Hvilke bønner læses derhjemme i fasten 2018

Alle ved, at påskefasten - fra 19. februar til 7. april 2018 - er den strengeste og længste, og der er mange madrestriktioner i hele denne syv ugers periode.

Men mange af os glemmer, at en person, udover at nægte visse fødevarer, også skal rense sig åndeligt under fasten, og derved så at sige forsøge at "komme tættere" på Gud.

Der er særlige bønner for hver dag i Store faste, som bør læses af alle mennesker, der tilhører antallet af ortodokse kristne.

Hvilke bønner der læses i store faste, er angivet i profeten Esajas' Bog, hvor et helt afsnit er viet til, hvordan man skal opføre sig gennem hele den syv uger lange periode.

Den vigtigste er bønnen fra Sankt Efraim den syriske, som bidrager til befrielsen fra den såkaldte "lidelse", som forhindrer en person i at kommunikere med Gud. Denne bøn lyder således:

Herre og mester i mit liv,

ånden af ​​lediggang, modløshed, arrogance og ledig snak

Ånden af ​​kyskhed, ydmyghed, tålmodighed og kærlighed,

giv mig, din tjener.

Ja, Herre kongen, giv mig at se mine synder,

og døm ikke min bror,

for velsignet er du i evigheder, amen.

Gud, rens mig en synder!

Morgenbønner til store fastelavn forbliver traditionelle, men deres læsning suppleres bestemt af den ovenstående bøn fra Efraim den syriske. Det kan læses ikke kun i templet, men også derhjemme, og har et formål - at forberede en person til skriftemål, at omvende sig og blive renset.

Det er vigtigt at forstå, at madrestriktioner såvel som morgen-, eftermiddags- og aftenbøn i Store faste har ét fælles mål - en person skal lære at kontrollere sig selv, kontrollere sine egne følelser og følelser.

Den syv uger lange påskefaste er en tid med fred og omvendelse. Enhver troende kristen skal bevidst gå ind i fasten, observere den og forlade denne tilstand korrekt.

Som regel er det ret svært for en uvidende person at gøre dette, derfor, efter at have besluttet for første gang at tage et så seriøst skridt som at holde store fastelavn, er det bedre at få støtte fra kirkeministre, som helt sikkert vil hjælpe med alt og fortælle dig, hvordan du gør det rigtigt.

Bønner til den store fastetid

Bønner i store faste anses for at have større kraft. François Mauriac sagde engang: "Du behøver ikke at have tro for at bede; du skal bede for at få tro."

Bøn er ikke simple ord med en liste over synder og lyse følelser. Det er ikke noget, man kan tale meget om og på forskellige måder. Og ikke noget, der kan negligeres.

Oprindeligt blev bønner skabt, så enhver person kunne tale med Gud. En særlig melodisk rytme, stavelse og det gammelslaviske sprog er nøglen til en bestemt tilstand, når det dødelige glemmes, og det åndelige triumferer. Dette er bare tilfældet, når du ikke kan have stor tro, tage de første skridt i bøn, men du vil helt sikkert føle berøringen af ​​det guddommelige.

Bønner til den store fastetid

Fasten er en særlig tid for kristne, og 2016 er ingen undtagelse. I denne periode er det især påbudt at overholde reglerne om afholdenhed, goodwill og gensidig bistand. Dette er tidspunktet, hvor du skal begrænse din krop i alt for at befri ånden fra dens indflydelse. Hver dag samler vi et lag af oplevelser: følelser, ønsker, vrede og rutinemæssige interesser. Alt dette har ubetydeligt forhold til sand åndelig udvikling. Og restriktioner, der når askese, er opfordret til at fjerne alt lignende, overfladisk fra vores sjæl. I denne sag bliver bøn en uundværlig assistent.

Ved faste ændrer livsstilen sig, for mange mærkes disse ændringer til ubehag. Og når kroppen påtvinger sin sædvanlige adfærd, kommer det hellige ord til undsætning. Det har en mirakuløs effekt, der hjælper med at slippe af med følelsen af ​​utilfredshed, der ofte nager den sultne, og fra følelsen af ​​irritation, der nager den, der har været begrænset. Bøn hjælper med at forstå og mærke, hvor flygtigt alt dette er, hvor lidt det er i forhold til den store guddommelige begyndelse, der bor i hver enkelt af os.

"Bøn skal forblive ubesvaret, ellers holder den op med at være bøn og bliver til korrespondance"

Den, der beder og vender sit hjerte til Gud, skal huske, og især i faste, at mirakler og øjeblikkelige resultater ikke kan forventes. Den retfærdiges sjæl er ren og underdanig Herrens vilje, den kræver ikke, men venter tålmodigt og takker for alt, hvad der sker, uden at brokke sig.

Faste er en tid til bøn

Morgenen på den første fastedag begynder med særlige ord henvendt til Jesus Kristus, den hellige treenighed. Disse bønner kaldes indledende. De betyder parathed til ydmygt at acceptere testen af ​​faste, ydmyghed og medvirken til Jesu lidenskaber, som han oplevede i ørkenen.

Hver morgen begynder med en bøn til Kristus, en Davids salme, en tredje bøn af St. Macarius den Store, lovsang og sang til Theotokos. Dette er de vigtigste bønner, der læses i fasten af ​​en lægmand.

I løbet af dagen skal tanker vendes til en taknemmelighedsbøn for dagligt brød, bønner før og efter at have spist mad.

Før han går i seng, vender en retfærdig kristen sit hjerte til skytsengelen gennem bøn og til Gud Faderen.

Disse bønner kan kaldes nødvendige for en kristen at læse under faste. Der er mange flere af dem, men hvis du kalder på de anførte helgener med en ren sjæl, vil det være nok.

Gudstjenesten i fasten er også anderledes end den sædvanlige. Sørg for at tilføje Sankt Efraim den syriske bøn til læsningen. Det betragtes som en sand fastelavnsbøn, som fuldt ud afspejler dens indhold.

Præster i fasteperioden er ordineret til at bruge meget tid i bøn. For dem er bøn en særlig og samtidig hoveddelen af ​​livet. Det bør praktiseres efter opvågning, før og efter måltider, før studier, i øjeblikke, hvor fristelser eller onde tanker overvindes, før du går i seng.

I den store fastetid beder de for deres døde og for sundheden for levende kære og pårørende. Det menes, at en renset sjæl er tættere på Gud, og han hører alle bønner bedre. Derfor kan du henvende dig til den Almægtige i enhver bøn, og denne vil helt sikkert reagere, indeni eller udenfor.

"Arbejd er den bedste bøn"

I Store faste betragtes udrensning ikke kun ved mundtlige bønner, men også af gerninger. Det siges, at man i denne periode skal afholde sig fra unødvendige ord, handlinger og ønsker.

Det er kutyme, at vi ser tv - vi afholder os. Medmindre det er for erhvervslivet. Vi er vant til at chatte med venner i telefonen i lang tid - i denne periode er vi begrænset. Dette er en slags arbejde med sig selv, det hårdeste arbejde kaldet "at ændre dig selv til det bedre."

Men hvis en nabo eller en bekendt, og selvom en fremmed har brug for hjælp, skal du hjælpe. Især i fasten. Selvfølgelig er hjælp inden for vores magt og fra hjertet. Det sker ofte, at de henvender sig til os på det forkerte tidspunkt, de kommer uhensigtsmæssigt. Men denne periode eksisterer netop for at overvinde sin utilfredshed, for at slippe af med den, så denne plads i sjælen er optaget af bevidstheden om værens skrøbelighed, åndens højde og enhed. Alle mennesker er lige indbyrdes, og alle får tid. Denne tid tilhører Gud, hvilket betyder, at ingen kan tage den fra os personligt. Men hvis vi dedikerer denne tid med et åbent hjerte til gavn for nogen, hvem vil så have det dårligt med det? Tværtimod vil venlighed kun komme. Dette er formålet med den store fastetid.

"Gud hører ikke bønnens ord, Gud ser dit hjerte"

Der er mennesker, der prøver at faste for første gang. De kender ikke bønner, de har ikke mødt troens mirakler. Men noget fik dem til at prøve. Det er aldrig for sent at gå ind på vejen til at perfektionere din ånd. Og for disse mennesker er det et problem at mestre en stor mængde tekst. Det kan vise sig, at for dem vil læsning af en bøn blive et forsøg på at udtale de rigtige ord korrekt, og ikke en sand omvendelse af sjælen til Herren. I dette tilfælde skal du henvende dig til præsten, han kan hjælpe i retning af en kristens vigtigste bønner. I øjeblikket er der bønner oversat til moderne sprog med bevarelse af betydning.

