ما هي اللغة التي يتحدث بها الهنود؟ ما هي اللغة المستخدمة في كندا؟ عائلات اللغات الأصلية في أمريكا الشمالية

أنا أحب كندا كثيرا. عندما زرت هذا البلد قبل بضع سنوات، لم أستطع التخلص من الشعور بأنني في بيتي. الشيء الوحيد المختلف هو العدد الكبير من الشعوب واللغات المختلفة التي يتحدثون بها.

من يقول ماذا في كندا؟

في "أرض أوراق القيقب"، يتم الاعتراف باللغتين الفرنسية والإنجليزية كلغتين رسميتين. في الحياة اليومية، يستخدم الناس اللغة الإنجليزية بشكل أساسي. هناك منطقة واحدة فقط يتحدث فيها الجميع تقريبًا الفرنسية.

كندا بلد المهاجرين، لذلك يوجد في البلاد مجموعة واسعة من اللغات. تقول الإحصائيات أن سبعين بالمائة من السكان الكنديين يتحدثون لغتهم الأم داخل أسرهم. هناك عدد قليل جدًا من المواطنين في البلاد الذين يتحدثون اللغتين الإنجليزية والفرنسية.

يتم التحدث باللغات التالية في جميع أنحاء البلاد:

• أحد متغيرات اللغة الصينية؛
• الأوكرانية المعدلة
• الأسبانية؛
• البنجابية، وهي لغة شائعة في الهند.

ما هي اللغة التي يتحدث بها الهنود في كندا؟

يعيش ما يقرب من مليون من السكان الأصليين في كندا. يتحدث السكان الأصليون في البلاد حوالي خمس وعشرين لغة مختلفة. وأكثرها شيوعًا هي Chipewyan و Innu و Cree.

عدد لا بأس به من اللغات الهندية الكندية تعتبر ميتة. كما أن بعض اللغات ستصبح قريبًا أيضًا لغات بدون متحدثين أصليين.

اللهجات في كندا

ظهرت في كندا عدة لهجات من اللغات الأوروبية. يتكلم المستيزو في البلاد مزيجًا من اللغتين الفرنسية والهندية. المفردات الأكثر استخدامًا هي لغة الكري. هذه اللهجة شائعة في المجتمعات الهندية في جنوب كندا.

كما شكل الشتات الأوكراني والروسي لهجتهم الخاصة التي لا توجد في أي مكان آخر. اللهجة الأوكرانية مليئة بالاستعارات من الألمانية والمجرية والبولندية. اللهجة الروسية لها العديد من الاقتراضات من اللغة الإنجليزية، كما تم تعديلها قليلاً نحو البيلاروسية والأوكرانية.

تحاول الحكومة الحفاظ على التنوع الثقافي في البلاد. توفر المدارس الفرصة، بالإضافة إلى اللغات الرسمية، لدراسة لغات أخرى. يتم إنشاء مجتمعات بأكملها في البلد حيث يتحدث الناس لغاتهم الأصلية.

اللغات الهندية (اللغات الأمريكية الهندية) هي لغات السكان الأصليين لأمريكا (باستثناء لغات الإسكيمو-أليوت). يتم تمثيلهم بأكبر قدر من الاكتمال التاريخي في أمريكا الوسطى والجنوبية. العدد الإجمالي للمتحدثين هو 27.5 مليون شخص. تاريخياً، يعودون إلى لغات السكان الذين هاجروا منذ حوالي 40-30 ألف سنة من آسيا عبر منطقة مضيق بيرينغ. على الرغم من وجود عدد من الفرضيات التي تشير إلى العلاقة الجينية البدائية بين جميع مجموعات اللغات الهندية (P. Rive، A. L. Kroeber، M. Swadesh، وما إلى ذلك)، إلا أنه لا يمكن اعتبار روابطهم العائلية مثبتة. إن محاولات تقريب اللغات الهندية مع بعض العائلات اللغوية في العالم القديم تثير شكوكًا أكبر.

العائلات الرئيسية للغات الهندية في أمريكا الشمالية: Na-Dene، Salish، Algonquian، Sioux، Iroquoian، Gulf، Jocaltec. يتم تمثيل عائلات تانو أزتيكان وأوتومانج ومايا بشكل رئيسي في أمريكا الوسطى. أكبر عائلات اللغات الهندية في أمريكا الجنوبية: الشيبشا، الأراواكان، الكاريبي، كيشومارا، بانو تاكانا، توبي غواراني. ويظل عدد من اللغات المعزولة والمجموعات اللغوية الصغيرة خارج هذا التصنيف. إن البحث التاريخي المقارن وإنشاء تصنيف الأنساب يعوقهما ليس فقط عدم اكتمال المرحلة الوصفية لتعلم اللغة، ولكن أيضًا (بسبب انخفاض عدد اللغات الهندية) بسبب فقدان عدد كبير من اللغات الانتقالية الموجودة سابقًا حلقات في سلسلة التطور التاريخي. إن إثبات فرضيات القرابة اللغوية البعيدة أمر صعب بشكل خاص. ومع ذلك، هناك افتراضات واقعية تمامًا حول إمكانية وجود روابط جينية واسعة النطاق لكل من عدد من لغات أمريكا الشمالية وعدد من لغات أمريكا الجنوبية.

من الناحية النموذجية الشكلية، تُظهر اللغات الهندية، من ناحية، اختلافات كبيرة، ومن ناحية أخرى، توازيات واضحة. يختلف النظام الصوتي بشكل كبير في اللغات المختلفة. يحدد T. Milevsky ثلاثة أنواع رئيسية من الأنظمة الصوتية في المنطقة الأمريكية: الأطلسي (مع صوت متطور وصوت ساكن ضعيف مع نسبة ملحوظة من الأصوات الصوتية)، والمحيط الهادئ (مع صوت ساكن غني وصوت محدود) والمركزي (مع تكوين صوتي متوسط يكتب). بشكل عام، يتم تطوير مفاصل الحنجرة، على أساس صفين أو ثلاثة صفوف من الوقفات المعارضة (وأحيانًا المتشابكة)، التي تتكون من الحروف الساكنة المستنشقة والمزمرة والمعبر عنها، تنشأ بشكل رئيسي في أمريكا الشمالية. تنتشر الحروف الساكنة ذات الشفرات على نطاق واسع، ومع ذلك، ليس من السهل دائمًا تبرير طبيعتها الأحادية. التوقفات الصوتية نادرة نسبيًا. في معظم اللغات، يتم توزيع الحروف الساكنة والمتحركة بالتساوي إلى حد ما في الكلمة، راجع. هياكل الكلمات الصوتية واسعة الانتشار مثل CVC، CVCV، CVCVC(V)، وما إلى ذلك. مجموعات الحروف الساكنة لا تتضمن عادةً أكثر من صوتين. قوانين التوتر مختلفة جدا. العديد من اللغات لها خصائص نغمية. بعض الظواهر العروضية مثيرة للاهتمام أيضًا (على وجه الخصوص، ظواهر مثل التوافقية).

من حيث التصنيف المكثف، تشمل اللغات الهندية لغات الاسمية (كيشومارا، جوكالتيك)، والإرغاتية (ألغونكيان، مايان، بانو تاكانا) والأنظمة النشطة (نا ديني، سيوكس، توبي غواراني). في عدد من الحالات، يمكن التعرف على بنية اللغة على أنها وسيطة نمطيًا.

من حيث التصنيف المورفولوجي، تمثل معظم اللغات الهندية بنية تراصية متسقة إلى حد ما مع درجات متفاوتة من التركيب. اللغات متعددة التركيب شائعة بشكل خاص في أمريكا الشمالية. تختلف العلاقة بين اللاحقات والبادئات عبر اللغات، لكن اللغات اللاحقة البحتة هي استثناء. العلاقة بين تكوين الكلمات الاسمية واللفظية في اللغات المختلفة لا تتطابق. تم تطوير اللواحق لإنتاج الأسماء اللفظية. إن التصريف اللفظي ككل أفضل بكثير من التصريف الاسمي. من بين الفئات المورفولوجية للفعل، الأكثر شيوعا هي: الشخص (عادة مع تعبير مسبوق)، الرقم، زمن الجانب، الإصدار، طريقة العمل. تهيمن هياكل الفعل المكونة من شخص واحد على هياكل الفعل المكونة من شخصين. في العديد من اللغات، هناك تكملة لجذوع الأفعال التي تنقل المفرد والجمع للموضوعات أو الأشياء المشاركة في الفعل. نموذج الحالة للاسم معروف فقط في بعض اللغات (على سبيل المثال، Kechumara، Maya). يتم تمثيل فئة الأرقام على نطاق أوسع إلى حد ما. إن فئة التملك منتشرة على نطاق واسع، وغالبًا ما يتم التمييز بين أشكال الانتماء العضوي وغير العضوي. السمة المشتركة للغات الهندية هي نظام حروف الدلالة الموضعية والظرفية. تشكل الصفات في بعض اللغات فئة محدودة للغاية من الكلمات، وفي بعض اللغات لا توجد صفة. تم تطوير أنظمة الضمائر. وهي تتميز بمعارضة ثلاث درجات من الحذف، تنقلها ضمائر الإشارة، فضلا عن وجود أشكال شاملة وحصرية للضمير الأول. رر. ح.

