Hvordan slippe af med ønsket om hævn. Sådan slipper du af med sexlyst

Medicinen

"Begær avler lidelse," sagde de gamle. "Slip af med lyster, og du vil blive befriet fra lidelse." Men mennesket er et begærende væsen, derfor kan det ikke helt slippe af med lysterne, men det er ganske i stand til at være fri i forhold til dem.

Fortolkning af loven

Alt menneskeliv er et sæt af forskellige mål, som en person sætter for sig selv gennem hele sit bevidste liv. Når han opnår en, søger han straks en anden for sig selv, og så videre i det uendelige, for mennesket er et begærende væsen. Grundlaget for målet, det vil sige en mere eller mindre klart planlagt handlingsplan, er ønsket. Derfor kan vi med tillid sige, at hvis en person virkelig slap af med denne egenskab af sit - konstant at ville noget, ville menneskeheden ikke være i stand til at udvikle sig fuldt ud. Men på den anden side vil en fornuftig person aldrig være en slave af sine ønsker. Når alt kommer til alt, hvis du ser på dette spørgsmål fra et filosofisk synspunkt, er begær et afledt af menneskelig tænkning. I det øjeblik, hvor de skifter plads, er personen ikke længere i stand til at kontrollere sin vilje.

Hvis at slippe af med begær er som en persons død som en social enhed (en person, der ikke har nogen ønsker, er ikke i stand til at opnå noget), og afhængighed af ønsker fører til moralsk slaveri, opstår spørgsmålet af sig selv: hvad skal der gøres for ikke at krydse det elskede helvede? Den første regel er: mål dine behov med dine evner. For det første vil det redde dig fra fremtidige skuffelser. For det andet er dette den korteste vej til slaveri, da en person i dette tilfælde er klar til at begå enhver dårskab og forbrydelse for at nå sit mål.

Regel to advarer: Vær konsekvent i at nå dit mål. Beslut dig aldrig for et indfald. Hvis situationen kan komme ud af kontrol på ethvert tidspunkt, så vil det højst sandsynligt ske. I dette tilfælde falder en person i trældom til sin egen begejstring. Dette er oftest tilfældet med spillere. Sidstnævnte er i øvrigt også slaver af begær, ønsker om at blive kendt som fantastiske heldige mennesker, der lever "lette" penge. En virkelig gambling person vil dog finde sit "gennembrud" overalt - fra karrierevækst til ønsket om at rejse rundt i verden.

Og endelig den tredje regel: Gør ikke dig selv til et idol ud fra ønsker. Menneskelivet er mangfoldigt og derfor smukt, så gør det ikke til en endeløs jagt på opfyldelsen af dine ønsker. Derudover er der en anden, skjult og snigende risiko. De siger, at når guderne vil straffe os, opfylder de vores ønsker. Der er aldrig en garanti for, at en person, efter at have modtaget det, han drømte om, bliver lykkeligere. I mellemtiden er historien fyldt med eksempler, når et opfyldt ønske blev død for en person. Generelt gælder det, at jo mere umuligt et mål folk sætter for sig selv, jo mere sandsynligt er det, at de fortryder det, uanset om det bliver opfyldt eller ej.

Hvis ønsket ikke bliver opfyldt, lever en person hele sit liv i forventning om den "fineste time". Og sådan et liv ligner mere et stofmisbrug end en fuldgyldig tilværelse. Og går det i opfyldelse, kan det meget vel vise sig, at resultatet vil bringe endnu mere sorg. For ikke at nævne det faktum, at livet i dette tilfælde begynder at ligne en vandløs ørken - når der ikke er noget at ønske og ingen steder at stræbe efter. Det er ikke for ingenting, de siger, at det ikke så meget er opfyldelsen af et ønske, der er sødt, som forventningen om det.

Billede

En casinospiller, der mister hele sin formue på roulette og spilder sit liv, har ingen styrke til at stoppe i den evige jagt på en urealistisk drøm. Han er blevet en slave af sine egne lyster og er ude af stand til at slippe af med dem – og går derfor til grunde.