Det er muligt og ønskeligt at deltage i gudstjenester. Bøn i kirken får en virkelig vidunderlig lyd og handling. Alt er rent: ord, stemmer, tanker hos mange snesevis af lægfolk, der bøjer deres hoveder i bue. I dette kan du selv finde den første lektion af miraklet, som Herren underviste i.

Men uvidenhed om bønner betyder ikke, at stræben efter åndens renhed vil gå ubemærket hen. Det vigtigste er rene tanker, retfærdige handlinger. Der er en guddommelig censor i enhver person, og hvis vi lytter til ham, vil vores ord altid blive hørt af Gud.

Bønner til den store fastetid

Det er sædvanligt at læse forskellige bønner under store faste, men den vigtigste er Sankt Efraim den syreres bodsbøn. Denne højtid er dedikeret til et kapitel i profeten Esajas' bog. Den beskriver i detaljer, hvordan man opfører sig under faste og andre nuancer. På disse dage kan du udføre forskellige ritualer, læse konspirationer og bønner. Folk tror, ​​at alle appeller til Gud i denne periode helt sikkert vil blive hørt.

Bønner til den store fastetid

Som allerede nævnt anses den vigtigste bøn i den store fastetid for at være en appel fra den hellige Sirin. Den lister de vigtigste aspekter af omvendelse og angiver også, hvad der præcist skal gøres, og hvad der skal arbejdes med. Hovedideen med bøn er, at en person skal befries fra en sygdom, der er en hindring for kommunikation med Gud. Bønnen fra St. Ephrem den syriske lyder således:

"Mit livs Herre og Mester,

giv mig ikke en ånd af lediggang, modløshed, arrogance og ledig snak.

Ånden af ​​kyskhed, ydmyghed, tålmodighed og kærlighed, giv mig til din tjener.

giv mig at se mine synder,

og døm ikke min bror,

for velsignet er du i evigheder, amen.

Gud, rens mig en synder!"

For at gøre bønnen mere forståelig skal du dvæle ved de vigtigste punkter, der er beskrevet i den. Først bliver der fremsat en anmodning om at slippe af med vigtige synder:

1. Ledighedens ånd. Helgenen beder Gud om at redde ham fra at spilde tid. Alle har visse talenter og færdigheder, som skal anvendes korrekt til gavn for hele menneskeheden. Lediggang betragtes som roden til alle synder.
2. Modløshedens ånd. Hvis en person er drevet af modløshed, så har han ikke mulighed for at se godhed og lykke i livet. Han kaster sig bare ud i mørket og bliver en rigtig pessimist. Det er derfor, for at bevæge dig i den rigtige retning og være tættere på Gud, skal du slippe af med denne synd.
3. Ambitionens ånd. Praktisk talt i enhver persons liv er der et ønske om at kontrollere mennesker, for eksempel magt i familien, på arbejdet osv. Kærligheden til ledelse kan blive et alvorligt problem, der forhindrer dig i at udvikle og kommunikere med Gud.
4. Profetiens Ånd. Mennesket er Guds eneste skabelse, som har modtaget evnen til at tale. Ofte bruges ord om fornærmelser, forbandelser osv. I bøn beder helgenen Gud om at beskytte ham mod forfængelige og onde ord.

Faste uden bønner kan ikke passere. Du kan læse morgen-, aftenbøn eller salmebøn. Det er vigtigt altid at tilføje syrerens Efraims bøn.

Andre bønner læst i faste:

Af stor betydning er knælende bønner, som ikke læses på Store Faste, men på den Store Treenighed, som fejres på halvtredsindstyvendedagen efter påske. Præsten læser dem, knælende over for novicerne. I bønnerne er der en appel til Guds barmhjertighed, den taler om Helligåndens udsendelse, såvel som de dødes hvile.

Kopiering af information er kun tilladt med et direkte og indekseret link til kilden

Bøn i Store faste for hver dag og før påske, bøn fra Efraim den syriske - Eksempler på bønner før måltider i store faste

Great Lent, der kommer i 2017 den 27. februar, er ikke kun afvisningen af ​​animalsk mad og alkoholholdige drikkevarer. Dette er en tid, der er viet til studiet af Jesu Kristi liv, hvor man vender sig til Gud i bønner. I den store fastetid bliver en person dybere, giver afkald på mange jordiske velsignelser, gentænker sit liv og sin skæbne i denne verden. Fasten, der varer seks uger og den hellige uge, slutter med Kristi lyse Pascha - Jesu opstandelse som et mirakuløst bevis på Herrens eksistens. Enhver kristen må komme til Kristi opstandelse renset, ikke kun kropsligt, men også åndeligt. Ikke alle troende ved hvordan og hvilken slags bøn de skal læse i faste. Tempelpræster siger ofte, at Gud kan tiltales i alle bønner. Dog bør bønnen i indlægget til Ephrem den syriske læses hver dag undtagen lørdag og søndag. Den læses også før påske, på en osteuge. Formålet med at læse den er at befri "maven" (livet) fra kropslige og, hvad der anses for de vigtigste, åndelige lidelser. Bønner i faste før måltider anses også for vigtige i ortodoksi. De hjælper den kristne til at undgå frådseri, sørger for beskeden mad og et langt fravær af underholdning.

Bøn i fasten for hver dag - Hvordan og hvornår man skal bede i fasten

I ortodoksi er der bønner for hver dag i Store faste. Troende, der besøger templet, ved, at den første dag i den første uge begynder med salmer. Præsterne fortæller sognebørnene om Johannes Døberen og Herodes. På tirsdag i den første uge er den vigtigste, første bøn dedikeret til livet af Andreas af Kreta, en helgen, der viede sit liv til Gud som et resultat af et mirakel, der skete med ham (at få talegaven efter at være blevet stum) . På onsdag, på den tredje dag i fasten, vil kirkesøgende mennesker, der besøger templer, lære fortolkningen af ​​syrerens Efraims bøn og så videre. Hvis du af en eller anden god grund ikke kan gå i kirke for at bede, så afsæt mindst ti til femten minutter om dagen til at studere skrifterne – Det Gamle og Det Nye Testamente.

Eksempler på bønner for hver fastedag

Enhver troende vil fortælle dig, at der ikke er nogen faste uden bønner. Denne udtalelse betyder naturligvis ikke, at du helt skal give afkald på hverdagens bekymringer og fordybe dig i bønlæsningen. I fravær af at bede ofte og gå i templet, læs skrifterne. For at finde ledig tid, tag den til at læse en af ​​bønnerne i Store faste. Nu kan du downloade dem alle på internettet. Vi foreslår at være opmærksomme på de mest berømte bønner relateret til tidspunktet for afholdenhed før påske.

Lov til Herren Gud

Ære være dig, vor Gud, ære være dig.

I denne bøn priser vi Gud uden at bede om noget til gengæld. Det udtales normalt i slutningen af ​​sagen som et tegn på taknemmelighed til Gud for hans barmhjertighed mod os. Denne bøn udtales kort: Pris Gud. I denne forkortede form beder vi en bøn, når vi er færdige med en god gerning, for eksempel undervisning, arbejde; når vi modtager gode nyheder osv.

Gud, forbarm dig over mig en synder.

Herre, vær mig, en synder nådig.

Bøn om tilgivelse for vores synder. Det skal siges lige så ofte, som vi ofte synder. Så snart vi synder, skal vi straks omvende os fra vores synd over for Gud og bede denne bøn.

Bøn til Herren Jesus Kristus

Herre Jesus Kristus, Guds søn, bønner for din mest rene mors og alle de helliges skyld, forbarm dig over os. Amen.

Herre Jesus Kristus, Guds søn, forbarm dig over os (forbarm dig over os) gennem din rene Moders og alle de helliges bønner. Amen.

Himmelske Konge, Trøster, Sandhedens Sjæl, Som er overalt og fylder alt, Skatkammer for det gode og Livgiver, kom og bo i os, og rens os for alt snavs, og frels, o salige, vor sjæl.

