديس باييسيوس الكبير من القرن الرابع ، الذي تلقى من ملاك ميثاق الحياة الرهبانية الجماعية ، ما يلي فيما يتعلق بالنوم: أربعة).

شهد رئيس الأساقفة أفيركي ، المعروف من دير جوردانفيل للثالوث الأقدس ، والذي كان لا يزال رجل دين شابًا من غرب أوكرانيا ، الانطباع العميق الذي تركه هيرومونك يوحنا على طلاب المدرسة الإكليريكية. عندما عادوا إلى المنزل لقضاء الإجازات ، اعتادوا التحدث عن معلمهم الاستثنائي ، الذي كان يصلي باستمرار ، ويحتفل بالقداس الإلهي كل يوم ، أو على الأقل يأخذ القداس ، ويصوم بصرامة ، ولا ينام مطلقًا ، وبحب أبوي حقيقي ألهمهم به. المثل العليا للمسيحية وروسيا المقدسة.

في عام 1934 ، تقرر رفع هيرومونك جون إلى رتبة أسقف. أما بالنسبة للأب يوحنا نفسه ، فلا شيء يمكن أن يكون أبعد من ذلك عن أفكاره. سيدة تعرفه تروي كيف قابلته في ذلك الوقت بالذات في ترام بلغراد. أخبرها أنه كان في المدينة عن طريق الخطأ - أرسلوا من أجله بدلاً من هيرومونك جون ، الذي يجب تكريسه أسقفًا. ثم رأته في اليوم التالي ، قال إن الوضع أسوأ مما كان يتوقع - هو الذي أراد أن يصبح أسقفًا! وعندما اعترض على استحالة ذلك بسبب عيب في الكلام ، بسبب عدم قدرته على التحدث بوضوح ، أجاب الأسقف المستقبلي فقط أن النبي موسى كان يعاني من نفس الصعوبات.

تم تكريس الأسقفية في 28 مايو 1934. تبين أن فلاديكا هو آخر الأساقفة الذين كرّسهم المطران أنطونيوس. يتضح التقييم العالي غير المعتاد للأسقف الجديد من قبل الكاهن الموقر من خلال رسالة أرسلها إلى رئيس الأساقفة ديمتريوس في الشرق الأقصى. رافضًا عرض التقاعد في الصين ، كتب: "... لكن بدلاً من نفسي ، بصفتي روحي وقلبي ، أرسل إليكم الأسقف جون. هذا الرجل الصغير الضعيف ، الذي يكاد يكون طفلًا في المظهر ، هو في الواقع مرآة للحزم الزاهد والشدة في عصرنا من الاسترخاء الروحي العام.

تم تعيين فلاديكا في أبرشية شنغهاي.

وصل فلاديكا إلى شنغهاي في نهاية شهر نوفمبر - للاحتفال بعيد الدخول إلى كنيسة والدة الإله المقدسة - ووجد هناك كاتدرائية كبيرة غير مكتملة وصراع اندلع بين الولايات القضائية. بادئ ذي بدء ، أعاد الوحدة الكنسية. تم الاتصال مع الصرب واليونانيين والأوكرانيين. أولت فلاديكا اهتمامًا خاصًا للتعليم الديني وجعلت حضور الامتحانات الشفوية في فصول التعليم المسيحي في جميع المدارس الأرثوذكسية في شنغهاي قاعدة أساسية. أصبح في الوقت نفسه وصيًا للعديد من الجمعيات الخيرية والخيرية ، وشارك بنشاط في عملها ، خاصة بعد أن رأى الظروف الكارثية التي وجد فيها معظم قطيعه ، اللاجئون من الاتحاد السوفيتي ، أنفسهم. لم يقبل أبدًا دعوة لتناول الشاي في المنازل الغنية ، ولكن يمكن رؤيته أينما دعت الحاجة ، بغض النظر عن الوقت أو الطقس. بالنسبة للأيتام وأبناء الآباء المحتاجين ، رتب منزلًا ، وعهد بهم إلى الرعاية السماوية للقديس تيخون من زادونسك ، الذي كان يحظى باحترام كبير ، والذي كان يحب الأطفال. حمل فلاديكا بنفسه الأطفال المرضى والجياع في الشوارع وفي الأزقة المظلمة للأحياء الفقيرة في شنغهاي. دار الأيتام ، التي بدأت بثمانية أطفال ، استطاعت لاحقًا إيواء المئات في نفس الوقت ، وقد مر بها حوالي 3500 طفل. مع ظهور الشيوعيين ، أخلت فلاديكا دار الأيتام بالكامل - أولاً إلى إحدى جزر الفلبين ، ثم إلى أمريكا.

الأسقف جون لدى وصوله إلى شنغهاي.

سرعان ما أصبح واضحًا لقطيعه الجديد أن فلاديكا كان زاهدًا عظيمًا. وكان أساس زهده الصلاة والصوم. كان يتناول الطعام مرة واحدة في اليوم - الساعة 11 مساءً. خلال الأسبوعين الأول والأخير من الصوم الكبير ، لم يأكل على الإطلاق ، وفي الأيام المتبقية من الصوم الكبير وعيد الميلاد ، لم يأكل سوى خبز المذبح. وعادة ما يقضي لياليه في الصلاة ، وعندما استنفدت قوته أخيرًا ، وضع رأسه على الأرض ، ونسى نفسه لعدة ساعات قبل الفجر. عندما حان الوقت لخدمة Matins ، كان لا يجيب على أولئك الذين يطرقون الباب ، ثم يدخلون ، ووجدوه ملتفًا على الأرض بجوار الأيقونات ويهزمه النوم. من لمسة خفيفة على كتفه ، قفز ، وبعد بضع دقائق كان يخدم بالفعل في المعبد - تدفق الماء البارد من لحيته ، لكنه كان يقظًا تمامًا.

خدم فلاديكا في الكاتدرائية كل صباح ومساء ، حتى عندما كان مريضًا. كان يحتفل بالليتورجيا هنا (كما في السنوات اللاحقة) كل يوم ، وإذا لم يستطع لسبب ما القيام بذلك ، فعلى الأقل كان ينادي الأسرار المقدسة. أينما كان ، لم يكن يفتقد العبادة. في أحد الأيام ، أفاد أحد الشهود أن "ساق فلاديكا كانت متورمة بشدة ، وقام مجلس الأطباء ، خوفًا من الغرغرينا ، بإدخاله إلى المستشفى فورًا ، وهو الأمر الذي رفضه بشكل قاطع. ثم أبلغ الأطباء الروس مجلس الرعية بأنهم يعفون أنفسهم من أي مسؤولية عن حالته وحتى حياته. بعد الكثير من الإقناع من قبل أعضاء المجلس ، الذين كانوا مستعدين حتى لإدخاله إلى المستشفى بالقوة ، أُجبر فلاديكا على الموافقة ، وفي الصباح ، قبل يوم من عيد تمجيد الصليب المقدس ، تم إرساله إلى مستشفى روسي ، ولكن بحلول الساعة السادسة ، وهو يعرج ، جاء إلى الكاتدرائية سيرًا على الأقدام وبدأ في الخدمة. في غضون يوم ، اختفى التورم تمامًا ".

كان اهتمامه المستمر بإماتة الجسد قائمًا على الخوف من الله الذي احتفظ به فلاديكا وفقًا لتقليد الكنيسة القديمة وروسيا المقدسة. الحالة التالية التي أبلغ عنها الأب. يُظهر Skopichenko ، والذي أكده العديد من "Shanghai" ، جيدًا إيمانه الجريء الذي لا يتزعزع بالمسيح. "السيدة مينشكوف عضها كلب مسعور. إما أنها رفضت القيام بالدورة الموصوفة من الحقن ، أو فعلت ذلك بلا مبالاة ... ومرضت بمرض رهيب. عندما تعلم عن هذا ، جاء فلاديكا جون إلى المرأة المحتضرة. عندما قدمها ، أصيبت على الفور بنوبة مرضها: بدأت في إفراز اللعاب وبصق الهدايا المقدسة التي تلقتها للتو. لكن الأسرار المقدسة لا يمكن التخلص منها ، وجمعها الرب وأكلها ، بصقها امرأة مريضة. هتف أولئك الذين كانوا معه: "فلاديكا! ماذا تفعل؟! داء الكلب معدي بشكل رهيب! " لكن فلاديكا رد بهدوء: "لن يحدث شيء - هذه هي الهدايا المقدسة". ولم يحدث شيء حقًا ".

ارتدت فلاديكا ملابس مصنوعة من أرخص أنواع الأقمشة الصينية وأحذية ناعمة أو صندل ، ودائماً بدون جوارب - مهما كان الطقس. في كثير من الأحيان كان يسير حافي القدمين ، يعطي نعله لبعض المتسولين. حتى أنه خدم حافي القدمين ، مما أدى إلى توبيخه بشدة.

من المعروف الآن أن فلاديكا لم يكن رجلاً صالحًا ونسكًا فحسب ، بل كان أيضًا قريبًا جدًا من الله لدرجة أنه امتلك موهبة الاستبصار ومن خلال صلاته تم تنفيذ المعجزات.

رئيس الأساقفة جون مع والديه بوريس وجلافيرا ماكسيموفيتش في كاراكاس (فنزويلا) في الخمسينيات من القرن الماضي.

هذا تقرير مذهل من شهود العيان ، ليديا لو ، يشهد على ارتفاعه الروحي. زار فلاديكا هونغ كونغ مرتين. يبدو الأمر غريباً ، لكنني لم أكن أعرف فلاديكا ، كتبت له رسالة تطلب المساعدة من أرملة لديها أطفال ، وسألته أيضًا عن بعض المشاكل الروحية الشخصية ، لكنني لم أتلق إجابة. لقد مر عام. جاء فلاديكا إلى هونغ كونغ ، وكنت من بين الحشد الذي قابله في المعبد. التفت فلاديكا إليّ وقال ، "أنت من كتب الرسالة إليّ!" لقد اندهشت ، لأن فلاديكا لم يرني من قبل. عندما غنت الصلاة ، بدأ فلاديكا يقف على المنصة في قراءة خطبة. وقفت بجانب أمي ، ورأينا كلانا الضوء المحيط بالرب ونزلنا إلى المنصة - كان هذا الإشعاع بسمك قدم. لقد استمرت لفترة طويلة. عندما انتهت العظة ، أدهشتني ظاهرة غير عادية ، وأخبرتنا بما رآه آر. زوجي ، الذي كان واقفًا بعيدًا ، رأى هذا الضوء أيضًا ".

أحب فلاديكا زيارة المرضى وفعل ذلك كل يوم ، وأخذ الاعتراف ومشاركة الأسرار المقدسة معهم. إذا أصبحت حالة المريض حرجة ، كان فلاديكا يأتي إليه في أي ساعة من النهار أو الليل للصلاة بجانب سريره. إليكم معجزة واحدة من بين العديد من صلاة فلاديكا ، والدليل عليها موجود في أرشيفات مستشفى المنطقة في شنغهاي (التي أوردتها ن. ماكوفا).

"كانت ليودميلا دميترييفنا سادكوفسكايا مولعة بالرياضة - سباق الخيل. ذات يوم ألقى بها حصان ، وضربت رأسها بقوة على صخرة ، وفقدت الوعي. تم نقلها فاقدة الوعي إلى المستشفى. اجتمع مجلس من العديد من الأطباء ، أدركوا أن الوضع ميؤوس منه - لم يكن يعيش حتى الصباح: لم يكن هناك نبض تقريبًا ، وكان رأسه مكسورًا ، وكانت قطع صغيرة من الجمجمة تضغط على دماغه. في هذا الموقف ، يجب أن تموت تحت السكين. حتى لو سمح قلبها بإجراء عملية جراحية ، فبالنتيجة الناجحة ، كان يجب أن تظل صماء وبكم وعمياء.

بعد أن سمعت أختها كل هذا ، في يأس وانفجرت في البكاء ، هرعت إلى رئيس الأساقفة جون وبدأت تتوسل إليه لإنقاذ أختها. وافقت فلاديكا ، وجاءت إلى المستشفى وطلبت من الجميع مغادرة الجناح والصلاة لمدة ساعتين تقريبًا. ثم اتصل بالطبيب الرئيسي وطلب فحص المريض. تخيل دهشة الطبيب عندما سمع أن نبضها كان مثل نبض شخص طبيعي وصحي! وافق على إجراء العملية على الفور ، ولكن فقط بحضور رئيس الأساقفة يوحنا. سارت العملية على ما يرام ، وما كانت مفاجأة الأطباء ، بعد أن عادت إلى رشدها وطلبت شرابًا! رأت وسمعت كل شيء. لا تزال تعيش: تتحدث وترى وتسمع. لقد عرفتها منذ 30 عاما. NSM "26

كما زار فلاديكا السجون للاحتفال بالقداس الإلهي للمدانين على طاولة صغيرة عادية. لكن أصعب شيء بالنسبة للراعي هو زيارة المرضى عقليًا والممتلكات (ميزتهم فلاديكا تمامًا). كان هناك مستشفى للأمراض النفسية في ضواحي شنغهاي ، وكان فلاديكا فقط لديه القوة الروحية لزيارة هؤلاء الأشخاص المصابين بأمراض خطيرة. قدمهم وكانوا مدهشين قبلوه بسلام واستمعوا إليه ، وانتظروا زيارته دائمًا ، وكانوا يجتمعون بفرح.

كان لدى فلاديكا شجاعة كبيرة. خلال الاحتلال ، حاولت السلطات اليابانية بأي شكل من الأشكال إخضاع المستعمرة الروسية. تم الضغط من خلال قادة لجنة المهاجرين الروس. قاتل اثنان من رؤساء هذه اللجنة من أجل الحفاظ على الاستقلال ، وقتل كلاهما. استولى الارتباك والخوف على المستعمرة الروسية ، وفي تلك اللحظة ، أعلن فلاديكا جون ، على الرغم من تحذيرات الروس الذين تعاونوا مع اليابانيين ، نفسه رئيسًا مؤقتًا للمستعمرة الروسية.

كان السير في الشوارع ليلاً أثناء الاحتلال الياباني شديد الخطورة ، وحاول معظمهم التواجد في المنزل عندما حل الظلام. ومع ذلك ، استمر فلاديكا في زيارة المرضى والمحتاجين في أي ساعة من الليل ، دون أن ينتبه للخطر ، ولم يتم لمسه أبدًا.

في باريس (الخمسينيات).

مع تضاؤل ​​الأعمال العدائية ، جرت محاولات أكثر فأكثر لإقناع رجال الدين الروس بالخضوع للبطريرك المنتخب حديثًا للكنيسة الروسية. من بين رؤساء الكهنوت الستة في الشرق الأقصى ، خمسة قدموا ، وفقط المطران جون ، على الرغم من كل الحجج والتهديدات ، ظل مخلصًا للكنيسة في الخارج. في عام 1946 رُقي إلى رتبة رئيس أساقفة. تألفت أبرشيته من جميع الروس في الصين.

مع مجيء الشيوعيين إلى السلطة ، اضطر الروس في الصين مرة أخرى إلى الفرار ، معظمهم عبر جزر الفلبين. في عام 1949 ، سكن حوالي 5 آلاف روسي من الصين في جزيرة توباو في مخيم منظمة اللاجئين الدولية. كانت الجزيرة في طريق الأعاصير الموسمية التي اجتاحت هذا القطاع من المحيط الهادئ. وخلال جميع الأشهر السبعة والعشرين من وجود المخيم ، تعرض للتهديد مرة واحدة فقط من قبل إعصار ، ولكن حتى ذلك الحين غير مساره وتجاوز الجزيرة. عندما تحدث روسي إلى الفلبينيين عن خوفه من الأعاصير ، قالوا إنه لا داعي للقلق ، لأن "رجلك المقدس يبارك معسكرك كل ليلة من جميع الجهات الأربعة". كانوا يقصدون المطران جون ، لأنه أثناء وجوده هناك ، لم يؤثر الإعصار على الجزيرة. عندما تم إخلاء المخيم تقريبًا ، أعيد توطين الناس في بلدان أخرى (بشكل أساسي إلى الولايات المتحدة وأستراليا) وبقي حوالي 200 شخص فقط على الجزيرة ، ضربها إعصار رهيب ودمر المخيم بالكامل.

سافر فلاديكا بنفسه إلى واشنطن العاصمة لترتيب إعادة توطين الروس في أمريكا. تم تغيير القوانين الأمريكية ، وانتقل المعسكر بأكمله تقريبًا إلى العالم الجديد - مرة أخرى بفضل فلاديكا.

عند الانتهاء من رحيل قطيعه من الصين ، في عام 1951 ، أُعطي رئيس الأساقفة يوحنا حقلاً جديدًا من النشاط الرعوي: أرسله سينودس الأساقفة إلى أبرشية أركيبسكوبال في أوروبا الغربية مع كاتدرائية في باريس ، ثم في بروكسل. الآن أصبح أحد كبار رؤساء الكنيسة الروسية في الخارج وغالبًا ما يكون حضوره مطلوبًا في اجتماعات المجلس في نيويورك.

في أوروبا الغربية ، يولي فلاديكا اهتمامًا عميقًا ليس فقط بالشتات الروسي ، الذي عمل من أجله بلا كلل ، كما هو الحال في شنغهاي ، ولكن أيضًا في السكان المحليين. ويخضع لولايته الكنائس الأرثوذكسية المحلية والهولندية والفرنسية لحماية ودعم تطورهم الأرثوذكسي. يحتفل الآن بالقداس الإلهي باللغتين الهولندية والفرنسية ، حيث كان يخدم باليونانية والصينية (وسيتعين عليه لاحقًا أن يخدم باللغة الإنجليزية).

كان فلاديكا مهتمًا دائمًا بالقديسين ويوقرهم ؛ بدت معرفته بهم بلا حدود. والآن التفت إلى القديسين الأوروبيين الغربيين الذين عاشوا قبل انشقاق الكنيسة اللاتينية ، وكثير منهم ، لكونهم محترمين محليًا ، لم يكونوا مدرجين في أي تقويم أرثوذكسي. جمع حياتهم وصورهم ، ثم قدم قائمة مفصلة إلى السينودس. في كل من الصين وأوروبا الغربية ، بدأ الناس بالفعل في التعود على حقيقة أن فلاديكا يمكن أن تحدث دائمًا مفاجأة. حدث هذا لأنه بنى حياته على أساس شريعة الله ، ولم يفكر في كيف يمكن أن تبدو أفعاله غير متوقعة بل ومدهشة لأولئك الذين يسترشدون بالمعايير البشرية. ذات مرة ، عندما تصادف وجود فلاديكا في مرسيليا ، قرر أداء حفل تأبين في موقع القتل الوحشي للملك الصربي ألكساندر. لا أحد من رجال دينه بدافع العار الكاذب يريد أن يخدم معه. وحقاً ، يا له من شيء - أن تخدم في وسط الشارع! ذهب فلاديكا بمفرده. أذهل أهل مرسيليا ظهور رجل دين بملابس غير عادية ، بشعر طويل ولحية ، يسير بحقيبة ومكنسة في وسط الشارع. لاحظه المصورون الصحفيون الذين صوروه على الفور. أخيرًا ، توقف ، وكسّف جزءًا صغيرًا من الرصيف بالمكنسة ، وفتح حقيبته ، وبدأ في إزالة محتوياتها. في المكان المجتاح ، وضع النسور الأسقفية ، وأشعل المبخرة وبدأ في خدمة التأبين.

