Евреи виноваты. Евреи были, есть и будут виноваты во всем

Много веков наш народ провел в изгнании вдали от своей Земли. За что? Почему?

Талмуд говорит, что Первое Изгнание постигло евреев за нарушение заповедей Торы, а второе - за беспричинную ненависть друг к другу. Мол, сами виноваты. В воспитательном плане этот ответ хорош, но с точки зрения объективной истины он меня не удовлетворяет. Неужели мы настолько плохи? Неужели мы были хуже тех народов, среди которых мы были рассеяны? Выискивая причины несчастий только в наших мыслях и поступках, мы тем самым сами подталкивали антисемитов к тому, чтобы возложить на нас вину и за все несчастья других народов. Вот и получалось, что еврей-профессор выслушивал «обвинения» на коммунальной кухне от какого-нибудь русского пьяницы. А имел ли тот моральное право обвинять?!

Так в чем же истинная причина изгнания? Раби Йегуда а-Леви пишет в начале 12-го века: «Есть у Всевышнего особая, полная мудрости тайна того, почему Он держит нас в изгнании, подобная мудрости, которую мы видим в зернышке. Зернышко попадает в землю, подвергается изменениям и, казалось бы, обращается в прах, воду и грязь, и как будто не осталось и следа от прежнего зернышка. Но затем оказывается, что зернышко это изменило прах и воду так, что они стали его собственным естеством. Оно изменяет их, ступень за ступенью, пока не утончатся элементы их и не станут они подобными ему, и тогда оно воспроизводит кожицу, листья и прочее, – и наконец, зернышко очищается и может принять Б-жественное действие и форму первого зерна, и оно становится деревом, дающим плоды, подобные тем, из которых оно выросло. Таково учение Моше».(Кузари 4:23).

Итак, цель изгнания - изменить народы так, чтобы они соответствовали замыслу Всевышнего.

Какими путями осуществлялось проникновение «еврейских идей» в нееврейский мир? Рабби Йегуда а-Леви пишет далее: «Всякая религия, черпающая из учения Моисия, в основе своей ему уподобляется, хотя и кажется, что она его отвергает. Религия - лишь подготовка к приходу ожидаемого нами Машиаха». Понятно, что речь идет здесь о христианстве и исламе. Именно через эти две религии народы мира восприняли не только основы Б-жественной морали, но и, к примеру, понимание того, что человечество имеет цель, а история - это этапы на пути к этой цели. Такие процессы консолидации, как создание ООН, ЕЭС и даже НАТО (на как этот военный союз создавался, а во что он по факту превратился) - все это шаги, пусть не всегда уверенные, к осуществлению идеи Торы о мирном сосуществовании народов.

Или возьмем другую идею Торы: семидневка. С распространением христианства и ислама все человечество приобрело право на отдых в каждый седьмой день, будь это даже пятница или воскресенье. Идея регулярного отдыха, столь революционная в древнем мире, стала нормой жизни.

Позволю себе одно ехидное замечание: почему-то мне ни разу не приходилось слышать следующее высказывание: «Спасибо вам, евреи, за то, что мы раз в неделю отдыхаем». Народы мира успешно научились разделять между еврейскими идеями и живыми евреями.

Кстати, идея об «идеях» тоже еврейская. Вот цитата из рукописи Исаака Ньютона: «Платон, путешествуя по Египту, когда в этой стране жило много евреев, воспринял там метафизические мнения о наивысших сущностях и формальных причинах всех вещей, кои он назвал идеями, каббалисты - сфирот или сферами, язычники же именовали их богами» (из книги И.С. Дмитриева «Неизвестный Ньютон»).

И тут мы «виноваты». Хочется лишь заметить словами все того же рабби Йегуды а-Леви: «Он, Машиах, – плод, и в конце времен, когда все его признают, все станут подобными плодами, и будет дерево одно. Тогда превознесут и оценят тот корень, который прежде поносили».

Иногда читаешь комментарии и диву даешься. Идет себе нормальный ср@ч между сторонниками и противниками власти или либералами и патриотами, как вдруг, бах — кто-то обязательно вылезет с утверждением, что во всем виноваты евреи.

Сам по себе тезис не новый и уже банальный, даже если просто евреев заменить на нечто таинственное типа «криптоевреев». Но самое веселое, что автор свято убежден, что достаточно тыкнуть пальцем, как все все сразу становится ясно. Туман непонимания рассеивается, и перед глазами появляется некий архангел, открывающий глаза доселе спящему сознанию. Аргументы в защиту подобной точки зрения уже не требуются, а для самых пытливых и недоверчивых достаточно пары ссылок на высказывания каких-нибудь малоизвестных авторитетов, выдвинувших подобную гипотезу немногим ранее.

Тема глобальной вины евреев во всем происходящем настолько популярна, что оставила далеко позади в перечне гипотез о мировом Зле не только пресловутую «мировую закулису», но даже рептилоидов и инопланетян. Хотя все эти версии имеют один и тот же источником происхождения и одну и ту же цель. Человеком крайне легко манипулировать, если предоставить ему четкий и понятный образ врага . А для современного человека этот образ должен быть максимально прост и понятен. Поколение, воспитанное вместо книг на компьютерных играх привыкло к своеобразному пониманию мира. В играх все просто. Чтобы получить задание, надо подойти к персонажу с вопросительным знаком над головой. Чтобы задание выполнить, надо взглянуть на карту, где четко обозначено место исполнение миссии, а каждый враг имеет над собой восклицательный значок, отличающий его от прочих мирных и воинственных мобов. Ничего не напоминает?