Himmelsk Konge, Talsmand, Sandhedens Ånd, Som er overalt og fylder alt, Beholder af al godhed og liv, Giver, kom og bo i os, og rens os fra al urenhed, og frels, O Barmhjertige, vore sjæle.

Ortodokse bøn til store fastelavn før påske - Hvad er bøn

Enhver ortodoks bøn er en appel til Gud, en samtale med Guds Moder, helgener. Du kan bede til dig selv hvor som helst og når som helst. De vender sig til Gud højt derhjemme, alene eller i templer, stående foran ikonerne. Før de faster, i slutningen af ​​Cheesefare Week, beder de syreren Efraims bøn, bed til Herren Gud Jesus Kristus, Helligånden, den allerhelligste. Hver bøn kan afsluttes med en appel til den Almægtige, lovprisning til Gud, en anmodning og give dig styrke under fasten.

Eksempler på ortodokse bønner før påske i faste

Kirkede mennesker har en skik at læse alle evangelierne i den tid, der er afsat til Store faste. Selvfølgelig er ikke alle troende i stand til at overvinde skrifterne. Faste før påske, læs bønner så meget som muligt. Vi foreslår at huske teksterne til nogle af dem.

Trosbekendelsen lyder således:

1. Jeg tror på én Gud Faderen, den Almægtige, himlens og jordens skaber, synlig for alle og usynlig.

2. Og i én Herre Jesus Kristus, Guds Søn, den Enbårne, som blev født af Faderen før alle tider: Lys fra lys, sand Gud fra sand Gud, født, ikke skabt, i overensstemmelse med Faderen, hvem alle var.

3. For os, mennesket, og for vor frelse, steg ned fra Himlen og inkarnerede fra Helligånden og Jomfru Maria og blev menneske.

4. Han blev korsfæstet for os under Pontius Pilatus og led og blev begravet.

5. Og han stod op på den tredje dag, efter skriften.

6. Og steg op til Himlen og satte sig ved Faderens højre hånd.

7. Og de kommendes flokke med herlighed for at dømme de levende og de døde, hans rige vil ingen ende tage.

8. Og i Helligånden, Herren, livgiver, som udgår fra Faderen, som med Faderen og Sønnen tilbedes og herliggøres, som talte profeterne.

9. Ind i én hellig, katolsk og apostolsk kirke.

10. Jeg bekender én dåb til syndernes forladelse.

11. Jeg ser frem til de dødes opstandelse,

12. Og den fremtidige tidsalders liv. Amen

 Jeg tror på én Gud, Fader, Almægtige, Skaber af himmel og jord, af alt synligt og usynligt.

 Og i én Herre Jesus Kristus, Guds Søn, den Enbårne, født af Faderen før alle tider: Lys fra lys, sand Gud fra sand Gud, født, ikke skabt, ét væsen med Faderen, ved ham alle ting blev skabt.

 For os menneskers skyld og for vores frelses skyld, steg han ned fra Himlen og tog kød fra Helligånden og Jomfru Maria og blev et menneske.

 Korsfæstet for os under Pontius Pilatus og led og blev begravet,

 Og opstod på den tredje dag, ifølge skrifterne.

 Og steg op til Himlen og satte sig på højre side af Faderen.

 Og kommer igen i herlighed for at dømme levende og døde, og hans rige vil ingen ende tage.

 Og i Helligånden Herren, som giver liv, som udgår fra Faderen, som tilbedes og herliggøres sammen med Faderen og Sønnen, som talte gennem profeterne.

 I én hellig, katolsk og apostolsk kirke.

 Jeg anerkender én dåb til syndernes forladelse.

 Jeg ser frem til de dødes opstandelse,

 Og det næste århundredes liv. Amen (det er rigtigt).

Hvad siges i bønnen til syreren Efraim om stor fastetid - Hvad opfordrer bønnen til syreren Efraim til

Historien siger, at bønnen til syreren Efraim blev elsket ikke kun af de hellige fædre, men også af A.S. Pushkin, den store russiske digter, der satte ordene i bønnen på en poetisk måde. Sankt Ephraim den syrer, der levede i middelalderen, var fyldt med åndelig visdom. Han ejer også "guddommelige tanker" fra Guds Moders Salter. Hvad angår den velkendte bøn, som har til formål at rense de troendes hjerter før påske, er den kendt for sin enkelhed og dybde. Denne bøn hjælper med at rense sjælen fra tom snak, mangel på kyskhed, fra stolt selvbekræftelse. Det lærer sagtmodighed, ydmyghed, taknemmelighed.

Når bønnen til Efraim syreren læses i store faste

Som kirken anbefaler, bør syrerens Efraims bøn læses dagligt, fra sent søndag aften til fredag. Du skal ikke bekymre dig om gentagelsen af ​​en bøn - hver gang du udtaler dens ord, opfatter du dem på en ny måde. Bøn renser sjælen og hjertet og sætter den troende i en velsignet stemning under Store faste.

"Mit livs Herre og Mester, ånden af ​​lediggang, modløshed, arrogance og ledig snak, giv mig ikke.

Giv mig kyskhedens, ydmyghedens, tålmodighedens og kærlighedens ånd, din tjener.

Ja, Herre, Konge, giv mig at se mine synder og ikke fordømme min bror, for du er velsignet for evigt og altid. Amen".

Hvilken bøn skal læses i faste - Hjælper bønner til at faste

Hver bøn er en appel til Gud, der skjuler vores tanker, en anmodning om at befri os fra "snavs" - uærlige, urene tanker og handlinger. Ved at bede Herren Gud i bøn om at beskytte os mod fristelser, bliver vi virkelig bedre. I princippet hjælper enhver from bøn henvendt til Gud på det rigtige tidspunkt os til at faste og afholde os fra lidenskaber og fristelser.

Hvordan bønner hjælper med at faste

Enhver bøn, der fremsiges under Store Faste, er rettet mod at rense sjælen fra ugunstige, ugudelige tanker. Ved at bede og læse evangeliet lærer vi Gud dybere at kende og forstår betydningen af ​​faste.

Jeg tror, ​​Herre, men du bekræfter min tro.

men du styrker mit håb.

Jeg elskede dig, Herre

men du renser min kærlighed

og tænde den.

Jeg beklager, Herre, men det gør du

Må jeg øge min omvendelse.

Jeg ærer, o Herre, dig, min skaber,

Jeg sukker efter dig, jeg kalder på dig.

Led mig med din visdom,

beskytte og styrke.

Jeg forpligter dig, min Gud, mine tanker,

lad dem komme fra dig.

Mine gerninger være i dit navn,

og mine ønsker er i din vilje.

Oplys mit sind, styrk min vilje,

rense kroppen, hellige sjælen.

Lad mig se mine synder

lad dig ikke narre af stolthed

hjælp mig med at overvinde fristelsen.

Må jeg prise dig alle mit livs dage,

som du har givet mig.

Hvilken bøn siges i faste før man spiser - Ortodokse bøn "Fadervor"

Troende kristne beder før de spiser, uanset om der spises mad på en fastedag eller ej. Den mest almindelige bøn før måltider er samtidig den mest berømte bøn, kendt udenad selv af børn - "Fader vor". Meget ofte i faste før spisning siges der lovprisninger til Herren, som gav mad og drikke. Ved slutningen af ​​måltidet takker de troende Gud, som gav dem mad, med bønner.

Fadervor. Vores far

Ephrem den syriske bøn
Herre og mester i mit liv!
Giv mig ikke ånden af ​​lediggang, modløshed, arrogance og ledig snak.
bøje sig til jorden
Giv mig kyskhedens, ydmyghedens, tålmodighedens og kærlighedens ånd, din tjener.
bøje sig til jorden
Ja, Herre kongen, giv mig at se mine synder og ikke fordømme min bror,
så velsignet er du for evigt og altid. Amen.
bøje sig til jorden

Gud, rens mig, en synder.
12 gange med taljesløjfer

Og endnu en gang hele bønnen i sin helhed med én udmattelse til sidst

Tag nogle ekstra tekster ind i din bønneregel: kanoner, akathister (akathister læses privat under fastedage), salmer osv. (Tænk desuden selv, hvad du egentlig kan rejse, og spørg ikke din far, som altid har travlt og har travlt. Han kan godkende eller afvise dit valg, men han kan ikke bestemme for dig.)

påkrævet element i stillingen. Gør det til en regel at læse dagligt de helliges liv på denne dag.