الهياكل النحوية للغات الهندية متنوعة، ولكنها لم تتم دراستها بشكل جيد. الفعل المسند هو المركز المنظم للجملة. في كثير من الحالات، من المعروف أن الاتصال التأسيسي للكائن (في كثير من الأحيان الموضوع) مع المسند اللفظي. يختلف ترتيب الكلمات في الجملة بشكل كبير، ويتم ملاحظة الأنماط SOV وOSV وOVS وVOS وVSO. عادة ما تتبع السمة الصفة المؤهل، وعادة ما تسبقه السمة الاسمية. لقد تمت دراسة الجملة المعقدة بشكل أقل جودة، ولكن من الواضح أن مجاورة الجر يسود بشكل حاد على نقص ضغط الدم.

يختلف الصندوق المعجمي للغات الهندية بشكل كبير من حيث الحجم والتنظيم الداخلي. ما يسمى باللغات منتشرة على نطاق واسع. التصنيفات الاسمية الخفية أنشئت بسبب غياب السمات الطبقية في الأسماء نفسها بناء على طبيعة توافق الكلمة مع الكلمات المرتبطة نحويا. يحتوي القاموس على حصة كبيرة من الكلمات الوصفية (الصوتية والرمزية والصوتية). من الأمور ذات الأهمية الخاصة التوازيات المعجمية بين لغات أمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية (راجع أصول الضمائر الشخصية في اللترين الأول والثاني، بالإضافة إلى المعاجم ذات المعنى "رجل"، "يد"، "فم"، "" الشراب والشمس ونحو ذلك). العديد من لغات أمريكا الشمالية مستعارة من الإنجليزية والفرنسية والروسية جزئيًا. هناك العديد من الكلمات الإسبانية والبرتغالية في لغات أمريكا الوسطى والجنوبية. في منطقة أمريكا الوسطى، هناك العديد من الاقتراضات من لغات تانو أزتيك والمايا، في منطقة الأنديز في أمريكا الجنوبية - من لغات الكيشومارا.

معظم اللغات الهندية لا تزال غير مكتوبة. هناك 3 أنواع رئيسية من الكتابة القديمة المعروفة في القارة: الكتابة الأزتكية، وكتابة المايا، والكتابة الهيروغليفية لكتابة النص بلغتي الكيشوا والأيمارا (وعلى ما يبدو، نشأت الأخيرة أيضًا في عصر ما قبل كولومبوس).

بالفعل في العصر الحديث، تم استخدام الأنظمة التصويرية في بعض مناطق أمريكا الشمالية. في بداية القرن التاسع عشر. قامت فرقة Cherokee Indian Sequoyah بإنشاء مقطع لفظي يعتمد على نظام الرسوم اللاتيني. كانت هناك محاولات لإنشاء أنظمة كتابة مقطعية لبعض لغات أمريكا الشمالية الأخرى. في القرن 20th لغات نافاجو وكيشوا وأيمارا وغواراني وبعض اللغات الأخرى لها أشكالها الأدبية الخاصة.

بدأت دراسة اللغات الهندية في القرن السادس عشر، ولكن لفترة طويلة احتفظت بتوجه عملي بحت. من القرن السابع عشر حتى بداية القرن العشرين. تم إنشاء عدد من القواميس والقواعد القصيرة (بشكل رئيسي من قبل المبشرين). بدأت الدراسة العلمية الفعلية للغات في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. في نهاية القرن التاسع عشر - النصف الأول من القرن العشرين. لعبت أعمال Rivet وF. Boas وE. Sapir وSwadesh دورًا رئيسيًا في دراسة اللغات الهندية. في النصف الثاني من القرن العشرين. في مجال الدراسات الأمريكية، يعمل M. R. Haas، K. L. Pike، H. Heuer، R. E. Longacre، J. Greenberg، E. Matteson والعديد من الآخرين. ومع ذلك، فإن معرفة اللغات الهندية لا تزال متفاوتة للغاية. على وجه الخصوص، حتى المرحلة الوصفية لا يمكن اعتبارها كاملة، خاصة بالنسبة للغات أمريكا الجنوبية. الأنظمة الصوتية معروفة بشكل أفضل نسبيًا. يتقدم البحث القانوني التاريخي بشكل كبير على البحث النموذجي. تم إثبات الروابط الوراثية بين بعض المجموعات اللغوية في أمريكا الجنوبية جزئيًا. أصبحت العلاقات المكانية للغات الهندية أيضًا موضوعًا للبحث.

الأدب

كنوروزوف يو ف.كتابة هنود المايا. م.- ل.، 1963.
Klimov G. A. تصنيف اللغات النشطة. م، 1977.
دليل اللغات Idian الأمريكية، ص. 1-2. واشنطن، 1911-22؛ نقطة. 3. نيويورك، 1933-39.
الهياكل اللغوية لأمريكا الأصلية. نيويورك، 1946.
Pinnow H. J. Die nordamerikanischen Indianersprachen. فيسبادن، 1964.
Milewski T. دراسات نموذجية عن اللغات الهندية الأمريكية. كراكوف، 1967.
سي تي إل، ضد. 4، اللغويات الأيبيرية الأمريكية والكاريبية، ص. 2. لاهاي – باريس 1968.
دراسات مقارنة في اللغات الهندية الأمريكية. لاهاي – باريس 1972.
شيرزر ج.، دراسة نمطية مساحية للغات الهندية الأمريكية شمال المكسيك. أمستردام - أكسفورد، 1976.
Campbell L.، Mithun M. (eds.)، لغات أمريكا الأصلية. التقييم التاريخي والمقارن. أوستن، 1979.
Greenberg J. H. اللغات في الأمريكتين. ستانفورد، 1987.

جي ايه كليموف

اللغات الهندية

(المعجم الموسوعي اللغوي. - م.، 1990. - ص 176-177)

من المفاهيم الخاطئة الشائعة أنه لا يوجد سوى لغة أمريكية أصلية واحدة في أمريكا الشمالية. في الواقع، كان هناك حوالي ألف لغة في أمريكا الشمالية قبل وصول الأوروبيين، حوالي 250 لغة في الولايات المتحدة وحدها. بالإضافة إلى ذلك، كانت هذه اللغات مختلفة تمامًا عن بعضها البعض. ثلاثة أشخاص من ثلاث مناطق مختلفة، تفصلهم مئات الأميال، من المحتمل جدًا أن يسيئوا فهم بعضهم البعض تمامًا. ومع ذلك، تم استخدام لغة الإشارة في بعض المناطق لضمان التواصل بين القبائل المختلفة. وهذا موصوف بالتفصيل في كتاب ويليام كلارك، لغة الإشارة الهندية.

تعقيد اللغات

لم تكن اللغات المنطوقة عند الهنود بدائية ولا بسيطة؛ وكانت قواعد العديد منها معقدة كما هو الحال في اللغة الروسية أو اللاتينية. ومع ذلك، وباستثناء نظام الكتابة الإيديوغرافي الذي استخدمه المايا وجيرانهم بالقرب من شبه جزيرة يوكاتان، فإن بقية اللغات الأصلية للأمريكتين لم تكن تكتب قبل وصول الأوروبيين.

العائلات اللغوية

كما هو الحال مع نصف الكرة الشرقي، اكتشف اللغويون أوجه التشابه والاختلاف بين لغات الأمريكتين وقاموا بتجميعها في عائلات. الأسرة عبارة عن مجموعة من اللغات ذات الأصل المشترك والتي انقسمت بمرور الوقت إلى لهجات ولغات مختلفة. يمكن رؤية عملية تكوين لهجات (لغات) جديدة إلى حد ما في الطريقة التي اكتسبت بها اللغة الإنجليزية بعض الاختلافات اعتمادًا على مكان الاستخدام. ومن الأمثلة الواضحة والمفهومة في هذه الحالة اللغات الرومانسية (الإسبانية والفرنسية والإيطالية والبرتغالية والرومانية وبعض اللغات الأخرى)، والتي نشأت جميعها من اللغة اللاتينية. اللغات الرومانسية هي فرع من عائلة اللغات الهندية الأوروبية، وهي العائلة اللغوية السائدة في العالم الحديث. تنتمي اللغة الإنجليزية إلى الفرع الجرماني للعائلة الهندية الأوروبية. تنتمي اللغة الروسية إلى الفرع السلافي من العائلة الهندية الأوروبية.