Увы, в жизни все несколько сложнее. И даже характерный выдающийся шнобель не делает из человека непременного врага, как и ярко выраженная арийская внешность с белокурыми локонами и стальным блеском бледноголубых глаз не делает человека надежным другом и соратником. Причем, в отличие от игр любая ошибка и попытка разделения на своих и чужих может стоить слишком дорого. Программой жизни кнопки «сейв» и «рестарт» не предусмотрены. От слова «вообще».

Феномен особого отношения человечества к евреям проистекает из совершенно очевидного для всех нюанса. Нет никакой иной исторической общности, которая бы обладала столь уникальным набором свойств.

1. Фактическое отсутствие исторической территории, которую можно было бы назвать родиной. Все прочие народы, даже оказавшиеся сегодня вдали от региона происхождения, немного почесав в затылке, такое место найдут. А вот евреи нет. И даже «земля обетованная», как мы помним, была лишь по сути захвачена после бегства из Египта и последующего 40-летнего скитания по синайской пустыне. Но и Египет таковой родиной не являлся. Туда евреи тоже в свое время пришли и непонятно откуда. Есть множество разных теорий и мифов на этот счет от Шри-Ланки до Аравийского полуострова или Междуречья, но все на уровне гипотез и баек, не подтвержденных реальными исследованиями. Итак, первое свойство, отсутствие родины.

2. В отличие от всех прочих народов родство крайне условно определяется кровью. Даже миф о том, что «еврейство» передается по матери, очень забавный. Читая Библию сначала видишь совсем иное. Начиналось-то как у всех остальных. «Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его … Азор родил Садока; Садок родил Ахима; Ахим родил Елиуда; Елиуд родил Елеазара; Елеазар родил Матфана; Матфан родил Иакова …» То есть родовые признаки передавались по мужской линии. В какой момент наследственность вдруг стала передаваться по женской совершенно непонятно. Впрочем, из меня тот еще знаток Писания и истории. Что до самих наследственных признаков, то здесь все еще веселее. Сегодня можно найти евреев с любым цветом кожи и разрезом глаз. Но не менее забавно выглядит еврейство и с религиозной точки зрения. Вроде бы иудаизм это есть самый главный признак принадлежности к «богоизбранному народу». Но при этом общее число «выкрестов», то есть евреев перешедших в христианство, но при этом продолжающих считать себя именно евреями, ничуть не меньше, нежели правоверных почитателей Талмуда. А уж про отношение к ним со стороны всех прочих народов точно ничем не отличается. В итоге само понятие еврейства настолько размыто, что это явно не может быть простой волей случая.

3. Кроме евреев нет больше ни одного другого народа, который бы настолько явно противопоставлял себя всем остальным. При этом процесс обоюдный. Со стороны самих евреев это вера в собственную «богоизбранность», закрепленную во всех основных религиозных текстах, и на этом фоне явное противопоставление себя всем прочим народам. А со стороны этих самых прочих народов столь же явная и откровенная «взаимная любовь», позволяющая при каждом удобном случае ткнуть пальцем и указать главного виновника собственных бед.

4. Есть много народов, отношения внутри которых до сих пор строятся по родовой принадлежности. То есть внутри национально — родовых отношений развиты явления взаимопомощи, поддержки и совместного продвижения к благополучию во внешней чужеродной среде. Именно так ту же Москву постепенно захватывают различные диаспоры, землячества и тому подобное. Но в этом отношении евреям нет равных. Хотя бы потому, что они культивируют этот подход на протяжении веков и достигли в нем настоящего совершенства. Внутри общин существует не только помощь, но и целенаправленное культивирование определенных видов деятельности, способствующих процветанию общин на длительных временных отрезках. В итоге со временем целые области знаний оказались в руках еврейского народа. Причем, одновременно по всему миру. Медицина, юриспруденция, финансы, культура. В этих областях сегодня трудно встретить успешного специалиста высокого уровня, не имеющего еврейских корней.

В итоге в отношении евреев мы имеем странное на первый взгляд положение дел, лучше всего иллюстрирующееся еврейским же анекдотом.

— Мойша, ты зачем читаешь антисемитскую литературу, ты что сдурел?
— Нет, Абрам, я ее читаю для собственного успокоения. Как почитаешь нашу литературу, так сплошные разорения, погромы, изгнания и «холокосты». А в антисемитской мы самые богатые, захватили весь мир, все прочие работают только на нас. Знаешь, прочтешь, и на душе легче.

Самое удивительное в истории евреев то, что не совсем понятно откуда взявшийся народ, который на самом деле вечно изгоняли и преследовали в разные времена в разных странах, как-то неожиданно разросся до масштабов стихийного бедствия, расселился по всей планете и действительно сосредоточил в своих руках немалые материальные ценности. Более того, сумел так поставить дело, что самые крупные и богатые государства, такие как США, Германия, Россия постоянно чем-то помогают евреям. Россия (в лице СССР) в свое время очень много средств вложила в становления Израиля. Потом пальму первенства перехватили более богатые США, без финансовой помощи которых Израиль и сегодня не очень жизнеспособен. Германия странным образом до сегодняшнего дня финансирует Израиль в счет прошлых «заслуг». Складывается впечатление, что в тезисах «евреи правят миром» и «во всем виноваты евреи» есть немало рационального. Но лишь на первый взгляд.