Eller alle teksterne fra gudstjenesten, der er fastsat til den dag.

Du kan disciplinere dig selv ved at læse hver morgen, et kapitel ad gangen, af evangeliet (det næste år - apostlen) og meditere over det, du har læst hele dagen.

Forbyd dig selv at vandre tanker under indlægget: læs annoncer i metrovognen, lyt til radio i bilen, brug tid på at se tv derhjemme. Lad det være spirituel læsning eller lytning til spirituelle udsendelser.

Protopresbyter Alexander Schmemann skriver smukt om dette:

”Vi må forstå, at det er umuligt at dele vores liv mellem fastelavns-tristhed og oplevelsen af ​​en moderigtig film eller forestilling. Disse to oplevelser er uforenelige, og den ene af dem ødelægger endelig den anden. Det er dog meget sandsynligt, at den seneste fashionable film snarere overvinder let tristhed; det modsatte kan kun ske ved anvendelse af særlige indsatser. Derfor er den første fastelavnsskik, der kan foreslås, et afgørende ophør med at lytte til radio og fjernsyn i fasten. I dette tilfælde tør vi ikke foreslå en perfekt faste, men i det mindste en asketisk, hvilket, som vi allerede har sagt, primært betyder en ændring i "diæt" og afholdenhed. For eksempel er der intet galt i at blive ved med at følge overførsel af information eller et seriøst program, der beriger os åndeligt og intellektuelt. Men det, der skal afsluttes med fasten, er lænketheden til tv'et, den vegetative eksistens af en person, der er lænket til skærmen, passivt absorberer alt, hvad der bliver vist ham.

Soul Watching

Generelt bør en person se på sjælen hele tiden. Dette gælder dog især faste, og af denne grund. Oplever ubehag fra fastende afholdenhed, en person bliver mere irritabel, kræsen, det er sværere for ham at holde sig inden for grænser. Det kan tilskrives fristelser fra dæmoner. Ikke uden fristelser, selvfølgelig, men pointen er først og fremmest, at alle de uhelbrede stemninger kravler ud af sjælen, som ikke viser sig, før vi er mætte, ikke trætte, tilfredse ...

Derfor råder præster fra oldtiden til i dag kraftigt en fastende person til at være opmærksom på deres adfærd, holdning til deres naboer og så videre. "Den, der tror, ​​at faste kun er at afholde sig fra mad, tager fejl. Sand faste er fjernelse fra det onde, at dæmpe tungen, udsætte vrede, tæmme lyster, standse bagvaskelse, løgne og mened” (St. John Chrysostom).

Den samme helgen siger, hvordan en rigtig faste skal være:

”Sammen med den kropslige faste skal der også være en åndelig ... Under en kropslig faste faster livmoderen fra mad og drikke, under en åndelig faste afholder sjælen sig fra onde tanker, gerninger og ord. En rigtig hurtigere afholder sig fra vrede, raseri, ondskab, hævn. En rigtig faster afholder sin tunge fra tom snak, bande, tom snak, bagtalelse, fordømmelse, smiger, løgne og alle former for bagvaskelse... Ser du, Christian, hvilken åndelig faste?

De hellige fædre lærte absolut, at afholdenhed fra mad nødvendigvis må kombineres med sjælens afholdenhed fra det onde. "Kødets ærgrelse, kombineret med åndens anger, vil gøre et behageligt offer til Gud og et værdigt ophold af hellighed i intimiteten af ​​en ren, veludsmykket ånd" (St. John Cassian).

Her er endnu et citat fra den samme hellige far (hans minde fejres hvert 4. år, den 29. februar), en stor asket og asket:

"Hvad nytter det at afholde sig fra mad og blive besmittet af utugt? Du spiser ikke kød, men du plager din broders kød med bagvaskelse. Hvilken gevinst er der ved ikke at være glad med vin, men svælge i rigdom? Hvad nytter det at ikke spise brød og være fuld af vrede? Hvilken gevinst er det at udmatte sig med at faste og samtidig bagtale sin næste? Hvad nytter det at afholde sig fra mad og stjæle andres? Hvad er behovet for at tørre kroppen op og ikke fodre de sultne? Hvad nytter det at trætte medlemmerne og ikke vise barmhjertighed mod enker og forældreløse børn?

Faster du? I dette tilfælde skal du undgå bagvaskelse, undgå løgne, bagvaskelse, fjendskab, blasfemi og al ballade.

Faster du? Undgå så vrede, jalousi, mened og al uretfærdighed.

Faster du? Undgå frådseri, som avler al ondskab...

Hvis du faster for Guds skyld, så undgå enhver gerning, som Gud hader, og han vil acceptere din omvendelse med gunst.

En af vores dårlige vaner, med forbehold for udryddelse, betragtede de hellige fædre synden ved ledig snak. russisk ord at chatte meget præcist, selvom det er groft, formidler betydningen af ​​denne synd - svingende, dinglende tungen fra side til side. Hvornår, hvis ikke i den store fastetid, skulle vi så erklære krig mod tom snak?

St. Gregory the Theologian skrev om dette en vidunderlig afhandling "Et ord om stilhed under faste":

"Når jeg bragte et mystisk offer til Guds menneskelige lidelser, for at jeg selv skulle dø for livet, bandt jeg kødet i fyrre dage i overensstemmelse med Kristi Konges love, da helbredelse gives til rensede kroppe, da, for det første bragte jeg sindet i standhaftighed, boede alene, langt fra alle, omgivet af en sky af klagesang, samlet alt i sig selv og uforstyrret af tanker, og så, efter de hellige mænds regler, lagde han døren til sine læber. Grunden til dette er, at man ved at afholde sig fra hvert ord lærer at observere målingen i ord ... "

Og er det ikke for at befri fra synden ved ledig snak, at vi beder med ordene fra St. Syreren Efraim: "Mit livs Herre og Mester. Ånden ... giv mig ingen ledig snak.

Gør det godt

Mange kristne spørger, hvordan de specifikt kan tjene deres naboer. Det er klart, at vi ikke efterlader ældre forældre og pårørende uden omsorg, vi forsøger at skabe ro og kærlighed i vores egen familie. Men ikke kun deres… Elsker at deres, omsorg, om forældre - dette er generelt ikke en præstation, det er en pligt! Men den kristne skal videre. Han burde også tage sig af andre mennesker.

Når Frelseren (i Matthæusevangeliets 25. kapitel) taler om de retfærdiges og syndernes dom, er det eneste kriterium for retfærdiggørelse eller fordømmelse her konkret hjælp til ens næste:

"Og alle folkeslag vil blive samlet foran ham; og adskille den ene fra den anden, som en hyrde adskiller fårene fra bukkene; og han vil lægge fårene på sin højre hånd og bukkene på sin venstre hånd. Da vil Kongen sige til dem ved hans højre hånd: Kom, min Faders velsignede, arv det rige, som er beredt for jer fra verdens grundlæggelse; thi jeg var sulten, og I gav mig mad; Jeg var tørstig, og du gav mig at drikke; Jeg var en fremmed, og du tog imod Mig; var nøgen, og du klædte mig; Jeg var syg, og du besøgte Mig; Jeg sad i fængsel, og du kom til mig.

Så vil de retfærdige svare ham: Herre! da vi så dig sulten og gav dig mad? eller tørstig og drikker? da vi så dig som en fremmed og modtog dig? eller nøgen og påklædt? hvornår så vi dig syg eller i fængsel og kom til dig? Og kongen vil svare dem: "Sandelig siger jeg jer, fordi I gjorde det mod en af ​​de mindste af disse mine brødre, det gjorde I mod mig."

Så vil han også sige til dem på venstre side: Gå bort fra mig, forbandede, ind i den evige ild, der er beredt for Djævelen og hans engle; thi jeg var sulten, og I gav mig ingen mad; Jeg var tørstig, og du gav mig ikke at drikke; jeg var fremmed, og de tog ikke imod mig; var nøgen, og de klædte mig ikke; syge og i fængsel og besøgte mig ikke.

Så vil de også sige til ham som svar: Herre! hvornår så vi dig sulten eller tørstig eller fremmed eller nøgen eller syg eller i fængsel og tjente dig ikke? Så skal han svare dem: "Sandelig siger jeg jer, fordi I ikke gjorde det mod en af ​​de mindste af disse, gjorde I det ikke mod mig." Og disse skal gå bort til evig straf, men de retfærdige til evigt liv."