Bevis for loven

Som allerede nævnt er historien fuld af fakta, da opfyldelsen af et hemmeligt ønske blev årsagen til endnu større ulykke. Så for eksempel en John Reeben, der boede i New York i 1876, ønskede mere end noget andet at blive rig og gøre det hurtigt og uden konsekvenser. Hans arbejde som småekspedient kunne trods al hans flid næppe hjælpe ham til at opfylde dette ønske. Han havde dog en ældre forretningsmand-onkel, som ikke var afvisende med at testamentere sin nevø et vist, meget stort beløb sammen med et luksuriøst hus. Sandt nok, forudsat at han vil passe ham og ærligt føre hans affærer indtil hans død. Så, efter at have rådført sig med sin kone, besluttede John at acceptere sin slægtninges forslag.

Siden har familien Riben i 12 år givet den ældre herre de lovede tjenester. Som enhver person på hans alder var ejeren af huset krævende, hvis ikke lunefuld, men ægtefællerne udholdt alt og huskede arven. Men da hans onkel døde, og familien fik et hus og en pæn sum under testamentet, var John ikke længere glad for dette. De simple små ting i livet, som han var vant til, blev pludselig en uopnåelig lykke for ham, den kreds, som John og hans kone nu tilhørte, dikterede deres adfærd. Derudover bragte huset, de havde arvet, for mange minder om de år, de tilbragte i det, hvor de passede en ældre person. Ribens solgte til sidst huset og flyttede til Californien for at starte forfra.

Og her er endnu et eksempel på, hvad der sker med en person, når han falder i slaveri af sine ønsker. Paul Duvalier, engang en velkendt mægler af Paris Bourse i begyndelsen af det tyvende århundrede, blev grebet af ønsket om at komme til ruinerne af det gamle Memphis. Mange af hans kolleger anså denne idé for sindssyg. Men Paulus tog det selv ganske alvorligt - efter at have interesseret sig for egyptologi i sin ungdom, læste han engang, at en nat tilbragt i en af de store pyramider giver en person superkræfter - telepati, levitation osv.

For at bekræfte sin teori læste Duvalier en masse litteratur - både videnskabelig og populær, bogstaveligt talt "syg" med denne idé. Der var brug for penge til litteratur, udstillinger afholdt af forskellige museer, samt åbne foredrag. Han brugte alle de francs, han tjente, på sin drøm, idet han hvert år var mindre og mindre opmærksom på sit eget udseende.

Som et resultat begyndte han at miste interessen for sit arbejde. Hans venner forsøgte stadig at bringe ham tilbage til den "syndige jord", men uden held. Han trak sig tilbage fra samfundet og skiftede job på børsen til at arbejde som vagtmand i oldtidsmuseet. Det vides ikke, hvordan denne historie ville ende, men en dag fandt han en ligesindet. Sammen med denne mand havde Paulus til hensigt at tage til Egypten og opfylde sin drøm. Det tog halvandet år at gennemføre.

I løbet af denne tid lykkedes det dem at finde en ekspedition, hvis leder gik med til at tage dem med sig mod et gebyr og på betingelse af, at han ikke bar noget ansvar for deres skæbne. For at finde det nødvendige beløb gik Duvalier til forbrydelsen - sammen med sin nye ven åbnede de en lille smykkebutik. Skæbnen viste sig også denne gang at være ham gunstig – ekspeditionen tog af sted mod Afrika, før politiet i Paris kom på sporet.

Der, i det gamle Memphis, gik Duvaliers drøm i opfyldelse, dog ikke umiddelbart. I meget lang tid kunne han ikke komme ind i pyramiden og desuden overnatte i den. Men selv her hjalp penge ham. Efter at have bestukket en af viceværterne, gik Paul ind og begyndte at vente ... Næste morgen kom han ud fuldstændig knust og næsten sindssyg. Selvfølgelig var hans drøm ikke andet end et kneb på journalisters trick, der forsøgte at henlede opmærksomheden på avisen og derfor skrev den skæbnesvangre artikel. Men for en mand, der viede hele sit liv til opfyldelsen af sit ønske, var dette et fuldstændigt sammenbrud. Som et resultat begik Paul Duvalier, der ikke engang havde penge til at vende hjem, selvmord uden at opleve skuffelse.

Hver person har sådanne perioder i livet, hvor ethvert ønske eller mål virker så sødt, at det er umuligt at leve uden det. Men en fornuftig person, en person, der er i stand til at overvinde sine lidenskaber, sine ønsker, vil altid have styrken til at klare disse interne "monstre", der kan ødelægge den menneskelige personlighed.

