جدول لوتوشينو للخدمات. أبحث عن معلومات حول كنيسة مخلص التجلي في لوتوشينو - تاريخ الكنيسة. عميد كنائس منطقة لوتوشينسكي

تم بناء كنيسة سيرافيم في لوتوشينو في عام 2000 (أقيم الاحتفال الرسمي لوضع حجر الأساس للمبنى في عام 2003). الكنيسة الخشبية منمقة كمعابد قديمة ، وتجدر الإشارة إلى أن هذا الأسلوب ناجح للغاية. بالقرب من المعبد المنحدر يرتفع برج الجرس المتصل به. الكنيسة فسيحة وعالية إلى حد ما ، يلاحظ الخبراء مزاياها المعمارية. يعتبر هذا المبنى الجديد بحق أحد عوامل الجذب في القرية.

تعمل المؤسسات الاجتماعية في كنيسة سيرافيم. أحدهم مقصف خيري. إنه مفتوح أيام الأحد: بعد خدمة الكنيسة ، يتلقى حوالي عشرين شخصًا وجبات مجانية فيه. في هذه الكافتيريا ، يمكن لأبناء الأبرشية الفقراء أيضًا الحصول على حزم طعام مجانية. هناك أيضًا مجموعة خيرية مرتبطة بالمعبد ، والتي تقدم المساعدة الأسبوعية في المنزل للمسنين من سكان القرية (على وجه الخصوص ، مساعدتهم في حل المشكلات المنزلية المختلفة). يعمل المتطوعون في خدمة الرحمة.

رئيس الكنيسة حاليًا هو رئيس الكهنة الألماني غريغوريف. يخدم أيضًا في كنيسة تجلي لوتوشينسكي ، التي تم تعيين كنيسة سيرافيم فيها.

في الآونة الأخيرة ، زار كنيسة سيرافيم ممثلو عائلة ميششيرسكي - أحفاد الأمراء الذين كانوا يمتلكون لوتوشينو ذات يوم. كانت ملكية عائلية لـ Meshcherskys لعدة قرون ، بدءًا من القرن السابع عشر. حضرت حفيدة الأمراء وابنها صلاة في الكنيسة الجديدة ، ثم ذهبوا إلى أماكن مقدسة أخرى في القرية.

نحن نبحث عن معلومات حول كنيسة التجلي (كاتدرائية تجلي المخلص) في لوتوشينو (الآن في منطقة موسكو ، حتى عام 1917 - في منطقة تفير) ، والتي دمرت في الثلاثينيات. مهتم بشكل خاص بالميزات المعمارية ، إذا كان لدى أي شخص مثل هذه المعلومات. سنكون ممتنين لأي مواد إضافية.