Общая схема намного сложнее и прозаичнее. Возьмем простую цепочку понятий. Хозяин (заказчик) – рабочий – инструмент – ресурс. По заданию хозяина рабочий с помощью инструмента добывает ресурс.

В этой цепочке, хотя многим это придется не по вкусу, практически все люди выступают одним из видов добываемого ресурса. Даже не буду выдумывать, какого именно, можно предложить множество вариантов. А вот евреи являются уже не ресурсом, а инструментом, с помощью которого ведется добыча. С работником ситуация менее определенная. Здесь все зависит от господствующей в обществе идеи. Например, в СССР в качестве работника выступало само государство. И в его руках инструмент — евреи сделали очень немало полезного для страны. В существующих условиях либеральной капиталистической глобализации в качестве работника легко себе представить «мировую закулису» во главе с пресловутыми «Ротшильдами-Рокфеллерами и иже с ними». А инструмент исправно служит целям достижения мирового господства. Но меч, топор или молоток никогда не бывают исключительным орудием разрушения или созидания. Как их использовать, на какие цели — решают другие.

Ну а Заказчик традиционно в тени и лишь иногда его присутствие угадывается. Да и то немногими.

Описанная примитивная схема, кстати, иногда встречается в текстах различных исследователей, особенно конспирологов. Но практически не увидишь в этих трудах самого главного. Не увидишь того, что на самом деле схема не линейна, а замкнута в круг. Заказчик всегда и во всем имеет прямой контакт с ресурсом. И парадоксальным образом именно ресурс (человечество) определяет по какой схеме и для каких целей функционирует вся «производственная цепочка». Точно так же, как инструмент был определен и взращен Заказчиком, так же и ресурс выбирает свой тип Работника. Общая схема выглядит на плоскости как круг с крестом внутри.

Иногда в комментариях к моим текстам встречаются вопросы типа «ты все тут правильно описал, но делать-то что?». Я не являюсь большим знатоком священных текстов, но что-то типа «спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи» там имеется. И истина эта гораздо менее абстрактна, чем представляется на первый взгляд.

Парадокс в том, что с внешним миром ничего делать не надо. Все усилия должны быть направлены исключительно на собственный внутренний мир, собственные помыслы и устремления. Это не какой-то злой гений, дьявол и шайтан творит этот мир назло нам, живущим. Это все делаем мы сами. Это мы выступаем в роли тех самых виноватых велосипедистов, ответственных за развитие мира в совершенно определенных направлениях. Мы сами строим свои планы и желания таким образом, что главными достоинствами в мире являются жестокость, алчность и властолюбие. Именно этого, увы, желает каждый из нас. Враги пусть будут повержены любой ценой. Хочу быть богатым и знаменитым, хочу иметь власть, чтобы никакая собака не могла мне указывать, как мне жить. Да, мы хотим этого на мелком, бытовом уровне, на большее нас просто не хватает. Нас нет. А вот тех же евреев благодаря их сплоченности, целеустремленности и более высокому профессионализму хватает на большее. Стоит ли удивляться результату? Как стоит ли удивляться тому, что и Работники в итоге получаются такие же, как мы в своих нереализованных мечтах, только сумевшие реализовать их на практике? Рабутники всегда лишь персонифицированные выразители нашего собственного коллективного бессознательного.

Вот и получается, что не во всем виноваты только «евреи». В куда большей степени виноваты «велосипедисты».

Обострение конфликта между Израилем и Палестиной в очередной раз подняло в российском Интернете мутную волну на извечную тему – «Во всем виноваты евреи». Этой теме, давно ставшей чуть ли не главным мифом нашей цивилизации, как минимум, несколько столетий, но одна ее особенность на фоне прочих выделяется особенно ярко. По мере того, как массовое сознание населения планеты деградирует все больше, аргументы, употребляемые для доказательства правоты этого тезиса, также становятся все более убогими. А это превращает аргументацию главного тезиса в свою полную противоположность. Что лишь дает самим евреям дополнительные аргументы в пользу защиты собственной позиции и делает любые антисемитские высказывания по определению экстремистскими… А вопрос относительно вины евреев и попыток выяснить, в чем она конкретно заключается, на самом деле далеко не праздный. Хотим мы или не хотим это признавать, но второго такого народа на планете, сумевшего добиться исключительной влиятельности по всему миру не существует…

Итак, попробуем разобраться, в чем же заключается феномен «богоизбранности» евреев, и так уж ли они виноваты перед всеми прочими народами…

Как ни странно или неприятно это признавать, но ответ на этот вопрос, в первую очередь, связан не только и не столько с евреями, сколько с восприятием самих себя и своего народа.

Во-первых, мы должны четко осознавать, что в мире нет ни одного случайного процесса, как нет и ни одного бессмысленного с точки зрения Мироздания. Вся эволюция человека и человечества выстроена в соответствии с Промыслом Всевышнего. Это школа, и как в любой школе, в ней есть уроки, которые совершенно не вызывают энтузиазма учащихся. Более того, многие уроки зачастую выглядят с позиции ученика жестоко, а действия учителя – настоящим садизмом. Но истинный смысл этих «издевательств» становится понятным лишь длительное время спустя, когда память об этих испытаниях не дает нам совершать гораздо более серьезные ошибки.