I den forbindelse vil jeg gerne sige et par ord om konkret bistand til vores naboer.

Forfatteren mener, at enhver kristen bør hjælpe dem i nød. Enten med penge, med vores styrke, med åndelig deltagelse ... Men vi skal hjælpe. En undtagelse kan gøres for lærere og læger. Deres professionelle tjeneste, hvis den udføres ærligt og med dedikation, er deres kristne tjeneste. Men alle de andre bør tage og udføre tjenesten med at hjælpe deres næste. Hvordan kan det se ud?

Jeg har snesevis af eksempler på, hvordan mine sognebørn gør det.

Hjælp med penge en fattig familie, der har et sygt barn (cerebral parese, sclerose osv.).

Tag en ældre eller syg person fra et plejehjem, fra et krisecenter om sommeren til dacha.

Deltag i livet på et børnehjem eller krisecenter.

Bare for at hjælpe med penge til en stor eller trængende familie (præster har altid sådanne velkendte familier);

Tag en gruppe børn en tur (cirkus, park) fra børnehjemmet mindst en gang om måneden ...

Der er mange muligheder, muligheder, du kan tale med præsten i dit tempel, han kan foreslå noget.

Den eneste ting men: Dette skal gøres ikke kun i faste, men hele året igennem, gennem hele vores kristne liv.

At begrænse vores arbejde til fastetiden er grusomt i forhold til dem, som vi påtog os at passe og fodre. Husk: når vi først tager fat på sagen med at hjælpe, skal vi altid bære den.

Fasten, der kommer i 2017 den 27. februar, er ikke kun afvisningen af ​​animalsk mad og alkoholholdige drikkevarer. Dette er en tid, der er viet til studiet af Jesu Kristi liv, hvor man vender sig til Gud i bønner. I den store fastetid bliver en person dybere, giver afkald på mange jordiske velsignelser, gentænker sit liv og sin skæbne i denne verden. Fasten, der varer seks uger og den hellige uge, slutter med Kristi lyse Pascha - Jesu opstandelse som et mirakuløst bevis på Herrens eksistens. Enhver kristen må komme til Kristi opstandelse renset, ikke kun kropsligt, men også åndeligt. Ikke alle troende ved hvordan og hvilken slags bøn de skal læse i faste. Tempelpræster siger ofte, at Gud kan tiltales i alle bønner. Dog bør bønnen i indlægget til Ephrem den syriske læses hver dag undtagen lørdag og søndag. Den læses også før påske, på en osteuge. Formålet med at læse den er at befri "maven" (livet) fra kropslige og, hvad der anses for de vigtigste, åndelige lidelser. Bønner i faste før måltider anses også for vigtige i ortodoksi. De hjælper den kristne til at undgå frådseri, sørger for beskeden mad og et langt fravær af underholdning.

Bøn i fasten for hver dag - Hvordan og hvornår man skal bede i fasten

I ortodoksi er der bønner for hver dag i Store faste. Troende, der besøger templet, ved, at den første dag i den første uge begynder med salmer. Præsterne fortæller sognebørnene om Johannes Døberen og Herodes. På tirsdag i den første uge er den vigtigste, første bøn dedikeret til livet af Andreas af Kreta, en helgen, der viede sit liv til Gud som et resultat af et mirakel, der skete med ham (at få talegaven efter at være blevet stum) . På onsdag, på den tredje dag i fasten, vil kirkesøgende mennesker, der besøger templer, lære fortolkningen af ​​syrerens Efraims bøn og så videre. Hvis du af en eller anden god grund ikke kan gå i kirke for at bede, så afsæt mindst ti til femten minutter om dagen til at studere skrifterne – Det Gamle og Det Nye Testamente.

Eksempler på bønner for hver fastedag

Enhver troende vil fortælle dig, at der ikke er nogen faste uden bønner. Denne udtalelse betyder naturligvis ikke, at du helt skal give afkald på hverdagens bekymringer og fordybe dig i bønlæsningen. I fravær af at bede ofte og gå i templet, læs skrifterne. For at finde ledig tid, tag den til at læse en af ​​bønnerne i Store faste. Nu kan du downloade dem alle på internettet. Vi foreslår at være opmærksomme på de mest berømte bønner relateret til tidspunktet for afholdenhed før påske.

Lov til Herren Gud
(lille doxologi)

Ære være dig, vor Gud, ære være dig.

I denne bøn priser vi Gud uden at bede om noget til gengæld. Det udtales normalt i slutningen af ​​sagen som et tegn på taknemmelighed til Gud for hans barmhjertighed mod os. Denne bøn udtales kort: Pris Gud. I denne forkortede form beder vi en bøn, når vi er færdige med en god gerning, for eksempel undervisning, arbejde; når vi modtager gode nyheder osv.

Tolderens bøn

Gud, forbarm dig over mig en synder.

Herre, vær mig, en synder nådig.

Bøn om tilgivelse for vores synder. Det skal siges lige så ofte, som vi ofte synder. Så snart vi synder, skal vi straks omvende os fra vores synd over for Gud og bede denne bøn.

Bøn til Herren Jesus Kristus

Herre Jesus Kristus, Guds søn, bønner for din mest rene mors og alle de helliges skyld, forbarm dig over os. Amen.

Herre Jesus Kristus, Guds søn, forbarm dig over os (forbarm dig over os) gennem din rene Moders og alle de helliges bønner. Amen.

Bøn til Helligånden

Himmelske Konge, Trøster, Sandhedens Sjæl, Som er overalt og fylder alt, Skatkammer for det gode og Livgiver, kom og bo i os, og rens os for alt snavs, og frels, o salige, vor sjæl.

Himmelsk Konge, Talsmand, Sandhedens Ånd, Som er overalt og fylder alt, Beholder af al godhed og liv, Giver, kom og bo i os, og rens os fra al urenhed, og frels, O Barmhjertige, vore sjæle.

Ortodokse bøn i store faste før påske - Hvad er bøn

Enhver ortodoks bøn er en appel til Gud, en samtale med Guds Moder, helgener. Du kan bede til dig selv hvor som helst og når som helst. De vender sig til Gud højt derhjemme, alene eller i templer, stående foran ikonerne. Før de faster, i slutningen af ​​Cheesefare Week, beder de syreren Efraims bøn, bed til Herren Gud Jesus Kristus, Helligånden, den allerhelligste. Hver bøn kan afsluttes med en appel til den Almægtige, lovprisning til Gud, en anmodning og give dig styrke under fasten.

Eksempler på ortodokse bønner før påske i faste

Kirkede mennesker har en skik at læse alle evangelierne i den tid, der er afsat til Store faste. Selvfølgelig er ikke alle troende i stand til at overvinde skrifterne. Faste før påske, læs bønner så meget som muligt. Vi foreslår at huske teksterne til nogle af dem.

Trosbekendelsen lyder således:

1. Jeg tror på én Gud Faderen, den Almægtige, himlens og jordens skaber, synlig for alle og usynlig. 2. Og i én Herre Jesus Kristus, Guds Søn, den Enbårne, som blev født af Faderen før alle tider: Lys fra lys, sand Gud fra sand Gud, født, ikke skabt, i overensstemmelse med Faderen, hvem alle var. 3. For os, mennesket, og for vor frelse, steg ned fra Himlen og inkarnerede fra Helligånden og Jomfru Maria og blev menneske. 4. Han blev korsfæstet for os under Pontius Pilatus og led og blev begravet. 5. Og han stod op på den tredje dag, efter skriften. 6. Og steg op til Himlen og satte sig ved Faderens højre hånd. 7. Og de kommendes flokke med herlighed for at dømme de levende og de døde, hans rige vil ingen ende tage. 8. Og i Helligånden, Herren, livgiver, som udgår fra Faderen, som med Faderen og Sønnen tilbedes og herliggøres, som talte profeterne. 9. Ind i én hellig, katolsk og apostolsk kirke. 10. Jeg bekender én dåb til syndernes forladelse. 11. Jeg ser frem til de dødes opstandelse, 12. Og den fremtidige tidsalders liv. Amen

 Jeg tror på én Gud, Fader, Almægtige, Skaber af himmel og jord, af alt synligt og usynligt.  Og i én Herre Jesus Kristus, Guds Søn, den Enbårne, født af Faderen før alle tider: Lys fra lys, sand Gud fra sand Gud, født, ikke skabt, ét væsen med Faderen, ved ham alle ting blev skabt.  For os menneskers skyld og for vores frelses skyld, steg han ned fra Himlen og tog kød fra Helligånden og Jomfru Maria og blev et menneske.  Korsfæstet for os under Pontius Pilatus og led og blev begravet,  Og opstod på den tredje dag, ifølge skrifterne.  Og steg op til Himlen og satte sig på højre side af Faderen.  Og kommer igen i herlighed for at dømme levende og døde, og hans rige vil ingen ende tage.  Og i Helligånden Herren, som giver liv, som udgår fra Faderen, som tilbedes og herliggøres sammen med Faderen og Sønnen, som talte gennem profeterne.  I én hellig, katolsk og apostolsk kirke.  Jeg anerkender én dåb til syndernes forladelse.  Jeg ser frem til de dødes opstandelse,  Og det næste århundredes liv. Amen (det er rigtigt).