حتى منتصف القرن الثامن عشر ، كان المعبد خشبيًا ، وقد تم تكريس عروشه ، على الأرجح تكريما للمخلص الذي لم تصنعه الأيدي وافتراض والدة الإله الأقدس. بحلول الوقت الذي أصبح فيه أمراء ميششيرسكي في حيازة نشطة ، كانت بالفعل في حالة متهالكة ، وبالتالي فإن الأمير سيرجي فاسيليفيتش ميشيرسكي (1737-1781) ورث عن والده فاسيلي إيفانوفيتش ميششيرسكي (توفي في 15 مارس 1776) نية بناء مبنى جديد. الكنيسة الحجرية. في 11 سبتمبر 1776 ، تم تقديم التماس إلى Tver Spiritual Consistory لبناء كنيسة حجرية لتجلي المخلص. حتى قبل ذلك ، لمدة عشر سنوات ، أجريت مفاوضات مع أساقفة تفير ، وأفلاطون ، وأرسيني ، وجبرائيل ، تكريساً للقديسين والأضرحة لتكريس عروش المعبد المستقبلي. تشهد رسالة مؤرخة عام 1769 محفوظة في أرشيف تفير الإقليمي على الالتماس الخاص ببناء الكنيسة بحدود - "في الشقة السفلية ، أحدهما" مخلص صورته لم تصنع باليد "، والآخر هو" عذراء الدون "، في الجزء العلوي" تجلي الرب "، والآخر" عيد يوحنا المعمدان "، على الفحم - القديس. باسل الكبير ، في القص - الشهيد المقدس مينا ، الثالث - بروكوبيوس أوستيوغ ونيكولاس العجائب. في عام 1791 ، ظهرت عروش أيقونة كازان لوالدة الإله والقديس. باسل العظيم. في وقت لاحق ، عندما دخل بناء المعبد حيز التنفيذ ، إلى جانب المذبح الرئيسي - Preobrazhensky ، تمت الموافقة على ثلاثة مذابح أخرى - الثالوث المقدس للحياة ، القديس سرجيوس من رادونيج ، الأمراء المقدسين حاملي العاطفة بوريس وجليب. ما مجموعه ستة عروش. وتجدر الإشارة إلى أن معظم أسماء ممثلي عائلة الأمراء ميششيرسكي كانت على وجه التحديد فاسيلي ، سرجيوس ، بوريس. بحلول بداية القرن العشرين ، كان هناك حتى خمسة بوريسوف في وقت واحد ، كما يتضح من صورة من مجموعة خاصة. كان المعبد المهيب ، الذي ارتفع بحلول منتصف القرن التاسع عشر فوق المستوطنة بأكملها ، من طابقين وواسع وقبة واحدة. تم بناء برج الجرس العالي المكون من ثلاث طبقات بشكل منفصل. وفقًا لتذكر القدامى ، وصل رنين أجراسها حتى إلى Ivashkovo. تم وضع قواعد صارمة في المعبد. كانت الأيقونة الكبيرة للدة الإله المقدسة ، المسماة "Kazanskaya" ، والتي رُتبت لها مصلى خاص بها ، موجودة على الجانب الأيسر ، كما ينبغي أن تكون ، ووقفت النساء على هذا الجانب والرجال على الجانب الآخر. لوحظ هذا من قبل شخص معين بشكل خاص. شموع كبيرة من النحاس الأصفر والبرونز المزخرفة كانت تقف حول محيط القاعة وبالقرب من المنصة الخشبية المنحوتة بدقة ، والتي عادة ما توضع عليها أيقونة القيامة. النوافذ العريضة ، المؤطرة بشبكات مصبوبة ، تسلط الضوء على الجص المذهَّب الفاخر للأبواب الملكية ، وزخرفة طبقات الأيقونسطاس والملح. قال القدامى أنه في أيام الإجازات يعزف الأورغن هنا. كانت الجوقة كبيرة - ثلاثون شخصًا. لقد غنوا ، كما قالوا ، بهدوء ، لكن سمعوا بصوت عالٍ. وهذا يعني أن الصوتيات كانت جيدة جدًا. بالقرب من المعبد كان هناك نقطة ربط طويلة ، أي يمكن للفلاحين والتجار والضيوف الذين جاءوا للخدمة أن يربطوا خيول عرباتهم. العطلات الرسمية - كان تجلي المخلص ، الثالوث ، قازان محبوبًا جدًا من قبل الناس. وبطبيعة الحال ، تم الاحتفال على نطاق واسع بميلاد المسيح وعيد الغطاس ومعمودية الرب والفصح. في هذه الأعياد ، ذهب الكهنة غالبًا إلى منازل سكان اللوتس ورشوا المساكن بالماء المقدس. في عام 1863 ، كان لوتوشينو جزءًا من عمادة Khranevskoye ، حيث كانت كنيسة Vvedenskaya تتباهى بهندستها المعمارية الفريدة. امتلكت كنيسة التجلي أراضٍ شاسعة حتى أنها احتلتها من خلال المحاكم في ذلك الوقت من منظميها أنفسهم ، كما يتضح من الدعوى القضائية التي استمرت من عام 1861 إلى عام 1869 بين العمداء والأمراء فاسيلي إيفانوفيتش وبوريس فاسيليفيتش "... حول القطع" أسفل خمسة صفصاف ... واختلاس الأراضي. إن تاريخ كنيسة التجلي المهيبة ما بعد الثورة مأساوي ، مثل تاريخ العديد من الكنائس الأخرى في اتساع وطننا الأب الذي طالت معاناته. في منتصف الثلاثينيات من القرن العشرين ، تم تفجير جزء منه. تم تنفيذ هذه العملية بطريقة معقدة ، حيث لم يكن من السهل تدمير الجدران المتجانسة تقريبًا للمعبد وبرج الجرس. تم كسر الطوب في الجدران ، وزُرعت المتفجرات ، وبهذه الطريقة فقط تم هدم المعبد إلى أجزاء. هناك إما قصة حقيقية ، أو أسطورة تتحدث عن كيفية رمي الأجراس من برج الجرس. قمنا بتوظيف أشخاص مميزين. قاموا بتثبيت الحبال ، وقطع قواعد الأربطة ، وأسقطوا الأجراس الفضية من ارتفاع. جرس واحد ، أقل بقليل من ارتفاع الرجل ، لا يريد أن يسقط. لقد تلاعبوا به لفترة طويلة. في ذلك الوقت ، كانت الراهبات جاثيات على ركبتيهن ويصلّين ، وكاد أن يئن. عندما تم إنزال الجرس على الحبال ، ظهر أحد الرجال وبدأ بالصراخ: "لماذا أزالوا الجرس؟ استرجعها!" تعرض للاضطهاد. وكان هذا الجرس على جانبه على الأرض. جلس الرجل وظهره إليه وقال: لن أدعك ترتكب هذه الذنب. تعرض للاضطهاد مرة أخرى ، لكن هذا لا يمكن القيام به. ثم قالوا له: "حسنا ، مت تحتها" ، وصفعوه بالجرس. بعد فترة ، عندما لا يزال هناك شيء يجب القيام به ، تم وضع الجرس مرة أخرى على جانبه ، لكن الرجل كان قد مات بالفعل. وحقيقة رمزية أخرى. هؤلاء القادة الذين نظموا هذا التجديف (أسماؤهم معروفة) تعرضوا للقمع خلال سنوات القمع الستاليني. في الحرب الوطنية العظمى ، استمرت الأعمال المدمرة بين عامي 1945 و 1947 ، حيث تشكلت أرض قاحلة قبيحة متضخمة في موقع رونقها السابق. شواهد القبور الموجودة حول المعبد على قبور مقبرة الكنيسة ، حيث تم دفن الموتى والأشخاص المستحقين ، بما في ذلك ستة من مالكي ملكية Lotoshinsky - الأمراء ميششيرسكي ، تم تدنيسها وتحطيمها. في الخمسينيات ، عندما تم تنفيذ أعمال البناء على أراضي الميدان ، تم تدمير القبور التي تحتوي على بقايا أثواب مذهبة ، ودُمر سرداب ، ربما كان مكان دفن عائلة الأمراء ميششيرسكي. في عام 1993 ، تم تشكيل جماعة أرثوذكسية في القرية ، سميت على اسم كنيسة التجلي المدمرة؟ تم نصب صليب تذكاري وتكريسه في موقع قريب من مبنى برج الجرس المدمر. في عام 1995 ، تم توفير جزء من مباني مكتب التسجيل والتجنيد العسكري السابق للمجتمع لتقديم الخدمات. تم نقله لاحقًا بالكامل. أعاد أعضاء المجتمع بناء الداخل والخارج. يتم إجراء الخدمات على Antimension المبارك من قبل المتروبوليتان Juvenaly من Krutitsy و Kolomna. في عام 2004 تم تخصيص قطعة أرض كبيرة لبناء معبد جديد. حاليًا ، تم بناء كنيسة خشبية باسم القديس سيرافيم ساروف. كما تم وضع حجر لكنيسة التجلي التي سيتم بناؤها لاحقًا.