Во-вторых, в любом конфликте всегда участвуют две стороны. Жизнь устроена таким образом, что сильный бьет слабого, умный одерживает верх над глупым, а целеустремленный над разгильдяем. И результат любого противостояния заведомо известен для любого разумного человека, наблюдающего этот процесс со стороны.

В-третьих, двойственность человеческой природы, состоящей из материального и духовного начала, вызывает в самом человеке постоянную внутреннюю борьбу между ними, смысл и цель которой в осознании подлинного единства человека и нахождения такого баланса в его мировосприятии, чтобы ни одна из половинок не оказывалась в ущербном состоянии.

В-четвертых, каждый человек рождается вольным, обладающим подлинной свободой выбора, и всю свою жизнь только сам несет ответственность перед самим собой. Нет никого в мире, включая Всевышнего, на кого бы человек мог бы переложить ответственность за собственную судьбу.

В-пятых, каждый вправе действовать в своих собственных интересах. как он их понимает, а также защищать свои интересы от конкурентов.

А теперь с пониманием всего этого посмотрим, чем именно евреи отличаются от всех прочих, и что позволило им занять в мире такое господствующее положение. Основных факторов несколько.

1. Непредставимый для всех прочих народов уровень идеологического единства, делящего все человечество на «мы» и «они». В принципе этот элемент самоидентификации в разное время так или иначе присутствовал (а частично присутствует и сегодня) во всех народах. Но только евреям удалось довести его до фактического совершенства.

Этому способствовала, с одной стороны, четкая и можно даже сказать воинственная религиозно-идеологическая основа, формирующая общее самосознание, а, с другой стороны, исключительно жесткая, но очень эффективная системы «кнута и пряника», применявшаяся по отношению ко всем членам общины без исключения. Причем. Уровень «пряника» был всегда настолько высок, что сама потенциальная возможность его лишиться уже являлась худшим из «кнутов». Выражался «пряник» в том, что любому члену общины всегда была гарантирована помощь и защита. Одновременно постоянно поддерживаемый уровень антагонизма между евреями и прочими народами (не исключаю, что поддерживаемый с обеих сторон) гарантировал любому отступнику довольно быструю и бесславную гибель вне общины. В результате уже к тому моменту, когда первая нация из европейских (англичане) осознала свою национальную идентичность, как народ, должный обеспечивать свое коллективное будущее в противоборстве (конкуренции) с другими народами, евреи уже находились на принципиально ином качественном уровне сплоченности при том, что их общины были разбросаны по всем известным странам мира.

Второй момент, тесно связанный с этим, заключался в принципиальном изменении подхода к понятию народа. Если для всех остальных этот вопрос касался в первую очередь происхождения (крови), то евреи первыми перевели его в религиозно-идеологическую плоскость. Тем самым они создали лазейку для представителей тех народов, на земле которых они жили, и готовых отказаться от «кровного родства» во имя получения личных преимуществ (предательство), для попадания в еврейскую общину. Человек, принявший иудаизм, женившийся на еврейке, постепенно становился своим и начинал пользоваться всеми преимуществами еврейского единства.

Третий момент заключался в том, что в любой стране мира еврейская община всегда действовала в первую очередь в своих интересах, нежели в интересах страны пребывания. Не стоит рассматривать это исключительно как противоречие, но тем не менее для любого еврея на службе его раввин являлся гораздо большим начальником, нежели его официальный в государстве. Кстати, до относительно недавнего времени 100-150 лет этот феномен вообще был распространен только среди евреев. Это сейчас в любом государстве как нечто само собой разумеющееся воспринимается наличие армянской, азербайджанской, чеченской (черкесской), турецкой, арабской, китайской и прочих диаспор. Да и само их появление в странах мира есть ничто иное, как еще один из инструментов управления мира, скроенный по еврейскому образцу и на основе их опыта.

Обратной стороной этой же медали является внедренный в массовое сознание принцип толерантности, призванный окончательно уничтожить национальную самоидентификацию для всех коренных народов. И этот инструмент один из наиболее действенных в деле разрушения национальных государств в их борьбе с сетевыми транснациональными корпорациями за мировое господство.

Таким образом, в части сказанного завоеванное преимущество евреев над всеми остальными народами выражается в принципиально ином уровне национально-общинного самосознания и их способности к согласованным коллективным действиям там, где все прочие будут действовать на индивидуальной основе. Отсюда следует естественный вывод. Для того, чтобы можно было успешно конкурировать с евреями как народу, необходимо добиться от самих себя не меньшего уровня сплоченности, четкого осознания своего национального единства и национальных интересов . До тех пор, пока этого не произойдет, говорить о каком либо освобождении от «иудейского ига» бессмысленно. Каждый действует в своих интересах и находится в «своем праве». До тех пор, пока ему не докажут обратного.