أثناء خدمة في تونس (1952).

انتشر مجد فلاديكا كقديس بين كل من السكان الأرثوذكس وغير الأرثوذكس. لذلك ، في إحدى الكنائس الكاثوليكية في باريس ، حاول الكاهن أن يلهم الشباب بالكلمات التالية: "أنت تطلب برهانًا ، أنت تقول أنه لا توجد معجزات الآن ، لا قديسين. لماذا يجب أن أقدم لكم البراهين النظرية عندما يسير القديس اليوم في شوارع باريس - سان جان بيدس - نوس (سانت جون بيرفوت). يشهد الكثيرون على المعجزات التي تمت من خلال صلوات رئيس الأساقفة يوحنا في أوروبا الغربية.

في سان فرانسيسكو ، حيث تعد أبرشية الكاتدرائية هي الأكبر في الكنيسة الروسية في الخارج ، تقاعد رئيس الأساقفة تيخون ، الذي شارك في صداقة مدى الحياة مع فلاديكا ، بسبب المرض ، وفي غيابه توقف بناء كاتدرائية جديدة ، بشكل حاد. شلت الخلافات المجتمع الروسي. استجابةً للطلبات العاجلة لآلاف الروس الذين عرفوه من شنغهاي ، أرسل السينودس رئيس الأساقفة يوحنا هنا باعتباره القائد الوحيد القادر على إعادة السلام إلى المجتمع المنكوب بالصراعات. لتعيينه الأخير ، بعد أن كان أسقفًا لمدة 28 عامًا ، وصل إلى سان فرانسيسكو في نفس اليوم الذي كان فيه في شنغهاي - في عيد الدخول إلى معبد والدة الإله المقدس ، 21 نوفمبر (4 ديسمبر) ، 1962.

بظهور الرب ، عاد السلام إلى حد ما ، وتم القضاء على حالة الشلل ، واكتملت الكاتدرائية. ولكن حتى أثناء مهمته لحفظ السلام ، تعرض فلاديكا لهجمات ، وسقطت الاتهامات على رأسه. حتى أنه أُجبر على المثول أمام محكمة عامة ، وهو ما يعد انتهاكًا صارخًا لقوانين الكنيسة ، ويطالب برد على الاتهام السخيف بإخفاء المعاملات المالية غير النزيهة لمجلس الرعية. صحيح أن جميع المتورطين تم تبريرهم في النهاية ، لكن السنوات الأخيرة من حياة فلاديكا طغت عليها مرارة اللوم والاضطهاد ، والتي كان يجيب عليها دائمًا دون شكوى أو إدانة من أي شخص ، في سلام هادئ.

ظل فلاديكا مخلصًا لطريق الخدمة التعبدية للكنيسة التي اختارها حتى النهاية. ربما كان بإمكان أولئك الذين عرفوه في السنوات الأخيرة أن يميزوا سمتين رئيسيتين في شخصيته. أولاً ، الصرامة في كل ما يتعلق بالكنيسة والقانون الإلهي. أصر على السلوك اللائق لعباد الله ، وعدم السماح بأي حريات أو حتى الحديث في المذبح. لكونه متذوقًا للعبادة ، فقد كان معتادًا على تصحيح الأخطاء والسهو فورًا في ترتيب الخدمة. كما أنه صار صارمًا مع أبناء الرعية ، ولم يسمح للنساء بتقبيل الصلبان أو الأيقونات مع أحمر الشفاه على شفاههن ، وأصر على أن الترياق الذي يتم تسليمه في نهاية القداس يجب أن يؤخذ على معدة فارغة. واعتبر أنه من غير المقبول ترتيب الكرات وغيرها من وسائل الترفيه عشية أيام الأحد والأعياد. دافع بعناد عن التقويم الكنسي (اليولياني) من مؤيدي التقويم الجديد. لقد منع رجاله الإكليروس من المشاركة في خدمات "مسيحية بالكامل" بسبب القداسة المشكوك فيها لبعض المشاركين فيها ، كما كانت أنشطة المسكونيين الأرثوذكس مريبة بالنسبة له. كان صارمًا في كل ما يتعلق بالتعليم الأرثوذكسي المقدس. عندما كان لا يزال أسقفًا شابًا في شنغهاي ، لعبت مقالته النقدية حول "سفسولوجية" الأسقف سيرجي بولجاكوف دورًا مهمًا في قرار السينودس بإدانة هذه البدعة في عام 1936. لن ينسى الشهود قريبًا النظرة الغاضبة لفلاديكا عندما أنزل شمعدان الأسقف عندما أُعلن عن لعنة ضد الهراطقة يوم الأحد الذي يصادف انتصار الأرثوذكسية - لقد كان واحدًا مع الكنيسة بأكملها في ثوران من حضنها لجميع أولئك الذين يرفضون الإنقاذ الإيمان الأرثوذكسي في كمالها. وهذا لم يأتي من حرفية محدودة أو "تعصب" ، ولكن كل ذلك من نفس الخوف من الله الذي احتفظ به فلاديكا طوال حياته والذي يجعل المرء يخشى كسر قانون الله خوفًا من فقدان الخلاص.

واحدة من آخر صور St. جون (سان فرانسيسكو ، 1966).

حادثة وقعت منذ وقت ليس ببعيد وكانت مثالاً على شدة فلاديكا الصالحة تستذكر حلقة من حياة القديس تيخون من زادونسك ، المحبوب من فلاديكا ، عندما ظهر في ذروة مهرجان الوثني الذي تم تنظيمه خلال صيام البترين و ألقى خطبة دامغة تدين المشاركين فيها. حدث هذا في المساء قبل 19 أكتوبر (2 نوفمبر) ، 1964 ، عندما كانت الكنيسة الروسية في الخارج تحتفل بالتقديس الرسمي للأب جون كرونشتاد ، الذي كان فلاديكا يحترمه بشدة (حتى أنه قام بدور نشط في تجميع خدمته وأتباعه). يحتفل اللاتينيون بعيد جميع القديسين في هذا اليوم ، وإلى جانب ذلك ، لديهم اعتقاد بأنه في الليلة السابقة ، تحتفل الأرواح المظلمة بعيد الفوضى. في أمريكا ، أدى "الهالوين" هذا إلى ظهور عادة تلبيس الأطفال بملابس الساحرات والأرواح ، وكأنهم يستدعيون قوى الظلام (استهزاء شيطاني بالمسيحية).

قررت مجموعة من الروس تنظيم حفلة عيد الهالوين في تلك الليلة (والتي صادف أن تكون أيضًا عشية يوم الأحد) ، وفي كاتدرائية سان فرانسيسكو خلال أول وقفة احتجاجية طوال الليل مكرسة لسانت جون كرونشتاد ، كثير جدًا ، من أجل حزن فلاديكا الكبير غاب. بعد الخدمة ، ذهب فلاديكا إلى حيث كانت الكرة لا تزال مستمرة. صعد الدرج ودخل القاعة - مما أثار دهشة المشاركين. توقفت الموسيقى ، وفلاديكا ، في صمت تام ، حدق بثبات في الناس المذهولين وبدأ يتجول ببطء حول القاعة مع عصا في يده. لم ينطق بكلمة واحدة ، ولم تكن هناك حاجة لذلك: نظرة واحدة من فلاديكا أذهلت ضمير الجميع ، مما تسبب في ذهول عام. غادر فلاديكا صمتًا ، وفي اليوم التالي ألقى رعودًا من السخط المقدس ودعا الجميع بحماس إلى حياة مسيحية محترمة.

ومع ذلك ، لم يتذكر الجميع فلاديكا لخطورته ، بل على العكس من ذلك ، لطفه وبهجه ، وحتى لما يعرف بالغباء في المسيح. تنقل الصورة الأكثر شهرة له ما يشير بالضبط إلى هذا الجانب من مظهره الروحي. كان هذا ملحوظًا بشكل خاص عندما تفاعل مع الأطفال. كان لديه عادة بعد الخدمة أن يمزح مع الأولاد الذين خدموه ، وينقرون برفق على رأس العصاة بعصا. في بعض الأحيان ، كان رجال الدين في الكاتدرائية محرجين ، حيث رأوا كيف يمكن لفلاديكا ، أثناء الخدمة الإلهية (على الرغم من وجودها دائمًا خارج المذبح) ، أن تبدأ باللعب مع طفل صغير. وفي الأعياد ، عندما تحين البركة بالماء المقدس ، اعتاد أن يرش المؤمنين ليس من فوق على رؤوسهم ، كما هو معتاد ، بل على وجوههم مباشرة (التي صرخت لها فتاة صغيرة ذات مرة: "إنه يرش عليك!" ) ، - مع الأذى الواضح واللامبالاة الكاملة لانزعاج بعض الأشخاص القاسيين. الأطفال ، على الرغم من صرامة فلاديكا المعتادة ، كانوا مخلصين تمامًا له.

تم انتقاد فلاديكا في بعض الأحيان لانتهاكه ترتيب الأشياء المقبول. غالبًا ما كان يتأخر عن الخدمات (ليس لأسباب شخصية ، ولكن تباطأ مع المرضى أو المحتضرين) ولم يسمح لهم بالبدء بدون نفسه ، وعندما خدم ، كانت الخدمات عادةً طويلة جدًا ، لأنه لم يتعرف إلا على عدد قليل جدًا من التقصير المقبول للخدمة. اعتاد الظهور في أماكن مختلفة دون سابق إنذار وفي أوقات غير متوقعة ؛ غالبًا ما كان يزور المستشفيات في وقت متأخر من الليل - ودائمًا دون عائق. في بعض الأحيان بدت أحكامه غير منطقية وأفعاله غريبة ، وفي كثير من الأحيان لم يفسرها.

لا يوجد شخص معصوم من الخطأ ، وكان فلاديكا مخطئًا أيضًا (واعترف بذلك دون تردد عندما اكتشفه). لكنه في العادة كان لا يزال على حق ، وكشفت الغرابة الظاهرة لبعض الأفعال والأحكام لاحقًا عن معنى روحي عميق. كانت حياة فلاديكا روحية في الأساس ، وإذا كانت تنتهك النظام المعمول به للأشياء ، فكانت فقط لإجبار الناس على الاستيقاظ من جمودهم الروحي وتذكيرهم بوجود محكمة أعلى من محكمة هذا العالم.

إحدى الأحداث الرائعة التي حدثت أثناء إقامة فلاديكا في سان فرانسيسكو (1963) تعكس عدة جوانب لقداسته في آنٍ واحد: جرأته الروحية القائمة على الإيمان المطلق ؛ قدرته على رؤية المستقبل والتغلب على حدود الفضاء برؤيته الروحية ؛ قوة صلاته التي بلا شك صنعت المعجزات. أبلغت السيدة ل. ليو عن هذا الحادث ، وأكد السيد ت.

الكرسي الذي مات فيه رئيس الأساقفة جون. بيت أبرشية St. نيكولاس (سياتل ، واشنطن).

"في سان فرانسيسكو ، كان زوجي ، بعد تعرضه لحادث سيارة ، مريضًا جدًا: كان لديه انتهاك للجهاز الدهليزي ، وعانى بشكل رهيب. في هذا الوقت ، واجه فلاديكا العديد من المشاكل. مع العلم بقوة صلاة فلاديكا ، فكرت: "إذا كان بإمكاني دعوة فلاديكا لزوجي ، فسيتحسن زوجي" ، لكنني كنت خائفًا من القيام بذلك في ذلك الوقت بسبب انشغال فلاديكا. مر يومان ، وفجأة دخلنا فلاديكا برفقة السيد ب.ت. ، الذي أحضره. كان لدينا فلاديكا لمدة خمس دقائق ، لكنني اعتقدت أن زوجي سيتعافى. كانت هذه أصعب لحظة في حالته الصحية ، وبعد زيارة فلاديكا ، كانت لديه نقطة تحول حادة ، ثم بدأ يتعافى وعاش لمدة أربع سنوات أخرى بعد ذلك. كان في سن الشيخوخة. لاحقًا ، قابلت السيد ت. في اجتماع الكنيسة ، وأخبرني أنه كان يقود السيارة عندما قاد فلاديكا إلى المطار. فجأة ، قال له فلاديكا: "لنذهب الآن إلى إل." اعترض على أنهم سيتأخرون عن الطائرة وأنه لا يستطيع الرجوع في تلك اللحظة. ثم قال الرب: أيمكنك أن تنزع حياة إنسان؟ لم يكن هناك ما يفعله ، وأخذ فلاديكا إليه. ومع ذلك ، لم يتأخر فلاديكا عن الطائرة ، لأنه تم اعتقاله من أجل فلاديكا ".

عندما أعلن متروبوليتان أناستاسي عن تقاعده في عام 1964 ، أصبح رئيس الأساقفة جون المرشح الرئيسي لخلافته كمتروبوليت وأول رئيس للكنيسة الروسية في الخارج. وفي التصويت الثاني ، بقي أحد المرشحين بفارق صوت واحد. من أجل حل هذا التوزيع المتساوي ، دعا فلاديكا أصغر رؤساء الهيئات ، الأسقف فيلاريت ، وأقنع هذا المرشح غير المتوقع بقبول مثل هذه الخدمة الرفيعة بمسؤولية وإحترام. في اليوم التالي ، سحب ترشيحه وأوصى بأن يُنتخب الأسقف فيلاريت ، الذي انتخبه الأساقفة بالإجماع ، معتبرين في هذا التحول المفاجئ في الأحداث نعمة الروح القدس.

حصل فلاديكا على مثل هذه السلطة العالية بين رؤساء الكنيسة الروسية في عالم العبور قبل وقت قصير من نهاية حياته على الأرض. وهذه السلطة لم تستند إلى بعض المزايا الخارجية ، لأن فلاديكا كان ضعيفًا ، عازمًا ، وليس لديه طموح ولا مكر ، ولم يكن لديه حتى توبيخ واضح. لقد استند فقط إلى تلك الفضائل الروحية الداخلية ، التي أصبح بفضلها أحد أعظم رؤساء الكهنة الأرثوذكس في هذا القرن ورجلًا مقدسًا حقًا. أشرق فيه البر.

بالنسبة لأولئك الذين عرفوا وأحبوا فلاديكا ، كان رد الفعل الأول على نبأ وفاته المفاجئة: لا يمكن أن يكون! ولم تكن فجائية الحدث هي التي تسببت في رد الفعل هذا ، ولكن شيئًا أكثر من ذلك: بين أولئك الذين كانوا قريبين من فلاديكا ، نشأت ثقة غير معقولة بأن عمود الكنيسة هذا ، هذا الراعي المقدس ، المتاح دائمًا لقطيعه ، لن يكون أبدًا. تزول من الوجود! ولن يأتي الوقت الذي لن يكون من الممكن فيه الرجوع إليه للحصول على المشورة والعزاء! كان هذا الاقتناع مبررًا بمعنى روحي معين. لكن من حقائق هذا العالم أن كل من يعيش يجب أن يموت.

كان فلاديكا مستعدًا لهذا الواقع. بينما توقع الآخرون منه خدمة مثمرة وطويلة لكنيسة المسيح (لم يكن فلاديكا من كبار رؤساء الكهنة) ، كان هو نفسه يستعد بالفعل لوفاته ، والتي توقعها قبل عدة أشهر على الأقل ، وهو نفسه ، في جميع الاحتمالات ، عرفت أيضًا مسبقًا.

ذكر مدير دار الأيتام حيث عاش فلاديكا في محادثة أن مؤتمر الأبرشية كان من المقرر عقده في غضون ثلاث سنوات (كان ذلك في ربيع عام 1966) ، ورداً على ذلك سمع من فلاديكا: "لن أكون هنا بعد ذلك. " في مايو 1966 ، فوجئت امرأة كانت تعرف فلاديكا لمدة 12 عامًا بسماعها منه: "قريبًا ، في نهاية يونيو ، سأموت ... ليس في سان فرانسيسكو ، ولكن في سياتل ..." (شهادتها ، وفقًا لمتروبوليتان فيلاريت ، "جدير بالثقة الكاملة"). تحدث المطران فيلاريت بنفسه عن كيف ودعه فلاديكا بشكل غير عادي ، بعد أن عاد إلى سان فرانسيسكو من نيويورك بعد الاجتماع الأخير للسينودس. بعد أن قدم المطران خدمة الصلاة المعتادة قبل الرحلة ، انحنى فلاديكا ، بدلاً من رش الماء المقدس على رأسه ، كما يفعل الكهنة دائمًا ، وطلب من المطران أن يرشها ، وبعد ذلك ، بدلاً من التقبيل المتبادل المعتاد للأيدي ، أخذ يد المطران بحزم وقبلها ، وإزالة "1).

أخيرًا ، في المساء الذي سبق رحيله إلى سياتل ، قبل أربعة أيام من وفاته ، ضرب فلاديكا الرجل الذي كان قد خدم من أجله للتو صلاة بالكلمات: "لن تقبل يدي بعد الآن". في نفس يوم وفاته ، في نهاية القداس الإلهي ، صلى لمدة ثلاث ساعات في المذبح وغادر قبل وفاته بقليل ، والتي تبعها في الساعة 15:00. 50 دقيقة 2 يوليو 1966 توفي في غرفته في مبنى الرعية ، واقفاً بجانب المعبد ، دون أي علامات أولية على أي مرض أو حزن. سمعوا كيف سقط ، وعندما ركض أولئك الذين ركضوا للمساعدة في وضعه على كرسي ، استراح بسلام ، ويبدو أنه غير مؤلم أمام أيقونة رمز كورسك المعجزة. وهكذا ، تبين أن فلاديكا يستحق موته السعيد لتكرار وفاة شفيعه السماوي القديس يوحنا توبولسك.

منظر عام لقبر الطوباوي يوحنا.