تنتمي الغالبية العظمى من اللغات في أوروبا إلى فروع اللغات الرومانسية والجرمانية والسلافية، بينما توجد فروع هندية أوروبية أخرى في إيران والهند. على مدار الـ 500 عام الماضية، أصبحت اللغات الهندية الأوروبية، وخاصة الإنجليزية والإسبانية والبرتغالية والفرنسية، هي اللغات السائدة في العديد من البلدان حول العالم، بما في ذلك جميع أمريكا الشمالية والجنوبية وأستراليا تقريبًا. ومع ذلك، يوجد في أوروبا أيضًا ممثلون عن عائلات لغوية أخرى، على سبيل المثال، عائلة Ural-Altaic. تنتمي اللغات المجرية والفنلندية والإستونية إلى عائلة اللغات الأورال-الطايكية، بينما تنتمي اللغة التركية إلى عائلة اللغات التركية. ليس للغة الباسكية في إسبانيا وفرنسا أي أقارب واضحين في أي مكان آخر في العالم.
وهكذا كانت أمريكا الشمالية تمثل تنوعًا لغويًا أكثر بكثير من أوروبا في زمن كولومبوس. في الولايات المتحدة الحديثة، تنتشر عدة عائلات لغوية، على عكس أوروبا، حيث تهيمن عائلتان فقط.

عائلات اللغات الأصلية في أمريكا الشمالية

تُظهر الخرائط المعروضة في هذه الصفحة أهم تسع عائلات لغوية كانت موجودة في الولايات المتحدة. لقد تم استبدالها إلى حد كبير باللغة الإنجليزية على مدى القرون القليلة الماضية. وتشمل هذه ألجونكويانولغات إيروكويان، وموسكوجيان، وسيوكس، وأثاباسكان، وأوتو-أزتيك، وسيليش، وإسكيمو-أليوت. بالإضافة إلى ذلك، هناك العديد من العائلات الصغيرة الأخرى مثل ساهابتينسكاياوميووك كوستانوان وكيوا تانوان وكادوان.

بعض اللغات مثل زوني، ليس لها علاقات مرئية مع اللغات الأخرى، لذلك تُعرف باسم يعزل. تُظهر الخرائط المعروضة في هذه الصفحة تلك العائلات اللغوية التي كانت موجودة بأعداد كبيرة في جميع أنحاء الولايات المتحدة القارية؛ على الرغم من أن جميعها تقريبًا كانت شائعة أيضًا في كندا والمكسيك. يتم تمثيل العديد من العائلات اللغوية الأخرى في أمريكا الجنوبية، حيث كانت على الأرجح أكثر تنوعًا مما كانت عليه في أمريكا الشمالية. تمت الإشارة أيضًا إلى عائلة لغات المايا في المكسيك والدول المجاورة على الخريطة القارية. تُظهر خريطة الولايات المتحدة العديد من القبائل واللغات، على الرغم من عدم وجود مساحة كافية لإظهارها جميعًا.

إن إنشاء مثل هذه الخريطة بأي درجة من الدقة ينطوي على العديد من الصعوبات التي لا يمكن التغلب عليها. لم تكن النقابات السياسية واللغوية الفردية "دولًا" بالمعنى الحديث للكلمة، وكقاعدة عامة، كانت منتشرة على مسافات طويلة، وكأنها "تتداخل" مع منطقة توزيع النقابات الأخرى. نادرًا ما توجد مثل هذه الحدود الواضحة التي نراها على الخرائط اليوم. انتقل العديد من السكان موسميًا للتكيف مع المناخات المحلية. غيرت جميع القبائل تقريبا مكان إقامتها الدائمة، والانتقال إلى الغرب، لأنها لم تتمكن من الصمود في وجه هجمة الأوروبيين.

لكن هذه الحركة والاستيطان غالبًا ما حدثت أيضًا قبل بدء الاستعمار. بالإضافة إلى ذلك، في كثير من الحالات يكون هناك عدم يقين كبير بشأن القبيلة التي عاشت في منطقة معينة من الخريطة في وقت معين. وبناء على ذلك، لا ينبغي أن تؤخذ الحدود على الخريطة بشكل حرفي. وتهدف إلى تكوين فكرة عامة عن المناطق التي كانت فيها كل عائلة من اللغات منتشرة على نطاق واسع في الوقت الذي "صعدت" الحضارة الأوروبية إلى هذه الأماكن.

وينبغي التوضيح أن المناطق المظللة على الخريطة ليست مناطق سياسية تحكم فيها سلطة مركزية على عرق واحد، مع الحفاظ على سيطرتها المستمرة داخل الحدود المشار إليها. كانت الأمثلة على منطقة كبيرة تسيطر عليها سلطة واحدة نادرة في أمريكا ما قبل كولومبوس. بالإضافة إلى ذلك، لا بد من التذكير بأن اللغات ضمن نفس العائلة اللغوية يمكن أن تختلف بشكل كبير. على الرغم من أنه في بعض الحالات، يمكن لأي شخص أن يذهب بعيدًا عن مكانه ويجد أشخاصًا يمكنه بسهولة إقامة اتصال معهم، إلا أن هذا كان الاستثناء إلى حد ما.

في معظم الحالات، ستبدو لغتان مختلفتان ضمن عائلة اللغة نفسها مختلفتين تمامًا وغير مفهومتين بشكل متبادل بالنسبة للمتحدثين بتلك اللغات. ولتقدير ذلك تمامًا، ما عليك سوى إلقاء نظرة على اللغة الإنجليزية، التي تعد جزءًا من عائلة اللغات الهندية الأوروبية، ثم حرك نظرك إلى الهولندية أو البولندية أو الهندية. إذا كيف؟

اللغات الأمريكية الأصلية اليوم

كان لظهور الثقافة الأوروبية تأثير سلبي على ثقافة الشعوب الأصلية في أمريكا الشمالية والجنوبية. انخفض عدد سكان الحضارات الأصلية الموجودة في ما يعرف الآن بالولايات المتحدة من 20 مليونًا إلى مستواه الحالي الذي يقل عن 2 مليون نسمة. وبالإضافة إلى تقليص حجم المجموعات العرقية، عانت اللغات أيضًا بسبب انتشار اللغة الإنجليزية بين أسلاف أولئك الهنود. معظم اللغات الهندية لم تعد موجودة، أو لا يتحدث بها إلا جيل متقدم في السن. ومن الواضح أنه في العقود المقبلة، مع وفاة هؤلاء الأشخاص، ستختفي هذه اللغات أيضًا.
فقط 8 لغات أصلية كانت تسكن مساحة بحجم الولايات المتحدة القارية، أصبح عدد سكانها الآن في الولايات المتحدة وكندا بحجم مدينة متوسطة اليوم. فقط باللغة نافاجويتحدث بها اليوم أكثر من 25000 شخص في الولايات المتحدة.

أسماء الولايات الأمريكية ذات الأصل الأصلي/المحلي

ألاباما، ألاسكا، أريزونا، أركنساس، كونيتيكت، هاواي، إلينوي، أيوا، كنتاكي، ماساتشوستس، ميشيغان، مينيسوتا، ميسيسيبي، ميسوري، نبراسكا، (نيو) المكسيك، (شمال / جنوب) داكوتا، أوهايو، أوكلاهوما، تينيسي، تكساس، يوتا، ويسكونسن، وايومنغ.

روابط

مصادر

الخرائط مبنية على الخرائط اللغات الهندية الأمريكية: اللغويات التاريخية لأمريكا الأصلية (دراسات أكسفورد في اللغويات الأنثروبولوجية، 4)والخرائط موسوعة كولير.

). نشأ الاسم من فكرة خاطئة للملاحين الأوروبيين الأوائل (كريستوفر كولومبوس وآخرين) في أواخر القرن الخامس عشر، الذين اعتبروا الأراضي عبر المحيط الأطلسي التي اكتشفوها هي الهند.

قصة

هناك أيضًا هنود يهود، الأمر الذي أدى في وقت ما إلى ظهور الفرضية الزائفة حول الأصل اليهودي للهنود. يذكر ميلوسلاف ستينجل هذا في كتابه "هنود بدون توماهوك". إحدى هذه القرى الهندية الأوتومية (فينتا بريتا في وسط المكسيك) زارها إيجون إروين كيش ووصفها في كتابه "اكتشافات في المكسيك" ("أوبيفي ضد المكسيك")، في فصل "نجمة داود فوق قرية هندية". " تلقى الهنود، وحتى في كثير من الأحيان المستيزو (خاصة في المكسيك)، الإيمان الفسيفسائي من السكان اليهود في مدن أمريكا اللاتينية، عندما لجأوا إلى القرى الهندية خلال المذابح المعادية للسامية.

شبه القطبية

كاليفورنيا

اللغات

اللغات الهندية مجزأة للغاية، ويبلغ عدد العائلات اللغوية المعروفة 200 عائلة. ومن بين العائلات الكبيرة للغات الهندية التي اقترحها اللغويون على مر السنين، لم يتلق سوى عدد قليل منها دعمًا واقعيًا موثوقًا (على سبيل المثال، فرضية بينوت). تتميز لغات Na-Dene عن اللغات الهندية الأخرى في قواعدها وصوتياتها وفي نفس الوقت تظهر أوجه التشابه مع لغات ينيسي.