2. «Производственная специализация». Если мы посмотрим, какие специальности традиционно можно отнести к «еврейским», то есть в которых процент «богоизбранных» на порядок превышает средние показатели, то мы должны будем выделить следующие:

– Коммерческие. Ростовщичество и торговля. В данных специализациях евреи решали сразу две стратегические задачи. Первая – элементарный передел собственности от прочих народов в пользу своих общин. Вторая – создание важнейшего инструмента контроля над информационными потоками как внутри отдельных народов, так и между ними. У нас (в данном случае под нами я имею в виду все гойские народы) была возможность этому противостоять и не допустить того глобального преимущества евреев в указанных сферах. Понятно, что без финансовой поддержки купцы и торговцы нееврейского происхождения были обречены. Но запрет на ростовщичество давал всем вполне приемлемую альтернативу, которая в современном виде приобрела форму так называемого «исламского бэнкинга», при котором банк является полноправным соучастником любого финансируемого проекта, получая от результатов долю прибыли или убытков. Помешала полноценному распространению такой формы финансирования элементарная разобщенность, внутренняя конкуренция и жадность гойских торговцев и промышленников. Результат стал вполне предсказуем.

– Идеологические. Культура, искусство, наука, политика, юриспруденция. Эти специализации позволили евреям практически полностью захватить контроль над массовым сознанием целых народов. Культура и искусство формировали духовные стандарты, а юриспруденция и политика формировали под них соответствующую законодательную базу, а также создавали защитные механизмы для еврейских общин. Наука же фактически контролировала основные направления развития человечества. Некоторым особняком встала история, контроль над которой позволил на протяжении нескольких поколений настолько исказить реальную картину мира, что фактически уничтожил истинное историческое прошлое целых народов. Делалось это во многом за счет лжи и все большего увода формальных законов в сторону от справедливости в угоду господствующим группам элиты. И опять-таки у нас был выбор. Наши предки обладали естественной способностью мгновенно отличать Ложь от Правды. Но по мере того, как они постоянно шли на компромиссы со своей Совестью, являвшейся источником этого Дара, эта способность постепенно деградировалась. Никто также не заставлял нас забывать собственную реальную историю и культуру, благо никто не может отнять у нас наших предков и их возможность передать нам свою картину мира. Если бы эта традиция сохранялась поныне в каждом Роде, то никакие печатные учебники с исторической ложью, никакие политики не заставили бы нас в нее поверить. Мы знали бы Истину с первых и до последних дней своей жизни. Никто не заставлял нас предавать свою традиционную культуру и бросаться на чуждую. Принципиальная разница традиционной культуры народов и внедренной извне в одном – первая не уменьшает уровня осознания, напротив, создает устойчивые каналы связей с Богами, вторая – ведет к зомбированию и деградации сознания. Но мы сделали иной выбор и несем за это полную ответственность, пожиная результаты.

– «Жизненные». Сюда я отнес казалось бы совершенно различные области – медицину (включая фармацевтику) и религию. Но между ними есть намного больше общего, чем кажется. Медицина должна лечить тело, Вера должна лечить Душу. А человек есть единство первого и второго (не считая Атмана-Духа, который в лечении не нуждается). Медицина и фармацевтика позволили евреям получить контроль не только над состоянием здоровья целых народов, но и контролировать их геномное развитие. Религия то же самое сделала с массовым сознанием. Она увела человека от его корней, заставила воспринимать мир искаженно, так как это было необходимо евреям, лишила духовной опоры сопротивляться их власти. И опять-таки, как и в предыдущих случаях в какой-то момент времени мы сделали свой выбор. Мы отринули вековые традиции собственных народных методов врачевания (кстати, китайцы, сохранившие собственные традиции, смотрятся в этом плане гораздо более предпочтительно по отношению к европейцам, русским или американцам), мы забыли корни и основополагающие принципы собственной Родовой Веры. И теперь нам фактически нечего предоставить евреям ни там, ни там. Представьте себе, что все заводы, производящие таблетки остановились. Многие выживут? Китайцы – да, а остальные?

Именно указанные виды национально-общинной специализации во всемирных масштабах, отданные другими народами без боя и заложили столь прочную базу под мировое еврейское господство. Таким образом, опять приходим к довольно очевидному выводу. Мы не сможем взять «власть над своей судьбой» как народ до тех пор, пока не отринем Ложь, не задушим в себе корыстолюбие, не восстановим национальное самосознание, не станем единым целым, не сменим лживые законы на законы Правды и не вспомним о своих корнях.

3. Если бы евреев не было, то их надо было бы придумать. Для того, чтобы придти к правильному миропониманию, надо на практике убедиться в ошибочности многих иных представлений о мире. Но для того, чтобы ошибка была совершена, а потом осознанна требуется кто-то, кто сначала подтолкнет, а потом сформирует необходимые последствия и страданиями заставит осознать ошибку. Именно эту роль и исполняют в нашем мире евреи. Когда-то я смеялся над их богоизбранностью. Но теперь я все больше осознаю, что это именно так. И не только потому, что без Промысла и Воли Всевышнего они никогда бы не достигли своего сегодняшнего могущества. В первую очередь, потому что стал воспринимать еврейскую нацию как тренажер для всего остального человечества, инструмент обучения человечества в процессе его эволюции. Евреи – это воплощенный Бич Божий, который пытается вывести нас на правильный Путь. И до тех пор, пока мы этого не сделаем, терпеть нам их Иго и ходить по замкнутому кругу.

Евреи это как зародыши раковых клеток в организме, которым является любой другой народ на Земле. Такие зародыши есть в каждом, даже абсолютно здоровом человеке. Но далеко не каждый человек заболевает раком.

