تجولت حول مجمع المباني في Mokhovaya المرتبط بجامعة موسكو الحكومية. هذه الأماكن مألوفة بالنسبة لي: هذا هو المكان الذي درست فيه وما زلت، على الرغم من أنه ليس في كثير من الأحيان، أنظر إلى جامعتي الأم. لذلك، تمكنت من الشعور بالحنين وفي نفس الوقت مندهش: إلى أي مدى، منشغلاً بالمباني القديمة والتفكير فيما إذا كنت ستتأخر عن الزوجين أم لا، فإنك لا تلاحظ أي شيء حولك!
اتضح أن الجامعة القديمة كانت جميلة ونبيلة، في الساحات والزوايا والزوايا المألوفة تم الحفاظ على روح العصور القديمة والتقاليد المراوغة. أو ربما أنا اختلقت كل شيء؟ أو ربما ظهرت فقط في السنوات الأخيرة؟ لا أعرف.
كالعادة، لم أقم بإزالة بعض ما كان يجب إزالته. لكن يمكنني استكمال المعلومات الضئيلة عن سنوات البناء والمهندسين المعماريين بعدد صغير من ذكرياتي الخاصة.

مخطط أراضي الجامعة في Mokhovaya.

التوقيعات: 1. معهد الدول الآسيوية والأفريقية

2. كلية الصحافة، جامعة موسكو الحكومية

3.مكتبة جامعة ولاية ميشيغان العلمية

4. متحف علم الحيوان بجامعة موسكو الحكومية

5. متحف الدولة الجيولوجي الذي سمي على اسمه. في و. فيرنادسكي

6. كلية الآداب، جامعة موسكو الحكومية

7. المبنى الذي يقع فيه مقر معهد الدول الآسيوية والأفريقية وكلية علم النفس بجامعة موسكو الحكومية.

8.أكاديمية موسكو الطبية سميت باسمها. هم. سيتشينوف (المبنى التشريحي).

9. المبنى الرئيسي لكلية علم النفس بجامعة موسكو الحكومية

10. مبنى المختبر لكلية علم النفس بجامعة موسكو الحكومية (125009، موسكو، شارع بولشايا نيكيتسكايا، 2.)

11.معهد أبحاث علم وظائف الأعضاء الطبيعي الذي سمي بهذا الاسم. الكمبيوتر. أنوخين رامز

12. معهد هندسة الراديو والإلكترونيات RAS

13. معبد بيت الشهيدة تاتيانا

انتبه إلى الرقم 12 - نفس المنزل ذو البرج الذي كان لغز المنافسة. لم يكن من الممكن أبدًا التقاط صورة لائقة، وهو أمر مؤسف، لأن المبنى صممه كونستانتين بيكوفسكي، ابن ميخائيل بيكوفسكي (مارفينو، دير القديس يوحنا المعمدان)، كبير المهندسين المعماريين للجامعة (1883-1897)؛ سنرى المزيد من أعماله اليوم.
ويجب أن أقول إنني عندما دخلت الساحات المعروفة ورأيت البيت الأحمر كدت أن أصدم: لم أتذكره على الإطلاق. هذه هي الرؤية الانتقائية لدينا، للأسف...
سنبدأ بأقدم مبنى للمجمع في موخوفايا (موجود أيضًا في الصورة العلوية). تاريخ البناء 1786-1793، المهندس المعماري ميخائيل كازاكوف كان أول مبنى تم بناؤه خصيصًا للجامعة؛ 1818 - ترميم بعد حريق 1812، المهندسين المعماريين D. I. Gilardi، D. G. Grigoriev؛ في 1920-1921 تم إجراء ترميم آخر للمبنى.
يضم المبنى الآن معهد الدول الآسيوية والأفريقية كأحد كليات جامعة موسكو الحكومية. توجد أيضًا خدمات الدعم المختلفة هنا.
يقع القوس نصف الدائري في المركز في المكان الذي تدفق فيه تيار Uspensky Vrazhek، وليس بعيدًا عن نقطة التقاءه مع Neglinka. في وقتي كانت هناك غرفة طعام، وكان الممر نفسه يسمى الأنبوب.

فناء الجامعة؛ يقفون في زواياه، وغرفة الطعام محفوظة في هذا المكان منذ أيام دراستي. ذهبت إلى هنا كثيرًا، على الرغم من قوائم الانتظار، واخترت وجبة غداء محددة مقابل 60 أو 80 كوبيل أو روبل (كان الأخير لائقًا جدًا)

لكنني لا أتذكر على الإطلاق كم كان هذا المبنى جميلًا ...

برج الكرملين يطل من خلال البوابات الضخمة

تم تزيين المبنى، الذي يقع بجوار المبنى السابق في زقاق غير مسمى، بنفس الطراز، على الرغم من أنه ينتمي إلى عصر مختلف تمامًا (1914، المهندس المعماري R. I. كلاين). ذات مرة كان هناك المبنى الجيولوجي لجامعة موسكو، في وقتي - المبنى الرئيسي لمعهد التنقيب الجيولوجي (الذي "انتقل" فيما بعد إلى الجنوب الغربي)، الآن - المتحف الجيولوجي الحكومي. V. I. فيرنادسكي راس.

نلتف حول الزاوية، ونمر بمنزل جميل آخر، والذي لا علاقة له الآن بالجامعة (لا أعرف ماذا كان موجودًا من قبل) ونجد أنفسنا هنا.
في وقتي، في هذا المبنى (1877، المهندس المعماري أ. أ. نيكيفوروف) كان هناك أحد مباني المعهد الطبي الأول (الذي، كما تعلمون، تم تشكيله من كلية الطب بالجامعة)، هنا، من بين أمور أخرى، هناك كان التشريح، وكنا من نوافذ المبنى المجاور نرى أحيانًا الطلاب يتجمعون حول الطاولات؛ كانت هناك قصص رعب بين طلابنا حول ما كان يحدث هنا. الآن، وفقًا لويكيبيديا، لا يزال هناك مبنى تشريحي هنا، لكنه ينتمي مرة أخرى إلى الجامعة.

وبجوارها جامعتي: كلية علم النفس بجامعة موسكو الحكومية. أتذكره كصندوق أصفر قبيح بدون أي زخارف أو زخارف معمارية، وفوجئت للغاية عندما قرأت أن المهندس المعماري هو روبرت كلاين الموقر (1914). منذ ذلك الحين، تحسن المبنى كثيرًا (أو ربما لا أتذكر جيدًا؟).

نترك الساحات المألوفة ونخرج إلى Bolshaya Nikitskaya. زخرفة فوق قوس أحد المباني (1896-1902، المهندس المعماري ك. م. بيكوفسكي)

نفس القوس، المدخل من الفناء. المبنى الآن تابع لكلية علم النفس (وفي وقتي نحن جميعًا ننسجم مع ما أظهرته أعلاه).

زاوية موخوفايا ونيكيتسكايا، كنيسة الشهيدة المقدسة تاتيانا (صورة قديمة). أعيد بناء المبنى الخارجي السابق لعقار باشكوف ليصبح كنيسة الجامعة في عام 1837. في وقتي، كان هناك بيت الثقافة لكليات العلوم الإنسانية بجامعة موسكو الحكومية، وكان مقر المسرح الطلابي لجامعة موسكو الحكومية هنا. منذ التسعينيات من القرن العشرين، أصبح معبدًا مرة أخرى.

المبنى الثاني لجامعة موسكو الحكومية مقابل موخوفايا. الآن تقع كلية الصحافة هنا. يوجد بالداخل قاعات كبيرة وسلالم فاخرة. هذه هي ملكية باشكوف السابقة في أوائل القرن الثامن عشر، والتي تم الحصول عليها في عام 1833 للجامعة وأعيد بناؤها من قبل المهندس المعماري إي دي تيورين، في 1901-1905، تم إعادة بنائها وتوسيعها مرة أخرى بواسطة K. M. Bykovsky. لومونوسوف - نصب تذكاري لـ كوزلوفسكي، 1957. ومن الغريب أن هذا هو النصب التذكاري الثالث للومونوسوف على هذا الموقع (تم تشييد الأول في عام 1877).

يقع المعبد في جناح المسرح السابق لملكية المدينة التي تعود إلى أواخر القرن الثامن عشر والتي كانت مملوكة لعائلة باشكوف. في البداية. ثلاثينيات القرن التاسع عشر استحوذت الجامعة على العقار وأعيد بناؤه (المهندس المعماري إي دي تيورين). تم تكريس المعبد عام 1837 على يد القديس. فيلاريت، ميت. موسكو. تم تزيين الجزء الداخلي من المعبد بمنحوتات بواسطة آي بي. فيتالي. في يوليو 1919، تم إغلاق المعبد، وسرعان ما صدر أمر بتصفية الكنيسة من الداخل. يتم بناء غرفة قراءة لكلية الحقوق في مبنى المعبد، وبدلاً من النقش السابق "نور المسيح ينير الجميع"، تم نقش شعار "العلم للعاملين" على القاعدة؛ صحيح أنهم سيزيلونه أيضًا. وفي عام 1922، وفي الذكرى الخامسة لثورة أكتوبر، تم افتتاح نادٍ في كنيسة الجامعة. وفي 6 مايو 1958، تم افتتاح مسرح الطلاب بجامعة موسكو الحكومية في مبنى المعبد السابق. كان أول مدير لمسرح الطلاب في 1958-1960 هو الممثل والمخرج الشاب والموهوب رولان بيكوف. قام هذا المسرح بتدريب العديد من الفنانين المشهورين: إيا سافينا وآلا ديميدوفا ومارك زاخاروف وآخرين. خلال "ذوبان الجليد" في عهد خروتشوف، كان مسرح الطلاب بمثابة منفذ للشباب المبدعين. بفضل العروض الموهوبة والمحبة للحرية، اكتسب المسرح شعبية واسعة. حقيقة أنه كانت هناك كنيسة جامعية هنا وأن المسرح يقع مباشرة في موقع المذبح، في العقود الأخيرة، بالطبع، لم يعد البعض يتذكرون، والبعض الآخر لم يعرف حتى. في 25 يناير 1991، داخل أسوار المعبد، ولكن لا يزال في مبنى مسرح الطلاب، ولأول مرة بعد عقود عديدة من الإلحاد التام، خدم قداسة البطريرك أليكسي صلاة للقديسة تاتيانا. في عام 1992، أثناء حديثه في جامعة موسكو الحكومية، بحضور رئيس الجامعة فيكتور سادوفنيتشي وعمدة موسكو يوري لوجكوف، أعرب البطريرك عن رغبته في إحياء معبد الجامعة. في عام 1993، تقدمت مجموعة من الأساتذة إلى رئيس جامعة موسكو الحكومية باقتراح لترميم كنيسة الجامعة في موقعها التاريخي. وافق المجلس الأكاديمي لجامعة موسكو الحكومية على مبادرة أعضاء هيئة التدريس وفي 20 ديسمبر 1993 قرر: "إعادة النصب المعماري إلى شكله الأصلي - مبنى جامعة موسكو في الشارع. " هيرزن، 1. لإعادة إنشاء الكنيسة الأرثوذكسية المنزلية التابعة لجامعة موسكو في هذا المبنى..." بأمر من رئيس جامعة موسكو الحكومية V. A. Sadovnichy بتاريخ 17 مارس 1994، تم تخصيص مباني أخرى لمسرح الطلاب: في المبنى الرئيسي لجامعة موسكو الحكومية في فوروبيوفي جوري وفي المبنى القديم في موخوفايا. في 27 أبريل 1994، بالاتفاق مع رئيس جامعة موسكو الحكومية، وبموجب مرسوم البطريرك أليكسي الثاني، تم إنشاء كنيسة بطريركية في الكنيسة السابقة للشهيد تاتيانا. تم تعيين الكاهن مكسيم كوزلوف، خريج قسم فقه اللغة الكلاسيكية بكلية فقه اللغة بجامعة موسكو الحكومية، وأستاذ مشارك في أكاديمية موسكو اللاهوتية، عميدًا بالنيابة للكنيسة الجامعية التي تم إحياؤها. على مدى 10 سنوات من وجود المعبد، تمت استعادة المظهر السابق للكنيسة - تم إعادة إنشاء النقش والصليب على قاعدة المعبد، وتم إعادة إنشاء الجوقة والمدخل المركزي للمعبد العلوي، وتم إعادة إنشاء اللوحات واللوحات يتم استعادة القوالب الجصية. في 7 مارس 2004، أجرى بطريرك موسكو وسائر روسيا أليكسي الثاني طقوس التكريس الكبير لكنيسة منزل الشهيدة تاتيانا في جامعة موسكو الحكومية التي تحمل اسم إم في لومونوسوف.