فن

في أمريكا الوسطى ومنطقة الأنديز، في وقت الاستعمار الأوروبي، كانت هناك ثقافة فنية متطورة للغاية، دمرها الغزاة (انظر المكسيك، غواتيمالا، هندوراس، بنما، كولومبيا، بيرو، بوليفيا، الأزتيك، الإنكا، المايا، الميكستيك). ، ثقافة الأولمك، الزابوتيك، التولتيك).

كان فن العديد من القبائل التي كانت في مرحلة النظام المشاعي البدائي مرتبطا ارتباطا وثيقا بالحياة اليومية والإنتاج المادي؛ لقد عكست ملاحظات الصيادين والصيادين والمزارعين، وجسدت أفكارهم الأسطورية وثروة خيال الزينة.

تتنوع أنواع المساكن الهندية: الستائر، والشاشات، والأكواخ المقببة (الشعر المستعار لصيادي الغابات في كندا)، والخيام المخروطية (خيمة الهنود في السهول الكبرى في كندا والولايات المتحدة الأمريكية) المصنوعة من أعمدة مغطاة بالفروع والأوراق والحصير. والجلود، وما إلى ذلك؛ أكواخ من الطين أو الحجر في المناطق الجبلية في أمريكا الجنوبية؛ المساكن الجماعية - منازل اللوح في شمال غرب أمريكا الشمالية؛ "بيوت طويلة" ذات إطار مغطى باللحاء في منطقة البحيرات الكبرى؛ قرى البيوت الحجرية أو المبنية من الطوب اللبن ( بويبلو) في جنوب غرب أمريكا الشمالية.

عندما بدأ الهنود في استخدام محصول الذرة على نطاق واسع في الزراعة، ظهرت الأساطير حول الإلهة الأنثوية العليا - "الإلهة ذات الضفائر". هذه الإلهة ليس لها اسم، ولا يُقبل اسمها إلا بشروط، كونها ترجمة تقريبية. توحد صورة الإلهة الفكرة الهندية عن أرواح النباتات والحيوانات. "الإلهة ذات الضفائر" هي في نفس الوقت تجسيد للأرض والسماء والحياة والموت.

مساهمة الهنود في الحضارة العالمية

اعتمدت شعوب العالم من الهنود زراعة الذرة (الذرة)، والبطاطس، والطماطم، وعباد الشمس، والكسافا، والكاكاو، والقطن (المعروف أيضًا في الهند، ولكن الأنواع الهندية أصبحت الآن أقل شيوعًا)، والتبغ، والفلفل، والفاصوليا، الفول السوداني، والصبار، وعدد من أنواع البقوليات، والكوسا، وغيرها من المحاصيل.

وقد أدى انتشار البطاطس عبر أوراسيا إلى الحد بشكل كبير من المجاعة (بما في ذلك المناطق حيث الظروف الجوية غير مستقرة أو الزراعة صعبة، بما في ذلك كامتشاتكا وجبال الهيمالايا)؛ وفي المستقبل، ساعدت الذرة في خلق إمدادات مستقرة من الأعلاف للماشية.

قام الهنود بتربية الحيوانات الأليفة، والتي ينتشر منها الآن الديك الرومي والخنزير الغيني على نطاق واسع. ومن بين الطيور التي استأنسها الهنود بطة موسكوفي. لقد قاموا بتدجين الببغاوات، واستخدموا اللاما والألبكة كحيوانات للتحميل والصوف (يتم تربيتها الآن بشكل أساسي من أجل صوفها)، كما قاموا بتربية عدة سلالات من الكلاب، بعضها لم يعد موجودًا، بينما لا يزال البعض الآخر يتم زراعته في بلدان مختلفة.

تم استبدال بعض المحاصيل الأمريكية الأصلية التقليدية بمحاصيل العالم القديم، مثل خيار أنجوريا.

بعد الاكتشافات الأساسية في علم النفس وعلم الاجتماع، زاد الاهتمام بالثقافة الهندية بسرعة. اكتشف علماء الأنثروبولوجيا الفرنسيون ليفي برول وليفي شتراوس وعي الإنسان الحديث من خلال منظور الهنود. قام كارل جوستاف يونج وأتباعه (جوزيف كامبل) بدراسة العقل الباطن والنماذج الأولية بناءً على الأساطير الهندية. لعب باحثو المخدرات جروف وكاستانيدا وآخرون دورهم في نشر الثقافة الهندية. في أعقاب ثورة المخدر، زاد الاهتمام بالثقافات الهندية التقليدية، حيث تم استخدام المهلوسات على نطاق واسع، بشكل ملحوظ.

لقد أثر هنود أمريكا الشمالية، كمصدر للصور، بشكل كبير على الحركة الرومانسية في الأدب والسينما.

المجالات الثقافية والتاريخية

أمريكا الشمالية

مع بداية الاستعمار الأوروبي في أمريكا، تطورت عدة مجالات ثقافية وتاريخية:

1. منطقة الصيد البحري في القطب الشمالي (الإسكيمو والأليوتيون)؛
2. هنود شبه القطب الشمالي - شمال كندا وداخل ألاسكا - قبائل ألجونكويان وأثاباسكان، التي مصدر عيشها الرئيسي هو صيد الوعل وصيد الأسماك؛
3. هنود الساحل الشمالي الغربي المتخصصون في صيد الأسماك والصيد البحري (هيدا، تلينجيت، واكاشي، ساليش، إلخ)؛
4. كان هنود كاليفورنيا، الذين كانوا يجمعون البلوط، صيادين وصيادين؛
5. هنود الغابات وهنود جنوب شرق الولايات المتحدة (الجزء الشرقي مما يعرف الآن بالولايات المتحدة) هم قبائل من المزارعين المستقرين (ألجونكوينز الشرقية، إيروكوا، كريكس)؛
6. هنود السهول الكبرى - بعد اكتشاف أمريكا، تطورت ثقافة صيادي الجاموس في منطقة السهوب (سيوكس لاكوتا، بلاكفوت، سارسي، جروس فينتر، أسينيبوين، كرو، أوسيدج، كانزا، ماندان، هيداتسا، أريكارا، أراباهو ، شايان، كيوا، كيوا أباتشي، كومانتش، ليبان، باوني، كادو، ويتشيتا)؛
7. هنود جنوب غرب الولايات المتحدة (ولايات نيو مكسيكو وأريزونا ويوتا وكولورادو الحديثة) - كانت هنا منطقة زراعية متطورة باستخدام الري الاصطناعي (بويبلو، بيما)؛ هنا، بعد الاستعمار، نشأت الثقافة الرعوية للنافاجو، التي اقترضت الكثير من القبائل الزراعية المجاورة؛

ويقدر متوسط ​​حجم أسرة هنود أمريكا الشمالية قبل الاتصال بالأوروبيين وإدخال الأمراض المعدية بـ 7.5 فرد. بين قبيلة باما نافاجو في جنوب غرب الولايات المتحدة، تقدر الخصوبة بـ 6.5 طفل لكل امرأة متوسطة في الفترة 1844-1894. وفقًا لدراسة أجريت عام 1894، كان لدى عينة مكونة من 577 امرأة هندية كاملة الدم فوق 40 عامًا متوسط ​​5.9 أطفال لكل امرأة، وعينة مكونة من 141 امرأة نصف سلالة فوق 40 عامًا كان لديها متوسط ​​7.9 أطفال لكل امرأة. اعتبارا من عام 2001، كان معدل المواليد الهنود الأمريكيين 1.75 TFR.

أمريكا اللاتينية

1. تم تحقيق التطور الأكثر أهمية في أمريكا ما قبل كولومبوس من قبل هنود أمريكا الوسطى وجبال الأنديز. هيمنت الزراعة على هذه المناطق، حيث تراوحت أنظمة الزراعة المختلفة من القطع والحرق (المايا) إلى الري المعقد (الأزتيك) والمدرجات (إمبراطورية الإنكا)؛ منذ العصور القديمة ، تمت زراعة الذرة والبقوليات واليقطين وعباد الشمس والكاكاو والصبار والتبغ والقطن وفي جبال الأنديز - البطاطس. بدأت تربية الماشية (اللاما والألبكة في جبال الأنديز) وعلم المعادن في التطور هنا. ظهرت مراكز الثقافة العالية ونشأت دول المدن الكبيرة التي تمتلك العبيد.
2. في الأجزاء الاستوائية من أمريكا الجنوبية (حوضي الأمازون وأورينوكو والهضبة البرازيلية) عاشت قبائل تعمل في زراعة المعازق (كانوا يزرعون بشكل رئيسي الكسافا والذرة)، بالإضافة إلى الهنود الذين عاشوا على الصيد وجمع الثمار (الأراواك والكاريب والتوبي). الغواراني، الخ.).
3. كان لدى قبائل الصيد في بامبا الأرجنتينية وهضبة باتاغونيا الكثير من القواسم المشتركة مع ثقافة هنود سهوب أمريكا الشمالية، الذين أصبحوا صيادين لطائر الغواناكو (بمساعدة لاسو وبولا) في القرنين السابع عشر والثامن عشر.
4. في أقصى جنوب أمريكا الجنوبية وفي جزر تييرا ديل فويغو، عاش الهنود المحليون (أونا، يامانا، ألاكالوف) حياة شبه بدوية كصيادين بدائيين، وصيادين، وجامعي المحار البحري.