Рак бесполезно лечить медикаментами, что в проекции на народ означает, что бессмысленно уговаривать себя, что иудейского Ига нет или что к нему надо приноровиться и приспособиться жить в этих условиях. В результате любой химиотерапии человек лишь лишается значительной доли своего природного иммунитета и в лучшем случае продлевает агонию.

Рак бесполезно лечить хирургической операцией. Особенно на поздних стадиях. Можно удалить опухоль, но наверняка останется множество метастаз, которые вместо одной спровоцируют десяток новых опухолей. Применительно к народам это означает, что любые вопли, аналогичные «Бей жидов, спасай Россию» или устройства еврейских погромов не приведут ни к чему хорошему. Так уже многократно бывало и практически во всех странах Старого Света. Евреев уничтожали, грабили, изгоняли. Но каждый раз они возвращались, становясь все сильнее. И в полной мере отыгрывались на своих врагах. Посмотрите на то, чем отплатили евреи русским за погромы в России – революцией в 17-м и последующей Гражданской войной. Посмотрите на немцев, до сих пор расплачивающихся за гетто и лагеря 2-й Мировой. Британия расплатилась с евреями собственной Империей, «над которой никогда не заходило Солнце». Каждый удар по евреям вызывает все больше метастаз в человеческой цивилизации.

Победить еврейское Иго возможно только одним способом. Излечиться самим. В истории медицины есть огромное количество примеров, когда рак даже поздних стадий пропадал полностью, если человек менял себя и свое восприятие мира и жизни. И только этот путь выведет нас на Свет – мы должны вспомнить себя. Вспомнить как древний могущественный единый и славный народ. И тогда проблема евреев решится сама собой. Они не исчезнут, они просто станут такими как все, исполнив свою миссию перед Всевышним и человечеством.

Ведь Образ Георгия, убивающего Дракона, это не русский, убивающий жида. Это русский, убивающий Дракона в самом себе…

оХ ЮФП ВЩ НЩ ДЕМБМЙ ВЕЪ ЕЧТЕЕЧ? нХЮЙМЙУШ ВЩ Ч РПЙУЛБИ РТЙЮЙО: РПЮЕНХ ФП, РПЮЕНХ ДТХЗПЕ. б ФХФ Й ЙУЛБФШ ОЕ ОБДП, - ЧУЕЗДБ Й ЧП ЧУЕН ЧЙОПЧБФЩ ЕЧТЕЙ. оЕЛПФПТЩЕ ЗПТСЮЙЕ ЗПМПЧЩ ФТЕВХАФ: ЗОБФШ ЦЙДПЧ ЙЪ тПУУЙЙ! дБ ЧЩ ЮФП, ЛБЛ ЬФП НПЦОП, ОБ ЛПЗП ЦЕ НЩ ВХДЕН УЧБМЙЧБФШ ЧУЕ ОБЫЙ ЗПМПЧПФСРУФЧБ? оЕФ, ЛБЦДПЗП ЕЧТЕС НЩ ДПМЦОЩ ИПМЙФШ Й МЕМЕСФШ. уЕЗПДОС ПО РТПУФП ЕЧТЕК, Б ЪБЧФТБ – ПО ХЦЕ ФПФ УБНЩК УФТЕМПЮОЙЛ.

юФП ЪБ ЫХФЛЙ, Ч УБНПН ДЕМЕ, ЛПЗДБ ТБУУНБФТЙЧБЕФУС УФПМШ УЕТШЕЪОЩК ЧПРТПУ? б С ФБЛ УЛБЦХ: ЕУМЙ Ч ОЩОЕЫОЕК БВУХТДОПК ДЕКУФЧЙФЕМШОПУФЙ НЩ ЕЭЕ Й ЫХФЙФШ ТБЪХЮЙНУС, ФПЗДБ, РТБЧП ЦЕ, МХЮЫЕ ХЦ УТБЪХ РПМЕЪБФШ Ч РЕФМА.

дБ, ОБГЙПОБМШОЩК ЧПРТПУ – ЬФП ОЕ РТПУФП УЕТШЕЪОЩК, ЬФП ПЮЕОШ УЕТШЕЪОЩК ЧПРТПУ. й нБТЛУ, Й мЕОЙО УЮЙФБМЙ ОБГЙПОБМШОЩК ЧПРТПУ ПДОЙН ЙЪ УБНЩИ ФТХДОЩИ ЛБЛ ДМС ФЕПТЕФЙЛПЧ, ФБЛ Й ДМС РПМЙФЙЛПЧ-РТБЛФЙЛПЧ. мЕОЙО ЦЕ ВЩМ Й ФЕН, Й ДТХЗЙН. фЕПТЕФЙЮЕУЛЙ ОБГЙПОБМШОЩК ЧПРТПУ ТБЪТБВПФБО Х ОЕЗП ДПУФБФПЮОП ЗМХВПЛП Й РПДТПВОП.

дБ Й ЛБЛ РТБЛФЙЛ ПО ХУРЕМ НОПЗПЕ УДЕМБФШ. нОПЗПЕ, ОП ДБМЕЛП ОЕ ЧУЈ. мЕОЙО ЪБВПМЕМ, РТЙЮЕН УЙМШОПЕ ПВПУФТЕОЙЕ ВПМЕЪОЙ РТПЙЪПЫМП Ч ЛПОГЕ ДЕЛБВТС 1922 ЗПДБ, ЛПЗДБ ЛБЛ ТБЪ Й ДПМЦОП ВЩМП УПУФПСФШУС ПВЯЕДЙОЕОЙЕ УПЧЕФУЛЙИ ТЕУРХВМЙЛ. оП ОБ ЛБЛПК ПУОПЧЕ?