من بين عطلات موسكو، هناك يوم خاص - يوم الشهيد العظيم المقدس تاتيانا، الذي يحتفل به في 25 يناير. هذا هو يوم تاتيانا الشهير، والذي يتضمن يوم اسم تاتيانا وعيد طلاب جامعة موسكو (تم إعدام القديسة تاتيانا، ابنة أحد النبلاء الرومانيين الذين اعتنقوا المسيحية سرًا، عام 226 بعد رفضها التحول إلى الوثنية). لقد حدث أنه في يوم تاتيانا، 25 يناير 1755، وقعت الإمبراطورة إليزافيتا بتروفنا، بناءً على طلب الكونت إيفان شوفالوف، مرسومًا "بشأن إنشاء جامعة موسكو". اختار شوفالوف التاريخ بنفسه: كان يوم اسم والدته. منذ ذلك الحين، تعتبر القديسة تاتيانا راعية الطلاب.

منذ النصف الثاني من القرن التاسع عشر، أصبح هذا اليوم تاتيانين - عطلة طلابية غير رسمية، والتي يحتفل بها الآن ليس فقط الطلاب، ولكن أيضًا "الكبار" الذين تخرجوا ليس فقط من جامعة موسكو، ولكن أيضًا من مختلف المؤسسات التعليمية في بلادنا.

في البداية، لم يكن لجامعة موسكو مبنى خاص بها، ولم يكن لديها كنيسة منزلية خاصة بها. في البداية، كان يقع في المبنى القديم لـ Zemsky Prikaz في الساحة الحمراء (الآن هذا الموقع هو المتحف التاريخي). أقيمت صلاة احتفالية في يوم افتتاح جامعة موسكو في 26 أبريل 1755 وأولى الخدمات بمناسبة احتفالات الجامعة في كاتدرائية كازان المجاورة.

ومع ذلك، بالفعل في يوليو 1757، بدأ البحث عن معبد لفتح كنيسة بيت الجامعة فيه. وسرعان ما استقبلت جامعة موسكو عقارات الأمراء فولكونسكي وريبنين وبورياتينسكي في موخوفايا تحت ولايتها القضائية - حيث تم بناء المبنى الرئيسي لاحقًا وفقًا لتصميم ماتفي كازاكوف. في عام 1791، في الجناح الأيسر من مبنى الجامعة الرئيسي الذي أقامه كازاكوف، تم بناء أول كنيسة في بيت الجامعة باسم الشهيد المقدس تاتيانا (احترقت في حريق عام 1812).

أعيد افتتاح الكنيسة الجامعية في عام 1817 في الطابق الثاني من كنيسة القديس جاورجيوس المنتصر المجاورة في كراسنايا جوركا. هنا، في كنيسة تاتيانا المكرسة حديثًا في كنيسة القديس جورج، أقسم طلاب جامعة موسكو الولاء للدوق الأكبر كونستانتين بافلوفيتش، ثم لأخيه نيكولاس الأول في عام 1825. وهنا، في يوم تاتيانا عام 1831، أقيمت خدمة رسمية بعد وباء الكوليرا الرهيب في موسكو. في عام 1832، اشترى الإمبراطور نيكولاس عقار باشكوف في نفس Mokhovaya للجامعة. في عام 1836، قام المهندس المعماري الروسي E. Tyurin بإعادة بناء جزء من الحوزة (جناح باشكوفسكي) لكنيسة تاتيانا. في 25 سبتمبر 1837، قام القديس فيلاريت، متروبوليت موسكو، بتكريس الكنيسة المنزلية الجديدة للجامعة بحضور وزير التعليم س. أوفاروف. في 25 كانون الثاني (يناير) من كل عام، تُقام صلاة احتفالية مع مديح الشهيد تاتيانا رسميًا في كنيسة الجامعة. بعد القداس، توجه الجميع إلى قاعة التجمع في موخوفايا، حيث أقيمت المراسم الرسمية للاحتفال بيوم تاتيانا، ثم بدأت السباحة الحرة للطلاب.

كما تعلمون، في ذلك اليوم في مطعم هيرميتاج المرموق في تروبنايا، قاموا بلف السجاد على عجل ورشوا نشارة الخشب على الأرض، وبدلاً من الكراسي الأنيقة وضعوا مقاعد وحركوا الطاولات معًا - كان العيد الرئيسي للطلاب يقام تقليديًا هناك:
"تحيا تاتيانا، تاتيانا، تاتيانا،
كل إخواننا سكارى، كلهم ​​سكارى
إنه يوم تاتيانا المجيد!
وفي يوم تاتيانا، صدرت أوامر لرجال الشرطة بعدم لمس الطلاب الذين يتصرفون بشكل غير لائق وعدم نقلهم إلى الوحدة.

كان أبناء رعية كنيسة تاتيانا طلابًا ومعلمين في جامعة موسكو - حيث اعترفوا وتناولوا القربان وتزوجوا وعمدوا أطفالهم وأقاموا مراسم جنازة لأقاربهم.

هل هناك أي اتصالات بين تاتيانا والطلاب الروس؟ أو حتى أوسع قليلا - بين تاتيانا وهذا الجزء من المجتمع الروسي، الذي كان يسمى الطبقة المتعلمة، والآن - المثقفين. أولا، شهدت تاتيانا بحياتها على وحدة القول والفعل، وهو ما لا يتحقق دائما من قبل الأشخاص المتعلمين. وكانت تاتيانا، كما نعلم، عذراء، وأظهرت في حياتها فضائل الطهارة والعفة. إذا لم يكن هناك نقاوة ورغبة في نفسك للعيش وفقًا لحقيقة الله، فإن كل خطبك ودعواتك لتأديب الآخرين ستكون عبثًا. أخيرًا، ظرف آخر مهم: لقد جمعت مع معتقداتها الدينية حبًا نشطًا ونشطًا لجيرانها. وهذه أيضًا فضيلة نادرة بين الأشخاص المنخرطين في العلوم.

المخرج - كروزالينا لاريسا سيرجيفنا

المركز الثقافي لجامعة موسكو الحكومية هو مؤسسة ثقافية وتعليمية تابعة لنادي الدولة، وتتمثل أهدافها الرئيسية في تحسين نظام التعليم الفني والجمالي، وزيادة مستوى معرفة الطلاب وطلاب الدراسات العليا وموظفي الجامعة في مجال العلوم، الثقافة والفن، وتنمية الإبداع الفني للهواة لدى الطلاب، وتنظيم أوقات فراغهم ذات مغزى.

لتنفيذ المهام المعينة، تشكل MSU CC فرقًا إبداعية واستوديوهات وورش عمل من مختلف الأنواع والاتجاهات؛ يقدم المساعدة الإبداعية والتنظيمية للكليات في إقامة الفعاليات الترفيهية والتسلية؛ ينظم ويقيم العطلات والمهرجانات والعروض والمسابقات والمعارض والمسرحية والترفيهية والرقص والترفيه وغيرها من الأحداث.

المركز الثقافي لا يقف ساكناً ويتوسع بنشاط، مضيفاً مجموعات جديدة تنضم إلى الحياة الثقافية النشطة لجامعة موسكو. يضم المركز الثقافي لجامعة موسكو الحكومية اليوم مجموعات رقص وصوتية ومسرحية وأوركسترا الحجرة ودروس البيانو والأرغن واستوديو أدبي واستوديو "Luch" الأدبي.

بضع كلمات عن فرق MSU CC.