بموجب المرسوم رقم 4790 الصادر عن مدير أبرشية موسكو ، صاحب السيادة مطران كروتسي وكولومنا يوفينالي في 3 سبتمبر 2010 الكاهن الألماني جريجوريفأعفي من مهامه كرجل دين في كنيسة Donskoy في مدينة Mytishchi وعُينرئيس كنيسة التجلي في قرية Lotoshino ، وكنيسة الشفاعة في قرية Shchegliatyevo ، مقاطعة Lotoshinsky ، منطقة موسكو ، و عمداء كنائس منطقة لوتوشينسكي.

هذا هو الكاهن الثاني المعين للطاعة المسؤولة للعميد من رجال الدين في كنيستنا. بموجب المرسوم رقم 2700 المؤرخ 11 يوليو 2008 ، تم تعيين رئيس كنيستنا ، القس ألكسندر كراليا ، رئيسًا لكنيسة جميع القديسين في الأرض الروسية ، متألقًا في مدينة ستوبينو ، منطقة موسكو ، وعميدًا للكنائس منطقة ستوبينو.

ولد القس الألماني جورجيفيتش غريغورييف في 23 فبراير 1976 في ريغا. في عام 1994 تخرج من الصف الثاني عشر من المدرسة الأرثوذكسية - صالة للألعاب الرياضية التي سميت على اسمها. م. لومونوسوف.

من 1994 إلى 1998 درس في معهد موسكو اللاهوتي.