Autoritativ udtalelse

De giver os alt og tager alt væk - magt, rigdom, kvinder. Vi betragter os selv som deres herrer, men i virkeligheden er vi kun deres elendige slaver. Deres navn er begær.
("Mahabharata")

Den anden side af loven

Så måske er det bedre at slippe af med ønsker én gang for alle og opnå det ønskede nirvana? Men overraskende nok ligger bagsiden af loven her. Men livet ville ikke være, hvad det er, hvis alle gåder blev løst enkelt. En mand holder op med at være en mand, så snart han holder op med at stræbe efter det umulige. Et af de integrerede aspekter af den menneskelige natur er den evige trang "ud over horisonten." Ved at slippe af med lyster slipper en person således af med livet.

Formål bestemmer ofte menneskets eksistens. Nogen ulykkeligt forelsket og stræber efter at finde gensidighed. Nogen er ikke rig og stræber efter velvære. Nogen kan ikke leve i monotoni og stræbe mod fjerne lande - efter nye fornemmelser og indtryk. Derfor er det kun ønsker, der ligger til grund for alle menneskelige præstationer. Kun en person, der er maksimalt mæt af succes og let at nå ethvert mål, nægter at ønske.

Efter en sådan tilstand falder fuldstændig apati normalt på en person - en afvisning af at tage nogen handling. Eller, som ikke er mindre ødelæggende for det menneskelige "jeg", den konstante søgen efter noget nyt, som gradvist udvikler sig til en mani. Utilpashed, ser det ud til, giver en person mange fordele i forhold til sin egen slags, men dette er en vildledende mening. At miste ønsker, en person mister mål, mister følelser, uløseligt forbundet med ønsker, han mister evnen til at nyde livet. Dermed bygges der en ond cirkel.

Derudover, konstant at holde sig selv i "pindsvinehandsker" og ikke tillade sig selv at falde under begærernes magt, begynder en person før eller siden at hade sig selv for sin manglende evne til at værdsætte menneskelige glæder og den livsstil, han påtvingede sig selv. Som et resultat stræber en person efter at frigøre sig fra sin egen strengheds åg, og dette fører oftest til en helt modsat effekt, han bliver uhæmmet, alt for modtagelig for lidenskaber og følelser, og vigtigst af alt, konstante ændringer i humør, som gør kommunikationen med ham ekstremt vanskelig. Det er blevet observeret, at jo strengere forbudene er pålagt en person, jo mere uventet og nådesløs vil den gøre oprør mod dem. Derfor kan vi kun råde til ikke at glemme proportionssansen i gennemførelsen af denne lov.

Lignelse

I oldtiden boede der en konge, som var berømt for sin store nærighed og kærlighed til penge. Han var fabelagtig rig, men hans eneste ønske var at blive endnu rigere. Han ønskede intet andet end at blive kendt som den rigeste mand i verden. Kongen fablede bogstaveligt talt om denne drøm og råbte konstant til Gud for at hjælpe ham med at blive endnu rigere og mere magtfuld. Til sidst blev Herren træt af hans anmodninger, og en nat viste en smuk bevinget budbringer sig for kongen og sagde: "Dine bønner er blevet hørt, bed om hvad du vil." Og så udbrød kongen uhyre glad: "Jeg vil have, at alt, hvad jeg rører ved, bliver til guld." Budbringeren nikkede trist og sagde: "Så skal det være."

Om morgenen, da han vågnede, besluttede kongen at teste sin gave og - åh, et mirakel! Alt, hvad han rørte ved, blev til guld. Kongen så ud til at være gal - han forvandlede sine møbler, dyr og træer i haven til guld, men han ville have mere. Og så i hans palads, i stedet for kvikke tjenere, stod gyldne statuer opstillet. Men tiden gik – og kongen blev sulten. Så indså han pludselig, at han var helt alene. Han tog fat i hovedet og forvandlede sig straks til en blok af gult metal.

Spørgsmålet er, hvordan man slipper af med lysten til at drikke, spise, sove mv. langt fra tomgang. Jeg har allerede skrevet en gang om dette emne i artiklen "", men begivenhederne i de seneste dage har tvunget mig til at tage et nyt kig på dette spørgsmål.