فرقة شعبية مشهورة، أقدم مجموعة هواة، تم إنشاؤها بعد وقت قصير من تأسيس جامعة موسكو، الحائزة على المسابقات والمهرجانات الروسية والدولية. التكوين - 180 شخصًا، تجديد سنوي يصل إلى 95 شخصًا. يشارك في 40-45 حفلة موسيقية سنويًا. فقط في السنوات الثلاث الماضية، أصبحت الجوقة الأكاديمية حائزة على مثل هذه المسابقات والمهرجانات مثل مهرجان موسكو للإبداع الطلابي "فيستوس"؛ مسابقة الموسيقى الكورالية "Crystal Lyre" (Gus-Khrustalny)؛ مهرجان "موسكو - مدينة العالم"، المهرجان الدولي "جوقة في الداخل". تؤدي الجوقة الأكاديمية تقليديًا عروضها في المناسبات على مستوى الجامعة: "يوم الطالب الجديد"، "يوم تاتيانا"، "يوم الخريج"، وتقديم جوائز لومونوسوف وشوفالوف؛ في افتتاحات المؤتمرات الكبرى التي عقدت في جامعة موسكو الحكومية.
تأسست في عام 1992. يبلغ عدد الموظفين الدائمين 150 شخصًا، مما يجعل المجموعة أكبر استوديو مدرسي للرقص في موسكو. "جريس" حائزة على جائزة مهرجان الإبداع الطلابي "فيستوس" ومهرجان الشباب "صداقة بلا حدود" ومهرجان "يوم تاتيانا". يشارك في كافة الفعاليات التي يقيمها المركز الثقافي. يشارك راقصو الاستوديو في مسابقات الرقص الرياضي التي ينظمها الاتحاد الروسي لرياضات الرقص واتحاد موسكو للرقص الرياضي في موسكو وفي مدن أخرى في الاتحاد الروسي. يقيم استوديو الرقص في قاعة الرقص "غريس" مسابقات الرقص التقليدية: الشتاء (في برنامج جامعة موسكو الحكومية سبارتاكياد) والكؤوس الصيفية لجامعة موسكو الحكومية في الرقص الرياضي، وكذلك أمسيات الخريف ورأس السنة والربيع. تعتبر مدرسة الاستوديو ذات أهمية مستمرة لطلاب جامعة ولاية ميشيغان. "غريس" هم أبطال متعددون لموسكو في التجمعات الرياضية للرقص في صالة الرقص، والمتأهلين للتصفيات النهائية للبطولة الروسية، وأبطال أوروبا في عام 2014.
شبه المهنية تستحق اهتماما كبيرا استوديو الرقص الهندي "ساراسواتي"، تأسست عام 1985 تحت قيادة المعلمة إلينس دوبروفولسكايا، التي اكتسبت المهارات والإتقان في الهند (حصلت على دبلوم لإكمال دورة مدتها ثلاث سنوات في الرقص الهندي الكلاسيكي). يتكون الفريق من 42 شخصا. هؤلاء هم الطلاب وطلاب الدراسات العليا والموظفين في جامعة موسكو الحكومية. إن الاحترافية العالية للراقصين والأزياء التي تم إحضارها من الهند تمكن الفريق من احتلال المركز الأول باستمرار في المسابقات الروسية التي تنظمها منظمة الرقص لعموم روسيا (ORTO) في الفئات التالية: "الرقص الكلاسيكي الهندي المنفرد"؛ "فرقة الرقص الكلاسيكي الهندي"؛ "الرقص الشعبي الهندي"؛ "أسلوب الرقص الكلاسيكي الهندي." للمشاركة في المنافسة الروسية التي عقدتها الجالية الهندية، حصل الفريق على جائزة - ثلاث رحلات إلى الدولة الهندية لمدة أسبوع. لا يؤدي الفريق الإبداعي عروضه في الفعاليات الجامعية التقليدية فحسب، بل يشارك أيضًا في العطلات الهندية في السفارة الهندية، ومتحف الشعوب الشرقية، فضلاً عن القصور الثقافية في الجامعات الأخرى.
"مسرح الموسيقى القديمة"تأسست في عام 1980. التكوين - 65 شخصًا، بما في ذلك جوقة الحجرة والعازفين المنفردين (35 شخصًا)، والأوركسترا (25 شخصًا)، ومجموعة الإنتاج (5 أشخاص)؛ إضافة سنوية لحوالي 20 شخصا. من بين العازفين المنفردين 9 فائزين بالمسابقات الدولية. يعرض المسرح أعمالًا فريدة من الموسيقى الكلاسيكية التي تحظى باهتمام كبير. لا يشارك الفريق في الأحداث العامة لجامعة MSU CC فحسب، بل يؤدي أيضًا عروضه بنجاح خارج جامعة MSU. في عام 1987، حصل مسرح الموسيقى القديمة على لقب "المجموعة الشعبية". وهو حائز على جائزة "الفيستوس" في قسم "المسارح الموسيقية".
ورش المسرح الطلابيتأسست في عام 1993. تتكون مجموعة العمل الدائمة من 56 شخصًا، ويصل العدد السنوي إلى 20 شخصًا. ويشارك الفريق في جميع فعاليات المركز الثقافي، وفعاليات جامعة موسكو الحكومية، وينتج سلسلة عروض رأس السنة للأطفال "ملكة الثلج". STM هو الحائز على جائزة Festos، الحائز على دبلوم في مهرجان المسرح في بيرم، والجامعات المسرحية في تشيليابينسك، ريغا وسانت بطرسبرغ؛ الحائز على جائزة مهرجان مسارح الأطفال والشباب في زيلينوغراد ومهرجان "الذكرى المئوية الثانية لأ.س." بوشكين."
الطبقة الصوتيةتأسست عام 1940، لكن تدريس الغناء لطلاب الجامعة بدأ عام 1757، عندما افتتحت دروس الفن في الجامعة. يوجد من 12 إلى 14 شخصًا في الفصل الصوتي. يتم إجراء اختبارات الأداء للأعضاء الجدد سنويًا. اعتمادًا على القدرات الصوتية، يبلغ التجنيد السنوي 4-6 أشخاص. بالإضافة إلى ذلك، يخضع 3-4 طلاب لفترة تحضيرية، يتم خلالها تحديد مدى ملاءمتهم لفصول الغناء الأكاديمية. اختار العديد من الطلاب، بعد أن اكتسبوا مهارات في الفصل الصوتي، طريقًا إبداعيًا لأنفسهم ودخلوا معهد موسكو الموسيقي. لقد أصبح المشاركون في الفصل الصوتي مرارًا وتكرارًا الحائزين على الجوائز والفائزين بالدبلومات في مهرجاني "ربيع الطلاب" و "فيستوس". في السنوات الأخيرة، قام العازفون المنفردون في الفصل بإعداد برامج موسيقية جادة مخصصة للكلاسيكيات الروسية والأجنبية، وبرامج مخصصة لعمل P.I. تشايكوفسكي ، إس.في. رحمانينوف، ف. موزارت والملحنين الفرنسيين والألمان والرومانسية الروسية القديمة والأغنية العسكرية.
كجزء من المركز الثقافي، يعمل، ويشارك في جميع احتفالات الجامعة: تقديم الألقاب الفخرية لجامعة موسكو، وتقديم جوائز الأكاديمية الأوروبية للعلماء الشباب من جامعة موسكو الحكومية، والاحتفال بيوم تاتيانا، وما إلى ذلك. تم تشكيل الفريق عام 1967، ويتكون من 15 شخصًا ومجموعة تحضيرية (4-7 أشخاص). حصل المدير الفني للمجموعة ألكسندر كونستانتينوف على جائزة أ.ن. باخ راس لعام 2008. تقدم المجموعة كل عام 7-8 حفلات موسيقية مع برامج كاملة في أماكن الحفلات المختلفة في موسكو ومنطقة موسكو (مكتبة بوجوليوبوف للفنون، مجمع متحف نوفو القدس، متحف جلينكا للفنون الموسيقية، إلخ.)
فئة البيانو- أقدم فريق تأسس عام 1936. التكوين الكمي: 15 شخصًا، التجديد السنوي: 4-5 أشخاص. أعضاء الفريق لديهم جوائز وألقاب الحائزين على المسابقات في هولندا، سانت بطرسبرغ؛ المشاركة في الحفلات الموسيقية المواضيعية وعلى المسرح في جامعة موسكو الحكومية والجامعات الأخرى.
أنها تحتل مكانة خاصة. في عام 2011 بلغ من العمر 30 عامًا. يتكون الفريق الأساسي من 15-20 شخصًا، مع إضافات سنوية من 5-7 أشخاص. يشارك المشاركون في دروس الأرغن في الحفلات الموسيقية المشتركة مع مسرح الموسيقى القديمة واستوديو الأوبرا ومجموعات أخرى من المركز الثقافي بجامعة موسكو الحكومية، وكذلك في أماكن في موسكو. في 6 مارس 2008، في بهو الرخام بقصر الثقافة بجامعة موسكو الحكومية، تم الحصول على عرض موسيقي للعضو الإلكتروني الجديد Viscount Prestige 80 (إيطاليا)، بمبادرة من رئيس جامعة موسكو الحكومية V.A. Sadovnichy لفئة الأرغن. وخصص الحفل ليوم المرأة العالمي. في 11 أكتوبر 2008، أقامت فرقة الأورغن حفلًا موسيقيًا كجزء من مهرجان العلوم الثالث في موسكو، والذي أقيم في بهو قاعة المؤتمرات بمبنى شوفالوف. دائمًا ما تكون الحفلات الموسيقية على مستوى الأرغن ناجحة.
استوديو الأوبراتم إعادة إنشائه في عام 2013. ويضم الفريق الطلاب وطلاب الدراسات العليا والخريجين وأساتذة الجامعات، بما في ذلك العديد من الحائزين على المسابقات الدولية. يقوم العازفون المنفردون في الاستوديو - من الجهير إلى كولوراتورا سوبرانو وكونترتينور - بإعداد العديد من برامج الحفلات الموسيقية، والتي تشمل أعمال الحجرة والمشاهد المسرحية من أوبرا الملحنين الروس والأجانب. في فترة قصيرة من الزمن، نجح استوديو الأوبرا في جذب انتباه الطلاب والمعلمين والموظفين في جامعة موسكو الحكومية من خلال برامج الحفلات الموسيقية النابضة بالحياة التي أقيمت في المركز الثقافي، فضلاً عن مشاركة عازفي الاستوديو المنفردين في الأحداث التقليدية لجامعة موسكو.
استوديو البوب ​​الصوتي- فريق شاب من MSU CC، ومع ذلك، تمكن العازفون المنفردون بالفعل من المشاركة في العديد من الأحداث التي أقيمت في جامعة موسكو، وفازوا أيضًا بلقب الحائزين على مهرجان الربيع للطلاب بجامعة MSU. يعد غناء البوب ​​اتجاهًا إبداعيًا شائعًا بين الطلاب، ويسعى المركز الثقافي جاهداً لتزويد الطلاب بفرصة تحسين مهاراتهم، مما يمنح المواهب الشابة الفرصة لجلب إبداعاتهم إلى أماكن مختلفة على مستوى الجامعة والمدينة.
فرقة الرقص المعاصر "فاريايشن"تم إنشاؤها في أكتوبر 2012 على يد طالبة الصحافة في السنة الثانية آنا يودينا. في الوقت الحالي، تظل "الاختلاف" هي المجموعة الكوريغرافية الوحيدة في جامعة موسكو التي تعمل عند تقاطع اتجاهات "الكوريغرافيا الحديثة"، "الرقص الشعبي المنمق"، "كوريغرافيا المؤلف". 20 فتاة وشاب متحمسون ومجتهدون وأذكياء ومنفتحون يرقصون في أغنية "Variation". تتم التدريبات أربع مرات في الأسبوع لمدة ثلاث ساعات. الفريق لا يقف ساكناً، ولا يركز على أسلوب واحد، ولا يرتكز على أمجاده. على مدار ثلاث سنوات ونصف، أصبح "Variation" فائزًا متكررًا بالجائزة الكبرى وحائزًا على المسابقات الروسية والدولية.
مختبر الرقص "كات دافنشي"- إحدى أحدث مجموعات المركز الثقافي، تأسست نهاية عام 2015. مصممة الرقصات - الحائزة على المسابقات الدولية يوليا فرانكوفا. الاتجاهات التي تعمل فيها المجموعة هي الرقص الكلاسيكي الحديث والرقص العرقي المنمق.
في عام 2014، استلهمت نينا أوخوتينا، خريجة كلية الرياضيات الحاسوبية وعلم التحكم الآلي بجامعة موسكو الحكومية، فكرة إنشاء فرقة رقص. هذه هي الطريقة التي ولدت بها فرقة الرقص "صورة ظلية". الفريق مفتوح دائمًا للمبتدئين والراقصين - لأولئك الذين لا يخشون تجربة مختلف مجالات الرقص الحديث. هنا يرقصون موسيقى الهيب هوب والزخارف المعاصرة والبوبية والإسبانية والكلاسيكية. لمدة عامين من وجودها، تمكن الفريق من أن يصبح الحائز على المسابقات الدولية "العناصر الأربعة" و "عواطف الروح الجميلة"، فضلا عن مشارك كامل في الحياة الثقافية لجامعة موسكو.
في 1 سبتمبر 2016، في "يوم الطلاب الجدد" التقليدي، تم تقديمه الأوركسترا السيمفونية لجامعة موسكو الحكومية. الفريق الجديد لجامعة موسكو مفتوح دائمًا للراغبين في الانضمام إلى صفوفه. قائد الفرقة الموسيقية - عامل الثقافة الفخري في الاتحاد الروسي م.س. أسكيروف.
ولمحبي النثر والشعر يضم المركز الثقافي الاستوديوهات التالية: استوديو التعبير الفني، استوديوهات الشعر "الشعارات"و "الهوامش"، و الاستوديو الأدبي "لوتش". وتشمل أنشطة الاستوديوهات القراءات والتحليل ومناقشة الأعمال الجديدة ولقاءات إبداعية مع شعراء وكتاب الاستوديوهات الصديقة والاتحادات الإبداعية. على سبيل المثال، قام الشاعر، عضو اتحاد كتاب روسيا، رئيس استوديو Quintessence (كلية الفلسفة بجامعة موسكو الحكومية) أفيلينا أباريلي بزيارة الشعارات؛ شاعر، مترجم، أحد قادة المجموعة الشعرية "الطيف"، التي رعدت في الأدب غير الرسمي في الستينيات من القرن الماضي، والآن الرئيس المشارك لاتحاد كتاب روسيا ديمتري تسيلشوك؛ الشاعرة الرائعة ناتاليا فانهانين؛ الشاعرة والمترجمة علاء شارابوفا والعديد من الكتاب المشهورين الآخرين. أصبح بعض طلاب الاستوديو أعضاء في اتحاد كتاب روسيا واتحاد كتاب روسيا. هؤلاء هم فلاديمير كوزنتسوف، وميخائيل لوكوشينكو، وبوريس كوكسينكو، وفلاديمير نوفيكوف، وألكسندر زيملينسكي وآخرين، وقد قام العديد من طلاب الاستوديو لدينا بتحسين المستوى الفني لأعمالهم بشكل كبير، مدركين خطورة الأدب.
منذ عام 1995، يعقد المركز الثقافي بجامعة موسكو الحكومية حدثًا سنويًا يهدف إلى إظهار تنوع اهتمامات الطلاب ومواهبهم وقدراتهم غير العادية التي ساعدت دراستهم في الجامعة على تطويرها. يقام العرض النهائي دائمًا في شهر يناير عشية يوم تاتيانا. في كل عام، يفوز بلقب "Miss MSU" أكثر المتسابقات استحقاقًا، اللاتي تمكنن من إظهار مواهبهن بأكبر قدر من الوضوح في جميع مراحل جولات التصفيات والعرض النهائي: المقابلات والتدنيس و"المبارزة الإبداعية". التقليد الراسخ للمسابقة هو تحية رئيس جامعة موسكو الحكومية V. A. Sadovnichy. المذيع الدائم للنهائي هو الممثل الشهير وقائد مجموعة "الحادث" أليكسي كورتنيف، الذي بدأ مسيرته الإبداعية في جامعة موسكو كطالب في كلية الميكانيكا والرياضيات. تضم لجنة تحكيم المسابقة تقليديا أساتذة الجامعة وخريجيها المشهورين، فضلا عن الممثلين المسرحيين الطلاب السابقين. على مر السنين، قدم فالديس بيلش، ومكسيم غالكين، وإيرينا بوجوشيفسكايا، وأليكسي جليزين، ودانكو، وفيكتور تشايكا، وإيجور ساروخانوف والعديد من الفنانين المشهورين الآخرين تقييماتهم لأداء المتسابقين.

وفي أبريل 1969 تم إنشاء المركز الثقافي نادي علماء جامعة ولاية ميشيغان. تضم هذه المنظمة أكثر من 200 عضو من أعضاء هيئة التدريس وطلاب الدراسات العليا والطلاب. ينظم النادي رحلات بالحافلات ورحلات إلى الخارج ولقاءات مع أشخاص مثيرين للاهتمام وأمسيات أدبية وموسيقية.

يقوم المركز الثقافي بجامعة ولاية ميشيغان بإعداد النصوص وتوجيه جميع أحداث الجامعة، ويعرض المسرحيات، ويشارك في مهرجان العلوم، ويقيم المسابقات والفعاليات التقليدية على مستوى الجامعة:

• "يوم المعرفة" (1 سبتمبر)؛
• "يوم تاتيانا" (25 يناير)؛
• "يوم الجيل الأكبر سنا"؛
• "يوم المدافع عن الوطن" (فبراير)؛
• "يوم التخرج" (يونيو).

نهج متكامل لحل مشكلة التطوير الإبداعي للطلاب الشباب، والفهم العميق لعمليات تكوين شخصية شاملة يسمح لنا بالحفاظ على المكانة الرائدة لجامعة موسكو وزيادتها. إن المسار نحو الحفاظ على التعليم الوطني والتقاليد الثقافية للجامعة وتطويرها كان ولا يزال العامل الرئيسي والمحدد للمركز الثقافي لجامعة موسكو الحكومية.