في عام 1998 التحق بأكاديمية موسكو اللاهوتية ، وتخرج منها في عام 2002 بدرجة دكتوراه في اللاهوت للعمل العلمي في قسم تاريخ الكنيسة الروسية حول موضوع "البطريركي إكسلارك في لاتفيا وإستونيا ، المطران سرجيوس لفيلنا وليتوانيا (فوسكريسينسكي) ".

16 يوليو 2000تزوج. أربعة أطفال.

21 مايو 2001تم تعيين رئيس الأساقفة يوجين دي فيريا ، عميد أكاديمية ومدرسة موسكو اللاهوتية ، إلى رتبة شماس ، وفي 4 ديسمبر من نفس العام - إلى رتبة كاهن.

من كانون الثاني (يناير) إلى تشرين الأول (أكتوبر) 2002 تم إرساله للعمل كاهنًا في كنيسة بشارة والدة الإله الأقدس في فيدوسينو بموسكو.

من أكتوبر 2002 إلى أكتوبر 2003 ، شغل منصب قس في كاتدرائية المسيح المخلص.

من تشرين الأول (أكتوبر) 2003 إلى كانون الثاني (يناير) 2007 ، كان رجل دين متفرغًا في ميتوشيون البطريركية تكريماً لأيقونة القدس لوالدة الإله خلف باب الشفاعة في موسكو.

في فبراير 2007 ، تم تعيينه رجل دين في كنيسة Donskaya في Mytishchi.

في عام 2002 حصل على الجرموق و kamilavka ، في أبريل 2009 - صليب صدري.

من 7 مايو 2008 ، خدم في كنيسة الشهيد العظيم القديس جورج المنتصر ، الواقعة على أراضي الوحدة العسكرية رقم 41427 التابعة لأبرشية دونسكوي في بيرلوفكا.

خلال سنوات الخدمة في كنيسة القديس جورج ، أجرى الأب هيرمان معمودية الجنود ، وذهب معهم في رحلات حج ، كانت إحداها زيارة في عام 2009 إلى ساحة تدريب بوتوفو.

لمدة 2.5 عام ، نشأ مجتمع صغير ولكن ودود في المعبد العسكري ، ومعظم أعضائه من سكان المنازل المجاورة. حتى أن البعض جاء خصيصًا من موسكو للصلاة في القداس في كنيسة خشبية صغيرة ، حيث يبدو أن كل كلمة من كلمات الكاهن موجهة إلى قلبك.

تذكر رعايا كنيسة سانت جورج وكنيسة الثالوث خطب الأب هيرمان ، دائمًا عميقة جدًا ، مليئة بالحقائق التاريخية من تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية ، مما يجبرك على النظر إلى حياتك والتفكير في أين ومع من القلب هو خلق شعور التائب والرغبة في التحسن.

الخدمة التي عُيِّن لها الأب هيرمان الآن ليست شريفة فحسب ، بل صعبة أيضًا.

القس- مسؤول من الإكليروس الأرثوذكسي ، مدعو إلى الحفاظ على النظام الخارجي والسلوك الأخلاقي للكهنوت والمسيحيين في منطقة كنسية معينة داخل الأبرشية. رئيس الجامعة هو نوع من الوسيط بين الرعية وإدارة الأبرشية في عدد من القضايا. يتم تعيين العميد من قبل الأسقف الحاكم للأبرشية من بين رجال الدين. لا يمتلك العميد أي سلطة إدارية وهو "رئيس" منطقة كنيسة معينة (العمادة).

يرأس أبرشية موسكو المطران يوفينالي من كروتسي وكولومنا. تضم أبرشية موسكو 42 منطقة كنسية ، إحداها هي عمادة لوتوشينسكي.

قد يكون لمنطقة الكنيسة عدد مختلف من الكنائس. لذلك ، يوجد في عمادة Mytishchi 27 منهم ، في Stupino - 46 رعية أرثوذكسية ، وفي 10 منها تم تدمير الكنائس بالكامل تقريبًا ويتطلب الكثير من الجهد والموارد المادية لاستعادتها.

لا يوجد سوى 8 كنائس عاملة في منطقة لوتوشينسكي ، لكن هذا لا يعني أن العمادة صغيرة. تحتل أراضي عمادة Lotoshinsky 100 ألف هكتار. هذا هو أكثر من ضعف مساحة منطقة كنيسة Mytishchi ، التي تشغل 42 ألف هكتار فقط.

ومع ذلك ، يبلغ عدد سكان منطقة لوتوشينسكي 18.4 ألف نسمة فقط ، وهو عدد أقل بعدة مرات من عدد سكان منطقة ميتيششي ، الذين يبلغ عددهم 191.077 نسمة.