تقدر الخصوبة في مجتمعات أمريكا الوسطى التقليدية بـ 55-70 ولادة لكل ألف نسمة أو 8.8 طفل لكل امرأة، ومتوسط ​​العمر المتوقع عند الولادة 15-20 سنة، ومعدل نمو قدره 0.5٪ سنويًا. واستمر معدل المواليد المرتفع هذا لفترة طويلة. وفي القرن التاسع عشر، كان معدل المواليد 8.5 طفل لكل امرأة في تشياباس ومكسيكو سيتي، وفي عام 1990، كان لدى النساء المكسيكيات غير الملتحقات بالمدارس 7.5 طفل في المتوسط. كان معدل الخصوبة في أيمارا في شيلي يقدر بـ 6.9 طفل لكل امرأة متوسطة فوق 45 عامًا في الفترة 1965-1966، ومنطقة البحر الكاريبي السوداء بمعدل 5.4 طفل لكل امرأة متوسطة في الفترة 1954-1955، وكاينجانج البرازيل بـ 6.1 طفل لكل امرأة متوسطة العمر.أكثر من 45 عامًا في عام 1958، مارتينيغو بمعدل 5.4 أطفال لكل امرأة في المتوسط ​​في الفترة من 1914 إلى 1928، وترين البرازيل بمعدل 5.5 أطفال لكل امرأة في المتوسط ​​في الفترة من 1955 إلى 1960، ويانومامو فنزويلا بمعدل 8.2 أطفال لكل امرأة في المتوسط ​​في الفترة من 1964 إلى 1972.

الاستعمار

انخفاض عدد سكان المكسيك نتيجة للأوبئة المختلفة خلال الفترة الاستعمارية المبكرة.

قطع الاستعمار الأوروبي المسار الطبيعي لتطور الهنود. مات عدد كبير من هنود أمريكا الشمالية بسبب أمراض لم تكن لديهم مناعة ضدها، كما تمت إبادتهم على يد المستعمرين؛ وتم نقل العديد من القبائل من موائلها التقليدية إلى محميات في الولايات المتحدة وكندا.

في منتصف القرن السادس عشر، نتيجة لوباء المرض "الأوروبي" - حمى التيفوئيد - توفي حوالي 15 مليون أزتيك، أي أكثر من 80٪ من سكان المكسيك في ذلك الوقت.

أدت التجارة مع المستعمرين إلى زيادة المنافسة بين القبائل الهندية، مما أدى إلى حروب سمور ضروس في القرن السابع عشر.

القبائل

معرض الصور

هنود الأمازون

الآثار الهندية

الديموغرافيا

وفقا للعلماء، في الفترة من 500 إلى 1300 م، شهد السكان الهنود في الجزء الجنوبي الغربي من أمريكا الشمالية معدل مواليد قياسي لتاريخ البشرية بأكمله

ميخيف فلاديسلاف

العمل البحثي مخصص لدراسة طرق التواصل بين الهنود.

تحميل:

معاينة:

فلاديك ميخيف، الصف الثالث ب، المؤسسة التعليمية البلدية، المدرسة الثانوية رقم 1 "بوليفوروم"

وزارة التعليم العام والمهني

منطقة سفيردلوفسك

المؤسسة التعليمية البلدية

المدرسة الثانوية رقم 1

مع دراسة متعمقة للمواضيع الفردية "Polyforum"

لقد أنجزت العمل

ميخيف فلاديسلاف,

طالب الصف الثالث

مشرف

ميخيفا

سفيتلانا فاسيليفنا

سيروف، 2010

لم أكن أحب الهنود من قبل، لكني الآن أحبهم حقًا. لذلك قررت أن أعرف كيف يتحدث الهنود.

موضوع عملي: "دعونا نتحدث لغة الهنود."

هدف : دراسة الكلام الهندي.

الفرضيات:

مهام:

1. اكتشف عدد سنوات وجود اللغة المكتوبة والمنطوقة للهنود.
2. تعرف على اللغة التي يتحدث بها الهنود.
3. تحديد كيف يتحدث الهنود بشكل مختلف.
4. كتابة قصة باللغة الهندية.

خطة العمل الخاصة بي:

1. تذكر ما أعرفه عن الهنود.
2. تحدث مع والدتك وأبيك وأخيك عما يعرفونه عن اللغة الهندية.
3. ابحث عن المعلومات على الإنترنت. اجراء تجارب.
4. تحليل البيانات الواردة.
5. كتابة قصة باللغة الهندية.
6. قدم النتائج في شكل كتاب "لغة الهنود".
7. أخبر الأطفال في الفصل.

بعد قراءة موسوعة سيريل وميثوديوس، تعلمت ما يلي.لغة هو نظام من الإشارات التي تعتبر وسيلة الاتصال الرئيسية. نظام العلامات الذي يوحد اللغة هوكتابة. خطاب – أحد أنواع النشاط التواصلي البشري هو استخدام وسائل اللغة للتواصل مع أعضاء آخرين في المجتمع اللغوي. يُفهم الكلام على أنه عملية التحدث (نشاط الكلام) ونتيجتها (أعمال الكلام المسجلة في الذاكرة أو الكتابة).

الهنود هو الاسم الشائع للسكان الأصليين في أمريكا. نشأ الاسم من الاعتقاد الخاطئ للملاحين الأوروبيين الأوائل (كريستوفر كولومبوس) في أواخر القرن الخامس عشر، الذين اعتبروا الأراضي عبر المحيط الأطلسي التي اكتشفوها هي الهند.

ظهر الإنسان لأول مرة في القارة الأمريكية منذ 25-29 ألف سنة.

ظهرت القبائل الهندية الأولى منذ حوالي 20 ألف سنة.

استخدم الهنود الخشبطبول توم توم.ضربهم، في بعض الأحيان بشكل أسرع، في بعض الأحيان أبطأ، مع قوة متفاوتة، قام الهنود بنقل الرسائل بسرعة عبر مسافات طويلة.كان لدى الهنود أيضًا براميل مياه.

تحدث الهنود لغة صفير والتي لا تزال شائعة بين سكان إحدى جزر الكناري. لقد تحدثوا بشفاههم ونقلوا معلومات مهمة عبر مسافات تصل إلى ألف متر. أطلق الهنود "صافرة" الخطر مقدمًا، وفي وقت السلم تم إخطارهم ببدء الاحتفالات والأحداث الأخرى.
تم استبدال المنبه الصوتي تدريجيًا بآخر أكثر تقدمًا -ضوء كانت الوسائل الأولى للإشارة الضوئية هيالنيران. حتى أن البحارة أطلقوا على إحدى الجزر اسم "تيرا ديل فويغو" لأن... من البحر بدت كالأرض الناريّة.

وكان لكل قبيلة سرها الخاصلغة "الدخان" ، والذي لم يكن من السهل إتقانه على الإطلاق. لكي "تتكلم" النار، كان من الضروري إعطاء سحب الدخان اللون والتشبع اللازمين. أنتج الخشب الجاف والعشب دخانًا أبيض وخفيفًا. ساهمت الفروع الخام وعظام الحيوانات وبعض المعادن في الحصول على لون معين. بالإضافة إلى ذلك، تم أخذ مكان ظهور الدخان (حافة غابة، قمة جبل...) في الاعتبار، ووقت ظهوره، وكثافته، وعدد الحرائق. بمساعدة الدخان، لم يتمكن الهنود من تحذير زملائهم من رجال القبائل حول الخطر الوشيك فحسب، بل يمكنهم أيضًا معرفة المسارات التي كان العدو يتحرك بها، وعن أعدادهم، وحتى الاتفاق على أعمال عسكرية مشتركة.

استخدم الهنود الأضواء للإشارة: أضواء الدخان أثناء النهار والأضواء المضيئة في الليل.

إشارات الدخان.ثلاث نفثات كبيرة من الدخان المنبعثة في تتابع بطيء تعني "استمر". صف من النوادي الصغيرة يدل على "التجمع هنا". عمود مستمر من الدخان يعني "توقف". تشير نفثات الدخان الكبيرة والصغيرة بالتناوب إلى "الخطر". ثلاثة حرائق هي إشارة استغاثة، واثنتان هي "أنا ضائع".