نشكر تاتيانا ماكسيميليانوفنا ليوبيموفا على عملها لسنوات عديدة في الحفاظ على أرشيف الرعية

ألكسندر إيجورتسيف

1994 - بداية إحياء كنيسة الشهيدة المقدسة تاتيانا في جامعة موسكو الحكومية. في 27 نيسان سنة 1994، أنشأ قداسة بطريرك موسكو وسائر روسيا ألكسي الثاني، بموجب المرسوم رقم 1341، المجمع البطريركي في كنيسة تاتيانا. وعن الأحداث التي سبقت المرسوم وما تلته.

بداية النهضة

في 25 يناير 1991، داخل أسوار المعبد، ولكن لا يزال في مبنى مسرح الطلاب، ولأول مرة بعد عقود عديدة من الإلحاد التام، خدم قداسة البطريرك أليكسي صلاة للقديسة تاتيانا.

في عام 1992، أثناء حديثه في جامعة موسكو الحكومية، بحضور رئيس الجامعة فيكتور سادوفنيتشي وعمدة موسكو يوري لوجكوف، أعرب البطريرك عن رغبته في إحياء معبد الجامعة:

"يجب أن تتاح لطلاب الجامعات الفرصة ليس فقط لاكتساب المعرفة النظرية، ولكن أيضًا للمشاركة بنشاط في حياة الكنيسة. في هذا الصدد، من الطبيعي أن يطرح السؤال حول وجود معبد داخل أسوار مؤسستكم التعليمية، حيث يمكن إقامة الخدمات الإلهية بانتظام... تقدم إلي كل من العلماء والطلاب بطلب لفتح معبد للشهيدة المقدسة تاتيانا في ولاية موسكو جامعة. بعد كل شيء، ما هو موجود اليوم في موقع مذبح المعبد، لا يمكن أن يسمى أي شيء آخر غير التجديف. يوم تاتيانا هو عطلة جامعية. ويجب إحياء هذا المعبد..."(نشرة كنيسة موسكو. - 1993. رقم 1)

في عام 1993، تقدمت مجموعة من الأساتذة إلى رئيس جامعة موسكو الحكومية باقتراح لترميم كنيسة الجامعة في موقعها التاريخي. وبشكل عام، كما ذكرنا، لن يضر أن نبدأ الاحتفال بيوم تاتيانا، كما في الأيام الخوالي، بصلاة في كنيسة جامعة تاتيانا وعدم اختصارها، كما في السنوات الأخيرة، فقط إلى حفل موسيقي في سبارو هيلز، واحتفالات الشباب وحفلة شرب الطلاب الفخمة، لكن تعطي هذه العطلة اتجاهًا مختلفًا قليلاً.

وافق المجلس الأكاديمي لجامعة موسكو الحكومية على مبادرة أعضاء هيئة التدريس وفي 20 ديسمبر 1993 قرر: "إعادة النصب المعماري إلى شكله الأصلي - مبنى جامعة موسكو في الشارع. " هيرزن، 1. لإعادة إنشاء الكنيسة الأرثوذكسية المنزلية التابعة لجامعة موسكو في هذا المبنى..."

بأمر من رئيس جامعة موسكو الحكومية V. A. Sadovnichy بتاريخ 17 مارس 1994، تم تخصيص مباني أخرى لمسرح الطلاب: في المبنى الرئيسي لجامعة موسكو الحكومية في فوروبيوفي جوري وفي المبنى القديم في موخوفايا.

في 27 أبريل 1994، بالاتفاق مع رئيس جامعة موسكو الحكومية، وبموجب مرسوم البطريرك أليكسي الثاني، تم إنشاء كنيسة بطريركية في الكنيسة السابقة للشهيد تاتيانا. تم تعيين الكاهن مكسيم كوزلوف، خريج قسم فقه اللغة الكلاسيكية بكلية فقه اللغة بجامعة موسكو الحكومية، وأستاذ مشارك في أكاديمية موسكو اللاهوتية، عميدًا بالنيابة للكنيسة الجامعية التي تم إحياؤها. قبل بدء الخدمات في كنيسة تاتيانا، خدم الأب مكسيم في كاتدرائية كازان على الساحة الحمراء. كان هناك تجمع أول أبناء الرعية في كنيسة المستقبل، وظهر الطلاب والمعلمون الأوائل - جوهر مجتمع الجامعة الأرثوذكسية.

لذلك، يبدو أن بداية إحياء كنيسة القديسة تاتيانا قد تم. وبدأ الترميم؟ - لا! بدأ…

"لا يهمني أي شخص يظهر بالجلباب!"، أو يا رفاق، دعونا نعيش معًا...

إعادة بيع المصليات - بالوزن - يتم بيع الأديرة بالمزاد العلني وإلغائها. اركب حصانك إلى بيت الله! اسكروا على الشراب الدموي! الاسطبلات - للكاتدرائيات! الكاتدرائيات - في الأكشاك!

مارينا تسفيتيفا. "معسكر البجعة"

(كما يشير المؤرخون، تم تعميد مارينا تسفيتيفا، ابنة الأستاذ في جامعة موسكو آي. في. تسفيتيفا، في الكنيسة الجامعية واعترفت لأول مرة وحصلت على القربان.)

ولكن حتى أمام محكمة المعلومات، وبعد وقت قصير من الصلاة المثيرة، قام مسرح الطلاب بعمل يائس يهدف إلى تشكيل الرأي العام للجماهير من خلال وسائل الإعلام.

في الأول من يونيو عام 1994، داخل أسوار الكنيسة، عقدت إدارة المسرح مؤتمرًا صحفيًا لصحفييها المدعوين خصيصًا؛ وقف الحراس عند المدخل و"تخلصوا" من الأشخاص غير المرغوب فيهم. لم يُسمح لمحامي مجتمع الكنيسة بالدخول إلى المؤتمر الصحفي، وأُجبر الطلاب والطالبات الأرثوذكس على إظهار مهارات تمثيلية غير عادية من أجل "التغلب" على سيربيروس المسرحي اليقظ. ومع ذلك، فإن هذا المؤتمر الصحفي، بشكل غير متوقع بالنسبة لرواد المسرح أنفسهم، اكتسب طابعًا فاضحًا لدرجة أنه لم يكن هناك سوى عدد قليل من التقارير المحايدة عنه في وسائل الإعلام. ماذا حدث في الأول من يونيو ولماذا لم يبدأ القائمون على المهزلة المسرحية في تداول التقارير حول هذا المؤتمر الصحفي؟

في البداية، سار كل شيء وفقًا للخطة: واحدًا تلو الآخر، خرج نجوم المسرح الموقرون المدعوون - مارك زاخاروف وروزوفسكي وفنانون آخرون - للدفاع عن المسرح. لقد أعربوا عن احترامهم لفكرة ترميم كاتدرائية المسيح المخلص، واتفقوا على أن الجامعة تحتاج حقًا إلى كنيسة منزلية خاصة بها (حسنًا، يومًا ما سنبنيها في مكان ما)، ثم اشتكوا من أن "بؤرة للكنيسة" الثقافة والفكر الحر، "تم إلقاء مسرح الطلاب" في الشارع"، وتوصلوا إلى استنتاج مفاده أنه سيكون من الأفضل عدم لمس مسرح الطلاب، ولكن تركه في مبنى المعبد - وإلا "فسوف يحدث ضرر لا يمكن إصلاحه" يعود إلى الثقافة الوطنية." خلاف ذلك - "هذه الفاشية!" - لخص المخرج روزوفسكي.

ثم أخذ الكلمة شاعر معين زيليني، الذي كان يجلس في القاعة، وأطلق على نفسه اسم "عاشق الوطن الأم". طرح "عاشق الوطن الأم" مفهومه الخاص للثقافة وعلاقتها بالمسيحية:

"أنت تعلم أن الثقافة موجودة منذ عشرات الآلاف (؟!؟) من السنين ... الدين فقط - على الأقل الدين المقدم لنا الآن - عمره ألفي عام. لقد أثبتت الثقافة نفسها لفترة طويلة! ونضع أيضًا في الميزان فوائد كليهما. على الرغم من أنه، من وجهة نظري، بعبارة ملطفة، فإن الدين يجلب فوائد مشكوك فيها. وقد ثبتت فوائد الثقافة على مدى عشرات الآلاف من السنين من الوجود الإنساني..."

عند الاستماع إلى هذا الارتباك، تذكرنا لسبب ما بوشكين، الذي وصف الدين بأنه "المصدر الأبدي للشعر بين جميع الشعوب". لكن هذا بوشكين وهذا هو الشاعر زيليني. و"اجعل في الميزان منفعة كليهما..."

فجأة أصبح الجو في القاعة أكثر حيوية، وسمع الضحك والتصفيق بين الحين والآخر. وكلنا استمعنا واستمعنا. وفجأة، علق شخص ما من القاعة، على ما يبدو أحد طلابنا المتسللين، بصوت عالٍ: "وماذا عن غوغول، الذي أقيمت جنازته في هذا المكان؟" رداً على ذلك سُمع في القاعة ضحك هستيري وصرخات ساخطة: "ما علاقة هذا بـ Go-o-gol!" بدأ رواد المسرح ينظرون إلى بعضهم البعض بقلق، بحثًا عن شخص يجرؤ على إدخال التنافر في مسار المؤتمر. كان الوضع يسخن بسرعة. وأخيراً، وقف رئيس تحرير صحيفة "الرئيس"، ليف شيمايف، من هيئة الرئاسة، وفي خضم هذه اللحظة، قام بسرعة بوضع النقاط على الحروف. وبدون تنميق الكلمات، حول المحادثة إلى خطر إحياء الكنيسة، وعدم قبول "توسيع الأرثوذكسية" ودعا بأي ثمن إلى منع افتتاح الكنيسة الجامعية ...

بدأ رئيس التحرير، الذي يزداد غضبه، يقول (أو بالأحرى يصرخ) أشياء حتى رواد المسرح أصبحوا محرجين. عبر ليف شيمايف بكراهية غير مخفية عما كان يختمر منذ فترة طويلة "خلف الكواليس" للمسرح، ومع ذلك، لم يجرؤ أحد على التعبير عنه علانية: "أريد أن أخبرك بما يلي: لقد سئمت من رؤية كيف في فترة ما بعد الشيوعية من حياتنا، يبدأ التوسع الماركسي في تطوير المزيد والمزيد من توسع الأرثوذكسية! علاوة على ذلك، فإن هذا الهجوم يستهدف الحياة الثقافية العلمانية في روسيا أكثر فأكثر. لذا، أريد أن أقول: لدي حفيدة. إنها مهتمة بثلاثة أشياء: كرة القدم والتنس والرياضيات. كل شيء آخر لا يهم لها. لن تهتم بأي شخص يظهر هناك بهذه الجلباب.

لماذا تحتاج الكنيسة إلى هذا المكان؟ - واصل شيمايف بغضب. - وهذا كله جزء من النضال من أجل النفوس. سيتم إنشاء الكنيسة هنا، وسيأتي الطلاب إلى هنا ليس فقط من جامعة موسكو الحكومية، ولكن أيضًا من باومان وأي شخص آخر. سيكون هذا مركز نفس الهجوم على الأرثوذكسية. لذلك دعونا نحل الموضوع اليوم للأسف.. للأسف عملياً بالقوة. إذا لم تقم برفع الطلاب إلى إجراء جدي، وليس سياسيا، ولكن لقاء طلابي حول هذه القضية، فلا تتصل برئيس روسيا، فلن يتم حل أي شيء. أنا مع الإجراءات الطلابية الحاسمة! لكن التراجع ليس في الحياة أبدًا. أبدا أبدا!!!" - أنهى رئاسة تحرير صحيفة "الرئيس".

ثم وقف أحد طلاب كلية فقه اللغة بجامعة موسكو الحكومية وأعلن أن إقامة عرض في موقع مذبح كنيسة الجامعة هو تدنيس للمعبد. في تلك اللحظة، نهض ليف شيمايف، الذي لم يكن لديه الوقت للجلوس بعد، مرة أخرى وصرخ: "وبالنسبة لنا، نحن العلمانيين، فإن رغبتك في الحصول على كنيسة أرثوذكسية هنا هي تدنيس!.."

لعدة لحظات، ساد صمت متوتر في القاعة، وكان بعض الارتباك ملحوظًا بين رواد المسرح، الذين تحطم أمام أعينهم سيناريو الحدث بأكمله بشكل سخيف. في محاولة لتصحيح الوضع المحرج بطريقة أو بأخرى، بدأ مارك زاخاروف في قول شيء مطول عن التسامح والتفاهم المتبادل والتفاعل بين الثقافة والكنيسة، وما إلى ذلك. ولكن بعد فوات الأوان، لم يكن هناك ما يمكن فعله سوى شكر الجميع بسرعة على حضورهم. قم بإيقاف تشغيل كاميرات التلفزيون وإلغاء الحدث على عجل. إن موجة الكراهية تجاه الكنيسة، والتي لم يتمكن المدافعون ورعاة المسرح الطلابي من إخفاءها، أدت أخيرًا إلى مزقت الأقنعة الأخيرة عن الممثلين. حتى نحن الذين اعتدنا على أشياء كثيرة، صدمنا بكل ما سمعناه.