اليوم ، تستقر رفات رئيس الأساقفة جون في الكنيسة الصغيرة أسفل كاتدرائية سان فرانسيسكو ؛ وهذه بداية فصل جديد في سيرة القديس. مثلما أمر القديس سيرافيم ساروف أطفاله الروحيين أن يعتبروه حياً وبعد الموت يأتون إلى قبره ويقولون كل ما في قلوبهم ، هكذا يستمع فلاديكا إلى أولئك الذين يكرمون ذكراه. بعد فترة وجيزة من استراحته ، رأى الأب أمبروز ب. ، الذي كان تلميذاً له ذات مرة ، حلمًا في إحدى الليالي (أو ظاهرة - لم يستطع تحديدها): كلمة واحدة فقط ، مباركه: "سعيد!"

لاحقًا ، قبل نهاية الأربعين يومًا ، رآه الأب كونستانتين ز. ، الذي كان شماسًا لفلاديكا لفترة طويلة (وأصبح الآن كاهنًا) والذي اشتكى مؤخرًا من فلاديكا وحتى بدأ يشك في صلاحه ، في إنارة الضوء بهالة ساطعة أعمت. وهكذا تبددت شكوك الأب قسطنطين حول قداسة فلاديكا.

ورأى كثيرون غيرهم رئيس الأساقفة يوحنا في أحلام غير عادية ، كان لها معنى خاص أو تحتوي على تنبؤ ؛ يدعي البعض أنهم تلقوا مساعدة خارقة في القيام بذلك. شهد القبر المتواضع ، الذي سيتم تزيينه قريبًا بأيقونات الأسقف بيمين سوفرونوف ، الكثير من الدموع والاعترافات والالتماسات القلبية ...

كان مدير منزل القديس تيخون في زادونسك ، الذي خدم فلاديكا لفترة طويلة بإخلاص ، حلمًا رائعًا: أحضر حشد من الناس فلاديكا في نعش إلى كنيسة القديس تيخون ؛ عاد فلاديكا إلى الحياة ، ووقف عند البوابات الملكية ، ودهن أولئك الذين اقتربوا ، وقال لهم: "قل للناس: رغم أنني ميت ، فأنا على قيد الحياة!"

حتى الآن ، لم يمض وقت طويل حتى على الإدراك الفكري لحقيقة أننا ، الجياع والخطاة ، الذين نعيش في هذا العصر الشرير ، أصبحنا شهودًا لظاهرة رائعة مثل حياة وموت القديس! يبدو الأمر كما لو أن أزمنة روسيا المقدسة قد عادت إلى الأرض ، كدليل على أن يسوع المسيح هو أمس واليوم ، هو نفسه وإلى الأبد (عبرانيين 13: 8). آمين.

يوجين روز ، 1966

معجزات مختارة من St. جون.

الشفاء من العمى.

تعيش في سان فرانسيسكو وتعمل ممرضة في إحدى مستشفيات المدينة ، وفجأة أصيبت امرأة شابة تدعى غالي فاسيليفا بالعمى في إحدى عينيها. تم اكتشافه فجأة في العمل ، عندما اضطرت إلى إعطاء المريض دواءً موصوفًا: تقرأ ولا ترى شيئًا! استولى عليها الرعب. قرر الأطباء أنه بسبب التهاب العصب البصري ، أصبحت إحدى عينيها عمياء تمامًا ، وماتت وتحتاج إلى إزالتها لإنقاذ العين الأخرى. بهذا ، بالطبع ، يتم إنهاء أنشطتها الطبية. كانت تعرف فلاديكا جون عندما كانت طفلة في الشرق الأقصى ، وكما كانت ، في أوروبا ، عرفت من والديها ومعجبيه ومعجزاته. لكن فلاديكا مات بالفعل منذ فترة طويلة. في يأس كامل ، هرعت إلى قبره ، كما لو كانت في أملها الأخير ، وصليت هناك لفترة طويلة بالدموع. بدأت تأتي إلى الكاتدرائية مرارًا وتكرارًا ، تصلي في جميع الأضرحة ثم نزلت إلى القبر وصليت لفترة طويلة على قبره ، حتى لاحظوها بالفعل هناك. في العمل ، أخفت سوء حظها في الوقت الحالي ، ولم تكن تعرف ماذا تفعل. استمر هذا لعدة أيام.

ثم في إحدى الليالي غلبها اليأس التام ، انغمست في الصلاة الحارة ، وبعد أن صلّت ، فتحت الإنجيل المقدس عشوائيًا وقرأت ما يلي: "وفيما هو يمر ، رأى رجلاً أعمى منذ ولادته. سأله تلاميذه: يا ربي! من أخطأ هو أو والديه حتى ولد أعمى؟ أجاب يسوع: لم يخطئ هو ولا أبواه ، لكن [هذا] لكي تظهر أعمال الله عليه ؛ (...) بعد أن قال هذا ، بصق على الأرض ، وصنع طينًا من البصق ودهن عيني الأعمى بالطين ، وقال له: اذهب واغتسل في بركة سلوام ، التي تعني: "أرسل". ذهب واغتسل وأبصر "(يوحنا 9: 1-7).

صاحت قائلةً "يا رب" ، وهي تقرأ بنفَس خافت ، هذا "بالصدفة" ، وصل إلى النهاية ، "إذا كان بإمكاني الذهاب إلى الأرض المقدسة وأغسل عيني في بركة سلوام ، أو على الأقل أعطني نقطة واحدة من هذا الماء - وسأرى مرة أخرى!

في الصباح الباكر ذهبت مرة أخرى إلى القبر إلى فلاديكا جون وصليت بحرارة مرة أخرى. ثم جاءت إليها امرأة عجوز نحيفة ، غير مألوفة لها ، وقالت إنها ذهبت مؤخرًا إلى الأرض المقدسة وجلبت الماء المقدس من جرن سلوام ، وأنها ستحضر زجاجة الماء هذه إلى القبر غدًا. ، لأن القداس الإلهي سيؤدى في القبر وسيكون هناك يخدم المطران نفسه. من كلمات "الجدة إليزابيث" التي ، بالطبع ، لم تكن تعلم شيئًا عن صلاتها بالأمس ، اندهشت المرأة المريضة ، وفي صباح اليوم التالي ، لا نور ولا فجر ، كانت بالفعل في القبر. خلال القداس ، أخذت القربان ، وركعت على ركبتيها ، متشبثة بقبر فلاديكا جون ، ووضعت الماء المقدس على عينها المؤلمة. شعرت على الفور بالارتياح. وفي اليوم التالي رأيت تلك العين التي اعتبرت ميتة.

سرعان ما انتشر خبر هذا ، وعندما وصلنا ، بعد أن قابلنا غالي فاسيليفا ، طلبنا منها أن تأتي إلى متجر الأخوة في سانت هيرمان وأن تخبرنا بكل شيء بالتفصيل. عندما أتت في اليوم المحدد وأخبرت كل شيء ، أضافت في نفس الوقت أنها شعرت بالحرج لأنها تصلي ليس فقط لفلاديكا جون ، ولكن أيضًا لعدد كبير من القديسين الذين تبجلهم ، ويتجولون ويقبلون بدورهم في الكاتدرائية لأيقوناتهم: القديس تيخون من زادونسك ، القديس نيكولاس ، القديس سيرافيم وغيرهم ، متوسلين إياهم لمساعدتها. وتابعت: "وهكذا ، الليلة الماضية ، ما زلت مترددة في المجيء إليك. وفي الليل أرى حلمًا: كما لو كنت أنزل إلى قبو مظلم به نافذة واحدة ، يذهب الكثير من الناس إلى هناك لسبب ما ، وأحتاج أيضًا إلى شيء ما. أرى أن هذا هو قبر فلاديكا جون ، ولكن بطريقة ما كل شيء يبدو مختلفًا ، وهناك فلاديكا جون يرقد هناك مرتديًا عباءة - على قيد الحياة! يتم وضع المرضى عليها للشفاء. أرى أنهم يضعونها على طولها الكامل ، كما لو كانت امرأة ميتة ومرتاحة ، وتبدأ ببطء في التحرك وتتعافى ، وتنهض بنفسها. آخرون ينتظرون دورهم. مهما كان معنى ذلك ، فقد قررت أن آتي إليك وأخبرك بكل شيء كما كان.

حدث كل هذا في وقت كان فيه أعداء فلاديكا جون ، على الرغم من انحسارهم ، ما زالوا يحرجون الناس ، وهذا قلل بشكل كبير من الإيمان بالصالحين.

"وَقَالَ يَسُوعُ ، إِنِّي أَتيتُ إِلَى هَذَا الْعَالَمِ لأَحْدِثُ لِكَيْ يُبْصِرُ الَّذِي لاَ يُبْصِرُونَ وَيُعمَى الَّذِي يَبُصِرُونَ" (يوحنا 9: 39).

القارئ يوجين روز ، زمالة القس هيرمان من ألاسكا ، سان فرانسيسكو ، 1968 ، سبتمبر.

الخلاص من موت محقق.

أشهد على الشفاء المعجزة لأخي فاديم فاديم فاسيليفيتش كوزاشينكو من خلال صلاة عزيزنا المطران يوحنا. حدث ذلك بعد وفاته ، عندما استراح في قبره ، لكنه سمعنا وساعدنا كأنه على قيد الحياة.

هناك الكثير مما يمكن قوله عن فلاديكا. أكثر من مرة خلال حياته في شنغهاي وأوروبا ، قام فلاديكا بشفاء المرضى بأعجوبة. في حياتي الشخصية ، شفاء فاديم المعجزة هو بالفعل المعجزة الثانية. كان الأول عام 1952: كنت في إنجلترا ، حيث وُلد ابني فيليب. منذ ولادته ، كان فيليب مريضًا جدًا وفي 19 أغسطس أصبح مريضًا جدًا. كتبت إلى فلاديكا في بروكسل. تلقيت رسالة منه وورقة من الشجرة التي صلى يسوع المسيح تحتها ؛ أضع هذه الرسالة تحت وسادة الطفل. بدأ يتحسن. كان من اللافت للنظر أنه شعر بتحسن في اليوم الذي تلقى فيه فلاديكا رسالتي.

ومع فاديم حدث ذلك بشكل غير متوقع. يوم الأربعاء الموافق 15 مارس 1967 ، اتصلت بي زوجة أخي نادية وأخبرتني أن أخي يحتضر. على حد قولها "قال الطبيب إن فاديم لن يعيش حتى يوم الإثنين المقبل. جهز والدتك ، تعال لتقول وداعا وادفن. لم نكن نعلم أنه كان مريضًا جدًا ، منذ أسبوعين تحدثت معه عبر الهاتف وأكد لي أنه بصحة جيدة تمامًا.

وصلنا في اليوم التالي إلى سان فرانسيسكو. عندما رأوا فاديم أصيبوا بالرعب. كان وجهه ملونًا بالتبغ ، وبياض عينيه أصفر لامع ، وكان نحيفًا ، وبطنه منتفخًا وساقيه منتفخة. سواء تعرف علينا أم لا ، لا أعرف ، أتذكر أنه كان غير مبال. كان من الصعب تصديق أن الطبيب أرسل الرجل المحتضر إلى المنزل. أنا شخصياً اتصلت بطبيبه ، لكنني لم أستطع تحقيق أي شيء سوى أنه إذا عاش حتى يوم الاثنين ، فسيقوم الطبيب ببعض الأبحاث والاختبارات. لكنه شكك كثيرًا فيما إذا كان ذلك ضروريًا.

كان هناك أمل واحد فقط: الرب وصلوات قديسنا. في نفس المساء ، اتصلوا بالأب كونستانتين زانفسكي وطلبوا منه أن يأتي يوم الجمعة ويقيم فاديم القربان. وذهبت أنا وناديا إلى الكنيسة وقبر فلاديكا جون. بعد الصلاة الأولى بالقرب من قبر فلاديكا ، اندلع الأمل في أن تساعدنا فلاديكا. شعرت نادية بهذا الأمل تمامًا كما شعرت. يوم الجمعة ، شعر فاديم بالسوء ، فجاء الأب قسطنطين وأعطاه القربان. اعترف فاديم في وعيه ، ثم سقط مرة أخرى في حالة فقدان الوعي. كانت كل الأفكار في الصلاة: "عزيزي فلاديكا ، علم وساعد ما يجب أن تفعله ، كيف تساعد فاديم. لا تتركنا يا عزيزي فلاديكا. بصلواتكم المقدسة اشفعوا لنا وساعدونا.

فجأة تخطر ببالي فكرة أن آخذ فاديم إلى المستشفى المخضرم. كما لو أن نوعًا ما من القوة يدفع: أسرع ، اسرع إلى حصن مايا. اتصلت بالطبيب مرة أخرى. كاد يضحك - لماذا كل هذا؟ لا يوجد امل. لماذا تزعج وتنقل من مكان إلى آخر؟ وعلى الرغم من هذه الأعذار من الطبيب ، ذهبنا إلى الكنيسة وصلنا وقررنا تحضير أوراق لنقله إلى فورت ماي. أنا ونادية في مزاج سيء ، لكن هناك إيمان قوي وأمل أن يساعد فلاديكا. في وقت لاحق من المساء ، أصيب فاديم بمرض شديد: كان مستلقيًا فاقدًا للوعي ، وارتفعت درجة حرارته ، واعتقدوا أنه التهاب رئوي. سوف نأخذه إلى فورت مايا ، ويطلب منا أن يتم نقله إلى مستشفى خاص وعدم تغيير الأطباء ، يأخذوننا إلى جبل صهيون. لم نتمكن أنا ونادية من اتخاذ قرار بشأن ما يجب القيام به ، فكلانا يريد الانتقال إلى مستشفى المحاربين القدامى في فورت مايلي. ووعد فاديم بالحفاظ على خصوصيته. صلاة مرة أخرى لفلاديكا: "علم ، عزيزي فلاديكا ، علم وساعد".

ثم جاء ليونيد ميخائيلوفيتش زوبريلين إلى المنزل ونصح بإلحاح شديد بنقل فاديم إلى مستشفى المخضرم. كانت نصيحة زوجي وزوجي روستيسلاف بمثابة رد على صلواتنا لفلاديكا. على الرغم من كل أعذار الطبيب ، استدعينا سيارة إسعاف ونقلنا فاديم ، الذي كان بالفعل فاقدًا للوعي تمامًا ، إلى المستشفى المخضرم. هناك علمنا في المساء أنه عندما أحضروه ، كان مصابًا بالفعل بأربعة أمراض: 1. التهاب الكبد ، 2. انسكاب العصارة الصفراوية ، 3. نزيف داخلي و 4. التهاب رئوي. أخبرنا الطبيب أن فاديم كان مريضًا جدًا ، وأنه من الناحية الطبية لا أمل ، ولكن إذا كان لديك إيمان ، فالصلاة ، لأن معجزة فقط هي التي يمكن أن تنقذه.

فاديم أصبح أسوأ. تم نقله إلى جناح الحالات الحرجة. نادراً ما يفتح عينيه ، وأحياناً يفهم ، يمزح ، لكن الأهم من ذلك كله أنه يعاني من الهذيان. يوم الأحد ، بعد القداس ، أقيمت صلاة تذكارية في القبر. في ذلك اليوم ، التقينا الأب ميتروفان وحصلنا على مباركة من المطران نكتاري لتكريس فاديم. انتشرت الشائعات حول مرض فاديم بسرعة ليس فقط في المدينة ، ولكن أيضًا في مدن ودول أخرى. كثيرون لديهم صلاة واحدة إلى الأسقف يوحنا العزيز. لم يتوقف الأب ميتروفان عن الصلاة من أجل فاديم. عرفنا أنا ونادية طريقين فقط: من المنزل إلى الكنيسة ، ومن الكنيسة إلى المستشفى. ولكن على الرغم من حقيقة أن فاديم كان يزداد سوءًا ، إلا أن الإيمان نما أقوى وأقوى لدرجة أن فلاديكا جون كان يتوسل لنا فاديم. أخبرني فاديم مؤخرًا أنه عندما كان الأمر سيئًا للغاية ، غالبًا ما كان يرى فلاديكا جون وأبينا الراحل في المنام أو في الواقع. كان يحتضر بالفعل وسمع بعض الغناء والموسيقى الخاصة ، والتي تحدث عنها في هذيان.

بعد المسحة ، شعر فاديم بتحسن ، تعرف على الأسرة. أعطى الأب ميتروفان القربان على فاديم مرة أخرى في المستشفى. بعد اسبوع. لديه قلب طيب. نصحني الطبيب بالعودة إلى المنزل في ردينغ. بعد أن عدنا ، تم الاتصال بنا ثلاث مرات أخرى وفي كل مرة ، حسب قول الطبيب ، "اقتربت النهاية ، ولن يتمكن من الصمود لفترة طويلة". للمرة الأخيرة ، أعدوا بالفعل قميصًا وبدلة لـ Vadim ، وافقت العائلة على نوع التابوت الذي يجب شراؤه ومكان دفنه. كل هذا تم بشكل ميكانيكي بطريقة أو بأخرى. ثم حدث شيء رائع.

وقفنا في حالة من اليأس بالقرب من نعش فلاديكا ، وأتحدث عقليًا مع فلاديكا: "عزيزي فلاديكا! إذا كانت هذه هي إرادة الرب المقدسة ، فساعدني إذًا على تحمل الفجيعة. ساعد نادية مع طفلين صغيرين وأمي. لا تتركونا ، ساعدونا ". لقد استسلمت تمامًا لهذه الأفكار ، كما أخبرني فلاديكا ردًا على ذلك: "هل تشك في رحمة الله؟ ألا تؤمن بالله؟ هذه ليست الطريقة التي علمتك إياها ". شعرت بالخجل من شكوكي ، لكنني أيضًا شعرت بالبهجة ، لأنني أدركت أن فلاديكا قد سمع صلواتنا. كانت أولغا نيكولاييفنا زوبريلينا تقف بجانبي في ذلك الوقت ، وكانت تصلي أيضًا من أجل فاديم. استدرت إليها وأخبرتها بدموع سعيدة بما فاتني. "فاليشكا ، سمعت القديسة فلاديكا صلواتنا. صدقني يا عزيزي ، سوف يتحسن فاديم "، قالت لي. من ذلك اليوم فصاعدًا ، لم يعد هناك شك: فاديم سوف يتحسن ، على الرغم من أن الأطباء أكدوا له أنه لا يوجد أمل. فقط معجزة ستخلصه. نعم ، نعلم ، لكننا نؤمن بمعجزة ، وبمعجزة فلاديكا فاديم ستكون بصحة جيدة.