ч УПЧЕФУЛПН ТХЛПЧПДУФЧЕ УРПТ ЫЕМ ДП УБНПЗП РПУМЕДОЕЗП НПНЕОФБ. уФБМЙО РТЕДМБЗБМ, ЮФПВЩ ЧУЕ ТЕУРХВМЙЛЙ ЧПЫМЙ Ч УПУФБЧ тужут ОБ РТБЧБИ БЧФПОПНЙЙ. мЕОЙОУЛБС ЛПОГЕРГЙС ВЩМБ ЙОБС: ЧУЕ ТЕУРХВМЙЛЙ ПВЯЕДЙОСАФУС Ч ууут ОБ ТБЧОЩИ!

рТБЧДБ, ЕЭЕ ДП УЧПЕК ВПМЕЪОЙ мЕОЙОХ ХДБМПУШ ХВЕДЙФШ уФБМЙОБ Ч УЧПЕК РТБЧПФЕ, Й уФБМЙО Ч ЗМБЧОПН РЕТЕУНПФТЕМ УЧПА РПЪЙГЙА. оХ Б Ч РПДТПВОПУФСИ, ЛПФПТЩЕ ФПЦЕ ПЮЕОШ ЧБЦОЩ, ЛБЛ ЧУЕ ТЕЫЙФУС ОБ ДЕМЕ? вХДШ мЕОЙО ЪДПТПЧ, ПО УОПЧБ, ЛБЛ ЬФП ОЕ ТБЪ ВЩЧБМП, РТЕДПУФЕТЕЗ ВЩ ФПЧБТЙЭЕК РП РБТФЙЙ ПФ ПЫЙВПЛ.

оП РПМХЮЙМПУШ РП-ДТХЗПНХ: уЯЕЪД ПФЛТЩЧБЕФУС, Б йМШЙЮ, ЧНЕУФП ФПЗП, ЮФПВЩ ЧЩУФХРЙФШ ОБ уЯЕЪДЕ У ДПЛМБДПН, ЧЩОХЦДЕО УЧПЕ НОЕОЙЕ ДЙЛФПЧБФШ УЕЛТЕФБТСН. й РПФПНХ УБФШС мЕОЙОБ ФБЛБС ОЕТЧОБС, РПУНПФТЙФЕ ФПМШЛП, ЛБЛ ПОБ ОБЮЙОБЕФУС: “с, ЛБЦЕФУС, УЙМШОП ЧЙОПЧБФ РЕТЕД ТБВПЮЙНЙ тПУУЙЙ ЪБ ФП, ЮФП ОЕ ЧНЕЫБМУС ДПУФБФПЮОП ЬОЕТЗЙЮОП Й ДПУФБФПЮОП ТЕЪЛП Ч РТЕУМПЧХФЩК ЧПРТПУ ПВ БЧФПОПНЙЪБГЙЙ…” (уФБФШС “л ЧПРТПУХ П ОБГЙПОБМШОПУФСИ ЙМЙ ПВ “БЧФПОПНЙЪБГЙЙ” Ф45,У.356).

дБ, мЕОЙО ПЮЕОШ ФТЕЧПЦЙМУС ЪБ УХДШВХ ЧОПЧШ ПВТБЪХЕНПЗП ЗПУХДБТУФЧБ. уЕЗПДОС ОЕЛПФПТЩЕ ОЕ ЫЙВЛП ХНОЩЕ РПМЙФЙЛЙ ЪБСЧМСАФ: НПМ, ууут ТБУРБМУС СЛПВЩ ЙЪ-ЪБ ФПЗП, ЮФП мЕОЙО ЪБМПЦЙМ РПД ОЕЗП НЙОХ ЪБНЕДМЕООПЗП ДЕКУФЧЙС. еУМЙ ВЩ ЬФЙ РПМЙФЙЛЙ РПДХНБМЙ ПВ ЬФПН ОЕРТЕДЧЪСФП, ПОЙ ВЩ РПОСМЙ, ЮФП ЧУЕ ПВУФПСМП РТСНП ОБПВПТПФ!

йНЕООП РПФПНХ ууут Й РТПДЕТЦБМУС ГЕМЩИ 70 МЕФ, ЮФП Ч ЕЗП ЖХОДБНЕОФ ВЩМЙ ЪБМПЦЕОЩ МЕОЙОУЛЙЕ РТЙОГЙРЩ ОБГЙПОБМШОПК РПМЙФЙЛЙ. рПДХНБФШ ФПМШЛП: РЕТЧПЕ Ч НЙТЕ УПГЙБМЙУФЙЮЕУЛПЕ ЗПУХДБТУФЧП, Л ФПНХ ЦЕ ХМШФТБНОПЗПОБГЙПОБМШОПЕ, РТПУХЭЕУФЧПЧБМП 70 МЕФ. й ЬФП ОЕУНПФТС ОБ НОПЦЕУФЧП ПЫЙВПЛ УПЧЕФУЛПЗП ТХЛПЧПДУФЧБ, ОБ РПУФПСООЩЕ ЧПЕООЩЕ ХЗТПЪЩ ЙЪЧОЕ, ОБ ТБЪЧСЪБООХА РТПФЙЧ ууут ЮХДПЧЙЭОХА ЧПКОХ.