Jeg starter i rækkefølge. Det har jeg allerede sagt Vedaerne anbefaler ikke at bekæmpe dårlige vaner, det er ubrugeligt. Det, du er opmærksom på, er, hvad du forbedrer. Derfor, hvis du er irriteret over, at du sover meget, ryger eller spiser, så når du fokuserer din opmærksomhed på dette, begynder du at bekæmpe dette ønske, så ved at koncentrere dig om det negative styrker du det kun.

Dette er også budskabet fra førende business coaches, især Brian Tracy, som jeg har lyttet til jævnligt i løbet af de sidste par uger.

Nøgleordet her er " regelmæssigt". Han råder også til ikke at dvæle ved det negative og bruge " substitutionsloven”, hvis princip bygger på, at hjernen kun kan bearbejde (tænke) én tanke ad gangen.

Så snart du bemærker, at du tænker på mad, drikke eller andet, som du gerne vil af med, skal du bevidst, målrettet ændre din tanke til en anden, positivt indstillet tanke. Det er lige meget, hvad det handler om, så længe det bringer dig glæde.

I praksis er dette ekstremt svært at gøre. Vores tanker, der er vant til mange års ukontrolleret gang i hovedet, adlyder fuldstændig vores frivillige ordrer og fortsætter deres sædvanlige løb ad en velkendt rute, og du tænker på:

Hvor er det slemt for dig nu, og i morgen bliver det nok endnu værre, pga. krise, krig osv.;
Hvor meget spiser du, og at du ikke længere passer i dit sædvanlige tøj;
Hvor ofte misbruger du alkohol;
Hvor meget ryger du og hvordan det påvirker dit helbred mv.

Forskere forklarer det som følger. Jeg fortæller i en fri oversættelse, som jeg forstår det, så jeg beder belæste folk om at tilgive mig, hvis jeg er unøjagtig i termer og definitioner et eller andet sted.

Hjernen består af neuroner. I løbet af livet skaber de af vores tanker, overbevisninger, som vi ofte tror, på det fysiske plan en ændring i hjernens struktur, det vil sige de såkaldte neurale kæder, langs hvilke der løber en impuls, der karakteriserer en bestemt tanke.

Når vi prøver at tænke anderledes, kan det sammenlignes med, hvordan vi ville komme igennem den døve taiga gennem kløfter og læhegn. Impulsen af en ny positiv tanke snubler konstant over de overbevisninger, vi allerede har opstillet, og ad den mindste modstands vej glider impulsen igen ind i et veltrådt hjulspor, og vi tænker igen den negative tanke, vi er vant til.

Jeg mærker nu alt dette på mig selv, fordi jeg ønsker at ændre min bevidsthed og nogle af mine overbevisninger. Hver dag skriver jeg i min dagbog en liste over ting, jeg skal gøre, og jeg inkluderer også øvelsen i at ændre mig selv "hopo opono pono". Jeg har allerede talt i detaljer om denne fantastiske praksis, du kan gå til en artikel, der beskriver den.

Og her er, hvad jeg bemærkede, blandt to-do-listen er der dem, som jeg konstant udsætter til det sidste. Jeg får tid, senere, jeg har travlt, ikke nu osv., uanset hvilke undskyldninger jeg kan finde på for mig selv ikke at gøre dem.

Blandt sådanne konstant udsatte sager var blot:

øve hooponopono,
detaljeret planlægning og visualisering af din fremtid.

Sindet udsætter det hele tiden, motiverende af, at der stadig er mange ting at gøre, og du vil sidde her nu og ikke gøre noget. Men faktisk er dette den vigtigste del af arbejdet – indersiden. Dette er stemningen, der bestemmer hele fremtidens dag, uge, liv!

Hvorfor sagde jeg alt dette. Et øjebliks tålmodighed, jeg nærmer mig allerede spørgsmålet om, hvordan man kan slippe af med ønsker.

Forleden sad jeg i meditation og øvede hopoponopono. Jeg ved ikke med andre, men i denne tilstand oplever jeg en fantastisk tilstand af enhed med alt, med Gud, med mine kære, med naturen.

Erkendelsen kommer, at jeg og alle, der omgiver mig, inklusive Gud, er én helhed, og når du siger " Jeg er ked af det, jeg er ked af, jeg elsker dig, jeg takker dig”, så deler du ikke længere, hvem du siger dette til, til dig selv, til den person, du forsøger at løse problemet med eller til Gud selv - alle er ét. Alt i alle og alle i alt. Matrix.