Hvad siges i bønnen til syreren Efraim til den store fastetid - Hvad kalder bønnen til syreren Efraim

Historien siger, at bønnen til syreren Efraim blev elsket ikke kun af de hellige fædre, men også af A.S. Pushkin, den store russiske digter, der satte ordene i bønnen på en poetisk måde. Sankt Ephraim den syrer, der levede i middelalderen, var fyldt med åndelig visdom. Han ejer også "guddommelige tanker" fra Guds Moders Salter. Hvad angår den velkendte bøn, som har til formål at rense de troendes hjerter før påske, er den kendt for sin enkelhed og dybde. Denne bøn hjælper med at rense sjælen fra tom snak, mangel på kyskhed, fra stolt selvbekræftelse. Det lærer sagtmodighed, ydmyghed, taknemmelighed.

Når bønnen til Efraim syreren læses i store faste

Som kirken anbefaler, bør syrerens Efraims bøn læses dagligt, fra sent søndag aften til fredag. Vær ikke bekymret for gentagelsen af ​​en bøn - hver gang du siger dens ord, opfatter du dem på en ny måde. Bøn renser sjælen og hjertet og sætter den troende i en velsignet stemning under Store faste.

"Mit livs Herre og Mester, ånden af ​​lediggang, modløshed, arrogance og ledig snak, giv mig ikke.
Giv mig kyskhedens, ydmyghedens, tålmodighedens og kærlighedens ånd, din tjener.
Ja, Herre, Konge, giv mig at se mine synder og ikke fordømme min bror, for du er velsignet for evigt og altid. Amen".

Hvilken bøn skal læses i faste - Hjælper bønner til at faste

Hver bøn er en appel til Gud, der skjuler vores tanker, en anmodning om at befri os fra "snavs" - uærlige, urene tanker og handlinger. Ved at bede Herren Gud i bøn om at beskytte os mod fristelser, bliver vi virkelig bedre. I princippet hjælper enhver from bøn henvendt til Gud på det rigtige tidspunkt os til at faste og afholde os fra lidenskaber og fristelser.

Hvordan bønner hjælper med at faste

Enhver bøn, der fremsiges under Store Faste, er rettet mod at rense sjælen fra ugunstige, ugudelige tanker. Ved at bede og læse evangeliet lærer vi Gud dybere at kende og forstår betydningen af ​​faste.

Jeg tror, ​​Herre, men du bekræfter min tro.
Jeg stoler på, Herre
men du styrker mit håb.
Jeg elskede dig, Herre
men du renser min kærlighed
og tænde den.
Jeg beklager, Herre, men det gør du
Må jeg øge min omvendelse.
Jeg ærer, o Herre, dig, min skaber,
Jeg sukker efter dig, jeg kalder på dig.
Led mig med din visdom,
beskytte og styrke.
Jeg forpligter dig, min Gud, mine tanker,
lad dem komme fra dig.
Mine gerninger være i dit navn,
og mine ønsker er i din vilje.
Oplys mit sind, styrk min vilje,
rense kroppen, hellige sjælen.
Lad mig se mine synder
lad dig ikke narre af stolthed
hjælp mig med at overvinde fristelsen.
Må jeg prise dig alle mit livs dage,
som du har givet mig.
Amen.

Hvilken bøn siges i faste før man spiser - Ortodokse bøn "Fadervor"

Troende kristne beder før de spiser, uanset om der spises mad på en fastedag eller ej. Den mest almindelige bøn før måltider er samtidig den mest berømte bøn, kendt udenad selv af børn - "Fader vor". Meget ofte i faste før spisning siges der lovprisninger til Herren, som gav mad og drikke. Ved slutningen af ​​måltidet takker de troende Gud, som gav dem mad, med bønner.

Fadervor. Vores far

På kirkeslavisk:

Fadervor, som er i himlen!
Helliget blive dit navn, kom dit rige,
ske din vilje, som i himlen og på jorden.
Giv os vort daglige brød i dag;
og forlad os vor skyld, ligesom vi også forlader vore skyldnere;
og led os ikke i fristelse, men fri os fra det onde.

På russisk:

Fadervor, som er i himlen!
Må dit navn blive helliget;
Lad dit rige komme;
lad din vilje ske på jorden som i himlen;
Giv os vort daglige brød for denne dag;
Og forlad os vor skyld, ligesom vi også forlader vore skyldnere;
Og led os ikke ind i fristelse, men fri os fra det onde.
For dit er riget og magten og æren til evig tid. Amen.

Eksempler på ortodokse bønner før spisning i fasten

Ved at bede en ortodoks bøn, før han spiser i faste, indstiller den troende sig til at tage imod beskeden mad, hvor der ikke er animalsk mad. Bøn før måltider hjælper således kristne med at udholde nogle af fastens begrænsninger.

Bøn før måltider

Alles øjne på dig, o Herre, stoler på, og du giver dem mad i god tid, du åbner din gavmilde hånd og opfylder ethvert dyrs gode vilje.

Bøn om velsignelse af mad og drikke til lægfolk

Herre Jesus Kristus, vor Gud, velsign vores mad og drikke med din mest rene Moders og alle dine helliges bønner, for du er velsignet for evigt. Amen. (Og krydse mad og drikke).

Bøn efter spisning

Vi takker dig, Kristus vor Gud, fordi du har mættet os med dine jordiske velsignelser; berøv os ikke dit himmelske rige, men som midt blandt dine disciple, er du kommet, Frelser, giv dem fred, kom til os og frels os.

Enhver bøn i fasten hjælper med at udrydde al uærlighed, bedrag, syndige tanker og handlinger fra den menneskelige sjæl. Den vigtigste kristne bøn i Store faste forbliver altid Fadervor. Den læses både før måltider og på andre tidspunkter med henvendelse til Gud. Under fasten lægges der stor vægt på den syriske Efraims bodsbøn, der beder Herren om at "give" os kyskhedens og tålmodighedens ånd, som er så nødvendig for os under fasteabstinenser.

Den store fastetid, der kommer umiddelbart efter slutningen af ​​Maslenitsa-ugen, ledsages ikke kun af streng afholdenhed fra kød og endda mejeriprodukter, men også af bøn. Bøn i faste - dette er en personlig appel til Gud, der beder ham om tilgivelse for begåede upassende handlinger og ydmyghed. Selvfølgelig er der ingen bøn uden tro - dem, der knæler foran ikonerne foran mennesker, synder uden for templet efter afslutningen af ​​gudstjenesten - pseudo-troende, hyklere. Bønnen bor i sjælen, i hjertet - ved siden af ​​Gud, og ikke i offentligheden, ved siden af ​​vinduespredning. I den længste ortodokse faste - Store faste - læser troende bønner hver dag, genlæser Det Gamle og Nye Testamente og deltager i gudstjenester. For dem, der afholder sig fra rigelig mad i fyrre dage før påske, er der en bøn fra syreren Efraim, som udtales ikke kun før måltider, men også på andre tidspunkter af dagen, fra søndag aften til fredag.

Ortodokse bøn for hver dag i faste

Når de beder en bøn, vender de troende sig til Gud, de hellige, den Allerhelligste Theotokos. På helligdage læser de ortodokse glade bønner, når de faster, beder de den Almægtige om at give dem styrke til at afstå fra synder, ære Herren Gud. Varigheden af ​​bønner for hver dag varierer afhængigt af personens tro. For nogle anses det for at være normen at bede i lang tid om morgenen, eftermiddagen og aftenen, for andre er et par minutter dagligt nok til dette, atter andre beder kun på vigtige dage før påske og under store faste.