بعد ذلك ، كان فاديم مريضًا جدًا مرتين أخريين. مرة أخرى تم وضعه في جناح المرضى في حالة حرجة. اتصلت نادية وقالت إن الطبيب أقنعها بشكل قاطع بالتوجه مباشرة إلى المشرحة والبدء في الاستعدادات للجنازة. لكن في ذلك الوقت كانت لديها ثقة كبيرة في شفائه لدرجة أنها نصحتنا بعدم الحضور قائلة إنها لا تصدق الطبيب. اتصلت على الفور بـ Zubrilins وطلبت منهم الذهاب إلى الأب Mitrofan حتى يعطي Vadim القربان مرة أخرى. عندما وصل الأب ميتروفان إلى المستشفى ، قال الطبيب إنهم يتوقعون الموت من دقيقة إلى دقيقة. الحمد لله ، من خلال صلوات الأسقف يوحنا ، مر الموت ، ومنذ ذلك اليوم بدأ فاديم في التحسن. عيد الفصح قادم قريبا. لقد كان عيد فصح سعيدا. كان فاديم نحيفًا للغاية ، وعظامًا وجلدًا ، وشيخًا جدًا ، لكنه كان لا يزال يبدو أفضل. ثم سُمح له بتناول الطعام. بدأ يتحدث بحكمة ، وبدأ للتو في فهم ما حدث له. فاندهش الأطباء: كيف يشفى المصاب بمرض عضال ؟! بعد كل شيء ، كان فاقدًا للوعي لمدة شهر كامل ، على الرغم من أنه كان يتعرف أحيانًا على شخص ما مع لمحات. اتصلوا بزوجتي أربع مرات من العمل ، وقالوا إن النهاية آتية. حقا كانت معجزة. قال الأطباء: "فعلنا ما بوسعنا ، ولكن الله أعطاك الحياة". كان يتحسن. تجدد كبده تمامًا ، وسرعان ما تعافى.

في بداية شهر يونيو ، جاء اليوم الذي قرر فيه الأطباء إعادته إلى المنزل. تم وضعه على نظام غذائي صارم للغاية. قيل لزوجة الطبيب إنه لن يتمكن من العمل مرة أخرى. بالإضافة إلى أنه بالرغم من تعافيه إلا أن معدته ما زالت منتفخة جدًا ، لذا لم يزول الخطر وقد يعود المرض. وربما يؤذي نفسه حتى الموت. نادية وأنا وجميع أفراد الأسرة الآخرين لم نشعر بالقلق بشكل خاص ، لأنهم اعتقدوا أن كل شيء سيكون على ما يرام. تمر الأيام والأسابيع والشهور والمعدة ما زالت منتفخة ولا يوجد ما يدل على أنها ستهدأ.

عندما اتصلت بنادية ، قالت إنها لاحظت تغيرًا ، أصبحت معدة فاديم أصغر. تدريجيا ، بدأ في السقوط. كان الأطباء سعداء للغاية وكرروا مرة أخرى: "معجزة ، معجزة!" كل يوم أصبح فاديم أقوى وأكثر صحة. جاء اليوم الذي سُمح له فيه بتناول ما يريد. قليلا في البداية ، ثم بخير. أصبح أقوى ولديه شهية جيدة. لقد اختفى التورم والسوائل كما لو أنهما لم يكونا موجودين. توقفوا عن إعطاء أدوية فاديم وسمحوا له بالعودة إلى العمل. قدم ناديا وفاديم خدمة تأبين في قبر فلاديكا ، بالإضافة إلى صلاة الشكر. ثم ذهبنا إلى المستشفى لنشكر جميع الأطباء الذين عالجوه. كل ذلك كما قال لهم أحدهم: "لا تشكرنا ، هناك شخص ما" يحبك كثيرًا ". نعم ، أعلم أن عزيزنا فلاديكا يحبنا ويحمينا ، لأنه كان دائمًا يحمي جميع أبنائه الروحيين.

إن جميع الأشخاص المذكورين على استعداد لتأكيد صحة وصف هذه المعجزة من خلال صلوات رئيس الأساقفة يوحنا.

تخزين رائع في فيتنام.

أي شخص زار قبر فلاديكا جون مرة واحدة على الأقل ، لم يستطع إلا أن يلاحظ ويكرم الأيقونة الكبيرة والجميلة للدخول إلى معبد والدة الإله المقدسة ، الواقعة على رأس قبر فلاديكا جون على تناظر. في وسط القبر. تم تجديد هذه الأيقونة بأعجوبة في سنوات ما بعد الحرب في عائلة أرثوذكسية متدينة. تم إحضارها إلى القبر كأثمن هدية ، كعربون امتنان لفلاديكا جون على بركاته العديدة لهذه العائلة وبشكل عام على كل المعاناة والأعباء. تعيش مالكتها ، ليودميلا ليونيدوفنا هولتز ، في مدينة سان فرانسيسكو ، وهي تبجل بشدة فلاديكا جون ، التي لا تزال في الشرق الأقصى. تبرعت مع والدتها بضريح بموجب نذر. عندما توفي فلاديكا ، أرادوا بشدة أن تُترك آثاره تحت الكاتدرائية وتعهدوا "بإعطاء فلاديكا للقبر" كنزهم - تلك الأيقونة التي قاموا بإنجازها امتنانًا لله.

تزوجت من أمريكي وجاءت إلى أمريكا ، حيث ولد ابن إيفان ، جون. عندما كبر ، تم تجنيده في الجيش. ثم كانت حرب فيتنام مستعرة بالفعل. لقد كان أيضًا يبجل فلاديكا جون كثيرًا ، لكن عندما ذهب إلى المقدمة في فيتنام ، لم يعد فلاديكا على قيد الحياة. قبل مغادرته بفترة وجيزة ، جاء إلى القبر ووضع صورة فلاديكا تحت التراب ، الموجود على قبر الرجل الصالح ، حتى قبل مغادرته مباشرة ، كان يأخذ الصورة معه ، كما لو كان في نعمة. فلاديكا في المقدمة. وبعد الصلاة عند القبر ، أخرج الصورة ووضعها في جيبه المعطف فوق قلبه "للحماية من رصاصة العدو". مع ذلك ذهب إلى الأمام.

والآن تشهد والدته ، وفقًا لرسائله العديدة من الأمام ، كيف أن الرب ، من خلال صلوات فلاديكا جون ، منعه بأعجوبة من كل الأخطار. كانت صورة فلاديكا دائمًا وثابتة في جيبه بالقرب من قلبه ، ليلاً ونهارًا ، دائمًا. أثناء عمله كعريف ، عانى جون من سلسلة من المعجزات الظاهرة ، عندما سقط كل من حوله ميتًا أو أصيب بجروح قاتلة ، وظل سالمًا. بمجرد أن تم نصب كمين لفرزتهم ، وهرب وحده ، وقتل جميعهم أو أسروا. وفي مرة أخرى ، انفجر لغم في ثكناتهم وأصيب من وقف بالقرب منه. لم يتألم حتى عندما وقع في فخ العدو ، رغم أنه اضطر لمحاربة العدو وإصابته بجروح طفيفة. وفقط عندما انتهت فترة مكوثه في المقدمة والطيران إلى مهمة أخرى ، التقى بوالديه السعداء في مطار هاواي ، عندها فقط أدركوا تمامًا كيف تم الحفاظ عليه وحمايته من خلال الصلوات وصورة فلاديكا جون .

لا يوجد شيء عرضي في الحياة. واتضح أن أيقونتهم المقدسة ، التي تصور الدخول إلى معبد والدة الإله المقدسة ، التي أعطوها للقبر ، لها غرض خاص للبقاء هناك ، وهو ما لم يعرفوه من قبل. كان عيد الدخول إلى كنيسة والدة الإله الأقدس هو الإجازة المفضلة لفلاديكا. في الدير المخصص لهذا العيد ، في دير ميلكوفو في يوغوسلافيا ، أخذ فلاديكا عهودًا رهبانية. في نفس الإجازة ، وصل إلى أول كاتدرائيته في كاتدرائية أم الرب في شنغهاي ، وفي نفس اليوم - في آخر كاتدرائيته في كاتدرائيتنا "فرح كل من يحزن".

القارئ جليب بودموشنسكي ، جيلروي ، كاليفورنيا ، 1968 ، يناير.

مساعدة في العثور على الزوج.

أود أن أشهد أمام المسيحيين الأرثوذكس المؤمنين بأن فلاديكا جون ، على الرغم من وفاته ، على قيد الحياة لكل من يلجأ إليه كشخص حي مؤمن. حتى عندما كان على قيد الحياة ، كنت أعتبره قديسًا ، رغم أنني كنت أعرف القليل ، لكنني آمنت بصلاته وطلبت صلاته في الحالات التي كانت في غاية الأهمية بالنسبة لي. عندما مات ، شعرت على الفور بالحاجة إلى الصلاة له ، غالبًا بعد الخدمات في الكاتدرائية ، نزلت إلى القبر وقرأت سفر المزامير هناك. لقد كان مؤثرًا جدًا رؤية امرأة عجوز تحمل شمعة في يديها أمام المنصة ، بصعوبة في قراءة كلمات سلافية معقدة ، وأحيانًا غير مفهومة تمامًا. لكن من ناحية أخرى ، فهم فلاديكا لهم ، وسمعهم ، وعزَّى نفسه بأن روحًا حية تعمل لديه. كان هناك الكثير من الناس الذين وقفوا بهدوء وتواضع ، ينتظرون دورهم في القراءة والاستماع إلى الكلمات الجليلة ، كما لو كانوا يشيرون أكثر إلى العالم الآخر ، حيث تستمع عزيزتهم فلاديكا ، أكثر مما تشير إلينا.

ذات مرة قرأت لفترة طويلة ، ولم يكن هناك أي شخص آخر. انظر ، أنا وحيد مع الرب! وشبَّت بي شيئًا ، وبكيت بمرارة ، وسقطت على عباءته. اعتقدت أنه إذا كان على قيد الحياة ومع الرب بالفعل ويسمعنا ، فدعوه يساعدني في طلباتي المختلفة. وبدأت أصلي له بجد من أجل أختي التي كانت تريد حقًا أن تتزوج ، ولكن بسبب مرضها لسنوات عديدة ، لم تستطع العثور على من يعجبها. سرعان ما جاؤوا لإغلاق القبر ، وغادرت. كان مساء الأحد. في المساء التالي ، أخبرتني أختي أنها قابلت شابًا وشعرت أنهما يحبان بعضهما البعض. سرعان ما كان هناك حفل زفاف ، ثم وُلد طفل والآن يعيشان بسعادة منذ عدة سنوات. لكن اللافت للنظر هو أن معرفتهم حدثت بالضبط في الساعة التي كنت أصلي فيها من أجل فلاديكا.

تيموفي جوروخوف ، ساليناس ، كاليفورنيا ، 1969 ، مايو.

من كتاب: Hieromonk Seraphim (Rose)، Hegumen German (Podmoshensky) "John the Wonderworker". قسم النشر بجمعية فالعام الأمريكية بروسيا. موسكو - 1993.

Akathist إلى القديس يوحنا ، رئيس أساقفة شنغهاي وسان فرانسيسكو ، صانع المعجزات.

كونداك 1
باختيارك كعامل معجزة وخادم عادل للمسيح ، ينضح بالعالم كله عالماً قيماً من الإلهام ووفرة لا تنضب من المعجزات ، نحمدك بالحب ودعنا ندعوك:

ايكوس 1
على شكل ملاك ، أظهر لك في آخر الزمان من كل الخليقة أن الخالق ، برحمة الله ، يعتني بأهل الأرض. بالنظر إلى فضائلك ، يا يوحنا المبارك ، فإننا نصرخ لك:
افرحوا متزينين بالتقوى منذ الطفولة المبكرة.
افرحوا ، محققين إرادة الله بخوف ورعدة.
افرحوا ، أظهروا نعمة الله في بركات سرية.
ابتهج ، سماع سريع لأولئك الذين يعانون في أماكن بعيدة.
افرحوا ، محب السرعة إلى جيرانك للخلاص.
افرحي ، فرح كل من يقع عليك بالإيمان.
افرحي ، أيها البطريرك المقدس لأبينا يوحنا ، صانع عجائب الأزمنة الأخيرة.

كونداك 2
بالنظر إلى فضائلك الوفيرة وهي تتدفق ، يا القديس يوحنا المجيد ، كمصدر حيوي لمعجزات الله ، أعطنا الشراب ، وصرخ إلى الله: هللويا.

إيكوس 2
إن عقلًا مليئًا بالحب ، مثل اللاهوت ، ويوحنا الحكيم ، وحكيمًا في معرفة الله ومزينًا بمحبة الأشخاص المتألمين ، يعلمنا أن نعرف الإله الحقيقي ، كما لو أننا ، بحنان ، قد نصرخ إليك:
افرحوا ، معقل حقيقة الأرثوذكسية الذي لا يتزعزع.
ابتهج أيها الإناء الثمين لمواهب الروح القدس.
ابتهج أيها المتهم الصادق بالكفر والعقيدة الباطلة.
افرحي أيها الوالي الغيور لوصايا الله.
افرحي ، أيها الزاهد ، لا تنم ، لا ترتاح لنفسك.
ابتهج أيها الراعي الحبيب لقطيع المسيح.
ابتهج ، أيها الرئيس المقدس لأبينا يوحنا ، صانع عجائب الأزمنة الأخيرة.

كونداك 3
بقوة نعمة الله ، ظهر لك المعطي الصالح والمرشد للشباب ، وعلّمهم على مخافة الله وأعدهم لخدمة الله. من أجل طفلك ، ينظرون إليك ويشكرون الله: هللويا.

ايكوس 3
حقًا ، أيها الآب يوحنا ، من السماء تُرنم لك ترنيمة لتكون ، وليس من الأرض: كيف يمكن لأي إنسان أن يكرز بعظمة أعمالك. ولكننا نأتي إلى الله حتى الأئمة ، فنصرخ لكم:
افرحوا ، غطوا أطفالكم بالصلاة المتواصلة.
افرحي يا حارس قطيعك بعلامة الصليب.
ابتهج ، وعاء الحب الكبير ، بغض النظر عن لغات الاختلاف.
افرحوا ، مصباح كل شيء مشرق ومحب.
افرحوا ، صورة الوداعة الروحية.
افرحوا ، اعطي الحلويات الروحية للمحتاجين.
ابتهج ، أيها الرئيس المقدس لأبينا يوحنا ، صانع عجائب الأزمنة الأخيرة.

كونداك 4
نتغلب على عاصفة روحية: ما أجمل تسبيح معجزاتك يا مبارك يوحنا. كأنك قد وصلت إلى نهاية الكون ، من أجل الخلاص وإنجيل الإنجيل لمن في الظلمة. نشكر الله على أعمالك الرسولية ، ونغني له: هللويا.

ايكوس 4
يظهر سماع عظمة معجزاتك القريبة والبعيدة برحمة الله حتى في عصرنا. فيك تمجد الله تعجبًا ، وفي خوف نصرخ:
ابتهج أيها المستنير في ظلام عدم الإيمان.
ابتهج ، جلب شعبك من الشرق الأقصى إلى الغرب.
افرحوا ، مصدر المعجزات التي سكبها الله.
ابتهجوا بالحب أنتبهوا الذين ضلوا.
افرحي أيها المعزي السريع لمن تاب عن خطاياهم.
ابتهج ، دعم أولئك الذين يأتون في الطريق الصحيح.
ابتهج ، أيها الرئيس المقدس لأبينا يوحنا ، صانع عجائب الأزمنة الأخيرة.

كونداك 5
ظهر لك النور الإلهي ، يحمي عواصف كل التشتت العنيف الموجود في الجزيرة من الزوابع القاتلة بصلواتك يا القديس يوحنا ، واحفظه بعلامة الصليب. علمنا ، الذين يدعونك للمساعدة ، أيها القديس العامل في المعجزات ، لنصرخ بجرأة إلى الله: هللويا.

ايكوس 5
نحن نرى مساعدتك الكبيرة في المحن والظروف ، أيها الأب المبارك الأب يوحنا ، شفيع شجاع أمام عرش الله ومساعد سريع في المتاعب. لهذا السبب ، نثق أيضًا في رعايتك أمام الله ونصرخ إليك:
ابتهج أيها المنفي من العناصر الخطرة.
افرحوا ، أنقذوا من احتياجاتكم بصلواتكم.
افرحي يا مانح الخبز الجائع.
افرحوا ، أعدوا وفرة لمن يسألون.
ابتهج أيها المعزي في أحزان البشر.
افرحي يا من خطفت كثيرين سقطوا من الهلاك.
ابتهج ، أيها الرئيس المقدس لأبينا يوحنا ، صانع عجائب الأزمنة الأخيرة.

كونداك 6
اكرز كما لو أن موسى الجديد ، الفاسد ، قد ظهر لك ، وأخرج شعبك من سبي العبودية ، بارك يوحنا. خلصنا من عبودية الخطيئة وأعداء خلاص الله كما نصيح إلى الله: هللويا.

ايكوس 6
بعد أن أشرق في صلاتك ، فعلت المستحيل ، أيها الراعي الصالح: لقد انحنيت لقوى الرحمة الدنيوية لشعبك. لهذا السبب ، نحن معهم ونصيح لكم بكل امتنان:
ابتهج ، ساعد بجد أولئك الذين يتصلون بك.
افرحوا ، أنقذوا من قتل إثم.
افرحوا وانقذوا من القذف والافتراء.
افرحوا ، احموا الأبرياء من القيود.
ابتهج أيها العاكس من هجوم الأشرار.
ابتهج يا أغمق الكذب وكاشف الحقيقة.
ابتهج ، أيها الرئيس المقدس لأبينا يوحنا ، صانع عجائب الأزمنة الأخيرة.

كونداك 7
على الرغم من تمجيدهم الشديد لقديسي الغرب ، الذين ارتدوا بعيدًا عن الحقيقة ، فقد استعدت تبجيلهم في الكنيسة الأرثوذكسية ، يا محب قديسي الشرق والغرب. اليوم ، معهم في السماء ، صلي لأجلنا نحن الذين يغنون لله على الأرض: هللويا.

ايكوس 7
رؤيتك حديثًا ، أنت المختار من الله ، الذي ظهر مع قديسي بلاد الغال القديمة في المرات الأخيرة كواحد من هؤلاء ، مما ألهم قطيعك لمراقبة الإيمان الأرثوذكسي ، كما يعترفون في الغرب. ابقينا في هذا الايمان نبقى ، نصرخ لك:
ابتهج ، مارتن الجديد في الامتناع عن ممارسة الجنس والجهود والمعجزات الخاصة بك.
ابتهج ، أيها هيرمان الجديد في اعترافك بالإيمان الأرثوذكسي.
افرحوا يا هيلاريوس الجديد في اللاهوت الإلهي.
ابتهج يا غريغوريوس الجديد في تبجيل وتمجيد قديسي الله.
افرحي يا فاوست الجديد بحبك الرقيق وغيرة الرهبنة.
ابتهج ، أيها القيصر الجديد في محبته الراسخة للسيطرة على كنيسة الله.
ابتهج ، أيها الرئيس المقدس لأبينا يوحنا ، صانع عجائب الأزمنة الأخيرة.