Så i denne tilstand kom der en indsigt til mig, at hvis du nu fortsætter denne meditation lidt mere, så vil der åbne sig noget for dig, hvorefter du aldrig bliver den samme igen, og jeg .... nægtede!!!

Da jeg kom lidt til fornuft, begyndte jeg at analysere

Hvorfor nægtede jeg, fordi det ville være et gennembrud til en anden bevidsthed, til en anden forståelse af verden. Jeg indså, at jeg nægtede pga mine ønsker viste sig at være mig kære, indså jeg, at efter at være blevet anderledes, vil jeg ikke længere have disse glæder. Og jeg vil have dem, jeg vil nyde det, jeg nyder nu, dette liv, med alle dets sorger og glæder.
Jeg vil ikke ændre mig radikalt, helt, jeg vil bare af med de ønsker, der forhindrer mig i at blive det, jeg ønsker.

Hvordan man gør det, hvordan man slipper af med negative ønsker

For at være ærlig, så er der indtil videre ikke kommet noget andet til at tænke på, undtagen hvad Vedaerne og business lærere råder – hæld nytænkning ind i dit sind. Lyt til lydoptagelser dagligt, læs bøger, kommuniker med ligesindede og efterhånden skulle negative ønsker blive uinteressante.

De må tage af sted på egen hånd, uden vold, uden kamp og pine. Jeg besluttede at gå denne vej, frigøre mit sind med hjælp og derefter tilføre det nye overbevisninger fra Brian Tracy.

Når alt kommer til alt, hvis det virkede for andre, så vil det virke for mig. Hele spørgsmålet er kun i styrken af lyst og udholdenhed i at nå målet, og dette tager jeg ikke!

For begyndere, dem der aldrig har øvet sig i at arbejde med deres bevidsthed i deres liv, vil jeg anbefale, at du ikke torturerer dig selv i mere end 15 minutter om morgenen. Dette er nok til at forstå, at der er et andet liv, at der er andre glæder.

Vigtig! Forvent ikke øjeblikkelige resultater, det er bedre ikke at vente på dem overhovedet, de kommer af sig selv, gradvist.

At ændre bevidsthed er ikke et hurtigt arbejde, men kun dette arbejde vil bringe et virkelig varigt resultat.
Jeg vil afslutte artiklen med ord fra en lignelse "Vismanden blev spurgt:
Hvordan slippe af med verdslige ønsker?
- Du skal ikke af med noget. Når du bliver fuld af Lyksalighedens Spring, vil du ikke have lyst til at drikke af en vandpyt."

Drik fra foråret af rene tanker, og snavset vil falde af af sig selv!

Vi oplevede alle forræderi eller stærk vrede, når bevidstheden bliver tåget, brænder det i brystet, og det er svært at kontrollere vores handlinger. Negative følelser er iboende i mennesker – sådan er menneskelig psykologi. Nogle gange er det meget svært at tilgive lovovertrædere, så tanker om hævn sniger sig ind. Før du serverer denne "kolde ret", prøv at analysere dine følelser og forstå, hvad hævnens psykologi er.

Hævnens psykologi: hvad er denne følelse? Hvordan påvirker det sundheden?

Psykologibøger definerer hævn som en smertefuld tilstand, hvor en person ønsker en ensidig tilbagevenden. Han ønsker lidenskabeligt at påføre gerningsmanden den samme smerte, som han selv oplevede gennem sin skyld. Nogle gange, i et forsøg på at retfærdiggøre sig selv, forsikrer en person sig selv om, at han kæmper for retfærdighed. Og han begynder endda at tro, at det er en retfærdig følelse.

Men når en person legemliggør sine lumske ideer, begynder metamorfoser at opstå for ham. Ønsket om hævn begynder med et ukontrollerbart angreb af aggression, som ligner en intern eksplosion. Det er ledsaget af en bølge af styrke, en ladning af livlighed vises. Når stolthed er såret, blusser en "ild" op indeni - sådan er menneskelig psykologi.