Eksempler på bønner for hver fastedag

En kristens vigtigste bøn - Fadervor - kender mange udenad. Den kan læses på fastedagene, hver dag. Det er også korrekt at bede rosende bønner til Herren, at bede til Jesus Kristus, Helligånden. Tresvyate-bønnen, også kaldet englesangen, læses tre gange. I den vender de troende sig til den hellige treenighed. dedikation til den Allerhelligste Treenighed og en separat bøn, der forherliger Faderen, Sønnen og Helligånden.

Fadervor, du er i himlen! Helliget blive dit navn, kom dit rige, ske din vilje, som i himlen og på jorden. Giv os vort daglige brød i dag; og forlad os vor skyld, ligesom vi forlader vore skyldnere; og led os ikke i fristelse, men fri os fra det onde.

Eller: Alle øjne stoler på dig, Herre, og du giver dem mad i god tid, du åbner din gavmilde hånd og opfylder hvert dyr af god vilje (linjer fra Sl. 144).

Til velsignelse af mad og drikke for lægfolk

Herre Jesus Kristus, vor Gud, velsign vores mad og drikke med din mest rene Moders og alle dine helliges bønner, for du er velsignet for evigt og altid. Amen. (Og krydse mad og drikke)

Bønner efter måltider

Vi takker dig, o Kristus vor Gud, for du har mættet os med dine jordiske velsignelser; Berøv ikke os dit himmelske rige, men som midt blandt dine disciple, er du kommet, Frelser, giv dem fred, kom til os og frels os.

Ortodokse bøn i faste før påske

Mange troende indrømmer, at de fornemmelser, de oplever i fasten før påske, er uforlignelige med noget som helst. På dette tidspunkt har de ortodokse et lyst håb om, at livet ikke blev givet dem forgæves; de begynder at forstå den sande betydning af de dage, der blev givet dem på jorden. Mange mennesker knæler, priser den Almægtige i bønner og beder ham om tilgivelse for synder. Fasten giver håb, bestemmer målet: forude er påske og Kristi opstandelse. Faste giver også smag for livet. En person, der begrænser sig i mad og glæder, begynder at føle ægte glæde fra den mest beskedne mad. Hvis fastende mennesker afholder sig fra ægteskabelige forhold, holder det senere familien sammen, styrker kærligheden til mand og kone og giver sunde afkom.

Eksempler på bønner før påske under faste

Store faste, som begynder dagen efter afslutningen af ​​den store Maslenitsa, varer fyrre dage. På dette tidspunkt afholdes daglige gudstjenester i kirkerne, og de ortodokse beder om frelse og tilgivelse. I løbet af den første uge af fasten læses Sankt Andreas af Kretas bodskanon. Den uforgængelige Salter læses både for at hvile og for deres kæres sundhed; sådanne bønner kan bestilles i templer eller læses personligt. Den mest berømte af alle bønner før påske - Efraim den syrer - læses dagligt, undtagen lørdag og søndag. Fadervor og bønner til de hellige i fasten før påske læses oftere, talt både for sig selv og højt.

Tolderens bøn

Gud, forbarm dig over mig en synder.

Herre, vær mig, en synder nådig.

Bøn til Herren Jesus Kristus

Herre Jesus Kristus, Guds søn, bønner for din mest rene mors og alle de helliges skyld, forbarm dig over os. Amen.

Herre Jesus Kristus, Guds søn, forbarm dig over os (forbarm dig over os) gennem din rene Moders og alle de helliges bønner. Amen.

Bøn til Helligånden

Himmelske Konge, Trøster, Sandhedens Sjæl, Som er overalt og fylder alt, Skatkammer for det gode og Livgiver, kom og bo i os, og rens os for alt snavs, og frels, o salige, vor sjæl.

Trisagion
(englesang)

Hellige Gud, Hellige Mægtige, Hellige Udødelige, forbarm dig over os.

Hellige Gud, Hellige Almægtige, Hellige Udødelige, vær os nådig.

Kristen bøn af Ephrem den syriske i store faste

Blandt andre store fastebønner er den syriske Efraims bøn mere berømt end andre og siges dagligt med undtagelse af søndag og lørdag. Denne bodsbøn læses både ved gudstjenester og derhjemme. I nogle få korte appellinjer til Gud bliver den troende bedt om at udrydde ledighedens ånd og ledig snak i dem og give dem tålmodighed, kyskhed og kærlighed.

Hvornår og hvordan læses syrerens Efraims bøn i faste

Du bør begynde at læse syrerens Efraims bøn om aftenen tilgivelse søndag før store faste. Efter at have bedt bønner de kirkelige mennesker og læser bønnen "Gud, rens mig, en synder" tolv gange. I kirker læses Efraim den syriske bøn på osteugen onsdag og fredag, på helligdage og på lidenskabsugen på de første tre dage. Sidste gang i store faste bliver denne bøn bedt på store onsdag, fire dage før påske.

Ephrem den syriske bøn

Herre og mester i mit liv,

Giv mig ikke ånden af ​​lediggang, modløshed, arrogance og ledig snak.

Giv mig kyskhedens, ydmyghedens, tålmodighedens og kærlighedens ånd, din tjener.

Hej, Herre, Konge!

Giv mig at se mine synder,

Og døm ikke min bror

For velsignet er du for evigt og altid.

Hvilken bøn at læse i faste

Faste og bøn giver den troende forandring, giver håb om forandring. En person får mulighed for at blive bedre, hvis han ønsker det. Fælles ortodoks bøn og erkendelsen af, at hele den ortodokse verden faster, giver følelsen af, at du ikke er alene. Ved at faste og bede renser en person ikke kun sin krop, men også sin sjæl og tanker. I Store faste skal du læse Salter og Akathist, så tilgivelse fra Gud og prise ham. Derhjemme kan troende læse alle kristne bønner, der er tæt på sjælen.

Eksempler på ortodokse bønner under faste

I modsætning til templer, hvor der læses bestemte bønner for hver fastedag, kan troende i det almindelige liv henvende sig til Gud med deres egne ord. Der er ingen grund til at antage, at ved at sige ordene i bønnen ufuldstændigt udelukker du muligheden for at overbringe dine tanker til Herren. Det vigtigste i bøn er tro, ydmyghed og flid

Lov til Herren Gud
(lille doxologi)

Ære være dig, vor Gud, ære være dig.

Doxologi til den hellige treenighed

Ære til Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og til evig tid og til evig tid. Amen.

Lovet være Faderen og Sønnen og Helligånden, både nu og altid og for evigt og altid. Amen.

Bøn til den hellige treenighed

Hellige Treenighed, forbarm dig over os; Herre, rens vore synder; Herre, tilgiv vore misgerninger; Hellige, besøg og helbred vores skrøbeligheder for dit navns skyld.

Bøn i faste før spisning - Appel til Gud

Fasten er en tid med afholdenhed fra kød og mejeriprodukter, afkald på jordiske fornøjelser, bønner og renselse af sjælen. I løbet af de fyrre fastedage bedes der både før og efter måltider. Herren takkes for maden sendt i velkendte ortodokse bønner eller med deres egne ord.

Eksempler på fastebønner før måltider

Før man spiser, i mange kristne familier under faste og på andre dage, er det sædvanligt at bede før man spiser, sige "Fader vor" før man spiser mad og takke Herren for den sendte mad. I faste bliver bønner også bedt om at styrke troen på Gud, hvilket giver styrke til afholdenhed og afkald på animalsk mad.

Fadervor

Fadervor, som er i himlen! Helliget være dit navn, ske din vilje som i himlen og på jorden. Giv os vort daglige brød i dag, og forlad os vor skyld, ligesom vi tilgiver vore skyldnere. Og led os ikke ind i fristelse, men fri os fra det onde. For dit er Riget og Magten og Æren, Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og til evig tid og til evig tid. Amen.

Bøn før spisning

Alles øjne på dig, o Herre, stoler på, og du giver dem mad i god tid, du åbner din gavmilde hånd og opfylder enhver slags dyrevelvilje.