توجد 123 مستوطنة على أراضي مقاطعة لوتوشينسكي ، توحدها مستوطنة لوتوشينو الحضرية ومستوطنتان ريفيتان: ميكولينسكي وأوشيكينسكي.

تشتهر منطقة Lotoshinsky بأنها الأكثر صداقة للبيئة في منطقة موسكو. يوجد على أراضيها محمية طبيعية معروفة "Zavidovo" ، وتشغل مناطق طبيعية محمية بشكل خاص أكثر من 30٪ من مساحة منطقة Lotoshinsky.

منطقة لوتوشينسكي هي منطقة زراعية بشكل أساسي. المشاريع الزراعية هي مكان عمل الجزء الرئيسي من السكان. تتخصص الزراعة في المنطقة في إنتاج الألبان واللحوم.

ومع ذلك ، بغض النظر عن المكان الذي تعيش فيه ، في مدينة كبيرة أو قرية صغيرة ، فإن الروح تتطلع إلى الله بنفس الطريقة وتطلب الدعم في هذا الطريق الصعب. هناك الكثير من العمل الذي يتعين القيام به لترميم وإعادة بناء الكنائس الأرثوذكسية في عمادة لوتوشينسكي. سيكون هناك معبد في القرية ، مما يعني أن كلًا من البالغين والأطفال سيكونون قادرين ليس فقط على حضور الخدمات الإلهية في المركز الإقليمي في عطلة كبيرة ، ولكن كل يوم أحد للحضور إلى القداس الإلهي والمشاركة في أسرار الأسرار المقدسة. السيد المسيح. لكن هذا أمر يتعلق بالمستقبل.

في غضون ذلك ، حضر أبناء رعية كنيسة القديس جاورجيوس في ميتيشي أول قداس إلهي في كنيسة القديس سيرافيم ساروف في لوتوشينو لدعم والدهم الحبيب. رحب بهم أبناء رعية كنيسة ساروف. تجمع الوحدة في المسيح أحيانًا غرباء كاملين وتفتح قلوبهم تجاه بعضهم البعض.

معبد القديس يعتبر سيرافيم ساروف منسوبًا إلى كنيسة التجلي ، ومع ذلك ، كما هو الحال في رعيتنا ، لا توجد كنيسة التجلي نفسها بعد. تم بناء كنيسة التجلي في القرن الثامن عشر من قبل الأمراء ميششيرسكي ، وقد دمرت في الأربعينيات من قبل السلطات الملحدة. في عام 1991 ، تم تشكيل مجتمع أرثوذكسي في قرية لوتوشينو. في عام 1993 ، تمكنوا من الحصول على إذن للتجمع في الزاوية الحمراء للمباني الصناعية للاقتصاد الجماعي ، والتي تم الاستيلاء عليها بالكامل لاحقًا من قبل احتياجات الكنيسة وأعيد بناؤها إلى كنيسة. تدريجيا ، بدأت الحياة الروحية تنتعش في لوتوشينو.

لم يستوعب المعبد جميع المصلين ، وبحلول عام 2006 ، تم بناء كنيسة خشبية في مكان جديد ، تم تكريسه تكريماً للقديس سيرافيم ساروف ، حيث تُقام الخدمات حاليًا وحيث تطورت رعية أرثوذكسية قوية.

سيتعين على الأب هيرمان التعرف على مجتمع الكنائس في منطقة كنيسة لوتوشينسكي ، مع الكهنوت ، وتأسيس الحياة الكنسية اليومية المعتادة للعمادة.

فلنتمنى له العون والثبات والشجاعة الروحية والصبر على ذلك. أتمنى ألا يجف محبة الله ، وعالم الله والناس ، والمحبة التي أعطاها بسخاء لأبناء أبرشية كنيسة دونسكوي ، في قلب الأب هيرمان. دع الأب هيرمان يطور مجتمعًا ودودًا حقيقيًا في مكان خدمته الجديد ، ودع الأشخاص ذوي التفكير المماثل والأصدقاء يظهرون الذين سيساعدونه في تنظيم الرعايا الأرثوذكسية وإحياء التقاليد الروحية في منطقة موسكو. ودع المزيد والمزيد من المسيحيين الأرثوذكس يأتون إلى القداس الإلهي في كنائس عمادة لوتوشينسكي كل عام ، ومن خلال صلواتهم ، سيتم إحياء كنيسة التجلي المدمرة مرة أخرى.