كونداك 8
لقد رأينا معجزة رهيبة قرب نهاية حياتك الأرضية ، القديس يوحنا الحامل للآلام: لقد نشأت في العالم الجديد ، وتبشر بالمسيحية القديمة هناك ، وقبلت الاضطهاد من أجل صلاحك ، وإعداد نفسك من أجل الملكوت. من الجنة. نتعجب الآن من صبرك وطول أناتك ، ونصرخ بامتنان إلى الله: هللويا.

ايكوس 8
لقد كنتم جميعًا عاملين في عناقيد المسيح ، أيها الآب الحامل لله ، ولم تعرفوا السلام حتى نهاية بطنكم المرهق. ساعدنا غير مستحقين في أعمالنا ، وسنكون أيضًا صادقين مع الله ، خادم الله العجيب ، يوحنا ، وكأننا نصرخ لك مجيدًا:
افرحوا ، صامدين إلى النهاية ونيلوا الخلاص.
افرحي يا من مت أمام أيقونة والدة الإله.
افرحوا ، وسط اضطهاد الظالمين ، وصي الإيمان الشجاع.
ابتهج أيها الراعي الصالح لقطيعك كأن رئيس السلطة قبل موته.
ابتهج ، مواساة قطيعك بعد الموت بعودتك المعجزة.
ابتهج ، معطي العديد من المعجزات لعرقك مع تدفق الإيمان والمحبة.
ابتهج ، أيها الرئيس المقدس لأبينا يوحنا ، صانع عجائب الأزمنة الأخيرة.

كونداك 9
تبتهج كل الطبيعة الملائكية بصعود روحك إلى المسكن السماوي ، لكننا ، نتعجب من معجزتك على الأرض ، التي تجلت بفعل الروح القدس ، نغني لله: هللويا.

ايكوس 9
لن يكون بمقدور Vetii متعدد الكلام أن يخبر قلعة حياتك المقدسة ، أيها الأب البار يوحنا ، مقدس الله الذي لا يوصف. أيها ظهور الله العجيب في زماننا غير المؤمن ، نمجدك بصمت ، نبكي هكذا:
افرحي يا غرفة الأوامر الإلهية.
ابتهج ، وعاء صغير وضعيف ، يستوعب المساكن الملائكية.
ابتهج أيها السلم الذي به نصعد إلى السماء بارتياح.
افرحي ، عيادة ، سرعان ما شفي جميع أنواع الأمراض.
افرحي يا مستودع صلاة الصلاة.
افرحوا ، هيكل الروح النقي المزين بألوان زاهية.
ابتهج ، أيها الرئيس المقدس لأبينا يوحنا ، صانع عجائب الأزمنة الأخيرة.

كونداك 10
حتى ينقذ العالم منهم جميعًا ، أرسلنا مخلص القديس الجديد ، من خلاله دعانا من أعماق الخطيئة المظلمة. إذ نسمعك ، تدعونا إلى التوبة ، أيها الأب المبارك يوحنا ، فإننا بحكم البؤس نصرخ إلى الله: هللويا.

ايكوس 10
أنت سور لكل من يلجأ إلى شفاعتك السماوية ، أيها الأب يوحنا ، ويحمينا من الميليشيا الشيطانية ، من الأمراض والمصائب والاحتياجات المختلفة ، الذين يصرخون إليكم بإيمان:
ابتهج ، التنوير الأعمى.
افرحوا ، بقوة الصلاة امنح الحياة على فراش الموت لمن هم على قيد الحياة.
افرحوا ، انتبهوا من التمرد والانتهاكات.
افرحوا ، حافظوا على الرطوبة ، ارووا أحزان الفناء في النار.
افرحي ، الشفاعة الأبوية للوحيدين والمتروكين.
افرحي أيتها المعلمة المقدسة للباحثين عن الحق.
ابتهج ، أيها الرئيس المقدس لأبينا يوحنا ، صانع عجائب الأزمنة الأخيرة.

كونداك 11
الغناء المتواصل للثالوث الأقدس ، الأب المبارك يوحنا ، أتى بك بالفكر والكلام والعمل الصالح: مع الفهم الكثيرين للإيمان الحقيقي للوصية ، أوضحت ، بالإيمان والرجاء والمحبة التي أرشدتنا بالثالوث إلى الثالوث. إله واحد يغني: هللويا.

ايكوس 11
ظهر مصباح الأرثوذكسية المضيء لأولئك الذين كانوا في ظلمة الجهل ، أنت الراعي الصالح لقطيع المسيح. لذلك ، بعد افتراضك ، تكشف الحق لمن لا يعرفها ، وتنير أرواح المؤمنين ، وتصرخ هكذا:
ابتهجي ، استنارة بحكمة الله لمن هم غير مؤمنين.
افرحوا ، فرح الفرح الهادئ من الودعاء.
افرحوا ، ارعد ، أخاف أولئك الذين يصرون على الخطيئة.
افرحوا ، برق ، حرق بدعة.
افرحوا ، قيامة عقائد الأرثوذكسية.
ابتهج يا سقي الألوهية.
ابتهج ، أيها الرئيس المقدس لأبينا يوحنا ، صانع عجائب الأزمنة الأخيرة.

كونداك 12
انسكبت النعمة التي أعطيت لك من الله عن علم ، وسوف ندرك ذلك بوقار وامتنان ، تتدفق إلى شفاعتك المعجزة ، أيها الأب يوحنا الحمد ، وتمجيد معجزاتك ، ونصرخ إلى الله: هللويا.

ايكوس 12
نحمد الله ، الذي تمجد فيك بشكل رائع كخادم وديع ومتواضع ، نكشف لك لعالم ساقط وخائن ، لم يخلق شيئًا يضاهي هبة معجزاتك. حتى نتساءل ، ننحني مع القديسين ونكرمك:
افرحي يا نجم البر الجديد في السماء.
ابتهج أيها النبي الجديد نجنا من ملك الشر.
ابتهج ، أيونو الجديد ، متنبأًا بالموت من الخطيئة.
افرحي أيها المعمدان الجديد ، وادع الجميع للصلاة والتوبة.
افرحي يا بولس الجديد ، حاملاً عبء الكرازة بالإنجيل.
افرحي أيها الرسول الجديد ، الكرازة المشرقة بالإيمان.
ابتهج ، أيها الرئيس المقدس لأبينا يوحنا ، صانع عجائب الأزمنة الأخيرة.

كونداك 13
أيها العبد اللامع والرائع لله ، قائدنا المقدس يوحنا ، عزاء الجميع في أحزان أولئك الذين هم ، اقبل تقدمة الصلاة الحالية ، واطلب من الرب أن ينقذنا من الجحيم لينقذنا بشفاعتك المرضية ، لانه بعد الموت قلت انا حي: هللويا.
تتم قراءة هذا kontakion ثلاث مرات ، ثم ikos 1st و kontakion 1st

صلاة إلى القديس يوحنا ، رئيس أساقفة شنغهاي وسان فرانسيسكو ، صانع المعجزات.

أيها الكاهن المقدس أبينا يوحنا ، الراعي الصالح ورائي النفوس البشرية! الآن عند عرش الله ، صلوا من أجلنا ، وكأنه هو نفسه قال بعد وفاته: "لأني ميت ، لكني حي". توسل الله الكريم أن يغفر لنا الخطايا ، فلنقم بجرأة ، ونصرخ إلى الله لمنحنا التواضع والإلهام ، ووعي الله وروح التقوى في جميع مسارات حياتنا. مثل اليتيم الرحيم ، والمرشد المخضرم للأرض ، أصبح الآن قائد موسى وفي اضطراب الكنيسة هو التحذير الشامل للمسيح. استمع إلى أنين الشباب المحرجين في أوقاتنا الصعبة ، الذين تغمرهم كل الشياطين الأشرار ، وتخلص من كسل قنوط الرعاة المتعبين من هجمة روح هذا العالم والياسمين في ذهول خامد. نبكي إليك يا كتاب الصلاة الحارة: زورونا أيتامًا ، غارقين في عتمة الأهواء ، بانتظار توجيهاتكم الأبوية ، لننير بضوء غير المساء ، حيث تقيمون وتصليون لأبنائكم المتناثرين. على وجه الكون ، ولكن تمتد نحو النور بحب ضعيف ، حيث يسكن نور المسيح ربنا ، له الكرامة والسلطان الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

الصلاة مختلفة.

يا القديس يوحنا المعجزة ، لقد بسطت قلبك كثيرًا ، وكأنه لا يتناسب معه كثيرًا من الناس من مختلف القبائل والشعوب الذين يقدسونك. انظر إلى بؤس كلامنا ، وكلاهما يأتي إليك من المحبة ، وساعدنا ، خادم الله ، من الآن فصاعدًا ، في تطهير أنفسنا من كل قذارة الجسد والروح ، عاملين الرب بخوف وفرح به. يرتجف. وأننا سوف نكافئك على هذا الفرح ، الذي تشعر به جنوبًا ، حيث ترى في هيكل الذخائر المقدسة لقديسيك وتمجد ذاكرتك ؛ حقًا ، ليس الأئمة هم من يدفعون ، إلى درجة: إذا بدأنا في تصحيح أنفسنا ، فسيكون جديدًا بدلاً من القديم. ازرع نعمة التجديد ، كن شفيعنا ، يا القديس يوحنا ، الذي أزيل من هذا الزمن إلى حياة أبدية أخرى ، ووجه السيدة الأكثر صفاءً ، Hodegetria للروس في الخارج والتشتت ، بأيقونتك المعجزة لـ Korenokursk ، حتى لو ظهر رفيقك يوم راحته يا نيزه ابتهج الآن في وجه القديسين. تمجيد الواحد في الثالوث ، تمجيدًا لله ، الآب والابن ، والروح القدس ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين

تروباريون إلى القديس يوحنا (ماكسيموفيتش) ، رئيس أساقفة شنغهاي وسان فرانسيسكو.

Troparion ، النغمة 5:
رعايتك للقطيع في تجوالها ، هذا هو النموذج الأولي لصلواتك ، لأن العالم كله قدمها إلى الأبد: لذلك نعتقد ، بعد أن عرفنا حبك ، القديس وعامل المعجزات جون! كل شيء من الله مكرس من خلال سر أنقى الألغاز ، في الصورة أنت نفسك تقوى باستمرار ، تسارع إلى المعاناة ، المعالج هو الأكثر عزاء. اسرع الآن لمساعدتنا الذين يكرمونك من كل قلوبنا.

• < Назад
• التالي>

خليفة هو نفسه الأسقف الحاكم ؛ جوفينالي (كيلين) بصفته رئيسًا لبطريركية موسكو الاسم عند الميلاد ميخائيل بوريسوفيتش ماكسيموفيتش ولادة 4 (16) يونيو(1896-06-16 )
قرية أداموفكا ، إيزيومسكي أويزد ، محافظة خاركوف ، الإمبراطورية الروسية الموت 2 يوليو(1966-07-02 ) (70 سنة)

• سياتل, واشنطن, الولايات المتحدة الأمريكية

مدفون

• كاليفورنيا

مقدّس 1994 (روكور) ، 2008 (جمهورية الصين) في الوجه القديسين يوم الذكرى 19 يونيو و 29 سبتمبر (التقويم اليولياني) موقر في الأرثوذكسية جون من شنغهاي في ويكيميديا ​​كومنز

رئيس الأساقفة جون(في العالم ميخائيل بوريسوفيتش ماكسيموفيتش؛ 4 يونيو (16) ، قرية Adamovka ، منطقة Izyumsky ، مقاطعة خاركوف - 2 يوليو ، سياتل ، واشنطن ، الولايات المتحدة الأمريكية) - أسقف الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في الخارج (روكور) ؛ رئيس أساقفة أمريكا الغربية وسان فرانسيسكو. كاهن وقائد روحي بارز ، مبشر أظهر ، بحسب شهود عيان ، حالات استبصار ومعجزات.

موسوعي يوتيوب

• 1 / 5

  ولد في 4 يونيو 1896 في بلدة أداموفكا ، منطقة إيزيومسكي ، مقاطعة خاركوف (الآن حي سلافيانسكي في منطقة دونيتسك) في عائلة أرثوذكسية نبيلة ، والتي دعمت ماليا دير سفياتوغورسكي في سيفيرسكي دونيتس. الأب - بوريس إيفانوفيتش ماكسيموفيتش (1871-1954) ؛ مشير حي إيزيوم من نبلاء مقاطعة خاركوف. الأم - Glafira Mikhailovna Stefanovich-Sevastyanovich (توفي عام 1952). هاجر الوالدان وعاشوا في فنزويلا في الخمسينيات من القرن الماضي. عم الأب - الجنرال قسطنطين كلافديفيتش ماكسيموفيتش. ينتمي أيضًا زعيم الكنيسة المعروف في القرن الثامن عشر ، المطران يوحنا توبولسك (ماكسيموفيتش) ، الذي تمجده الكنيسة الروسية كقديس في عام 1916 ، إلى هذه العائلة نفسها.

  منذ الطفولة تميز بالتدين العميق ، وكانت قراءته المفضلة هي حياة القديسين. ومع ذلك ، وفقًا لتقاليد الأسرة ، اختار التعليم العسكري ، والتحق في 1907 في كاديت بتروفسكي بولتافا ، وتخرج في عام 1914.

  أعرب عن رغبته في مواصلة الدراسة في أكاديمية كييف اللاهوتية ، ومع ذلك ، بناءً على إصرار والديه ، التحق بكلية الحقوق بجامعة خاركوف. درس الأدب الروحي بشكل مستقل. تعرف على رئيس الأساقفة أنطوني خاركوف (خرابوفيتسكي) ، الذي أصبح قائد حياته الروحية. تأثر ميخائيل كثيرًا بوصول المطران فارنافا (ناستيش) إلى خاركوف ، الذي أصبح لاحقًا بطريرك صربيا.

  في عام 1918 تخرج من كلية الحقوق بجامعة خاركوف. في عهد هيتمان ب. سكوروبادسكي في أوكرانيا ، عمل في محكمة المقاطعة. عندما احتل جيش الجنرال أ.دنيكين خاركوف ، خدم مرة أخرى في المحكمة. كان عضوا في مجلس الرعية.

  الحياة في يوغوسلافيا

  أثناء انسحاب القوات البيضاء ، غادر مع عائلته إلى شبه جزيرة القرم. في نوفمبر 1920 تم إجلاؤه إلى القسطنطينية ، حيث وصل عام 1921 إلى مملكة الصرب والكروات والسلوفينيين مع والديه وشقيقيه. تلقى أحدهما تعليمًا تقنيًا عاليًا وعمل مهندسًا في يوغوسلافيا ، والآخر ، بعد تخرجه من كلية الحقوق بجامعة بلغراد ، عمل في الشرطة اليوغوسلافية.

  في عام 1924 ، رسمه المطران أنطوني (خرابوفيتسكي) ، الذي ترأس في ذلك الوقت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا (روكور) ، كقارئ في كنيسة الثالوث الروسية في بلغراد.

  نيابة عن المتروبوليت أنتوني ، أعد تقريرًا عن أصل قانون وراثة العرش في روسيا ، درس فيه مسألة كيف يتوافق هذا القانون مع روح الشعب الروسي وتقاليده التاريخية.

  في 13 أكتوبر 1925 تخرج من الكلية اللاهوتية بجامعة بلغراد. حصل على أعلى الدرجات (10 نقاط) في 5 مواد من أصل 28 مادة اجتازها.

  بعد تخرجه من جامعة بلغراد ، تم تعيينه مدرسًا للقانون في صالة الألعاب الرياضية الحكومية الصربية في مدينة فيليكا كيكيندا.

  منذ عام 1927 قام بتدريس اللاهوت الرعوي وتاريخ الكنيسة في المدرسة اللاهوتية للرسول يوحنا اللاهوتي لأبرشية أوهريد في مدينة بيتولا. تحدث المطران نيكولاي (فيليميروفيتش) ، مخاطبًا الإكليريكيين ، عن جون ماكسيموفيتش على النحو التالي: إنه ملاك من الله في صورة بشرية ".

  خلال العطلة الصيفية ، عاش في دير ميلكوفو ، وتواصل عن كثب مع رئيس الجامعة - أرشمندريت أمبروز (كورغانوف) ، واستدعى أرشمندريت تاديوس فيتوفنيتسكي (ثم مبتدئًا شابًا توميسلاف) محادثاته في طاعات الدير. بعد وفاة رئيس الجامعة في أيار / مايو 1933 ، تغير الوضع في الدير.

  خلال نفس الفترة ، نشر عددًا من الأعمال اللاهوتية ("تكريم والدة الإله ويوحنا المعمدان واتجاه جديد في الفكر اللاهوتي الروسي" ، "كيف كرمت الكنيسة الأرثوذكسية المقدسة وتكرم والدة الإله" ، "تعليم حول صوفيا - حكمة الله ") ، حيث جادل ، من مواقف آباء الكنيسة ، مع مؤيدي المفهوم اللاهوتي لـ" السفسولوجيا "، أولاً وقبل كل شيء ، مع القس سرجيوس بولجاكوف.

  مثل العديد من المهاجرين الروس ، كان يحترم بشكل كبير ملك يوغوسلافيا ألكسندر كاراجورجيفيتش ، الذي كان يرعى اللاجئين من روسيا. بعد سنوات عديدة ، خدم حفل تأبين له في مكان مقتله في أحد شوارع مرسيليا. ورفض رجال دين أرثوذكس آخرون ، بدافع العار الكاذب ، الخدمة مع فلاديكا في الخارج. ثم أخذ فلاديكا جون مكنسة ، ووضع نسورًا أسقفية على جزء مجتاح من الرصيف ، وأشعل مبخرة ، وخدم تأبينًا باللغة الفرنسية.

  أسقف في الصين

  في 10 يونيو من نفس العام ، في كنيسة الثالوث الروسية في بلغراد ، تم تكريسه أسقفًا. ترأس التكريس المطران أنطوني ، الذي أرسل في الوقت نفسه رسالة إلى رئيس الأساقفة ديمتريوس (فوزنسينسكي) ، حيث كتب: "بصفتي روحي ، وكقلبي ، أرسل لك فلاديكا الأسقف جون. هذا الشخص الصغير ، الضعيف جسديًا ، يشبه تقريبًا الطفل في المظهر ، هو معجزة من قوة التحمل الزاهد والصرامة في عصرنا من الاسترخاء الروحي العام.