اقتباسات من الصحافة الليبرالية

"إنهم يعطون مباني المسرح الطلابي بجامعة موسكو الحكومية لمجتمع ديني (...) ادعاء؟ سواء من السياسيين أو من الكنيسة، التي لم تتمكن منذ فترة طويلة من هضم ما تمكنت من ابتلاعه. (نويكين أ. النفاق // موسكوفسكي كومسوموليتس. 15.06.94).

"في ديسمبر/كانون الأول، قرر المجلس الأكاديمي لجامعة موسكو ترميم كنيسة القديس بطرس في الجامعة. تاتيانا في مبنى النادي بشارع هيرزن 1. القرار غير عادل (...) القتال مستمر». (وعند ارتفاع الستار يحدث ضجيجا // صحيفة للنساء. 1994. رقم 3).

"وفقًا للمدير الرئيسي للمسرح إيفجيني سلافوتين... [بأمر من رئيس الجامعة]... يتم إلقاء المسرح بالفعل في الشارع". (كنيستان تدفعان رؤوسهما معًا // موسكوفسكايا برافدا. 02.06.94).

«إن الأهمية الثقافية للمسرح لا يمكن إنكارها (...) أما الإثارة الجنسية فهي في حدود العادة التي يمليها الذوق الرفيع للأذكياء (...) وقد رفض الطلاب المتحصنون وإدارة المسرح التنفيذ أمر رئيس الجامعة بأنه قادر على التسبب في ضرر مباشر للثقافة الوطنية. (Vishnyakov V. "أطفال العاهرات" استقروا في Mokhovaya // Rossiyskaya Gazeta. 31/05/94).

"وسؤال آخر - لماذا هذا الكرم المتسرع الجامح والطائش فقط فيما يتعلق بالكنيسة الأرثوذكسية؟" (نويكين أ. النفاق).

"الممثلون والشعراء ليسوا غرباء على النضال. الغباء الرسمي والتعصب الديني والطاعة العبودية – كل شيء ضدهم…”. (شاتو أو. المتمردون في انتظارك // الرئيس. 1-3 يونيو 1994).

"يحاول مجتمع الكنيسة، بقيادة الأب مكسيم (...) أيضًا تعطيل أرباح الجامعة الأم - فهم يخططون بشكل خبيث لحياة طقوسية منتظمة في الكنيسة". (ماركوف أ. الكنيسة بدلاً من المسرح؟ // الدقات. 17.08.94).

"ويوم الأحد الماضي، حاول المئات السود بقيادة الأب الأقدس اقتحام مبنى المسرح..." (يصطدم معبدان بجباههما).

“في يوم الأحد 29 مايو، حاول “الآثار” وممثلو منظمات أخرى مماثلة اقتحام مبنى مسرح الطلاب. لم ينجح الأمر..." (شاتو أو. المتحديون في انتظارك).

"الممثلون يستعدون لصد محاولات الاعتداء الجديدة. ولكن يبدو أن مساهمة الفاعل الخاطئ في الكنيسة هو أمر مقدس…”. (حجج وحقائق: موسكو. 1994. رقم 22).

"الصراع بين المسيحيين والممثلين (...) رجال الدين راضون بالنصر (...) الفضيحة الحالية هي نتيجة السقوط (...) طبعا خطأ الأرثوذكس أكبر (. ..) ليس ذنبهم أنهم أرادوا بناء كنيسة في المبنى، بل أنهم عندما رُفض الطلب، بدأوا فضيحة وشجاراً، خاليين من التواضع والصبر (...) فلا فائدة من التوبة.. ". (يا. كروتوف. ويل لنا - لأننا فزنا! // أخبار موسكو. 1994. رقم 22) (يا. كروتوف صحفي سابق في "الكنيسة". سهولة العرض لا يمكن مقارنتها إلا بسهولة تشويه حقائق...)

المواجهة بين مجتمع تاتيانا والمسرح الطلابي

الأحداث الإضافية المرتبطة بافتتاح كنيسة تاتيانا اتخذت بشكل متزايد طابعًا بوليسيًا...

كما اتضح، لم يحب الجميع قرار المجلس الأكاديمي لجامعة موسكو الحكومية. وقبل كل شيء لقيادة مسرح الطلاب - إي.سلافوتين وزوجته.

يدرس الجزء الأكبر من طلاب جامعة ولاية ميشيغان الآن في فوروبيوفي جوري، ويبدو أنه سيكون من المنطقي أكثر أن يقترب مسرح الطلاب من الطلاب، من المبنى الرئيسي لجامعة ولاية ميشيغان. لكن الأمر لم يكن بهذه البساطة. كانت هناك على الفور العديد من "الأسباب" التي تمنع مسرح الطلاب من الانتقال إلى موقع آخر ولا ينبغي له ذلك. وبحسب إدارة المسرح، فإن المباني المخصصة من قبل الإدارة لم يتم تجديدها بالكامل وهي “غير مناسبة” بشكل عام. وبشكل عام سيبقى مسرح الطلاب في نفس المكان في الشارع. هيرزن، منزل 1 - وهذا كل شيء!

من ناحية أخرى، أظهر سلافوتين قلقًا كبيرًا من أنه سيكون من الصعب على مجتمع الكنيسة المستقبلية إقامة الخدمات في المبنى، الذي بدأ، أثناء وجود المسرح هناك، في التدهور بسرعة، وسقط في حالة سيئة للغاية، وتصدع وهو الآن في حالة ترميم. هناك نكران شديد للذات: نفضل اللعب في مبنى متهالك بدلاً من اللعب في قاعة نصف مجددة، لكننا لن نسمح لنا بالخدمة ورعاية جارنا. كانت هناك أيضًا بعض الشذوذات الأكبر.

في مارس 1994، في مقابلة مع صحيفة جامعة موسكو، بدأ المدير الرئيسي، بعد أن كشف عن ميول لاهوتية عميقة الجذور في نفسه وأصبح غيورًا من "نقاء شرائع الكنيسة"، في تقديم سلسلة كاملة من الحجج "اللاهوتية"، ولهذا السبب، في رأيه، لا يمكن تحديد موقع الكنيسة الجامعية في هذا المبنى.

على سؤال الصحفي: "أليس هناك معبد هنا من 1837 إلى 1917؟" أجاب السيد سلافوتين دون تردد: “كانت هناك كنيسة منزلية هنا، ولم يكن هناك معبد… المعبد يفترض أنه قائم على الأرض، لأن المؤمن يركع، ويجب أن يقف على الأرض، وليس في الأرض”. الهواء، وفي الثاني لا يمكن أن تكون هناك كنيسة في هذا الطابق، ولكن هذا هو الطابق الثاني، حيث لدينا قاعة. ويجب أن يكون الدرج المؤدي إلى المعبد أقل من ارتفاع الإنسان، وهنا هو ضعف الارتفاع. أي لا يمكن أن يطلق عليه معبد... هل الجامعة بحاجة إلى كنيسة؟ هذا سؤال إشكالي... أعتقد أن هذه ليست مسألة ضرورة قصوى" (جامعة موسكو. - 1994. رقم 1).

ولكن كانت هناك أسباب أخرى أكثر إلحاحًا على ما يبدو لعدم رغبة المسرح في مغادرة المبنى المحبوب للكنيسة الجامعية - بالطبع، لم تكن الصحافة على علم بها بطريقة أو بأخرى. يقع المبنى في وسط موسكو، مقابل الكرملين. وبما أن "أبناء رعية" المسرح الطلابي لم يكونوا طلابًا فحسب، بل كانوا أيضًا، كما ذكرنا أعلاه، "رجال أعمال حضريين"، فإن إحجام إدارة المسرح عن مغادرة وسط موسكو يصبح مفهومًا تمامًا. ماذا لو كان رجال الأعمال لا يريدون الذهاب وقضاء وقت ممتع في مكان ما في فوروبيوفي جوري؟! بالإضافة إلى ذلك، هناك إدارة الجامعة، وسلطات الجامعة - وقد لا تكون هناك تلك الحرية. إنه هنا في موخوفايا، كما يقولون، مرتفع عن الله، وبعيد عن رئيس الجامعة...

بعد تقييم الوضع الحالي، قررت سلافوتين وبولشاكوفا أخيرًا تقديم العرض الأكثر براعة في مسرح الطلاب. الآن فقط لم تعد مسرحها مسرح المسرح، بل مسرح الإعلام. يتم عرض دراما كاملة على صفحات الصحف والإذاعة والتلفزيون: يبدأ الممثلون، حيثما أمكن ذلك، في الصراخ بأن "المسرح يُلقى في الشارع"، "الكنيسة تهاجم الثقافة". بشكل عام، يعد التعارض بين الكنيسة والثقافة مكانًا شائعًا في الخطب المناهضة للكنيسة، وعادةً ما يتعلق بقضايا الملكية. ومن دون المجازفة باتهام "المدافعين عن الثقافة" بتشويه الحقيقة عمداً، يمكننا أن نقول بكل أسف إنهم مخطئون بضمير حي، ولا يدركون حقاً أن الكنيسة المسيحية هي التي شكلت الثقافة الأوروبية، وخاصة الثقافة الروسية. فلتظل هذه شهادة حزينة على مستوى اتصالهم بالثقافة. ومن المثير للدهشة أن وسائل الإعلام تخلق بسرعة صورة "مضطهدة" و"مسرحًا مشينًا" ومجتمعًا "خائنًا" و"كتابيًا" و"متعصبًا دينيًا" في كنيسة القديسة تاتيانا. وليس من المستغرب أن يحقق هذا الأداء الجديد نجاحاً هائلاً لم يشهد المسرح مثله منذ فترة طويلة.

بعد أن شعر المخرجون بـ "الجمهور الممتلئ"، أضافوا عدة لمسات جديدة إلى هذا الأداء: تم تصنيف مجتمع الكنيسة الجامعية ورئيسها على أنهم قوميون ومئات السود. وفقًا لمؤلفي العرض الجديد، فإن هذه الوصمة "البنية" ستشكل أخيرًا الرأي العام وتشوه سمعة أي محاولات أخرى لإحياء معبد الجامعة.

تبين أن حسابات المخرجين كانت صحيحة. بعض ممثلي ثاني أقدم مهنة أخذوا الطعم اللذيذ على الفور. بدأ التذوق. اندلعت حملة علنية مناهضة للكنيسة في وسائل الإعلام، وتدفقت تيارات من الأوساخ والافتراء الصريح من صفحات الصحف ضد مجتمع تاتيانا وكاهنها.

وكانت نقطة الذروة هي صلاة عيد الفصح للقديسة تاتيانا، التي خدمها رئيس الجامعة والمجتمع في 29 أبريل 1994، في الهواء الطلق في فناء كلية الصحافة بجامعة موسكو الحكومية، أمام أسوار الجامعة. كنيسة مغلقة (تحصنت المسارح بالداخل). تجمع ما يصل إلى مائتي شخص - معلمون وطلاب ورجال دين ومثقفون. في نهاية الصلاة والخطبة، قاد كاهن الجامعة مكسيم كوزلوف موكب عيد الفصح الاحتفالي حول مبنى الهيكل ورش الماء المقدس على أبواب المسرح المغلقة بإحكام (في الصحف كان هذا يسمى "اعتداء"). وبعد ذلك تفرق المجتمعون متسائلين متى ينتصر العدل أخيرًا وتعود الكنيسة.

يشار إلى أن العديد من الأشخاص حضروا إلى هذه الصلاة بزي "الذاكرة" وأزياء القوزاق - لقد جاءوا ، كما اتضح فيما بعد ، بمبادرة منهم وللصلاة فقط. لكن هذا كان كافياً ليصنع جبلاً من جبل. وفي مساء اليوم نفسه، وعلى الهواء مباشرة، حاول مذيع برنامج RTR Vesti، م. بونوماريف، اتهام مجتمع كنيسة تاتيانا بـ”اللعب بالورقة الوطنية”. كما نشط الصحفيون الآخرون الذين لم يحضروا الصلاة. بدأ وصف خدمة الصلاة يكتسب بسرعة "تفاصيل" جديدة. على سبيل المثال، تحدثت عدد من الصحف بقلق عن "محاولات الاعتداء" التي قام بها "المتشددون" الدينيون، والتي "فشلت" على أية حال. (الأمر الأكثر فضولًا هو أنه إذا أراد 200 معلم وطالب مجتمعين للصلاة "اقتحام" مبنى المسرح، فسينجحون بلا شك).