نصيحة من الهنود.لإصدار إشارة دخان، قم بإشعال نار عادية، وعندما تشتعل، قم بتغطيتها بأوراق الشجر الطازجة أو العشب أو القش الرطب، وسوف تدخن. قم بتغطية النار بقطعة قماش مبللة، ثم قم بإزالتها لتكوين نفخة من الدخان، ثم قم بتغطيتها مرة أخرى، وما إلى ذلك. ويعتمد حجم النادي على طول الفترة التي ظلت خلالها النار مكشوفة. بالنسبة للأندية الصغيرة، أبقِ النار مفتوحة أثناء العد: واحد! اثنين! ثم قم بتغطيته والعد إلى ثمانية، ثم كرر نفس الشيء.

الومضات الطويلة والقصيرة في الليل تعني نفس نفثات الدخان الصغيرة أثناء النهار. للقيام بذلك، قم بإشعال النار من العصي الكبيرة والحطب واتركها تحترق بأكبر قدر ممكن من السطوع، وهي مغطاة بالعشب الأخضر والفروع الخضراء بأوراق الشجر والأوراق الرطبة أو العشب. وينتج عن ذلك عمود كثيف من الدخان. شخصان يحملان قطعة قماش مشدودة أمام النار بحيث تكون بمثابة حاجز بين النار وتلك التي يتم الإشارة إليها؛ وبالتالي، فإن هؤلاء الأخيرين لن يروا الشعلة إلا عندما تحتاج إليها. ثم تقوم بخفض القماش والعد: واحد! اثنين! لمضة قصيرة وحتى ستة لمضة طويلة، وأغلقي النار مرة أخرى وعدي إلى أربعة.

قام أحد القادة، باستخدام الدخان المنبعث من أنبوب السلام، بجمع المحاربين من العديد من القبائل الهندية على ضفة النهر. وقال لهم وهو غاضب من حروبهم التي لا تنتهي: "لقد تعبت من جهادكم..."

"اغوص في هذا النهر، والتقط لهم القصب،

اغسل دهانات الحرب، وزينها بألوان زاهية بالريش،

اغسل بقع الدم عن أصابعك، وأشعل أنبوب السلام

دفن الأقواس في الأرض

ونعيش من الآن فصاعدا مثل الإخوة ..."

صنع الأنابيب من الحجر، -

لقد قمت بتجربة "نقل الرسائل بالنار والدخان في المناطق المفتوحة" لهذا:

1. لقد أشعلت النار مثل الكوخ.
2. ووضع العشب الرطب المغطى بالثلج في النار. ذاب الثلج بسرعة تحت تأثير النار، واحترق العشب، مما أدى إلى ظهور كمية صغيرة من الدخان.
3. انتظر مرة أخرى حتى تشتعل النار ويضع فيها أوراق الكرنب وقشور اليوسفي. ظهر دخان كثيف، جاء في عمود حجمه 1 متر. 50 سم لمدة 10 دقائق. ثم انخفضت كثافته وبدأ يغوص نحو الأرض. كان الطقس عاصفًا في ذلك اليوم. أعتقد أن الدخان لم يتصاعد بسبب الريح.
4. قمت بقياس المسافة التي ظهرت فيها لهيب النار والدخان. أعدت جدول المقارنة.

لم أتمكن من تغيير لون الدخان واللهب. للحصول على المساعدة، التفت إلى مدرس الكيمياء في مدرستنا ليودميلا ألكساندروفنا زميفا. لقد أرتني تجربة "إشارة المرور الكيميائية". لإجراء التجربة، كان هناك حاجة إلى مصباح كحول، وكحول، وأعواد كبريت، ومواد كيميائية: أيونات الليثيوم، وأيونات الصوديوم (ملح الطعام)، وأيونات الباريوم. لا ينصح للأطفال بإعادة إنتاج مثل هذه التجربة. خطير!

تقدم:

1. صب الكحول بعناية في مصباح الروح.
2. أغلق الغطاء لامتصاص الفتيل.
3. إشعال فتيل. انتظر حتى تحترق النار.
4. نغمس العصا في أيونات الليثيوم ونضعها على اللهب ونحصل على نار حمراء.
5. رش أيونات الصوديوم (ملح الطعام) على اللهب لتحصل على نار صفراء.
6. رش اللهب بأيونات الباريوم لتحصل على نار خضراء.

بعد تحليل البيانات التي تم الحصول عليها، أدركت أن وسيلة نقل المعلومات مثل النار والدخان تتطلب الكثير من التحضير والظروف الخاصة. وهذا يجعل من الصعب استخدام لغة الدخان والنار في المواقف اليومية، لذلك أعتقد أن الهنود بدأوا في استخدام طرق أخرى للتواصل ونقل المعلومات.

لغة الإشارة. يتم نقل الأخبار التي أراد الهندي نقلها إلى أحد أفراد قبيلة أخرى باستخدام إيماءات إحدى يديه أو كلتيهما. تم إبرام المعاهدات بين القبائل الفردية، التي لم يفهم ممثلوها بعضهم البعض، من خلال لغة الإشارة. وهنا بعض الأمثلة:

1) الخيمة ( البيت الهندي ) – تشبيك السبابة .

2) السلام – صفق بكفك على كف خصمك.

3) ارفع يدك: "انتباه!"

4) اخفض يدك المرفوعة في بعض الاتجاه: "امش في هذا الاتجاه".

5) اخفض يدك المرفوعة مرتين: "اركض في هذا الاتجاه".

6) اخفض يدك الممدودة: "توقف!"

7) أرجحة يدك المرفوعة إلى اليمين واليسار: "استدر!"

مبعثر على الجانبين!

8) ضع يدك فوق رأسك:

"اجتمعوا"، "اجتمعوا إلي".

9) حرك يدك نحو الأرض: "استلق"، "اصطف".

لقد قمت بتجربة "نقل الرسائل باستخدام الإيماءات." للقيام بذلك، خرجت مع والدتي إلى منطقة مفتوحة (الطريق بالقرب من المنزل). نقلت لي أمي الإشارات باستخدام الإيماءات، وكنت أكررها إذا رأيتها. ثم قمنا بقياس المسافة التي يمكن من خلالها تمييز الإيماءات بوضوح. لقد أدخلت البيانات في جدول.

خاتمة. إذا قمت بنقل المعلومات باستخدام الإيماءات فقط، فسيكون ذلك مستحيلا إذا كان المحاور في مدينة أخرى أو في الغابة. كيفية حفظ هذه المعلومات؟ ولذلك، في هذه الحالات، هناك حاجة إلى طريقة أخرى لنقل واستقبال المعلومات.

بدأ الهنود في استخدام الأشياء. كان لكل عنصر معنى واضح خاص به - لقد ظهركتابة الموضوع.كان لا بد من تمرير الرسالة المصنوعة من الأشياء من يد إلى يد أو على الأقل إلقاؤها إلى شخص آخر.حتى يومنا هذا، لدى الهنود أشياء ذات معنى معين: رمح، سهم، توماهوك - الحرب؛ الغليون والتبغ والغصن الأخضر - السلام.

نقل الهنود الرسالة باستخدام wampum.

هذه هي خيوط مع قذائف معلقة عليها،حبات العظام أو الحجر.وصنعت منها أحزمة عريضة كانت زينة للملابسكانت بمثابة العملة، وتم إصدارها بمساعدتهمالمعاهدات بين البيض والهنود، والأهم من ذلك، تم نقل رسائل مهمة مختلفة بمساعدتهم. يتم تسليم Wampum عادةً بواسطة رسل خاصين يُطلق عليهم اسم ناقلات wampum.كما تشير أبسط الرموز التقليدية عليها إلى أهم الأحداث من تاريخ القبيلة.

حوالي القرن السابع الميلادي. بدأ الهنود في استخدام"حرف العقدة" - كيبووهي عبارة عن عدة خيوط صوفية أو قطنية مترابطة. كانت الرموز الموجودة على هذه الخيوط عبارة عن عقد، وأحيانًا كانت تحتوي على حجارة أو أصداف ملونة منسوجة فيها.تم تعليق الحبال الرقيقة من الحبل الصوفي أو القطني الرئيسي، والتي يمكن استبدالها بعصا سميكة. لقد اختلفوا في اللون والطول وتم ربطهم بعقد بسيطة ومعقدة. لون الأربطة وسمكها وطولها وعدد العقد - كل هذا كان له أهميته. بمساعدة الكيبو، قام الإنكا بتخزين معلومات مهمة ونقل معلومات حول حجم الغنائم العسكرية وعدد السجناء والضرائب المحصلة وعن حصاد الذرة والبطاطس.