  وصل إلى شنغهاي في 4 ديسمبر 1934 ، حيث كان يعيش في ذلك الوقت حوالي 50.000 لاجئ روسي. كان قادرًا على حل الخلافات بسرعة بين الرعايا الأرثوذكسية.

  في عهد الأسقف جون في شنغهاي ، تم الانتهاء من بناء كنيسة القديس نيكولاس (1935) - نصب تذكاري للقيصر الشهيد. في عام 1936 ، افتتح باحة دير شفاعة النساء في بكين ، حيث عملت 15 شقيقة. تم بناء معابد أخرى في شنغهاي ، بما في ذلك الكاتدرائية تكريما لوالدة الرب "دليل الخطاة.

  وصل هو نفسه إلى المعسكر في توباباو قبل أيام قليلة من عيد الفصح عام 1949 ، والذي كان حدثًا ذا أهمية استثنائية في الحياة الروحية للمخيم. وفقًا لمذكرات أ.ن.كنيازيف: "وصل فلاديكا جون من شنغهاي إلى توباباو في سيارة جيب وتوجه فورًا إلى كاتدرائية أم الرب المقدسة ، حيث التقى به هيرومونك موديست ، والكاهن فيلاريت من أستراخان ، والأب البروتوديكون كونستانتين زانفسكي والأب. جوقة الأساقفة بقيادة ج. أجافونوف. كانت الكاتدرائية تفيض بمعجبي فلاديكا. بعد صلاة وفنجان من الشاي ، توجه فلاديكو إلى كنيسة القديس سيرافيم ، حيث تم الترحيب به أيضًا بدق الجرس ، وفي الكنيسة - الأب الراهب أفاناسي شالوبانوف والأب نيكولاي كولشيف ، والأب هيرومونك نيكولاي والأب بافيل ميتلينكو. غنت الجوقة تحت إشراف آي بي ميخائيلوف. بعد خدمة قصيرة ، ذهب فلاديكا إلى كنيسة رئيس الملائكة ميخائيل ، وهنا رن الجرس من قبل رئيس الكهنة الأب ماتفي ميدفيديف والأب ديفيد شيفتشينكو مع جوقة بقيادة إم إيه شولياكوفسكي.

  كرس إقامته في توباباو ، التي استمرت حوالي ثلاثة أشهر ، لتلبية الاحتياجات الروحية لقطيعه والتعرف على الحياة اليومية للاجئين. غادر المخيم في 12 يوليو / تموز 1949 متوجهاً إلى العاصمة الأمريكية واشنطن حيث التمس من الكونجرس الأمريكي منح سكان طوبابا حق الإقامة الدائمة في الولايات المتحدة. أثناء إقامته في واشنطن ، أسس رعية الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في الخارج ، المعروفة الآن باسم كاتدرائية القديس يوحنا المعمدان. ذهبت أقلية من اللاجئين إلى أستراليا.

  وزارة في أوروبا الغربية

  في 27 تشرين الثاني (نوفمبر) 1950 ، عُيّن ، بقرار من مجلس الأساقفة ROCOR ، رئيس أساقفة أوروبا الغربية. احتفظ بالسيطرة على الأبرشيات المتبقية في أبرشية شنغهاي (في هونغ كونغ وسنغافورة وما إلى ذلك). قبل وصوله إلى الأبرشية ، كان يحكمها مؤقتًا المطران ليونتي من جنيف (بارتوشيفيتش).

  وصل 21 يوليو 1951 إلى باريس ، وعاش في Meudon في كنيسة القيامة. نظرًا لأن الكنائس الروسية الباريسية كانت خاضعة لولاية إكسرخسية أوروبا الغربية للرعايا الروسية التابعة لبطريركية القسطنطينية ، فقد اعتبرت بروكسل المقر الرسمي للأسقف يوحنا ، ولقب "رئيس أساقفة بروكسل وأوروبا الغربية". كان مركز نشاط رئيس الأساقفة يوحنا هو معبد بروكسل باسم أيوب طويل الأناة ، الذي تأسس تخليداً لذكرى القيصر نيكولاس ألكساندروفيتش.

  في 21 أكتوبر 1953 ، قرر مجلس الأساقفة: "الموافقة على رئيس الأساقفة يوحنا ، بالإضافة إلى لقب رئيس أساقفة بروكسل وأوروبا الغربية ، لقب مدير الكنائس الأرثوذكسية الروسية في الصين والفلبين".

  قضى معظم وقته بالقرب من باريس. في عام 1952 انتقل من Meudon إلى فرساي ، وعاش تحت إدارة الأبرشية ، ومقره في مبنى الكاديت الروسي الذي سمي على اسم نيكولاس الثاني ؛ كان رئيس مجلس أمناء سلاح المتدربين. غالبًا ما زار دير Lesninsky Bogoroditsky في فورك ، وخدم في باريس في أماكن مستأجرة مؤقتًا. في ديسمبر 1961 ، كرس الكنيسة الباريسية لجميع القديسين الذين أشرقوا في الأرض الروسية.

  في عهده ، تمت استعادة تبجيل القديسين الغربيين للكنيسة غير المنقسمة (أي أولئك الذين عاشوا قبل انفصال الكنيسة الكاثوليكية عن الأرثوذكس) في الأبرشية. في الكنائس الأرثوذكسية ، بدأوا في إحياء ذكرى راعية باريس ، القديس جينيفيف (جينوفيفا) ، منور أيرلندا ، القديس باتريك (باتريكيوس) وغيرهم من القديسين المشهورين في الغرب. شارك بنشاط في النشاط التبشيري ، وأخذ كنائس أرثوذكسية في فرنسا وهولندا تحت جناحه ، وساعد في تدريب رجال الدين المحليين ، ونشر الأدب الليتورجي بالفرنسية والهولندية. كما خدم أبرشيات اليونان والعربية والبلغارية والرومانية الأرثوذكسية ، مما منحها مكانة خاصة. ساهم في ظهور الرعايا الغربية. رسم كاهنًا إسبانيًا أرثوذكسيًا لبعثة مدريد.

  خلال فترة عمله كأسقف أبرشي ، أقيمت كنيسة في بروكسل باسم القديس الصالح أيوب الذي طال أمده تخليداً لذكرى القيصر الشهيد نيكولاس ألكساندروفيتش. وفقا للمعاصرين ،

  في الحياة اليومية ، كان فلاديكا متواضعًا: كان يرتدي ثيابًا مصنوعة من أرخص الأقمشة ، ويرتدي صندلًا على قدميه العاريتين ، وغالبًا ما كان حافي القدمين تمامًا ، بغض النظر عن الطقس ، يعطي الأحذية للفقراء. لقد كان حقًا غير مالك ، تابعًا لقديس روسي عظيم آخر - الراهب نيل سورسكي. كان رجل الله.

  كان نشاط فلاديكا جون موضع تقدير كبير ليس فقط من قبل العديد من الأرثوذكس ، ولكن أيضًا من قبل ممثلي الطوائف الأخرى. هناك قصة حول كيف أخبر قس كاثوليكي في باريس قطيعه أن هناك معجزات وقديسين في العالم الحديث ، والدليل على ذلك هو أن القديس يوحنا الروسي حافي القدمين (القديس جان بيدس نوس) يمشي على طول الشوارع الباريسية - كان يقصد الأسقف جون.

  الخدمة في الولايات المتحدة الأمريكية

  في عام 1962 انتقل إلى الولايات المتحدة. في نهاية العام ، وبناءً على طلب الأطفال الروحيين الذين غادر معهم شنغهاي ، تم توجيهه من قبل السينودس في الخارج لرئاسة أبرشية سان فرانسيسكو. عانى المجتمع الروسي المحلي من انقسام عميق هناك.

  مع وصول الأسقف جون ، كان هناك أمل في أن يتمكن من إحلال السلام في شؤون المستعمرة الروسية وأن يستأنف العمل في بناء الكاتدرائية في سان فرانسيسكو. أدى وصول القديس إلى تحريك الأمور على الأرض ، وتدفقت التبرعات بكثرة ، واستؤنف البناء. لكنها لم تجلب السلام. طار الشجب إلى السينودس ضد فلاديكا وبدأ تحالف من خصومه في التنظيم ، وانضم إليه رجال دين مؤثرون من حزب السينودس "المحافظ" - رئيس الأساقفة نيكون (ريكليتسكي) ، ورئيس الأساقفة أنطوني (سينكيفيتش) من لوس أنجلوس ، ورئيس الأساقفة فيتالي (أوستينوف) ) من كندا ، رئيس أساقفة شيكاغو سيرافيم (إيفانوف) وسكرتير السينودس ، بروتوبريسبيتر جورجي غرابي.

  خلال هذه الفترة ، كان يُعتبر أحد المرشحين الرئيسيين لمنصب رئيس سينودس روكا ، في ظروف كان فيها الأسقف المسن أناستاسي يقود الكنيسة اسميًا فقط. ومع ذلك ، واجه فلاديكا جون مؤامرات من بعض قادة الكنيسة الذين ساهموا ، فور تعيينه في الكاتدرائية ، في رفع دعوى ضده بتهمة ارتكاب انتهاكات مالية أثناء بناء كاتدرائية سان فرانسيسكو. كان مدعومًا من قبل بعض أساقفة روكور ، من بينهم الأساقفة ليونتي (فيليبوفيتش) ، ساففا (ساراتشيفيتش) ، نيكتاري (كونتسيفيتش) ، الذين وصلوا إلى المحاكمة ، بالإضافة إلى رئيس الأساقفة أفيركي (توشيف). انتهى النظر في القضية في محكمة سان فرانسيسكو في عام 1963 ببراءة كاملة لفلاديكا جون.

  في 13 آب (أغسطس) 1963 ، قرر مجلس أساقفة روكور ، بعد دراسة طويلة وشاملة لأكثر من عام عن مشاكل سان فرانسيسكو ، تعيين رئيس أساقفة. جون (ماكسيموفيتش).

  ردا على ذلك ، في سان فرانسيسكو ، في 18 أغسطس ، "اجتماع استثنائي لمجموعة مبادرة معارضي رئيس الأساقفة. جون." في هذا الاجتماع ، ذكرت "مجموعة طهارة السينودس" أنها لم تكن وحدها ، وأن "دائرة رئيس الأساقفة يوحنا قد أُبلغت بالفعل من قبل اتحاد الكنائس الأمريكي الذي وعد بالدعم". وتجدر الإشارة إلى أن اتحاد الكنائس الأمريكي يتكون بشكل أساسي من ممثلي الطوائف البروتستانتية. لم يقم معارضو القديس بمهمة الافتراء ، وفي نفس الاجتماع اتهموا القديس بأنه "منذ نصف عام كان يتفاوض مع الكنائس اليونانية والصربية ... من أجل الذهاب إلى إحداها ... و لهذا الغرض ، فهو يسعى جاهداً للاستيلاء على ممتلكات الكاتدرائية الحزينة ... آه. أحاط يوحنا نفسه بأناس لهم ماض شيوعي ”(المرجع نفسه) ، وهكذا.

  كان رئيس الأساقفة يوحنا صارمًا للغاية بشأن انتهاكات التقوى الأرثوذكسية التقليدية. لذلك ، عندما اكتشف أن بعض أبناء الرعية عشية الوقفة الاحتجاجية يوم الأحد كانوا يستمتعون بالكرة بمناسبة عيد الهالوين ، ذهب إلى الكرة ، ومشى بصمت حول القاعة وغادر بصمت. وفي صباح اليوم التالي أصدر قرارا "بعدم جواز المشاركة في الترفيه عشية الأحد وخدمات العيد":

  تخبرنا القواعد المقدسة أن المسيحيين يجب أن يقضوا عشية أيام العيد في الصلاة والخشوع ، استعدادًا للمشاركة أو الحضور في القداس الإلهي. إذا تمت دعوة جميع المسيحيين الأرثوذكس إلى ذلك ، فإن هذا ينطبق بشكل أكبر على أولئك الذين يشاركون مباشرة في خدمات الكنيسة. مشاركتهم في الترفيه عشية الأعياد هي خطيئة بشكل خاص. في ضوء ذلك ، لا يمكن لأولئك الذين كانوا عشية يوم الأحد أو عطلة في كرة أو وسائل ترفيه وتسلية مماثلة المشاركة في الجوقة في اليوم التالي ، والخدمة ، ودخول المذبح والوقوف على kliros.

  توفي في 2 يوليو 1966 ، بينما كان يصلي في زنزانته أثناء زيارته لرعية القديس نيكولاس في سياتل أمام أيقونة كورسك روت المعجزة لوالدة الإله. ورقد الجثمان في التابوت لمدة 6 أيام في الحر ، بينما لم تكن هناك رائحة ، وبحسب شهود عيان ، ظلت يد المتوفى ناعمة. ما تبقى من St. لم يتعرض جون ماكسيموفيتش للتعفن وكان مكشوفًا في قبر الكاتدرائية. وجدت لجنة التقديس ، التي فحصت رفات الأسقف يوحنا ، أنها تشبه رفات كييف بيشيرسك لافرا والشرق الأرثوذكسي.

  بعد وفاته ، أكد العديد من المؤمنين كتابة وقائع المعجزات التي تمت من خلال صلاة فلاديكا يوحنا. تم بناء كنيسة صغيرة في الغرفة التي مات فيها القديس.

  التقديس والتبجيل

  نوقش موضوع تقديسه في مايو 1993 في مجلس الأساقفة روكور. فقط رئيس الأساقفة أنطوني (سينكفيتش) تحدث ضد التقديس ، وأشار رئيس أساقفة روكور الأول متروبوليتان فيتالي (أوستينوف) إلى أنه "اعتاد إبطاء تمجيد رئيس الأساقفة جون ، لكنه الآن لا يريد أن يكون معارضًا للتمجيد ، وترك جانباً كل شيء شخصي ". في 7 مايو ، قرر المجلس تمجيد القديس يوحنا (جنبًا إلى جنب مع Saints Innocent of Moscow و Nicholas of Japan) ، الذي تزامن مع الاحتفال في عام 1994 بيوبيل الذكرى المئوية الثانية للأرثوذكسية في أمريكا. في 13 مايو ، تقرر توقيت التقديس ليوم استراحة رئيس الأساقفة يوحنا - 2 يوليو 1994.

  في 2 يوليو 1994 ، أقيمت احتفالات الكنيسة الروسية الأرثوذكسية في الخارج بمناسبة تقديسها. احتوت عظة المطران فيتالي في تمجيد رئيس الأساقفة يوحنا على الكلمات التالية:

  نحن جياع وعطشان نريد أن نشبع بحقيقة الله في ضريح القديس يوحنا. لقد جئنا إليه بشعور عميق بالامتنان لحقيقة أنه كان يستحق دخول مملكة السماء لنا جميعًا ، الضعفاء والضعفاء. نحن دائما نبتهج عندما يتمكن شخص ما من الهروب من المخالب العنيدة لأمير العالم ويتمتع بالنعيم الأبدي. كما يتلاشى امتناننا للقديس يوحنا مع شعور بالتوبة العميقة. أنت ، الأب يوحنا ، قديسنا ، خرجت من وسطنا ، أنت تعرفنا وحزننا الرئيسي الذي لا يطاق - روسيا! لذا ساعدني!

  في مجلس أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في 24-29 حزيران (يونيو) 2008 ، تم تمجيده على نطاق الكنيسة.

  في 9 كانون الثاني (يناير) 2015 ، استجاب رئيس هيئة الرئاسة الأول لروكور ، متروبوليت هيلاريون من أمريكا الشرقية ونيويورك ، ردًا على التماس هيئة رئاسة رابطة كاديت فيلق الكاديت الروسي في الخارج وقرار الاجتماع السنوي لنيويورك جمعية الكاديت في الخارج في 24 أكتوبر 2014 ، "بفرح ورضا" باركت إعلان القديس يوحنا الراعي السماوي للطلاب الأجانب الروس.

  الموقف من بطريركية موسكو

  ومع ذلك ، في عام 1955 ، نشر المطران يوحنا نداءًا أشاد فيه بفعل جزء من الرهبان الفلسطينيين الذين لم ينضموا إلى بطريركية موسكو في ذلك الوقت. كتب فيه:

  مع العلم بخضوع سلطات كنيسة موسكو للحكومة السوفيتية ، مع العلم أن بطريرك موسكو ليس عبدًا حرًا لله وكنيسته ، بل عبدًا لسلطات محاربة الله ، رفضت تلك الأديرة والمؤسسات الاعتراف بسلطته و بقيت خاضعة لسلطة الجزء الحر من الكنيسة الروسية - سينودس أساقفة الكنائس الأرثوذكسية الروسية في الخارج ، على الرغم من أن الاعتراف يمكن أن يكون له فوائد مادية كبيرة. الأديرة الروسية في الأرض المقدسة هي تجسيد لضمير مسيحي نقي في الشرق الأوسط ، ووجودها واعترافها لا يسمحان للشعوب الأرثوذكسية هناك بفتح قلوبهم لتأثير السلطات الكنسية التي تعتمد على عدو الكنيسة والله. إن العمل الشجاع المتمثل في الاعتراف بالحقيقة من قبل تلك المساكن يثير شعورًا بالشفقة ويستحق الإعجاب به.

  ولم يتفق مع من أطلقوا على بطريركية موسكو اسم "الكنيسة السوفيتية" أو "الكنيسة الحمراء".

  إنه أمر مفهوم عندما يستخدم تعبير "الكنيسة السوفيتية" من قبل الناس العاديين الذين ليسوا على دراية بلغة الكنيسة ، ولكنها غير مناسبة للمحادثات المسؤولة واللاهوتية. عندما انتقل التسلسل الهرمي لجنوب غرب روسيا بأكمله إلى Uniatism ، استمرت الكنيسة في الوجود في شخص المؤمنين الأرثوذكس ، الذين ، بعد العديد من المعاناة ، أعادوا التسلسل الهرمي. لذلك ، فمن الأصح أن نتحدث ليس عن "الكنيسة السوفيتية" التي لا يمكن أن تكون في الفهم الصحيح لكلمة "كنيسة" ، ولكن عن التسلسل الهرمي الذي يخدم الحكومة السوفيتية. يمكن أن يكون الموقف تجاهها هو نفسه تجاه الممثلين الآخرين لتلك السلطة. يمنحهم رتبتهم الفرصة للتصرف بسلطة كبيرة واستبدال صوت الكنيسة الروسية المتعثرة وتضليل أولئك الذين يفكرون منهم للتعرف على الوضع الحقيقي للكنيسة في روسيا. بالطبع ، هناك أيضًا خونة واعون بينهم ، وأولئك الذين لا يجدون ببساطة القوة لمحاربة البيئة والسير مع التيار - هذه مسألة مسؤوليتهم الشخصية ، ولكن بشكل عام ، هذا هو جهاز القوة السوفيتية ، قوة محاربة الله. كونه مع تسلسل هرمي واحد في المجال الليتورجي ، فإن النعمة تعمل بشكل مستقل عن الكرامة الشخصية ، في المجال الاجتماعي والسياسي هي غطاء للنشاط الإلحادي السوفيتي. لذلك ، يصبح أولئك الذين هم في الخارج وينضمون إلى صفوفها شركاء واعين لتلك القوة.