كقاعدة عامة، كانت هذه الملاحظات محنكة مع الصفات المألوفة بشكل مؤلم من مفردات الملحدين المتشددين في العشرينات. لقد كذبوا بحماس. لكن الصحفيين بالغوا في ذلك... والنتيجة هي قرار الغرفة القضائية لنزاعات المعلومات التابعة لرئيس الاتحاد الروسي. حتى مخرجي الدراما لم يتوقعوا ذلك. لكن كل شيء في محله..

قرار الغرفة القضائية بشأن منازعات المعلومات التابعة لرئيس الاتحاد الروسي

"رئيس كنيسة منزل القديس. النظام التجاري المتعدد الأطراف. جامعة تاتيانا موسكو الحكومية السيد كوزلوف مع طلب لتقييم موثوقية وموضوعية محتوى بعض المنشورات في وسائل الإعلام حول خدمة الصلاة التي أقيمت في 29 مايو 1994 على أسوار كنيسة القديس بطرس. النظام التجاري المتعدد الأطراف. تاتيانا واتخاذ الإجراءات المنصوص عليها في القانون (...)"

• إعطاء تقييم حاد لتصرفات رجال الدين أثناء خدمة الصلاة، والحديث عن محاولات المئات السود بقيادة الأب الأقدس لاقتحام مبنى مسرح الطلاب ("موسكوفسكايا برافدا")،
• التأكيد على أن الصلاة أقيمت تحت حماية مسلحي باميات (روسيسكايا غازيتا)،
• يسمون محاولات ممثلي المجتمع لدخول المبنى عن طريق الاقتحام ("الرئيس"، "الحجج والحقائق")،
• وخلصوا إلى أن المجتمع يلعب بالبطاقة الوطنية لتحقيق هدفه (برنامج RTR Vesti).

وجدت غرفة الدرجة الأولى أنه "(...) لا يوجد دليل على استخدام رجال الدين لأعضاء جمعية الذاكرة من أجل الاستيلاء على مبنى المسرح. كما يتم استخدام عبارات مثل "اعتداء" و"لعب بالورقة الوطنية" بشكل غير معقول، وهي لا تمثل الأحداث بالشكل المناسب (...)".

وتشير غرفة الدرجة الأولى إلى أنه "لم يكن أي مراسل صحفي يغطي الأحداث المتعلقة بصلاة 29 أيار/مايو 1994 شاهد عيان (...)".

وترى غرفة الدرجة الأولى "أنه من الخطير جدًا استخدام التقييمات القاسية والتعبيرات غير الأخلاقية ومحاولات اللعب على المشاعر الوطنية في وسائل الإعلام عند عكس هذه الأحداث (...)".

بعد هذا القرار الذي اتخذته محكمة المعلومات، تراجع بشكل حاد تدفق الأكاذيب المثيرة للاشمئزاز في وسائل الإعلام؛ وشعر الصحفيون فجأة أنه يتعين عليهم في بعض الأحيان الرد على كلماتهم في السلطات التي لا يكون للرثاء الكاذب والإسهاب تأثيرها المعتاد. لكن الأهم من ذلك هو أن معارضي إحياء الكنيسة شعروا أن المؤمنين الأرثوذكس في روسيا لهم أيضًا الحق في النقاش. وأن أبناء رعية كنيسة تاتيانا ليسوا على الإطلاق خرافًا غبية كما قد يظن البعض في البداية.

عودة المعبد

بدأت جاذبية جامعة موسكو لتقاليدها الروحية والتاريخية منذ زمن طويل. ظهرت فكرة إحياء كنيسة جامعة ولاية ميشيغان داخل الجامعة - لم تأت "من الأعلى"، بل من قلوب المعلمين والطلاب.

بعد عقود عديدة من الدعاية الإلحادية، أقيمت أول صلاة مع أحد اللاهوتيين للقديس بولس. أقيمت الشهيدة تاتيانا في 25 يناير 1991 في مبنى مسرح الطلاب بالشارع. هيرزن. وقد أدارها قداسة بطريرك موسكو وسائر روسيا أليكسي الثاني. ربما كان هذا بمثابة حافز إضافي للعمل، ولكن ظهرت على الفور العديد من الشكوك، على سبيل المثال، "متى ستعود حياة الكنيسة الطبيعية هناك، من سيرتب المعبد، لأنه في حالة يرثى لها" ("نشرة كنيسة موسكو"). ، العدد 3، فبراير 1992). بطبيعة الحال، لا يمكن الحديث عن أي خدمات إلهية منتظمة أو عطلات جامعية في مبنى مسرح الطلاب.

ثم قرر قادة حركة الشباب الأرثوذكسي لعموم الكنيسة ومجلس الطلاب في جامعة موسكو الحكومية مواصلة التقليد وإقامة صلاة في العام المقبل داخل أسوار المبنى الرئيسي لجامعة موسكو في فوروبيوفي جوري.

في 25 يناير 1992، أجرى متروبوليتان سمولينسك وكالينينغراد كيريل خدمة هناك. وفي نهايته خاطب فلاديكا المعلمين والطلاب المجتمعين: “إن وجودنا هنا دليل على نضج مجتمعنا واكتسابه الحرية الروحية. وحقيقة أنه ليس كل سكان الجامعة سواء في الخدمة أو في هذه القاعة، ولم يقم أحد بقيادة أي شخص إلى هنا، هي أيضًا علامة على الحرية.

زاد الاهتمام المستيقظ للمجتمع بالكنيسة الأرثوذكسية والتاريخ الروسي وأسس الروحانية والثقافة الوطنية والتقاليد القديمة لجامعة موسكو. تطلبت العدالة التاريخية النظر بشكل عاجل في مسألة إعادة كنيسة القديس إلى الجامعة. الشهيدة تاتيانا.

في خريف عام 1992، تحدث أستاذ جامعة ولاية ميشيغان غريغوري ألكساندروفيتش ليوبيموف في العرض التقديمي لمعهد سانت تيخون اللاهوتي مع اقتراح لإعادة إنشاء كنيسة منزل القديس تيخون. النظام التجاري المتعدد الأطراف. تاتيانا.

في 20 ديسمبر 1993، اتخذ المجلس الأكاديمي لجامعة موسكو الحكومية قرارًا بإعادة النصب التذكاري المعماري في الشارع إلى شكله السابق. هيرزن، 1، حول إعادة بناء الكنيسة الأرثوذكسية التابعة لجامعة موسكو في هذا المبنى ووضع المعارض المتحفية لجامعة موسكو الحكومية في الغرف الأخرى في هذا المبنى. بموجب مرسوم أصدره بطريرك موسكو وسائر روسيا أليكسي الثاني، تم تعيين الكاهن مكسيم كوزلوف، كاهن كنيسة الثالوث المحيي في ترينيتي-جولينيشيف في موسكو، عميدًا بالنيابة لكنيسة تاتيان.

تخرج الأب مكسيم من القسم الكلاسيكي بكلية فقه اللغة بجامعة موسكو الحكومية، ثم من أكاديمية موسكو اللاهوتية، وحصل على مرشح لدرجة اللاهوت. "قبل بدء الخدمات المنتظمة" في كنيسة القديس مرقس تاتيانا، تم نقل رئيسها مؤقتًا إلى كاتدرائية كازان التي تم ترميمها حديثًا في الساحة الحمراء.

كما هو الحال في القرن الثامن عشر، تم إحياء الكنيسة المنزلية لجامعة موسكو مرة أخرى تحت أقواس كاتدرائية كازان. في 10 إبريل 1994 الساعة الثالثة بعد الظهر تم تكريس أيقونة القديس مرقس. النظام التجاري المتعدد الأطراف. تاتيانا، والتي تم نقلها لاحقًا إلى معبد الجامعة وهي الآن على المنصة اليمنى.

في 27 أبريل 1994، أنشأ قداسة بطريرك موسكو وسائر روسيا ألكسي الثاني، بموجب المرسوم رقم 1341، المجمع البطريركي في كنيسة تاتيان، مع مراعاة أمر رئيس الاتحاد الروسي الصادر في 23 أبريل 1993. رقم 281-RP "بشأن نقل المباني الدينية والممتلكات الأخرى إلى المنظمات الدينية" وقرار هيئة رئاسة مجلس نواب الشعب في مدينة موسكو رقم 1224 "بشأن نقل المباني والهياكل إلى المنظمات الدينية في موسكو" البطريركية" بتاريخ 25 تموز 1991. وتم الاتفاق على قرار البطريرك مع عميد جامعة موسكو الحكومية فيكتور أنتونوفيتش سادوفنيتشي. وفي يونيو 1994 تم تسجيل الميثاق المدني للكمبوند. وبحسب أحكامه الرئيسية، “يعمل المجمع لصالح حق الإنسان في حرية الدين، بهدف إعلان ونشر الإيمان المسيحي الأرثوذكسي، ورعاية الرعاية الدينية والأخلاقية، والتعليم والتربية الدينية، والرحمة والإحسان. " تظل الأراضي والمباني التي تشغلها الكنيسة ملكًا لجامعة موسكو ويتم استخدامها على أساس الإيجار. بالاتفاق مع إدارة الجامعة، قام رجال الدين بكنيسة القديس مرقس. النظام التجاري المتعدد الأطراف. يمكن للتاتيين إقامة فعاليات عامة (خدمات الصلاة، وتكريس المباني، والمواكب الدينية، والمحاضرات، ومدارس الأحد، وما إلى ذلك) على أراضي ومباني جامعة موسكو الحكومية، وكذلك "أداء الاحتفالات الدينية بناءً على طلب الطلاب أو الموظفين في موسكو". الجامعة الحكومية بجميع أقسام الجامعة، مع عدم الإخلال باللوائح الداخلية للأقسام ذات العلاقة.

وهذا لا يعني إطلاقاً إغلاق المسرح الطلابي أو إهمال مصالحه. ولم يكن أحد "سيخرج المسرح إلى الشارع"، كما زعمت الصحافة المعادية للكنيسة فيما بعد. في نفس القرار الصادر عن المجلس الأكاديمي لجامعة موسكو الحكومية بتاريخ 20 ديسمبر 1993، أُمر مكتب رئيس الجامعة بالنظر في "مسألة خلق ظروف متساوية لأنشطة المجموعات الإبداعية التابعة للمركز الثقافي لجامعة موسكو العاملة في ولاية موسكو". المركز الثقافي الجامعي في الشارع. هيرزن، 1 عامًا، كما توفر أيضًا منطقة مسرح لمسرح الطلاب بجامعة موسكو الحكومية بالاتفاق مع إدارة المسرح على أساس اتفاقية ثنائية. وعلى أية حال، لم يعد المسرح والمركز الثقافي قادرين على احتلال المنزل الواقع في الشارع. هيرزن. في عام 1960، تم الاعتراف بهذا المبنى باعتباره "نصبًا معماريًا ذا أهمية جمهورية" وكان تحت حماية الدولة. ومع ذلك، بحلول عام 1994، كان بالفعل في حالة سيئة ويشكل تهديدًا لحياة زواره. أبلغ Mosgorgeotrest إدارة الجامعة بهذا الأمر في رسالة مؤرخة في 11 سبتمبر 1990. في فبراير 1994، أبلغ كبير مهندسي Mosgorgeotrest، S. G. Mayorov، كبير المهندسين في جامعة موسكو الحكومية، V. S. بوريسوف، أن "التوصيات لضمان التشغيل الطبيعي والآمن للمبنى لم يتم تنفيذها بعد". وفي الوقت نفسه، «توجد شقوق وبقع نتيجة تسربات في جص أسقف العلية فوق البهو. ولا يمكن استبعاد احتمال انهيار جص السقف والأرضيات الخشبية. أوصى S. G. Mayorov "بتعليق تشغيل المبنى وتطوير مشروع لإصلاحه"، مع الأخذ في الاعتبار أن مبنى المركز الثقافي "غالبًا ما يستضيف فعاليات مع حشود كبيرة من المتفرجين".

لحل مسألة تزويد مسرح الطلاب والمركز الثقافي لجامعة موسكو الحكومية بالمباني المناسبة، تم إنشاء لجنة خاصة تابعة للمجلس الأكاديمي لجامعة موسكو برئاسة السكرتير الأكاديمي الرئيسي لجامعة موسكو الحكومية في في كوزلوف. وضم مستشار رئيس الجامعة V. V. Belokurov، مدير مسرح الطلاب I. A. Bolshakova، مدير المركز الثقافي بجامعة موسكو الحكومية V. D. Gavrikov، نواب رئيس الجامعة V. P. Guskov، M. V. Kulakov، البروفيسور G. A. ليوبيموف، عميد كلية اللغات الأجنبية إس جي تيرميناسوفا.

وعملت اللجنة لمدة شهرين، على دراسة جميع الوثائق المتعلقة بـ "تنظيم وأنشطة مسرح الطلاب في جامعة موسكو الحكومية"، وفحصت المبنى ومنطقة المسرح في المنزل رقم 1 في الشارع. هيرزن. بعض استنتاجاتها وأدلتها مثيرة للاهتمام للغاية، وتصف الصورة الحقيقية للأحداث التي تجري في المنزل في موخوفايا.