Når en person beslutter sig for at tage hævn, mister han kontrollen over sig selv. Denne følelse absorberer ham fuldstændig, slavebinder hans tanker. Ønsket om at tage hævn er febrilsk i hele kroppen, får dig til at begå udslætshandlinger. En person er fyldt med negativitet og kan ikke "køle ned" og forstå, at gerningsmanden ikke er en sådan reaktion værd.

Årsagen kan være helt ubetydelig. Det hele afhænger af en persons psykologi, hans karakter, temperament, opfattelse af verden omkring ham. Mennesker, der lever i harmoni med sig selv, har sjældent et ønske om hævn.

Usikre på sig selv og afhængige af andres meninger er folk mere tilbøjelige til at tænke på hævn. Det går sammen med misundelse, og det er ikke alle, der er rolige over andres sejre. En forbitret person ønsker at ødelægge livet for en succesfuld person - sådan er hans psykologi.

Ønsket om hævn kan opstå efter forræderi, uretfærdighed. Folk udklækker en plan for hævn i lang tid, værner om den. Men efter at de har brugt det i praksis, er de ikke tilfredse. De gnaver af melankoli, de oplever psykiske kvaler. Hævnens psykologi er, at eufori ender hurtigt. Derfor er det værd at arbejde med dig selv for at leve i harmoni med dit "jeg" og dem omkring dig.

For at slippe af med hævn, skal du overvinde dig selv. Vores tanker bestemmer handlinger - dette er menneskelig psykologi. Begynd derfor at tænke positivt, prøv at give slip på vrede. Det er måske ikke muligt med det samme, men det er værd at prøve - det bliver meget lettere for dig at leve, du slipper af med en tung mental byrde.

Det er vigtigt at forstå, at hævn er kilden til store problemer. Det bringer følelsesmæssig lidelse til begge sider af konflikten og giver ikke lykke til nogen. Derfor skal du lære at beregne konsekvenserne af dine egne handlinger. Hvad vil du opnå? Hvilken fordel vil hævn bringe dig?

Det sker ofte, at efter hævn kommer en bitter følelse af fortrydelse - læs bøger om psykologi, og du vil forstå, at dette er et uundgåeligt fænomen. Det er endnu mere trist, når en "udspekuleret plan" ikke lykkes, som du havde planlagt, med alvorlige konsekvenser. Tænk over, om det giver mening at synke til dine modstanderes niveau? Er deres tvivlsomme metoder til interaktion så gode?

Der er en anden psykologi af hævn. Mens du drømmer om at oprette en streng chef eller fravriste din mand din bedste ven, er du deprimeret og ked af det. Men i virkeligheden tilføjer du kun problemer til dig selv: du skændtes med en nabo, råbte af dine børn, blev sur over en hæveautomat, der langsomt uddelte penge.

Hvis en person mister harmonien, irriterer alle små ting ham. Og når vi er negativt indstillede, tiltrækker vi os selv problemer – sådan er psykologi. Som et resultat forringes helbredet, nervesystemet svigter, en person bliver modbydelig og forbitret.

Efter at have lavet et beskidt trick, forventer folk konstant en gengældelsesangreb - naturligvis ødelægger dette psyken. Og hvis fjenden er stærkere, vil du gøre dig selv til et legetøj i hans hænder. Hævntørsten er en destruktiv følelse, men du kan slippe af med den, hvis du gør en indsats.

Led din negativitet i en fredelig retning: Studér noget nyt, gør det, du elsker. Lægernes råd koger ned til følgende: meditation, yoga, øvelser i fitnesscenteret hjælper godt, sørg for at læse bøger om psykologi. Så snart du giver slip på fortiden, vil ændringer til det bedre ikke tage lang tid. Du vil begynde at nyde livet, erobre nye højder, forbedre forholdet til andre.

Det vil være nemmere for dig at give slip på vrede, hvis du holder op med at fornægte dine følelser – sådan står der i psykologibøger. Du har ret til at være vred og endda hade, men det betyder ikke, at du skal tage hævn. Når du gentænker, hvad der sker, og tager det for givet, så vil den unødvendige byrde forlade din sjæl.

Hævnens psykologi er sådan, at den fylder hver eneste celle i din krop. Derfor vil det ikke fungere at slippe af med ønsket om hævn på kort tid. Hver dag fylde dig selv med godhed og positivitet, og negative tanker trække sig tilbage.