Bøn efter spisning

Vi takker dig, Kristus vor Gud, fordi du har mættet os med dine jordiske velsignelser; berøv os ikke dit himmelske rige, men som midt iblandt dine disciple, er du kommet, Frelser, giv dem fred, kom til os og frels os.

(Vi takker dig, Kristus vor Gud, for at du nærede os med dine jordiske velsignelser; berøv os ikke dit himmelske rige).

Bøn i indlægget hjælper troende med at forstå styrken af ​​den ånd, der er skænket til kropslig afholdenhed og udrensning fra syndige gerninger. De ortodokse, der beder i den store faste, takker også Jesus Kristus, de hellige og Guds Moder for livets gave og muligheden for at vende sig til den Almægtige. Da bøn altid er en oprigtig appel til Gud, er det muligt at bede før påske og under faste før måltider både med dine egne ord og i kristne bønner udenad. En af de mest berømte bønner - Efraim den syriske - læses både under faste og på den sidste dag i Maslenitsa-ugen. Under læsning af bønner i faste styrkes troen i en person ved Helligåndens kraft.

- en tid med fornyelse, omvendelse og glæde. Glæden er ikke påske, jublende, men stille og umærkelig ved første øjekast, men på samme tid på en eller anden måde dyb. Måske skyldes det, at du igen gerne vil væk fra alt det unødvendige, overfladiske postyr, der omslutter dig hver hverdag og finde dit sande jeg.

Store fastelavn forbereder os til festlighedernes triumf -. Dette er en rigtig rejse. Dette er åndens forår. Og denne forårssti skulle føre os til i det mindste at blive en smule bedre ved sin afslutning, end vi var i begyndelsen.

Hvad kan du gøre for virkelig at opleve faste?

1. Spis enkelt. Før vi siger noget om den åndelige del af fasten, skal vi være opmærksomme på, hvordan vi vil spise. Det er trods alt madforskelle, der er mest iøjnefaldende under faste. Meningen med faste er ikke at undgå at spise animalsk mad (mad i sig selv gør os ikke tættere på Gud, ej heller længere fra ham). Alligevel er vi skabninger af kød og blod, og spørgsmålet om vores ernæring er ekstremt vigtigt. Generel regel: du skal spise, så du føler dig let. Du kan byrde dig selv med magert mad. Og bliv ikke hængt op i mad. Det er næppe værd at kigge rundt på internettet efter gourmetopskrifter på kødfrie retter. Mindre tid og opmærksomhed at afsætte til tilberedning af måltidet. Færre penge at bruge under faste på mad. Lad os i denne forbindelse tænke på spørgsmålet om, hvor passende det er at købe for eksempel delikatesse fisk og skaldyr, som ikke er forbudt i henhold til charteret. Forresten, for nogle kategorier af mennesker er definitioner af afslapning i mad acceptable: for patienter, der er engageret i hårdt arbejde, gravide og ammende kvinder osv. Men for dette er det bedre at rådføre sig med en skriftefader. Hvis dette af en eller anden grund ikke er muligt, så tag ansvar for dig selv. Det er også kendt, at "det er bedre at under-fast end at over-fast". Mådeholdenhed er den gyldne regel.

2. Opgiv enhver afhængighed eller tilknytning. Fasten er tiden for vores befrielse. Befrielse fra det, der gør os til slaver. På dette tidspunkt kan vi opnå en lille bedrift: at opgive destruktiv tilknytning. Alle vil have deres egne. På dette tidspunkt afholder nogen sig fuldstændig fra alkohol, nogen fra at ryge og nogen fra tv-serier. Sådanne bedrifter bør ikke kræves af andre, men det er godt at prøve selv.

3. Bed regelmæssigt. Faste uden bøn er slet ikke faste. Det er praktisk for os at tilskrive vores sædvanlige "ikke-bøn" til bylivets rytme, familiebekymringer, problemer osv. Men prøv at frigøre mindst 10 minutter morgen og aften til bøn under fasten. Du kan læse de sædvanlige morgen- og aftenbønner eller noget andet, for eksempel salmen, men under faste skal du tilføje endnu en bøn til disse bønner - en kort og rummelig bøn fra Sankt Efraim den syreske, som sætter " tone" for disse uger.

4. Læs Skriften. I fastetiden læser Kirken tre bøger fra Det Gamle Testamente under daglige gudstjenester: Første Mosebog, profeten Esajas og Ordsprogene. Der er også en from skik under fasten at læse alle fire evangelier på egen hånd. Det er svært at være kristen uden at kende skrifterne. Hvis du ikke har læst hele Det Gamle og Nye Testamente endnu, så gør op med de næste fyrre dage. Og hvis du allerede har mestret hele Bibelen, så tro ikke, at det er nok: vores hukommelses egenskab er sådan, at vi desværre glemmer meget. Prøv at læse Bibelen regelmæssigt, helst hver dag, i rolige omgivelser, hvor du kan koncentrere dig. Det vil være dejligt, hvis du efter at have læst tager dig tid til at reflektere lidt over det, du læser, og tænke over, hvordan du kan relatere Skriften til dit liv.

5. Deltag i gudstjenester. Fasten er en speciel tid i gudstjenesternes rytme. Men man kan mærke det, hvis man først kommer i templet midt på ugen. På lørdage og søndage udføres næsten de samme gudstjenester som altid. Den store fastelavns særlige stemning, hvad fader Alexander Schmemann kaldte "lys sorg", kan kun mærkes i den stille skønhed af hverdagsgudstjenester. Prøv at komme til templet mindst en eller to gange for at læse den store bodskanon af St. Andrew af Kreta. Denne kanon, den længste eksisterede i den ortodokse kirke, født fra omvendelsens dybder og gennemsyret af håbet om Guds faderlige kærlighed, læses i dele fra mandag til torsdag i den første uge af store faste, og gentages derefter i sin helhed. onsdag aften i femte uge. Det er simpelthen nødvendigt at komme til liturgien for de forhelligede gaver mindst én gang i løbet af hele fasten (dejligt, hvis du finder en kirke, hvor den serveres om aftenen) og tage nadver, efter at have oplevet denne dag som en tid med rystende forventning om et møde med Kristus. Og det er ekstremt vigtigt at være i templet på passionsdage, startende fra skærtorsdag aften. Men denne tid er stadig langt væk, og det er bedre at tale om det en anden gang.

6. Ryd dit sind for ballade. Om det er værd at slukke for tv'et helt, indføre et moratorium for at besøge blogs, fora og sociale netværk - alle bestemmer selv. Men det, der virkelig vil være nyttigt, er at læse mindst én god bog med åndeligt indhold. Det kan være en bog om Kirkens historie, om det grundlæggende i doktrinen, en fortolkning af de hellige skrifter eller noget andet. Da markedet for ortodoks litteratur i dag er fyldt med publikationer, der ikke altid er "åndelig af høj kvalitet", er det umagen værd at forholde sig meget omhyggeligt til valget af litteratur. Du kan også læse noget fra verdensklassikerne - dette vil også være nyttigt til at holde dit sind fra stress og jag.

7. Gør det, du har planlagt i lang tid. Bestem selv en ting, som du har tænkt på i lang tid, men ikke har gjort det. Fastetiden er positivitetens tid. Alle restriktive foranstaltninger (i mad, underholdning osv.) er ikke vigtige i sig selv, men som et middel til at frigøre vores tid og energi til det vigtigste: vækst i Kristus. Og at vokse i Kristus er at gøre godt. Elsk Gud, næste og dig selv. Det er værd at vælge mindst en sådan gerning, hvorfra det vil være godt ikke kun for dig, men også for dine naboer. Før vi fastede, hørte vi Kristi ord: "Hvad du gjorde mod en af ​​disse små, gjorde du mod mig." Med lidt eftertanke vil du helt sikkert opdage, hvor meget der kan gøres på disse 40 dage. At pakke ting til børnehjemmet, lave aftensmad til dine forældre, lave noget nyttigt til huset, lave et fuglehus, dykke ned i, hvad dine børn bor i, endelig vil du helt sikkert finde en masse ideer.

Derudover kan du komme med dine egne "bud" om faste. De kan være forskellige, men det vigtigste er at prøve at tage fasten alvorligt, på det dybeste niveau af din bevidsthed. Når alt kommer til alt, er fastetiden en tid, der kræver, at vi træffer beslutninger og konstant indsats.