  فهرس

  • تعليم عن صوفيا حكمة الله. - وارسو ، 1930.
  • كيف كرمت الكنيسة الأرثوذكسية والدة الإله وتكرمها. Ladomirova: دار طباعة Pochaev عام 1932. (نفس الشيء: Ladomirova: دار طباعة Pochaev 1937).
  • كلمة عند تسمية أسقف شنغهاي في 27 مايو 1934. بلغراد.
  • أصل قانون خلافة العرش في روسيا / تصدير. جون ، الحلقة. شنغهاي. شنغهاي ، 1936.
  • الحالة الروحية للهجرة الروسية. بلغراد ، 1938.
  • روسيا المقدسة - أرض روسية. م ، 1997.
  • أحاديث عن يوم القيامة. م ، 1998.
  • كلمات مثل قديسي أبينا يوحنا رئيس الأساقفة. شنغهاي ...: مجموعة من الخطب والتعاليم والرسائل والتعليمات والمراسيم. سان فرانسيسكو ، 1994 (الطبعة الثانية: م ، 1998.).
  • نرجو أن تتجدد الأرض الروسية. م ، 2006.
  • القديس المبارك الأمير الكسندر نيفسكي // أخبارنا. - 1997. - رقم 448.

  القديس يوحنا من شنغهاي وسان فرانسيسكو Wonderworker

  في 2 يوليو 1994 ، أعلنت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا قداسة القديس الرائع للإله في القرن العشرين ، القديس يوحنا (ماكسيموفيتش) من شنغهاي وسان فرانسيسكو ، صانع المعجزات.

  ولد رئيس الأساقفة جون في 4/17 يونيو 1896 في جنوب روسيا في قرية أداموفكا بمقاطعة خاركوف. في المعمودية المقدسة ، تم تسميته ميخائيل تكريما لرئيس الملائكة ميخائيل القوات السماوية ، ميخائيل رئيس الملائكة.

  منذ الطفولة ، تميز بالتدين العميق ، ووقف في الصلاة لوقت طويل في الليل ، وجمع الرموز ، وكذلك كتب الكنيسة. الأهم من ذلك كله أنه أحب قراءة سير القديسين. أحب ميخائيل القديسين من كل قلبه ، وكان مشبعًا تمامًا بأرواحهم وبدأ يعيش مثلهم. تركت الحياة المقدسة والصالحة للطفل انطباعًا عميقًا على مربيته الفرنسية الكاثوليكية ، ونتيجة لذلك تحولت إلى الأرثوذكسية.

  في وقت الاضطهاد من قبل بروفيدانس الله ، انتهى المطاف بمايكل في بلغراد ، حيث التحق بالجامعة في كلية اللاهوت. في عام 1926 ، قام المطران أنطوني (خرابوفيتسكي) بتربيته على راهب ، واتخذ اسم يوحنا تكريما لجده القديس. جون (ماكسيموفيتش) توبولسك. في ذلك الوقت ، قدم المطران نيكولاي (فيليميروفيتش) ، الصربي كريسوستوم ، الوصف التالي للهيرومونك الشاب: "إذا كنت تريد رؤية قديس حي ، فانتقل إلى بيتول إلى الأب جون". كان الأب يوحنا يصلي باستمرار ، ويصوم بصرامة ، ويخدم القداس الإلهي كل يوم ويأخذ القربان ، من يوم لحنه الرهباني لم يذهب إلى الفراش أبدًا ، وأحيانًا وجده في الصباح غائمًا على الأرض أمام الأيقونات. بحب أبوي حقيقي ، ألهم قطيعه بالمثل السامية للمسيحية وروسيا المقدسة. ووداعته وتواضعه تشبه أولئك الذين خلدوا في حياة أعظم النساك والنساك. كان الأب يوحنا كتاب صلاة نادرًا. كان منغمسًا في نصوص الصلوات ، كما لو كان يتحدث ببساطة مع الرب ، والدة الإله الأقدس ، والملائكة والقديسين الذين وقفوا أمام عينيه الروحية. عرفت أحداث الإنجيل كما لو كانت تجري أمام عينيه.

  في عام 1934 ، رُقي هيرومونك جون إلى رتبة أسقف ، وبعد ذلك غادر إلى شنغهاي. وفقًا للميتروبوليت أنتوني (خرابوفيتسكي) ، كان الأسقف جون "مرآة للحزم الزاهد والشدة في عصرنا من الاسترخاء الروحي العام".

  أحب الأسقف الشاب زيارة المرضى وكان يفعل ذلك كل يوم ، ويأخذ الاعتراف ويشاركهم الأسرار المقدسة. إذا أصبحت حالة المريض حرجة ، كان فلاديكا يأتي إليه في أي ساعة من النهار أو الليل ويصلي بجانب سريره لفترة طويلة. العديد من حالات شفاء المرضى ميؤوس منهم من خلال صلوات القديس يوحنا معروفة.

  مع وصول الشيوعيين إلى السلطة ، اضطر الروس في الصين مرة أخرى إلى الفرار ، معظمهم عبر الفلبين. في عام 1949 ، سكن حوالي 5 آلاف روسي من الصين في جزيرة توباو في مخيم منظمة اللاجئين الدولية. كانت الجزيرة في طريق الأعاصير الموسمية التي اجتاحت هذا القطاع من المحيط الهادئ. ومع ذلك ، خلال جميع الأشهر السبعة والعشرين من وجود المخيم ، تعرض للتهديد مرة واحدة فقط من قبل إعصار ، ولكن حتى ذلك الحين غيّر مساره وتجاوز الجزيرة. عندما تحدث روسي إلى الفلبينيين عن خوفه من الأعاصير ، قالوا إنه لا داعي للقلق ، لأن "رجلك المقدس يبارك معسكرك كل ليلة من جميع الجهات الأربعة". عندما تم إخلاء المخيم ، ضرب إعصار رهيب الجزيرة ودمر جميع المباني بالكامل.

  كان لدى الشعب الروسي ، الذي يعيش في تشتت ، في شخص فلاديكا شفيع قوي أمام الرب. قام القديس يوحنا برعاية قطيعه ، وعمل المستحيل. هو نفسه سافر إلى واشنطن للتفاوض على إعادة توطين الروس المعدمين في أمريكا. بصلواته حدثت معجزة! تم إجراء تعديلات على القوانين الأمريكية وانتقل معظم المعسكر ، حوالي 3 آلاف شخص ، إلى الولايات المتحدة ، والباقي إلى أستراليا.

  في عام 1951 ، تم تعيين رئيس الأساقفة جون أسقفًا حاكمًا لإكسرخسية أوروبا الغربية للكنيسة الروسية في الخارج. في أوروبا ، ثم في عام 1962 في سان فرانسيسكو ، أثمر عمله التبشيري ، الذي قام على حياة الصلاة المستمرة ونقاء التعاليم الأرثوذكسية ، بثمار وفيرة.

  انتشر مجد فلاديكا بين الأرثوذكس وبين السكان غير الأرثوذكس. لذلك ، في إحدى الكنائس الكاثوليكية في باريس ، حاول الكاهن المحلي أن يلهم الشباب بالكلمات التالية: "أنت تطلب دليلاً ، أنت تقول أنه لا توجد معجزات الآن ، لا يوجد قديسون. لماذا يجب أن أقدم لكم البراهين النظرية عندما يسير القديس جون بيرفوت في شوارع باريس اليوم ".

  اشتهرت فلاديكا وحصلت على تكريم كبير في جميع أنحاء العالم. وفي باريس ، أخر مرسل محطة السكة الحديد انطلاق القطار حتى وصول "رئيس الأساقفة الروسي". علمت جميع المستشفيات الأوروبية بهذا الأسقف الذي يمكنه أن يصلي طوال الليل من أجل الموت. تم استدعاؤه إلى سرير شخص مريض بشدة - سواء كان كاثوليكيًا أو بروتستانتيًا أو أرثوذكسيًا أو أي شخص آخر - لأنه عندما صلى كان الله رحيمًا.

  كانت الخادمة المريضة للإله ألكسندرا ترقد في أحد مستشفيات باريس ، وتم إخبار الأسقف عنها. سلمها رسالة مفادها أنه سيأتي ويعطيها القربان المقدس. كانت مستلقية في جناح مشترك ، حيث كان يوجد حوالي 40-50 شخصًا ، شعرت بالحرج أمام السيدات الفرنسيات لأن أسقفًا أرثوذكسيًا سيزورها ، مرتديًا ملابس بالية بشكل لا يصدق ، علاوة على ذلك ، حافي القدمين. عندما قدم لها الهدايا المقدسة ، قالت لها امرأة فرنسية على سرير قريب: "كم أنت محظوظ لوجود مثل هذا المعترف. تعيش أختي في فرساي ، وعندما يمرض أطفالها ، تخرجهم إلى الشارع حيث يسير الأسقف جون عادةً وتطلب منه أن يباركهم. بعد تلقي البركة ، يتحسن الأطفال على الفور. نسميه قديس ".

  الأطفال ، على الرغم من صرامة فلاديكا المعتادة ، كانوا مخلصين تمامًا له. هناك العديد من القصص المؤثرة حول كيف عرف المبارك ، بطريقة غير مفهومة ، أين يمكن أن يكون الطفل المريض وفي أي وقت من النهار أو الليل جاء لتعزيته وشفائه. تلقى الوحي من الله ، وأنقذ الكثيرين من كارثة وشيكة ، وظهر أحيانًا لمن هم في أمس الحاجة إليها ، على الرغم من أن مثل هذا النقل بدا مستحيلًا جسديًا.

  احتفل الطوباوي فلاديكا ، وهو قديس من الشتات الروسي وفي نفس الوقت قديس روسي ، بذكرى بطريرك موسكو في الخدمات الإلهية إلى جانب رئيس الكهنة الأول لسينودس الكنيسة الروسية في الخارج.

  بالانتقال إلى التاريخ ورؤية المستقبل ، قال سانت. قال جون إنه في الأوقات العصيبة سقطت روسيا حتى كان جميع أعدائها على يقين من أنها أصيبت بجروح قاتلة. في روسيا لم يكن هناك قيصر ولا قوة ولا قوات. في موسكو ، كان الأجانب في السلطة. الناس "سقطوا من الروح" ، وضعفوا وانتظروا الخلاص فقط من الغرباء ، الذين تزلفوا أمامهم. كان الموت لا مفر منه. من المستحيل في التاريخ أن نجد مثل هذا العمق لسقوط الدولة ومثل هذه الانتفاضة السريعة والمعجزة لها ، عندما قام الناس روحياً وأخلاقياً. هذا هو تاريخ روسيا ، هذا هو طريقها. إن المعاناة الشديدة اللاحقة للشعب الروسي هي نتيجة خيانة روسيا لنفسها وطريقها ورسالتها. سوف تنهض روسيا بنفس الطريقة التي نهضت بها من قبل. سترتفع عندما يشتعل الإيمان. عندما يقوم الناس روحياً ، عندما يكون لديهم مرة أخرى إيمان واضح وراسخ في حقيقة كلام المخلص: "اطلبوا أولاً ملكوت الله وبره ، وسيُضاف لكم كل هذا." سوف تنهض روسيا عندما تحب الإيمان والاعتراف بالأرثوذكسية ، عندما ترى وتحب الأرثوذكس الصالحين والمعترفين.

  توقع فلاديكا جون وفاته. في 19 يونيو (2 يوليو) ، 1966 ، في يوم عيد الرسول يهوذا ، خلال زيارة رعوية لمدينة سياتل مع الأيقونة المعجزة لوالدة الرب لجذر كورسك ، عن عمر يناهز 71 عامًا ، توفي هذا Hodegetria من الشتات الروسي ، رجل بار عظيم إلى الرب. ملأ الحزن قلوب الكثير من الناس حول العالم. بعد وفاة فلاديكا ، كتب كاهن هولندي أرثوذكسي بقلب نادم: "ليس لدي ولن يكون لدي أب روحي يتصل بي عند منتصف الليل من قارة أخرى ويقول:" اذهب الآن للنوم. ما تصلي من أجلك سوف تحصل عليه ".

  توجت الوقفة الاحتجاجية التي استمرت أربعة أيام بصلاة جنازة. لم يستطع الأساقفة الذين كانوا يديرون الخدمة كبح جماح البكاء ، وتدفقت الدموع على خدودهم ، متلألئة في ضوء الشموع التي لا تعد ولا تحصى بالقرب من التابوت. والمثير للدهشة ، في نفس الوقت ، أن الهيكل كان مليئًا بالفرح الهادئ. لاحظ شهود العيان أنه يبدو أننا لم نكن حاضرين في الجنازة ، ولكن عند افتتاح رفات القديس المكتسب حديثًا.

  سرعان ما بدأت تحدث معجزات الشفاء والمساعدة في الشؤون اليومية في قبر فلاديكا.

  لقد أظهر الوقت أن القديس يوحنا العجائب هو مساعدة سريعة لجميع الذين يعيشون في المشاكل والأمراض والظروف الحزينة.

  رئيس الأساقفة جون (في العالم ميخائيل بوريسوفيتش ماكسيموفيتش) من مواليد 4/17 يونيو 1896في جنوب روسيا في قرية أداموفكا ، مقاطعة خاركوف (منطقة دونيتسك حاليًا) في عائلة أرثوذكسية نبيلة. من بين الممثلين المعروفين لعائلته كان القديس يوحنا توبولسك (ماكسيموفيتش).

  في المعمودية المقدسة ، تم تسميته ميخائيل تكريما لرئيس الملائكة ميخائيل القوات السماوية ، ميخائيل رئيس الملائكة.

  منذ الطفولة ، تميز بالتدين العميق ، ووقف في الصلاة لوقت طويل في الليل ، وجمع الرموز ، وكذلك كتب الكنيسة. الأهم من ذلك كله أنه أحب قراءة سير القديسين. أحب ميخائيل القديسين من كل قلبه ، وكان مشبعًا تمامًا بأرواحهم وبدأ يعيش مثلهم. تركت الحياة المقدسة والصالحة للطفل انطباعًا عميقًا على مربيته الفرنسية الكاثوليكية ، ونتيجة لذلك تحولت إلى الأرثوذكسية.

  

  في شبابه ، تأثر ميخائيل كثيرًا بوصول المطران برنابا ، الذي أصبح لاحقًا بطريرك صربيا ، إلى خاركوف. في البداية ، أراد حتى الالتحاق بأكاديمية كييف اللاهوتية ، ولكن بإصرار من والديه ذهب إلى الجامعة.

  خلال سنوات الدراسة في جامعة خاركوف (1914-1918) ، كطالب في كلية الحقوق ، جذب ميخائيل انتباه خاركوف متروبوليتان أنتوني (خرابوفيتسكي) الشهير ، الذي قبله تحت إشرافه الروحي.

  الهجرة إلى يوغوسلافيا

  خلال الحرب الأهلية في عام 1921عندما احتل البلاشفة أوكرانيا بالكامل ، هاجرت عائلة ماكسيموفيتش إلى يوغوسلافيا في بلغراد(كان والد القديس المستقبلي من أصل صربي) ، حيث التحق مايكل بجامعة بلغراد في كلية اللاهوت (1921-1925).

  الرهبنة

  في عام 1920 ، ترأس الكنيسة الروسية الأرثوذكسية خارج روسيا (ROCOR) المعترف للقديس المستقبلي ، متروبوليت أنتوني (خرابوفيتسكي).

  في عام 1926 ، كان المتروبوليت أنتوني (خرابوفيتسكي) ميخائيل هو أول رئيس هرمة في روكور رهبان راهبواتخذ اسم يوحنا تكريما لسلفه القديس. جون (ماكسيموفيتش) من توبولسك ، وكرس ما يقرب من 10 سنوات للتدريس في المدرسة الثانوية الحكومية الصربية والمدرسة تكريما للرسول يوحنا اللاهوتي في بيتولا. في ذلك الوقت ، قدم المطران نيكولاي (فيليميروفيتش) الصربي كريسوستوم الوصف التالي للهيرومونك الشاب: "إذا كنت تريد أن ترى قديسًا حيًا ، فانتقل إلى بيتول إلى الأب جون."

  في عام 1929 رُقي الأب جون إلى الرتبة هيرومونك.

  وفقًا للميتروبوليت أنتوني (خرابوفيتسكي) ، كان الأسقف جون "مرآة للحزم الزاهد والشدة في عصرنا من الاسترخاء الروحي العام".

  منذ يوم نذوره الرهبانية ، لم ينام الأب يوحنا مرة أخرى مستلقياً على سريره - إذا نام ، ثم على كرسي بذراعين أو على ركبتيه تحت الأيقونات. كان يصلي باستمرار ، ويصوم بصرامة (يأكل الطعام مرة واحدة في اليوم) ، ويخدم القداس الإلهي يوميًا ويتواصل. حافظ القديس يوحنا على هذه القاعدة حتى نهاية حياته على الأرض. بحب أبوي حقيقي ، ألهم قطيعه بالمثل السامية للمسيحية وروسيا المقدسة. ووداعته وتواضعه تشبه أولئك الذين خلدوا في حياة أعظم النساك والنساك. كان الأب يوحنا كتاب صلاة نادرًا. كان منغمسًا في نصوص الصلوات ، كما لو كان يتحدث ببساطة مع الرب ، والدة الإله الأقدس ، والملائكة والقديسين الذين وقفوا أمام عينيه الروحية. عرفت أحداث الإنجيل كما لو كانت تجري أمام عينيه.

  أسقف شنغهاي

  في عام 1934 ، تم ترقية هيرومونك جون إلى الرتبة أسقفوإرسالها إلى شنغهاينائب أبرشية الصين وبكين ، حيث خدم قرابة 20 عامًا.

  

  في عام 1937 ، في عهد الأسقف جون في شنغهاي ، تم الانتهاء من بناء الكاتدرائية تكريماً لأيقونة والدة الإله "ضامن الخطاة" بسعة حوالي 2500 شخص. كان فخر جميع المهاجرين الروس في شنغهاي ، الذين أطلقوا عليه اسم "كرملين الأرثوذكسية الصينية".

  

  خلال الثورة الثقافية في الصين عام 1965 ، تم إغلاق الكاتدرائية للعبادة. على مدار العشرين عامًا التالية ، تم استخدام مباني الكاتدرائية كمستودع. ثم ظهر مطعم في ملحقه ، وتم نقل المبنى نفسه إلى تصرف البورصة ، فيما بعد ظهر مطعم وملهى ليلي في مبنى الهيكل.