Madafhængighed ligner på mange måder rygning, overdreven shoppingtrang og andre dårlige vaner. Det opstår, når en person erstatter sine sande behov med øjeblikkelige og tilgængelige fornøjelser. Det er let at identificere madafhængighed hos sig selv: I "madens slave" opstår lysten til at spise uanset følelsen af sult.

Der kan være mange grunde til, at vi bliver draget af køleskabet med en magnet. Stærke følelser, og kedsomhed, og et ønske om at blive distraheret, at skifte erhverv "jam". Alle har deres egne motiver. Resultaterne er de samme – tyngde i maven, mangel på energi, utilfredshed og en glødende lyst til at passe på sig selv. Godt nytår eller mandag. Når du sluger endnu et stykke, er det så rart at tale om, hvor slank og sund din krop bliver, når ...

Alle metoder til at løse dette problem siger det samme. Madafhængighed kan kun elimineres, når du lærer at elske, værdsætte, respektere dig selv, tage hensyn til dig selv og dine ønsker. Og at skælde dig selv ud for en anden lækkerbisken, true dig selv og hade dig selv for din svaghed, det kan kun styrkes. Husk - hvor mange tilfælde af frådseri begynder med beslutningen om at gå på diæt? Her vil jeg forkæle mig selv for sidste gang, og hvordan vil jeg så tage det ...

Hvad hjælper med at mindske madtrangen?

1. Opmærksomhed på dine sande behov. Stop før fristelsen et øjeblik, og spørg dig selv: "Hvorfor? Hvorfor vil jeg spise det? Er det virkelig sult, eller mangler der en form for følelser? Hvilke? Tænk så: måske kan du få det ønskede indtryk eller følelse uden mad? For eksempel bemærkede jeg, at jeg efter arbejde vil have "forbudte" produkter for at glæde mig selv. I stedet for at spise kan du i dette tilfælde belønne dig selv med for eksempel en blomst.

Den bedste måde at holde styr på dine spisevaner er at skrive ned i en notesbog, hvad du spiste og hvorfor. Og helst ikke efter, men umiddelbart før spisning. Selvom få mennesker følger denne anbefaling i praksis, er den meget effektiv. Det hjælper at forstå, hvad vi (folk, der er tilbøjelige til madafhængighed) spiser slet ikke lidt, men endda omvendt. Og du kan stoppe uden at tage et ekstra stykke til munden, hvis lysten til at spise ikke er forårsaget af en følelse af sult.

2. Påtegninger og komplimenter. Andres roser fungerer lige så godt som deres egne. Gør noget, der får dig til at føle dig beundringsværdig, og du vil få lige så meget nydelse som en gourmet-delikatesse. Bekræftelser er meget nyttige. Hvis du gentager dig selv mindst én positiv sætning 10-100 gange i løbet af dagen, kan du forbedre dit humør markant. Og dette eliminerer automatisk ønsket om at "gribe" noget. Der er allerede skrevet meget og godt om affirmationer på Livsskolen. Og hvis du er interesseret i denne teknik, er det ikke svært at finde passende materialer.

3. Fysisk træning. Men kun dem, der bringer reel tilfredsstillelse. For mig er det at gå, danse, svømme, dyrke sport. Nogle mennesker kan lide at deltage i fitnesstimer eller fitnesscenter. Og selvom du efter en træning "opbygger en appetit", vil det være en sund sult, og ikke mad fra mangel på indtryk.

4. At bevæge sig væk fra stærke restriktioner. Ikke kun i mad, men i livet generelt. Prøv, mens du holder dig inden for rimelige grænser, at forbyde dig selv noget mindre, at krænke dig selv, at straffe. Det er der én teori om overskydende vægt psykologisk begrundet i ønsket om at beskytte sig selv mod ydre og indre trusler. Fyr derfor din "indre gendarme". Vær din egen ven, ikke din tilsynsmand. Og så vil ønsket om at "spise af trods", "spise for sidste gang", "spise af frygt for at nægte" forsvinde.

Lad mad være en behagelig del af livet for dig, og ikke dens mening. Lev i harmoni med dig selv!

Fortolkning af loven

Billede

Bevis for loven

Autoritativ udtalelse

De giver os alt og tager alt væk - magt, rigdom, kvinder. Vi betragter os selv som deres herrer, men i virkeligheden er vi kun deres elendige slaver. Deres navn er begær.

("Mahabharata")