"تشير اللجنة إلى أنه بالإضافة إلى العروض المسرحية العادية، يشارك مسرح الطلاب في جامعة موسكو الحكومية في أنشطة في مجال الأعمال الاستعراضية (على سبيل المثال، إقامة عرض الكلاب Mastiff-93، ملهى Blue Nights). ولهذه الأغراض، قام المسرح، دون موافقة إدارة جامعة موسكو الحكومية، بتفكيك الكراسي الموجودة في القاعة، مما أدى إلى إتلاف الباركيه (مرفق تقرير الخدمة الهندسية). بالإضافة إلى ذلك، يشارك مسرح الطلاب في جامعة موسكو الحكومية أيضًا في أنشطة أخرى (تم تنظيم مقهى في المنزل رقم 1 في شارع هيرزن، حيث تم بيع المشروبات الكحولية).

قامت اللجنة أيضًا بفحص المباني المختلفة في موخوفايا وفوروبيوفي جوري التي يمكن تقديمها لمسرح الطلاب، وقررت توفير، اعتبارًا من 1 مايو 1994، منطقة مسرح قصر الثقافة بجامعة ولاية ميشيغان في فوروبيوفي جوري في المبنى الرئيسي. إلى مسرح الطلاب في جامعة موسكو الحكومية لتقديم العروض. وتم التأكيد على أن “هذه أفضل المسارح المسرحية في جامعة موسكو. بالإضافة إلى ذلك، سيكون المسرح أقرب ما يمكن إلى مكان الدراسة والإقامة لغالبية طلاب جامعة ولاية ميشيغان. لاستيعاب إدارة مسرح الطلاب وفصول التدريب، تم تخصيص أربع غرف في القطاع "أ" من المبنى الرئيسي لجامعة موسكو الحكومية بمساحة إجمالية قدرها 127.4 مترًا مربعًا. م - لتخزين الدعائم المسرحية تم توفير "عقد" تحت المسرح وغرف إضافية بمساحة إجمالية 100 متر مربع. م في الطابق السفلي الفني الثاني لجامعة موسكو الحكومية.

علاوة على ذلك، أظهرت اللجنة براعة كبيرة واحترامًا للمسرح الطلابي، ويبدو أنه تم بذل كل ما في وسعها لحل المشكلة سلميًا قدر الإمكان: "مع الأخذ في الاعتبار تقاليد المسرح الطلابي في جامعة موسكو الحكومية وطلب إدارة المسرح لإتاحة الفرصة لمواصلة العمل في مباني الجامعة في شارع موخوفايا، وتزويد مسرح الطلاب في جامعة موسكو الحكومية بقاعة رياضية عامة. بمساحة 215.6 متر مربع م للعروض المسرحية والبروفات في المساء”. صدرت أوامر إلى الخدمات الهندسية بجامعة موسكو الحكومية، بالتعاون مع مديرية مسرح الطلاب، بـ "تطوير مشروع لتركيب مسرح في صالة الألعاب الرياضية، بالإضافة إلى معدات الإضاءة" وتقديم مقترحات "لتنظيم مدخل مستقل لهذه القاعة". من خلال الغرفة رقم 3، التي يستخدمها حاليا قسم التدريب العسكري. كان من المفترض أن يبرم نائب رئيس الجامعة إم في كولاكوف اتفاقية مع مسرح الطلاب "بشأن استخدام المباني مجانًا".

تم أيضًا تخصيص عدد من الغرف الكبيرة للمركز الثقافي لجامعة موسكو الحكومية، بالإضافة إلى غرفتي معيشة في مهاجع المبنى الرئيسي في فوروبيوفي جوري تم تخصيصها أيضًا لتدريبات الاستوديوهات الخاصة به. كان من المقرر أن تكون جميع هذه المباني جاهزة للاستخدام من قبل مسرح الطلاب والمركز الثقافي بحلول 31 مارس 1994.

كان المبنى نفسه الخاص بدار الثقافة بجامعة موسكو الحكومية مطلوبًا بشكل عاجل للخضوع لإصلاحات وإعادة بناء كبيرة اعتبارًا من 15 مايو 1994، نظرًا لحالته الطارئة. فيما يتعلق بتحديد هذا الموعد النهائي، أُمر المركز الثقافي بجامعة موسكو الحكومية ومسرح الطلاب بـ "إخلاء المبنى الذي يشغلونه في المنزل رقم 1 في الشارع بحلول 15 مايو 1994". هيرزن".

بأمر من رئيس جامعة موسكو الحكومية V. A. Sadovnichy بتاريخ 17 مارس 1994، تمت الموافقة على جميع هذه التعليمات والتوصيات الصادرة عن اللجنة وتعيينها للتنفيذ. كان من المفترض أن ينتقل مسرح الطلاب والمركز الثقافي بجامعة موسكو إلى المبنى المقدم قبل 15 مايو 1994، والمبنى الواقع في الشارع. كان هيرزن يخضع لإصلاحات كبيرة.

ومع ذلك، رفض مسرح الطلاب مغادرة "المنزل في Mokhovaya"، وعدم الرغبة في مغادرة المباني المرموقة والمربحة. بالإضافة إلى ذلك، لم توافق إدارة المسرح على بعض شروط وأحكام عقد الإيجار المقترح. بدأت حملة واسعة لتشكيل "الرأي العام". نهضت الصحافة المتشددة للدفاع عن "الثقافة العلمانية التي تداس عليها الكنيسة"، مما أطلق العنان لاضطهاد حقيقي لمجتمع الكنيسة وعميد المعبد. خذ بعين الاعتبار مذكرة الصحفية إيرينا لوباتشيفا في صحيفة "تشيمز" (17 أغسطس 1994)، التي اتهمت المجتمع "بوضع خطط ماكرة للحياة الليتورجية المنتظمة في الكنيسة". إن البحث الذي أجراه الصحفيون والمخرج المسرحي كلي المعرفة إيفجيني سلافوتين في مجال عمارة الكنيسة وتاريخ الكنيسة الجامعية يتحدث عن نفسه: أكد إيفجيني يوسيفوفيتش أنه لم تكن هناك كنيسة على الإطلاق في مبنى المسرح، ولكن فقط... منزل كنيسة. ("جامعة موسكو"، مارس 1994). أوضح المؤلف المجهول لمذكرة في "جريدة النساء" أنه "لم يكن هنا موقع الكنيسة الشهيرة التي نشأت في صالة الألعاب الرياضية بالجامعة (؟؟) عام 1791"، واتضح أن جناح باشكوف كان موجودًا. ولم يتم حتى إعادة بنائها "وفقًا للشروط القانونية، وبالتالي فهي لا تزال غير مناسبة للخدمات الكنسية". في بعض الأحيان أصبحت الأمور غريبة. وفي إحدى منشورات لجنة الدفاع عن المسرح الطلابي، ادعى أعضاؤها أن الكنيسة تأسست في هذا المبنى خلال "سنوات رد فعل أراكتشيف". كان من المفترض أن يثير تذكير العامل المؤقت الكئيب على الفور لدى القارئ التقدمي مشاعر سلبية تجاه معبد تاتيان. ومع ذلك، توفي أراكتشيف في عام 1834، وهو متقاعد، ووقع عصر قوته وقدرته المطلقة في النصف الثاني من عهد ألكسندر بافلوفيتش - قبل عشرين عامًا من افتتاح الكنيسة هنا - في ذلك الوقت كان مسرح موسكو الإمبراطوري يقع في جناح باشكوف.

وكانت صحيفة الرئيس غاضبة بشكل خاص، حيث نشرت منشورين متتاليين للصحفية أولغا شاتو. إحداها كانت بعنوان "وداعاً أيها المسرح الطلابي!"

في بداية المقال، قال المؤلف إن "كل قوى الشر سقطت على الثقافة العلمانية المستقلة"، وفي النهاية أعرب عن قلقه من أن "الدين، الذي يبدو أنه مصمم لتعليم الناس الخير والرحمة والعدالة"، "الضغط" بنشاط على هذه الثقافة العلمانية. ونُشر أدناه نداء من العاملين في المسرح إلى رئيس الاتحاد الروسي دفاعًا عن مسرح الطلاب، وتم التوقيع عليه غالينا فولتشيك، كيريل لافروف، يوري نيكولين، فالنتين جافت، مارك زاخاروف، ميخائيل أوليانوف، ليونيد خيفيتس والعديد من الممثلين المشهورين الآخرين.وجادلوا بأن "ترميم الكنيسة في هذا المبنى بالذات لا يرجع إلى ضرورة تاريخية"، لأن هذا هو الموقع الثالث لكنيسة تاتيان. وفي الوقت نفسه، "البيت التاريخي" في الشارع. هيرزن هو "ضريح الفن المسرحي في بلدنا"، ومسرح الطلاب بجامعة موسكو الحكومية هو "المنصة التي تحدث منها طلاب الجامعة دفاعًا عن الديمقراطية والتقدم". صحيح أنه لا يزال من غير المعروف ما إذا كان نجومنا قد حضروا مؤخرًا عروض يفغيني سلافوتين في مسرح الطلاب بجامعة موسكو الحكومية.

لم تظهر كل شخصيات الثقافة الروسية مثل هذا الإجماع وظلت متضامنة مع مسرح العرض في جامعة موسكو. قرار إعادة المبنى إلى الشارع. كنيسة هيرزن وافتتاح كنيسة القديسة هرتسن. دعمت تاتيانا نيكيتا ميخالكوف، إيرينا أرخيبوفا، مارلين خوتسيف، جورجي سفيريدوف، ألكسندر ميخائيلوف، سفيتلانا دروزينينا، سيرجي سولوفيوف، فاديم عبد رشيتوف.

كانت الغيوم تتجمع، وأصبح الوضع حول كنيسة الجامعة ومسرح الطلاب متوترًا بشكل متزايد. كان الصدام لا مفر منه، ولم تكن هناك حاجة إلا إلى ذريعة لبدء الفضيحة.

في 18 مايو 1994، توجه عميد كنيسة تاتيان، الأب مكسيم، إلى رئيس الجامعة V. A. Sadovnichy بطلب السماح "بالاحتفال بالخدمة الاحتفالية المخصصة لبداية إحياء كنيسة بيت الجامعة حتى نهاية العام". العام الدراسي الحالي." وهذا من شأنه أن يساعد "... على نقل الوضع حول معبد الجامعة من منطقة المواجهة إلى منطقة الخلق".

تم اقتراح أداء الخدمة في 29 مايو - في "يوم الأحد التالي بعد يوم ذكرى القديسين كيرلس وميثوديوس". إذا لم يتم إخلاء المبنى بحلول هذا التاريخ، كان رئيس الجامعة ومجتمع الكنيسة يعتزمون إقامة خدمة على أسواره.

في يوم الأحد 22 مايو، بعد العرض المسائي، حبس حوالي عشرين شخصًا أنفسهم في مبنى قصر الثقافة بجامعة موسكو الحكومية وأعلنوا عن إنشاء لجنة للدفاع عن مسرح الطلاب. أشارت النشرة المذكورة أعلاه لهذه اللجنة إلى أسباب هذه المقاومة المستمرة لقرار المجلس الأكاديمي لجامعة موسكو الحكومية وأمر رئيس الجامعة V. A. Sadovnichy. بادئ ذي بدء، فإن عقد الإيجار بين جامعة موسكو الحكومية ومسرح الطلاب، الذي ينص على استخدام هذا المبنى من قبل المسرح حتى نوفمبر 1999، لم ينته بعد. ومع ذلك، لم يعد لهذا البند من العقد أي أهمية، لأن المبنى كان في حالة سيئة ويتطلب إصلاحات كبيرة فورية. كما أعربت إدارة المسرح عن استيائها وعدم موافقتها على شروط عقد الإيجار القياسي الجديد: "لا يتم نقل قاعة قصر الثقافة في لينجوري والقاعة الرياضية بكلية الصحافة المحددة في الأمر إلى المسرح على الإطلاق، لكن يتم تقديمها «وفقًا لجدول زمني متفق عليه مسبقًا»، وهو، في رأي إدارة المسرح، «لا يتمتع بالضمانات القانونية. "ومع ذلك، من بيان نائب رئيس جامعة موسكو الحكومية V. P. جوسكوف "لفت انتباه وسائل الإعلام"، الذي أدلى به في 1 يونيو 1994، يصبح من الواضح أن "إدارة مسرح الطلاب في ولاية موسكو في الآونة الأخيرة لقد غيرت الجامعة موقفها بشكل حاد، وتخلت عن القرارات المشتركة التي اتخذتها سابقًا، واتخذت طريق طرح المطالب التي كانت غير مقبولة بشكل واضح بالنسبة لجامعة موسكو (نقل الفصول الدراسية في المبنى الموجود في موخوفايا إليهم لإعادة إعمارها وتحويلها إلى مسرح أو الحفاظ على مبانيها السابقة). " لم يكن هناك سوى طريقة واحدة لشرح سلوك إدارة المسرح: "... في المبنى الرئيسي لجامعة موسكو الحكومية، سيكون من الصعب على الطلاب تنفيذ خططهم في مجال الأعمال الاستعراضية." في نفس البيان، قدم V. P. Guskov معلومات موثوقة حول تاريخ الكنيسة الجامعية، وقرارات المجلس الأكاديمي، وإدارة الجامعة، وتقييم موضوعي للأنشطة الأخيرة لمسرح الطلاب.