  منظر حديث لكاتدرائية أيقونة أم الرب "ضيف الخطاة" في شنغهاي

  في الوقت الحاضر ، تم إيقاف عمل الملهى الليلي في كاتدرائية شنغهاي تكريما لأيقونة والدة الإله "ضامن الخطاة" ، وتم تفكيك الجزء الداخلي من النادي. تم تنفيذ أعمال الترميم ، والتي تم خلالها الكشف عن اللوحات الجدارية المحفوظة جزئيًا في القبة ، وتحويل المبنى إلى قاعة عرض. يعتبر هذا المبنى معلمًا تاريخيًا للمدينة وتحميه بلدية شنغهاي كنصب تذكاري للتاريخ والثقافة.

  

  معرض في مبنى الكاتدرائية

  أحب الأسقف الشاب زيارة المرضى وكان يفعل ذلك كل يوم ، ويأخذ الاعتراف ويشاركهم الأسرار المقدسة. إذا أصبحت حالة المريض حرجة ، كان فلاديكا يأتي إليه في أي ساعة من النهار أو الليل ويصلي بجانب سريره لفترة طويلة. العديد من حالات شفاء المرضى ميؤوس منهم من خلال صلوات القديس يوحنا معروفة.

  حالات الشفاء ، طرد الأرواح النجسة ، تساعد في الظروف الصعبة ، التي حدثت في الصين من خلال صلاة فلاديكا جون ، على مر السنين شكلت جزءًا كبيرًا من السيرة الذاتية التفصيلية التي جمعتها أخوة القديس. هيرمان ألاسكا.

  

  في عام 1946تمت ترقية فلاديكا جون إلى الرتبة رئيس الأساقفة. تحت رعايته كان كل الروس الذين يعيشون في الصين.

  هجرة جماعية من الصين. فيلبيني.

  بالنسبة لغالبية المعجبين بفلاديكا ، لا يزال حتى يومنا هذا هو "جون شنغهاي" ، ومع ذلك ، يمكن الطعن في "حق المشاركة في لقبه" ، بالإضافة إلى سان فرانسيسكو ، حيث أمضى السنوات الأخيرة من وزارته بفرنسا. وهولندا.

  مع قدوم الشيوعيين في الصين ، نظم فلاديكا إجلاء قطيعه إلى الفلبين ، ومن هناك إلى أمريكا. في عام 1949في جزيرة توباباو (الفلبين) ، كان يعيش حوالي 5 آلاف روسي من الصين في مخيم منظمة اللاجئين الدولية. كانت الجزيرة في طريق الأعاصير الموسمية التي اجتاحت هذا القطاع من المحيط الهادئ. ومع ذلك ، خلال جميع الأشهر السبعة والعشرين من وجود المخيم ، تعرض للتهديد مرة واحدة فقط من قبل إعصار ، ولكن حتى ذلك الحين غيّر مساره وتجاوز الجزيرة. عندما تحدث روسي إلى الفلبينيين عن خوفه من الأعاصير ، قالوا إنه لا داعي للقلق ، لأن "رجلك المقدس يبارك معسكرك كل ليلة من جميع الجهات الأربعة". عندما تم إخلاء المخيم ، ضرب إعصار رهيب الجزيرة ودمر جميع المباني بالكامل.

  

  القديس يوحنا يزور مخيم اللاجئين الروس في توباباو

  كان لدى الشعب الروسي ، الذي يعيش في تشتت ، في شخص فلاديكا شفيع قوي أمام الرب. قام القديس يوحنا برعاية قطيعه ، وعمل المستحيل. هو نفسه سافر إلى واشنطن للتفاوض على إعادة توطين الروس المعدمين في أمريكا. بصلواته حدثت معجزة! تم إجراء تعديلات على القوانين الأمريكية وانتقل معظم المعسكر ، حوالي 3 آلاف شخص ، إلى الولايات المتحدة ، والباقي إلى أستراليا.

  رئيس أساقفة بروكسل وأوروبا الغربية. باريس.

  في عام 1951تم تعيين رئيس الأساقفة يوحنا الأسقف الحاكم لكسرخسية أوروبا الغربية للكنيسة الروسية في الخارجوإخراجها في باريس. كانت بروكسل (بلجيكا) تعتبر المقر الرسمي لرئيس الأساقفة جون. ولقب "رئيس أساقفة بروكسل وأوروبا الغربية". لكنه أمضى معظم وقته بالقرب من باريس. على كتفيه سقطت شؤون إدارة الكنيسة الروسية في الخارج ومساعدة الكنائس الأرثوذكسية في فرنسا وهولندا. كما احتفظ بالسيطرة على الأبرشيات المتبقية في أبرشية شنغهاي (في هونغ كونغ وسنغافورة وما إلى ذلك).

  

  كان مظهره لا يتوافق كثيرًا مع مرتبة عالية: كان يرتدي أبسط الملابس وفي أي طقس كان يرتدي الصنادل الخفيفة ، وعندما حدث أنه حتى هذه الأحذية الشرطية انتقلت إلى أحد المتسولين ، كان عادة يبقى حافي القدمين. لم أنم سوى بضع ساعات ، جالسًا أو منحنيًا على الأرض أمام الأيقونات. لم يتم استخدام السرير من قبل. عادة ما كان يتناول الطعام مرة واحدة فقط في اليوم بكمية محدودة. في الوقت نفسه ، كان يساعد الفقراء باستمرار ، ويوزع الخبز والمال ، وبنفس الثبات التقط الأطفال المشردين في الأزقة ، بين الأحياء الفقيرة ، الذين أسس لهم ملجأ على شرف القديس تيخون من زادونسك.

  في أوروبا ، تم التعرف على رئيس الأساقفة يوحنا كرجل حياة مقدسة ، لذلك لجأ إليه الكهنة الكاثوليك وطلبوا الصلاة من أجل المرضى. لذلك ، في إحدى الكنائس الكاثوليكية في باريس ، حاول كاهن محلي إلهام الشباب مع الكلمات التالية: "إنك تطلب برهانًا ، وتقول إنه لا توجد معجزات الآن ، ولا يوجد قديسون. لماذا يجب أن أقدم لكم البراهين النظرية عندما يسير القديس جون بيرفوت في شوارع باريس اليوم ".

  اشتهرت فلاديكا وحصلت على تكريم كبير في جميع أنحاء العالم. وفي باريس ، أخر مرسل محطة السكة الحديد انطلاق القطار حتى وصول "رئيس الأساقفة الروسي". علمت جميع المستشفيات الأوروبية بهذا الأسقف الذي يمكنه أن يصلي طوال الليل من أجل الموت. تم استدعاؤه إلى سرير شخص مريض بشدة - سواء كان كاثوليكيًا أو بروتستانتيًا أو أرثوذكسيًا أو أي شخص آخر - لأنه عندما صلى كان الله رحيمًا.

  في الصور ، بدا فلاديكا جون غالبًا غير جذاب ، أي أنه رهباني تمامًا: شخصية منحنية ، وشعر أسود مع شعر رمادي فضفاض بشكل عشوائي على كتفيه. خلال حياته ، كان يعرج أيضًا وكان يعاني من إعاقة في الكلام جعلت التواصل صعبًا. لكن كل هذا لم يكن له أي معنى على الإطلاق بالنسبة لأولئك الذين اضطروا إلى تجربة أنه من الناحية الروحية كان ظاهرة استثنائية تمامًا - زهد في صورة القديسين في القرون الأولى للمسيحية.

  

  كانت الخادمة المريضة للإله ألكسندرا ترقد في أحد مستشفيات باريس ، وتم إخبار الأسقف عنها. سلمها رسالة مفادها أنه سيأتي ويعطيها القربان المقدس. كانت مستلقية في جناح مشترك ، حيث كان يوجد حوالي 40-50 شخصًا ، شعرت بالحرج أمام السيدات الفرنسيات لأن أسقفًا أرثوذكسيًا سيزورها ، مرتديًا ملابس بالية بشكل لا يصدق ، علاوة على ذلك ، حافي القدمين. عندما أعطاها القربان المقدس ، قالت لها امرأة فرنسية على سرير قريب: "كم أنت سعيد لأن لديك مثل هذا المعترف. تعيش أختي في فرساي ، وعندما يمرض أطفالها ، تخرجهم إلى الشارع حيث يسير الأسقف جون عادةً وتطلب منه أن يباركهم. بعد تلقي البركة ، يتحسن الأطفال على الفور. نسميه قديس ".

  الأطفال ، على الرغم من صرامة فلاديكا المعتادة ، كانوا مخلصين تمامًا له. هناك العديد من القصص المؤثرة حول كيف عرف المبارك ، بطريقة غير مفهومة ، أين يمكن أن يكون الطفل المريض وفي أي وقت من النهار أو الليل جاء لتعزيته وشفائه. تلقى الوحي من الله ، وأنقذ الكثيرين من كارثة وشيكة ، وظهر أحيانًا لمن هم في أمس الحاجة إليها ، على الرغم من أن مثل هذا النقل بدا مستحيلًا جسديًا.

  احتفل الطوباوي فلاديكا ، وهو قديس من الشتات الروسي وفي نفس الوقت قديس روسي ، بذكرى بطريرك موسكو في الخدمات الإلهية إلى جانب رئيس الكهنة الأول لسينودس الكنيسة الروسية في الخارج.

  رئيس أساقفة سان فرانسيسكو (الولايات المتحدة الأمريكية)

  في عام 1962تم نقله إلى أكبر رعية كاتدرائية للكنيسة الروسية في الخارج ، في سان فرانسيسكو.

  

  كاتدرائية أيقونة والدة الإله "فرح جميع الذين يحزنون" في سان فرانسيسكو

  ومع ذلك ، في أمريكا ، واجه فلاديكا جون مؤامرات من بعض قادة الكنيسة ، الذين ساهموا فور تعيينه في الكاتدرائية مباشرة في رفع دعوى ضده بتهمة ارتكاب انتهاكات مالية أثناء بناء الكاتدرائية في سان فرانسيسكو. عارض اتحاد الكنائس الأمريكي ، الذي تألف بشكل أساسي من ممثلي الطوائف البروتستانتية ، القديس يوحنا. كما أنهم لم يبخلوا في الافتراء - فقد اتهموا القديس "بالتفاوض مع الكنائس اليونانية والصربية ... من أجل الانتقال إلى إحداها ... ولهذا الغرض يسعى للاستيلاء على ممتلكات الكاتدرائية الحزينة. .. "، وكذلك هذا" آه. أحاط جون نفسه بأشخاص ذوي خلفية شيوعية ". في المحاكمة ، تلقى فلاديكا جون الدعم من قبل بعض رؤساء الأساقفة في روكور ، ومن بينهم الأساقفة ليونتي (فيليبوفيتش) ، وسافا (ساراتشيفيتش) ، ونيكتاري (كونتسيفيتش) ، ورئيس الأساقفة أفيركي (توشيف). انتهى النظر في القضية في محكمة سان فرانسيسكو في عام 1963 ببراءة كاملة لفلاديكا جون.

  

  القديس يوحنا في زنزانته في سان فرانسيسكو

  كان القديس يوحنا صارمًا جدًا بشأن انتهاكات التقوى الأرثوذكسية التقليدية. لذلك ، عندما اكتشف أن بعض أبناء الرعية كانوا يستمتعون بالكرة بمناسبة عيد الهالوين عشية الوقفة الاحتجاجية يوم الأحد ، ذهب إلى الكرة ، ومشى بصمت حول القاعة وغادر بصمت. وفي صباح اليوم التالي أصدر قرارا "بعدم جواز المشاركة في العروض الترفيهية عشية قداس الأحد والعطلات".

  كان بُعد نظر فلاديكا مقتنعًا عادةً عندما كشف عن معرفة تفصيلية بظروف الأشخاص الذين لم يعرفوه من قبل ، حتى قبل أن يُطرح عليه سؤال ، قام بنفسه بتسمية أسماء أولئك الذين سيُطلب منهم الصلاة من أجلهم ، أو استجاب للنداء دون أي حرج له في الفكر.

  بالانتقال إلى التاريخ ورؤية المستقبل ، قال سانت. قال جون إنه في الأوقات العصيبة سقطت روسيا حتى كان جميع أعدائها على يقين من أنها أصيبت بجروح قاتلة. في روسيا لم يكن هناك قيصر ولا قوة ولا قوات. في موسكو ، كان الأجانب في السلطة. الناس "سقطوا من الروح" ، وضعفوا وانتظروا الخلاص فقط من الغرباء ، الذين تزلفوا أمامهم. كان الموت لا مفر منه. من المستحيل في التاريخ أن نجد مثل هذا العمق لسقوط الدولة ومثل هذه الانتفاضة السريعة والمعجزة لها ، عندما قام الناس روحياً وأخلاقياً. هذا هو تاريخ روسيا ، هذا هو طريقها. إن المعاناة الشديدة اللاحقة للشعب الروسي هي نتيجة خيانة روسيا لنفسها وطريقها ورسالتها. سوف تنهض روسيا بنفس الطريقة التي نهضت بها من قبل. سترتفع عندما يشتعل الإيمان. عندما يقوم الناس روحياً ، عندما يكون لديهم مرة أخرى إيمان واضح وراسخ في حقيقة كلام المخلص: "اطلبوا أولاً ملكوت الله وبره ، فتضاف لكم كل هذه الأشياء".سوف تنهض روسيا عندما تحب الإيمان والاعتراف بالأرثوذكسية ، عندما ترى وتحب الأرثوذكس الصالحين والمعترفين.

  الموت والتبجيل

  توقع فلاديكا جون وفاته. توفي عن عمر يناهز 71 عاما 2 يوليو / 19 يونيو 1966خلال صلاة في زنزانته أثناء زيارته لرعية القديس نيكولاس في سياتل أمام أيقونة كورسك روت الإعجازية لوالدة الرب. ملأ الحزن قلوب الكثير من الناس حول العالم. بعد وفاة فلاديكا ، كتب كاهن هولندي أرثوذكسي بقلب نادم: "ليس لدي ولن يكون لدي أب روحي يتصل بي عند منتصف الليل من قارة أخرى ويقول:" اذهب الآن للنوم. ما تصلي من أجلك سوف تحصل عليه ". توجت الوقفة الاحتجاجية التي استمرت أربعة أيام بصلاة جنازة. لم يستطع الأساقفة الذين كانوا يديرون الخدمة كبح جماح البكاء ، وتدفقت الدموع على خدودهم ، متلألئة في ضوء الشموع التي لا تعد ولا تحصى بالقرب من التابوت. والمثير للدهشة ، في نفس الوقت ، أن الهيكل كان مليئًا بالفرح الهادئ. لاحظ شهود العيان أنه يبدو أننا لم نكن حاضرين في الجنازة ، ولكن عند افتتاح رفات القديس المكتسب حديثًا. ورقد الجثمان في التابوت لمدة 6 أيام في الحر ، بينما لم تكن هناك رائحة ، وبحسب شهود عيان ، ظلت يد المتوفى ناعمة.

  

  رفات القديس. جون شنغهاي

  دفن القديس في قبر تحت الكاتدرائية التي بناها. ما تبقى من St. لم يتعرض جون (ماكسيموفيتش) للتعفن وهو مفتوح. وجدت لجنة التقديس ، التي فحصت رفات الأسقف يوحنا ، أنها تشبه رفات كييف بيشيرسك لافرا والشرق الأرثوذكسي.

  

  قبر القديس يوحنا هو المكان الذي أقام فيه رفاته في الأصل. مباشرة بعد وفاة فلاديكا ، بدأ الناس يأتون إلى هنا على أمل صلاته ، وتم تقديم خدمات تذكارية للمتوفى ، وتم وضع ملاحظات على الآثار يطلبون المساعدة من القديس

  سرعان ما بدأت تحدث معجزات الشفاء والمساعدة في الشؤون اليومية في قبر فلاديكا. لقد أظهر الوقت أن القديس يوحنا العجائب هو مساعدة سريعة لجميع الذين يعيشون في المشاكل والأمراض والظروف الحزينة.

  بعد تمجيد القديس يوحنا بواسطة روكور ، تم نقل رفاته إلى الكاتدرائية.
  في الضريح مع رفات القديس و Wonderworker جون شنغهاي

  في 2 يوليو 1994 ، أعلنت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا قداسة القديس يوحنا (ماكسيموفيتش) من شنغهاي وسان فرانسيسكو وندروركر كقديس. وفي 24 يونيو 2008 ، تم تمجيد القديس يوحنا في شنغهاي وسان فرانسيسكو من قبل مجلس أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

  

  الذاكرة ملتزمة 19 يونيو (2 يوليو) - يوم الوفاة; 29 سبتمبر (12 أكتوبر) - العثور على الآثار.

  دعاء
  أيها الكاهن الأقدس الأب يوحنا ، الراعي الصالح ورائي النفوس البشرية! الآن عند عرش الله تصلي من أجلنا ، كأنك أنت نفسك قلت بعد الموت: مع أنني مت ، لكني على قيد الحياة. استغفر الله تعالى أن يغفر لنا في الذنوب ، فلنقم بفرح ونصرخ إلى الله أن يهبنا روح التواضع ، وخوف الله والتقوى في جميع طرق حياتنا ، مثل اليتيم الرحيم. ومعلمًا ماهرًا على الأرض ، كن الآن مرشدنا وفي اضطراب كنيسة المسيح عتابًا. اسمعوا أنين الشباب المضطربين في أوقاتنا الصعبة ، الذين تغمرهم الشياطين الأشرار ، وانظروا إلى يأس الرعاة المتعبين من ظلم الروح الفاسدة لهذا العالم والذين يعانون من الإهمال العاطل ، ويسرعون إلى الصلاة ، اصرخي لك يا صلاة دافئة: قم بزيارتنا ، أيها الأيتام ، في جميع أنحاء الأكوان المبعثرة والموجودة في الوطن ، تجول في ظلام الأهواء ، ولكن بحب ضعيف لنور المسيح الذي يجذب وينتظر تعليمك الأبوي. فلنعتد على التقوى وورثة ملكوت السموات وأنتم مع جميع القديسين وتمجد ربنا يسوع المسيح ، كرامة وقوة الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

  Troparion ، نغمة 5
  رعايتك للقطيع في تجوالها ، / هذا هو النموذج الأولي وصلواتك من أجل العالم كله إلى الأبد ؛ / لذلك نؤمن ، بمعرفة حبك ، القديس والعجائب جون! أنت لمن يعاني ، / الأكثر معالِج سعيد. / اسرع لمساعدتنا ، الذين يكرمونك من كل قلوبنا.