جعلت الرسالة المعقدة من الممكن نقل معلومات مختلفة حول الضرائب، وعدد الجنود في مقاطعة معينة، والأشخاص المعينين الذين ذهبوا إلى الحرب، وعدد القتلى أو المولودين أو المتوفين وغير ذلك الكثير. كان هناك كيبوس يمثل القصائد والأغاني والقصص.استخدم الهنود ثلاثة أنواع من العقد، كل منها يدل على رقم. بمساعدة هذه العقد، التي تذكرنا بمفاصل العداد، تم التعبير عن أي رقم، ولون الحبل يشير إلى كائن معين. في المجموع، استخدم الهنود 13 لونا. وكانت هذه المعرفة دائما سرية. تم فك تشفير المعلومات بواسطة مترجمين فوريين خاصين - kipu-kamayokuns.

تم العثور في أحد المعابد على كيباه تزن ستة (!!!) كيلوغرامات. إذا قمنا بترجمة هذا تقريبًا إلى نظام تخزين معلومات ورقي تقليدي، فستكون هذه موسوعات ضخمة متعددة المجلدات. هناك مثل هذه السخرية:

1. الكيبو التعليمي - الحروف الأبجدية للأطفال الصغار، وهي مصنوعة على شكل زينة يرتديها الأطفال الصغار بين أذرعهم، وتستخدم لعد الأغاني.

2. الكيبو المقطعي المدرسي والملكي - لطلاب أبناء النبلاء في المدارس. التركيز على الفلسفة واللاهوت والرياضيات غير الخطية المحددة (ليس لها نظائرها في العالم القديم ولم تكن خاضعة للمنطق القياسي). حساب الأرقام المقدسة باستخدام الأساطير والأساطير والإنشاءات المجردة.

3. طقوس الجنازة الكبة - للدفن. على شكل صلاة. والفرق الرئيسي هو أن الألواح الخشبية المطلية معلقة من الحبل.

4. أكوام التقويم الفلكي. تتبع الوقت وفقا للتقويم. حساب الكسوف القمري والشمسي، ومراحل القمر، وظهور النجوم والمناطق المظلمة في السماء (“الأبراج” في جبال الأنديز)، وقمة الشمس، والانقلابات.

5. أكوام العد الموضعي العددي الرياضي. للحسابات الأكثر تعقيدًا بواسطة حكماء الرياضيات. أداة إضافية ضرورية هي الآلة الحاسبة Yupan.

6. الكبة للعد اليومي. نسخة مبسطة من النسخة السابقة. يستخدمه الرعاة، الخ. لحفظ سجلات الوحدات المحاسبية في متناول التفتيش المكاني (اللاما والماشية).

7. quipus الجغرافية - بناءً على خطوط الاتجاه مثل نظام الإحداثيات الجغرافية. يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالملاحظات الفلكية وقياسات الوقت.

الكتابة المعقودة معقدة للغاية، تشبه لغة الكمبيوتر الحديثة.

ادع الأطفال إلى "كتابة" رسالة إلى صديق باستخدام خيوط ملونة.

اكتب معاني الألوان على السبورة:

1. الأحمر - الحرب، المحاربون، الدم؛
2. الأبيض - السلام والصحة والفضة.
3. أسود - الموت والمرض.
4. الأخضر - الحصاد والحبوب والخبز.
5. الأصفر - الشمس والذهب.
6. الأزرق - البحر، الماء؛
7. البني - البطاطس.
8. أرجواني - التهديد والخطر.
9. الوردي - المتعة والود.
10. البرتقالي - الطاقة والصحة.
11. الأزرق - التفكير والحزن والتفكير. رياح؛
12. رمادي -

كان بإمكان الهنود قراءة المسارات الموجودة على الطريق.الهندي "يقرأ" حسب العلامات، أي. تفاصيل مميزة للإشعارات، على سبيل المثال: الآثار، الأغصان المكسورة، العشب المجعد، بقايا الطعام، قطرات الدم، الشعر، وما إلى ذلك، بمعنى آخر، كل ما يمكن أن يكون، بطريقة أو بأخرى، مفتاحًا للحصول على المعلومات التي الهندي يسعى. ستساعد "العلامات" الصغيرة في تعقب الدببة (خدش جديد على لحاء الشجرة، يبدو أنه ناتج عن مخلب الدب، أو مجرد شعرة سوداء ملتصقة باللحاء، على ما يبدو حيث يفرك الدب بالشجرة).

يمكن للهندي أن يحدد على الفور، بنظرة واحدة، السرعة التي سار بها أو ركض الشخص الذي ترك الآثار.

يترك المشاة بصمة مطبوعة بشكل موحد تقريبًا، ويلامس مستوى القدم بالكامل الأرض على الفور، وتكون الخطوة دائمًا تقريبًا حوالي قدمين (60 سم) في الطول. عند الجري، يتم الضغط على الرمال بشكل أعمق، ويتم إلقاء القليل من الأوساخ، وتكون الخطوة أطول. في بعض الأحيان، يسير الأشخاص الذين يريدون خداع مطارديهم إلى الخلف، لكن الخطوة أقصر بكثير، وتكون أصابع القدم أكثر ميلًا إلى الداخل، ويكون الكعب أكثر اكتئابًا.

في الحيوانات، إذا تحركت بسرعة، يتم الضغط على أصابع قدميها في الأرض أكثر، وتتقيأ الأوساخ، وتكون خطواتها أطول عندما تتحرك بشكل أبطأ. عندما يمشي الحصان، فإنه يترك زوجين من آثار الحوافر - الساق الخلفية اليسرى تتقدم قليلاً على الجبهة اليسرى، والجبهة اليمنى خلف الخلفية اليمنى مباشرة. في الهرولة، المسار هو نفسه، ولكن المسافة بين الساقين (الأمامية والخلفية) أكبر. تترك الأرجل الخلفية مسارًا أطول وأضيق من الأرجل الأمامية.

في الحيوانات ذات الأرجل الطويلة المتساوية الطول، يقع مخلبها الخلفي عادةً في بصمة مخلبها الأمامي تمامًا. على سبيل المثال، القط، الوشق، الذئب والثعلب. تمشي الكلاب بحذر أقل وتترك أثرًا متعرجًا. تترك ذوات الحوافر أيضًا مسارات متعرجة.

تضع الأرانب البرية والسناجب أرجلها الخلفية أمام أرجلها الأمامية. مساراتهم متشابهة جدًا. والفرق الوحيد هو أن الأرنب يضع كفوفه الأمامية واحدة تلو الأخرى، والسنجاب بجانبه.

تمشي الحيوانات السمينة والخرقاء مثل القنادس والغرير ببطء. عادة ما تتجه مساراتهم إلى الداخل. جميع الكفوف الأربعة تترك علامة منفصلة. في بعض الأحيان يبدأون في القفز بقفزات قصيرة، تاركين مسارات مزدوجة.

تتحرك الحيوانات الرقيقة ذات الأرجل القصيرة، مثل ثعالب الماء أو الدلق، عن طريق القفز. يضعون أرجلهم الخلفية مباشرة خلف الأرجل الأمامية، ويرمون الأرجل الأمامية للأمام بعيدًا.

وبمعرفة هذه الميزات، تعلم الهنود هذه الحيلة. متى

إنهم يريدون استكشاف معسكر العدو: فهم يغطون أنفسهم بجلد الذئب ويتجولون حول المعسكر على أربع ليلاً مقلدين عواء الذئاب.

أعتقد أن قراءة الآثار دفعت الهنود إلى طريقة لنقل المعلومات وتلقيها وتخزينهاالرسم التخطيطي.

بدأ الهنود في استخدامهرسالة الصورة. رسمت النساء والفتيات التاريخ العسكري للقبيلة على جلود الجاموس. لكن الرسومات بدت أشبه بالحروف. ثم تم استخدام هذه الجلود لتغطية مدخل المنزل.

قماش. الأنماط الموجودة على الملابس الوطنية للهنود لها معنى غامض خاص بها، والتصاميم عليها تبدو وكأنها الهيروغليفية.

كما رسم الهنود على الأطباقدوائر ومثلثات وحيوانات وطيور باللون الأحمر والأسود.

تم الحفاظ على النقوش على قطع من القماش ولحاء الأشجار.

رسومات على شواهد حجرية.

هناك عدة أنواع من النقوش:

• اللوالب والأخاديد والخطوط المستديرة.
• نقوش غامضة ذات خطوط أفقية متوازية تتقاطع مع خطوط عمودية وأنصاف حلزونية وصلبان؛

• الهيروغليفية.

ومن المعجزاترسومات ضخمة على هضبة نازكا.يبلغ طول سهل نازكا الرملي 60 كم.يعتقد العلماء أن العلامات الموجودة على هضبة نازكا صنعها هنود عاشوا منذ 1100 إلى 1700 عام.يعتقد الباحثونأن علامات نازكا هي أكبر كتاب في العالم يحتوي على تقويم،لمتابعة تغير السنوات والفصول. يشير أحد الخطوط بدقة إلى موقع غروب الشمس في الانقلاب الصيفي.

تم اكتشاف رسومات غامضة في القرن العشرين بفضل الطيران.