وفي الوقت نفسه، علامة "إصلاح. لا يسمح بالدخول."

يوم الاثنين 23 مايو بقرار من إدارة الجامعة تم إطفاء الأنوار في مبنى المسرح.

24 مايو ش. سيريل وميثوديوس في موسكو، أقيم الموكب الأول للنصب التذكاري للمستنيرين المقدسين للسلاف. وفي نفس اليوم، من الساعة 15.00 إلى الساعة 23.00، أقام مسرح الطلاب ماراثونًا شعريًا دفاعًا عنه، والذي أطلق عليه اسم “بدون توقف سيريل وميثوديوس”. وشارك فيها فلاديمير فيشنفسكي، وفيكتور شندروفيتش، وجاريك سوكاشيف، ومارك شاتونوفسكي، وإيجور إرتينييف وآخرون، ووضعوا الشموع على درجات السلم الرئيسي وأقاموا مسرحًا مرتجلًا هناك، غنوا فيه عن الزحف إلى الخارج "smakodavochka، منهكًا من منصب مسؤول."

حدث هذا التجديف داخل نفس الجدران التي أقيم فيها قبل 133 عامًا أول احتفال بمبدعي الكتابة السلافية. لم يُسمح لممثلي مجتمع الكنيسة بدخول المبنى.

وفي 29 مايو 1994 أقيمت صلاة تحت أسوار كنيسة الشهيد حضرها حوالي 700 شخص. تجولوا حول المبنى ورشوا الجزء الخارجي بالماء المقدس. وكان هذا كافياً لشن الصحافة حملة تشهير ضد الطائفة والكاهن بقوة متجددة.

في صحيفة "الرئيس"، العدد 38 (92)، ظهر المنشور الثاني لأولغا شاتو بعنوان "المتمردون في انتظارك" مع تقرير موجز ولكن متحمس عن العمل المناهض للكنيسة الذي قام به ممثلو مسرح الطلاب في مايو 24 وكيف حاول «آثار» (أعضاء جمعية «الذاكرة» الذين حضروا الصلاة بمبادرة منهم) «اقتحام» مبنى المسرح. في نهاية المقال، قام المؤلف بتوبيخ رئيس جامعة موسكو V. A. Sadovnichy لأنه "يعمل في الواقع بالتنسيق مع المئات السود". واتهم البرنامج التلفزيوني الروسي "فيستي" في 29 مايو/أيار ببساطة مجتمع الكنيسة ورئيس الجامعة بـ"اللعب بالورقة الوطنية". تجدر الإشارة إلى أن صحف "سيغودنيا" و"كومسومولسكايا برافدا" و"روس ديرزافنايا" و"نشرة كنيسة موسكو" و"موسكو الأرثوذكسية" خرجت دفاعًا عن الكنيسة الجامعية.

1 يونيو 1994 في المنزل رقم 1 بالشارع. وعقد هيرزن مؤتمرا صحفيا دفاعا عن المسرح الطلابي حضره مارك زاخاروف ومارك روزوفسكي رئيس تحرير صحيفة الرئيس ليف شيمايف وإدارة المسرح. تم تذكير مجتمع الكنيسة نفاقًا بالحب والتواضع المسيحي، وتم استدعاء الأسماء العظيمة لموخالوف وشيبكين كدليل على صحة المسرح، ثم اعترف ليف شيمايف علنًا بأنه يعتبر ترتيب الكنيسة الأرثوذكسية في مبنى تاريخي إهانة إلى العلماني، واستشهد كمثال بحفيدته التي «كانت مهتمة بثلاثة أشياء: كرة القدم والتنس والرياضيات. كل شيء آخر لا يهم لها. إنها لن تهتم بكل من يظهر هناك بهذه الجلباب." ودعا رئيس التحرير في ختام حديثه إلى حل سريع لهذه القضية "بالقوة تقريبا" - لرفع الطلاب "إلى عمل جدي، ليس سياسيا، بل لقاء طلابي حول هذه القضية". " ونداء إلى رئيس روسيا.

لقد تم بالفعل التواصل مع رئيس روسيا بشأن هذه المسألة، على الرغم من أنه جاء متأخرًا إلى حد ما ومن موقف مختلف تمامًا عما أراده ليف شيمايف.

في 9 ديسمبر، خاطب المشاركون في المؤتمر العلمي الدولي "الأدب الروسي في القرن التاسع عشر" ب. ن. يلتسين وفي. أ. سادوفنيتشي. والمسيحية"، والتي جرت في تلك الأيام في جامعة موسكو. في رسالتهم، أعرب العلماء البارزون عن قلقهم إزاء عدم الامتثال لقرار المجلس الأكاديمي لجامعة موسكو الحكومية بتاريخ 20 ديسمبر 1993 وأكدوا أنه "اليوم، عندما تكون هناك عملية استعادة للمفاهيم والمبادئ البدائية في وطننا" إن جامعة موسكو، باعتبارها مهد العلم والثقافة، هي التي تحتاج بشكل عاجل إلى دعم قوي للمثل الأخلاقية، وهي، إن لم تكن الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، تقف حارسة على الروحانية العالية لعدة قرون. وفي هذا الصدد، فإن إحياء كنيسة القديس. النظام التجاري المتعدد الأطراف. تاتيانا هي "مهمة ذات أهمية قصوى". تم التوقيع على هذا النداء من قبل أساتذة جامعة موسكو الحكومية V. I. Kuleshov، V. B. Kataev، V. V. Kuskov، الأستاذ الجامعي الكندي إيلينا جلازوفا والعديد من الآخرين.

كما كتب الطلاب أيضًا إلى قيادة الجامعة لجمع العديد من التوقيعات من أجل عودة الكنيسة المنزلية. وفي الوقت نفسه، في 30 يونيو 1994، خاطب القس مكسيم كوزلوف رئيس الغرفة القضائية لمنازعات المعلومات التابعة لرئيس الاتحاد الروسي أ. ب. فينجيروف مع "طلب النظر في بعض منشورات وخطب وسائل الإعلام وتقييم موثوقية وموضوعية المعلومات الواردة فيها."

وفي 7 تموز/يوليو 1994، أقرت غرفة الدرجة الأولى بأن “أحداث 29 أيار/مايو 1994 قرب جدران المبنى في الشارع. هيرزن 1 تنعكس في وسائل الإعلام المذكورة انتهاكا لمتطلبات الأخلاق الصحفية" ودعا "طرفي الطريق الحضاري للخروج من هذا النزاع المعلوماتي، ... لمنع التقييمات غير الكافية في وسائل الإعلام للأحداث التي تجري حولها كنيسة منزل القديس. النظام التجاري المتعدد الأطراف. تاتيانا."

لا يزال العمل على إعادة كنيسة بيت الجامعة مستمرًا.

في 3 نوفمبر 1994، تم إبرام اتفاقية للتعاون والأنشطة المشتركة بين جامعة موسكو الحكومية والمجمع البطريركي، والتي بموجبها تعهدت جامعة موسكو الحكومية بتزويد المجمع بالمباني اللازمة "للاستخدام المجاني لأجل غير مسمى"، والحفاظ عليها في حالة تشغيل طبيعي "المساعدة في البحث عن المحفوظات والمكتبات وغيرها من أقسام الجامعة من المواد والتفاصيل المتعلقة بكنيسة القديس يوحنا المعمدان". النظام التجاري المتعدد الأطراف. تاتيانا، ونقلها إلى ميتوتشيون ومتحف جامعة موسكو الحكومية لتخزينها واستخدامها أثناء العبادة. وكان على الميتوتشيون، بدوره، أن يفي بعدد من الالتزامات، بما في ذلك "الوفاء، على سبيل الأولوية، بطلبات جامعة موسكو وأساتذتها ومعلميها وموظفيها وطلابها فيما يتعلق بالوفاء بمتطلبات الكنيسة والأسرار الدينية الأخرى". . ينص بند مهم بشكل خاص في هذه الاتفاقية على ما يلي: "يجب أن يساهم معرض المتحف، بالإضافة إلى جميع الأنشطة الليتورجية والتعليمية، في استعادة أفضل التقاليد الروحية والثقافية لجامعة موسكو الحكومية".

واستمرت المواجهة لعدة أشهر أخرى، حتى يناير 1995. تقريبًا عشية عطلة الجامعة وذكرى شفيعتها السماوية، انتهى هذا الاختبار.

أحداث عام 1995

إعادة المبنى إلى مجتمع المعبد. بداية نشر يوم تاتيانا. القداس الإلهي الأول في الكنيسة العليا. تركيب صليب خشبي. تم إحضار رفات الشهيدة المقدسة تاتيانا.

22 كانون الثاني (يناير) في يوم ذكرى المتروبوليت فيليب، قديس موسكو، أعيد المبنى إلى الكنيسة، وبدأت صحيفة الطلاب الأرثوذكسية "يوم تاتيانا" في الصدور.

بعد يومين، بعد التنظيف العاجل والإصلاحات التجميلية، في 24 يناير، أقيمت الوقفة الاحتجاجية الأولى طوال الليل في كنيسة جامعة هاوس، والتي لا تُنسى لكل من حضرها. تم أداء الخدمة المسائية من قبل رجال الدين خريجي جامعة موسكو. امتلأ الهيكل بالناس. أصدقاء. لقد جاء كل أولئك الذين ناضلوا من أجل عودته وقيامته لمدة عام كامل. جاء الأساتذة وأسرهم والطلاب وتلاميذ المدارس فقط. الصحفيون الذين تعاطفوا مع المعبد.

صلينا - حرفيا! - بالدموع في عينيه. وبعد ذلك، في نهاية الوقفة الاحتجاجية طوال الليل، خاطب عميد كنيسة الشهيدة المقدسة تاتيانا، الكاهن مكسيم كوزلوف، الناس بخطبة:

"قد يبدو غريباً أن راعي الجامعة ليس قديساً، ولا عالماً، ولا واعظاً حكيماً، بل شهيداً. ومع ذلك، الآن، بعد مرور الأوقات الصعبة، يمكننا أن نرى بوضوح عناية الله في هذا. كان على كنيسة البيت الجامعي نفسها أن تمر بالاستشهاد والمعاناة والإساءة والتدنيس. ولكننا نعلم أيضًا أن الرب يقوي دائمًا أولئك الذين يتألمون من أجل اسمه، حتى لا تؤذيهم أشد العذابات، بل تنقلب على المعذبين أنفسهم. نرى ذلك في حياة الشهيدة القديسة تاتيانا، نراه في مصير كنيستنا، نراه في مصير روسيا…”.

25 يناير اليوم الأول لتاتيانا. أقام البطريرك أليكسي الثاني، بحضور رئيس جامعة موسكو الحكومية فيكتور سادوفنيتشي، صلاة احتفالية، خاطب فيها المجتمعين بكلمات فراق:

"إن دور جامعة موسكو الحكومية اليوم لا يقل أهمية عن السنوات السابقة. واليوم يتم وضع مستقبل وطننا، وما ستصبح عليه روسيا يعتمد على جهود كل واحد منا..."

منذ ذلك الحين، بدأت كنيسة البيت بجامعة موسكو تعيش حياة كنسية حقيقية.

23 أبريل هو عيد الفصح. ولأول مرة بعد انقطاع دام 77 عاماً، أقيم القداس الإلهي في الكنيسة العليا.

الصلاة في المعبد السفلي. تكريس أيقونة القديس فيلاريت دروزدوف.

6 مايو في يوم الشهيد العظيم جورج المنتصر، تم تركيب صليب خشبي مرة أخرى على المعبد.

صلاة 1 سبتمبر لبداية العام الدراسي. بدأت مدرسة الأحد للأطفال العمل في الكنيسة.

26-29 ديسمبر رحلة حج إلى دير بسكوف بيشيرسكي. جسيمتان من الذخائر من اليد اليمنى للقديس. تم إحضار تاتيانا، التي كانت تستريح في كاتدرائية القديس ميخائيل في دير الرقاد المقدس بسكوف-بيشيرسكي، إلى كنيسة بيت الجامعة: تم إدخال جسيم واحد في أيقونة الشهيد المقدس، وتم وضع الآخر في وعاء الذخائر المقدسة.