يمكن تقسيم الصور الغامضة على هضبة نازكا إلى ثلاث فئات. أولاً، هذه هي الخطوط التي، كما لو كانت تستخدم مسطرة، ترسم سطح السهل من النهاية إلى النهاية. الفئة الثانية من الصور تشمل الأشكال الهندسية المختلفة. هذه هي المستطيلات، شبه المنحرف، اللوالب. هذه شرائط خفيفة طويلة تتباعد جوانبها بزاوية طفيفة. هذه الأرقام تشبه إلى حد كبير مدارج الطائرات. الفئة الثالثة هي رسومات النباتات والحيوانات والطيور والأشخاص. كل رسم مصنوع بخط واحد مستمر. وبعد إجراء العديد من المنعطفات، ينتهي الأمر في نفس المكان الذي بدأ منه.

قام العلماء بتقسيم جميع الأشكال إلى أجزاء منفصلة، ​​وقاموا بتحليلها واكتشفوا أن العلامات والأشكال الهندسية هي نظام كتابة بأحرف عملاقة وصغيرة.

في العصور القديمة، كان يُمارس رسم أنماط كبيرة على سطح الأرض في أجزاء كثيرة من الكوكب. كان نوع وشكل الرسومات مختلفًا في كل مكان.

كان لدى الهنود العديد من اللغات، لكن لم تكن لديهم لغة مكتوبة خاصة بهم.

زعيم قبلي شيروكي – سيكويا (جورج هيس)من أمريكا الشمالية إلىمخلوق مقطعي .

وكانت هناك لغات بين القبائل، مثل لغة التجارةتشيكاساوا – « متحرك " والآن يصل عدد اللغات الهندية المعروفة إلى 200 لغة.

لقد أثرت لغات القبائل الهندية مفرداتنا بالعديد من التعابير والكلمات:توماهوك، ويجوام، مطاط، شوكولاتة، طماطم، "لغة الإشارة"، "أنبوب السلام".

الهنود لديهم أسطورة حول الأصلمشروب الشوكولاتة.

ذات مرة عاش هناك بستاني موهوب يدعى كويتزاتكواتل. كان لديه بستان رائع نمت فيه، من بين أمور أخرى، شجرة غير واضحة ذات ثمار مرة تشبه الخيار في المظهر. لم يعرف كويتزاتكواتل ماذا يفعل بها، وفي أحد الأيام خطرت له فكرة صنع مسحوق من الفول وغليه في الماء. وكانت النتيجة مشروبًا يبهج الروح ويمنح القوة، أطلق عليه المخترع اسم “chocolatl” (وتعني كلمة “latl” الماء باللغة الهندية). وسرعان ما وصلت الأخبار عنه إلى رجال قبائل كويتزاتكواتل، الذين وقعوا في حب خصائص المشروب. ونتيجة لذلك، أصبحت قيمة "الشوكولاتة" أكثر من الذهب.

هندسة - شجيرة منخفضة النمو مثل عنب الدب، تغطي جميع ضفاف النهرمهندس. الفراولة، العليق، lingonberry، الخ. أنها تبدو متشابهة جدا.

موسكو هي كلمة أمريكية أصلية تعني الدب الأسود.

نهر نادينا من كلمة أمريكية أصلية تعني قطعة من الخشب تم إلقاؤها عبر النهر لتكون بمثابة جسر.

طماطم - "توماتل" - باللغة الهندية - "التوت الكبير".

استنتاجاتي.

الاستنتاج 1. أثناء دراستي لخطاب الهنود، أدركت أنه على الرغم من أن الهنود يعيشون في بلد آخر ويتحدثون لغة غير مفهومة بالنسبة لي، إلا أن هناك العديد من الكلمات الشائعة في خطابنا.

كثير من الناس يستخدمون الكتابة العقدية. على سبيل المثال، لكي لا ننسى شيئًا ما، يتم ربط عقدة في منديل.

يستخدم الصيادون والصيادون لغة الصفير والإشارات الضوئية.

البحارة لديهم تواصل إيمائي - أبجدية الإشارة.

كتابة الموضوع الآن هي، على سبيل المثال، إخراج الخبز والملح عند استقبال الضيوف. وهذا رمز للترحيب بالضيف.

بدأ استخدام Wampums كزينة. ترتدي النساء الخرز والأحزمة. الفتيات نسج الحلي من الخرز.

تعتمد الألغاز الحديثة على الكتابة التصويرية.

لا تزال اللوحات الحجرية تُنصب كنصب تذكارية تُكتب عليها معلومات حول أحداث الماضي التي لا تُنسى. على سبيل المثال، في حديقة النصر في موسكو رأيت شاهدة تكريما لانتصار الجنود الروس. تحتوي كتل المعلومات الحديثة، مثل تلك الموجودة في سانت بطرسبرغ، على معلومات حول المكان الذي تتواجد فيه، أو الطريق إلى المترو أو هذا الشارع أو ذاك.

الاستنتاج 2. الهنود شعب قديم، ظهر خطابهم منذ زمن طويل جدًا، شفهيًا أولاً، ثم في الرسومات والصور التوضيحية (منذ 5-6 آلاف سنة)، ثم مكتوبًا (منذ 3 آلاف سنة).

الاستنتاج 3. 3. الهنود ليسوا محاربين فقط. اعتمادًا على الظروف الطبيعية، كانت طريقة حياتهم مختلفة تمامًا: كان بعضهم صيادين وصيادين ومزارعين، وكان البعض الآخر من جامعي الأصداف والأحجار الكريمة والنباتات.

في خطاب الهنود، يرتبط عدد صغير من الكلمات بالعمليات العسكرية.

بعد إجراء البحث، أدركت أن الهنود أناس ودودون للغاية ويحبون وطنهم ويكرمون أسلافهم. لذلك، بالإضافة إلى النصوص المتعلقة بالحرب، لدى الهنود أيضًا نصوص تاريخية وشعرية.

وعندما ينتهى الهندي من كلامه يقول "كيف"– "لقد قلت كل شيء." لذلك أستطيع أن أقول "كيف".

مصدر المعلومات

1. لإعداد هذا العمل، تم استخدام مواد فوتوغرافية من سفيتلانا أبرامينكو، صديقة والدتها التي تعيش في أمريكا.
2. الكتب:

• بروكهاوس وإيفرون، القاموس الموسوعي، T.46. "تيرا"، 1992
• موسوعة الأطفال. 1001 سؤال وجواب / إد. V. Eagen و N. Champion؛ لكل. من الانجليزية أ.أ. برياندينسكايا. – م: دار أونيكس للنشر، 2006. – 160 ص، ص. ص 84 – 85.
• جون مانشيب وايت. هنود أمريكا الشمالية. م: تسينتربوليغراف، 2006.
• ديتريش أ.، يورمين ج.، كوشورنيكوفا ر. بوتشيموشكا. موسكو، "صحافة التربية"، 1997، ص. 314، 353.
• فن الكشاف . دليل الكشافة، تمت مراجعته بواسطة I.N. جوكوف. نشر T-va V.A. بيريزوفسكي. 1918.
• Skromnitsky A. معلومات موجزة عن quipu - نظام الكتابة الإنكا في Tawantinsuyu: نهج جديد لحل مشاكل فك التشفير.
• الموسوعة المدرسية العالمية. T.1. مجموعة A-L/ed: M. Aksenova، E. Zhuravleva، D. Volodikhin، S. Alekseev. – م: عالم الموسوعات أفانتا+، 2007. – 528 ص؛ سوف. – ص 380.
• فرانكلين فولسوم. كتاب عن اللغة. م: التقدم، 1974.
• حضارات العالم القديم . موسوعة الأطفال. – م: “مخاون”، 2006. – ص92 – 111.
• شباكوفسكي ف. الهنود. – سانت بطرسبورغ: “BKK”، 2007. – 96 ص، مريض.
• شوستوفا آي.بي. بوكاهونتاس. استنادا إلى الفولكلور الأمريكي. دار النشر "روزمين"، موسكو، 1996.
• موسوعة للأطفال. T.10. اللغويات. اللغة الروسية. – الطبعة الرابعة، منقحة / إد. المجلس: M. Aksenova، L. Petranovskaya وآخرون - م: أفانتا، 2005. - 704 ص: مريض. ص 20، 541 – 543.

7. الخبرات والتجارب:

• "نقل الرسائل بالنار والدخان."
• "نقل الرسائل باستخدام الإيماءات."
• "إشارة المرور الكيميائية."

8. صنع وامبوم وكيبو.

9. كتابة الصور التوضيحية.

10. مشاهدة مواد الفيديو من مجموعة ن.ن. نوفيتشينكوفا: "تشينغاتشوك الأفعى العظيمة"، "أبناء الدب الأكبر"، "أثر الصقر"، "أوسيولا"، "الغرب المتوحش".

11. مشاهدة الأفلام الوثائقية “اكتشاف البيرو”.