й ДТХЦВБ ОБТПДПЧ ВЩМБ ОЕ НЙЖПН, ЛБЛ ЬФП РЩФБАФУС РТЕДУФБЧЙФШ ДЕНПЛТБФЩ, Б ТЕБМШОПУФША. й ОБ ЧПКОЕ, Й Ч НЙТОПН УФТПЙФЕМШУФЧЕ УПЧЕФУЛЙЕ МАДЙ ТБЪОЩИ ОБГЙПОБМШОПУФЕК ДЕКУФЧПЧБМЙ РМЕЮПН Л РМЕЮХ. й ФБЛ ЦЕ УМБЦЕООП РТЙИПДЙМЙ ДТХЗ ДТХЗХ ОБ РПНПЭШ, ЧУРПНОЙН ИПФС ВЩ ЪЕНМЕФТСУЕОЙС Ч фБЫЛЕОФЕ ЙМЙ Ч уРЙФБЛЕ.

лХДБ ЦЕ ЧУЈ РПДЕЧБМПУШ? юФП УФБМП У ОБЫЙН УПЧЕФУЛЙН ОБТПДПН? с, ЛБЛ Й НОПЗЙЕ УПЧЕФУЛЙЕ ЗТБЦДБОЕ, НХЮБАУШ ЬФЙН ЧПРТПУПН. пДОБЛП, РТЙЪОБАУШ, ЮФП ТЕЫЕОЙЕ ОБРЙУБФШ ЧПФ ЬФХ ЛПОЛТЕФОХА УФБФША РТЙОСФП НОПА ОЕПЦЙДБООП.

б УПВЙТБМБУШ С ОЕ УРЕЫБ, ПУЧЕЦЙЧ Ч РБНСФЙ ЧУЕ МЕОЙОУЛЙЕ УФБФШЙ РП ОБГЙПОБМШОПНХ ЧПРТПУХ, ЧУЕ ЕЗП РПМЙФЙЮЕУЛЙЕ ДЕКУФЧЙС Ч ЬФПН ОБРТБЧМЕОЙЙ, ОБРЙУБФШ УФБФША ОБ ФЕНХ “мЕОЙО Й ОБГЙПОБМШОЩК ЧПРТПУ”. пДОБЛП, УПВЩФЙС Ч УФТБОЕ ЪБУФБЧЙМЙ НЕОС РЕТЕУФТПЙФШ УЧПЙ РМБОЩ Й – УТПЮОП ЧЩУФХРЙФШ У ЬФПК ФЕНПК РТСНП УЕЗПДОС, РТСНП УЕКЮБУ.

уПВЩФЙС Ч УФТБОЕ. хЮБУФЙМЙУШ ДТБЛЙ, РПФБУПЧЛЙ Й ДБЦЕ ХВЙКУФЧБ ОБ РПЮЧЕ ОБГЙПОБМШОПК ОЕОБЧЙУФЙ. ьФП – УЙНРФПН УЕТШЕЪОПК ВПМЕЪОЙ ОБЫЕЗП ПВЭЕУФЧБ. рПЧУАДХ ЙДХФ УРПТЩ: ЮФП ЬФП, ХЦЕ ЖБЫЙЪН ЙМЙ ЕЭЕ ОЕ ЖБЫЙЪН? мЙЮОП С ОЕ УФБМБ ВЩ ХРПФТЕВМСФШ ЬФПЗП ХЦБУОПЗП УМПЧБ. чУЕ-ФБЛЙ ЖБЫЙЪН – СЧМЕОЙЕ УМПЦОПЕ, Й ОБГЙПОБМЙУФЙЮЕУЛБС УПУФБЧМСАЭБС – ОЕ ЕДЙОУФЧЕООБС, ИПФШ Й ПДОБ ЙЪ ПУОПЧОЩИ. фЕН ОЕ НЕОЕЕ, ЬФП ПЮЕОШ ПРБУОП. чЕДШ ЧУЕ ЧЩТБУФБЕФ ЙЪ НБМПЗП ЪЕТОЩЫЛБ – Й ВМБЗПТПДОПЕ ТБУФЕОЙЕ, Й УПТОСЛ.

лПОЕЮОП, РТЕУФХРОЙЛПЧ, ХВЙКГ ОБДП УХДЙФШ РП ЧУЕК УФТПЗПУФЙ ЪБЛПОБ. пДОБЛП, ОБДП РПОЙНБФШ Й ФП, ЮФП ПДОЙНЙ УФТПЗПУФСНЙ ЬФПЗП СЧМЕОЙС ОЕ ЙУЛПТЕОЙФШ. оХЦОП ЙУЛПТЕОЙФШ РЕТЧПРТЙЮЙОХ. лБЛ Й ЧП ЧУЕН, ОБДП УНПФТЕФШ Ч ЛПТЕОШ. б ЛПТОЙ ЬФПЗП СЧМЕОЙС ХИПДСФ Ч 80-90 ЗПДЩ, ЛПЗДБ ХОЙЮФПЦЙМЙ УПГЙБМЙЪН, ХОЙЮФПЦЙМЙ уПЧЕФУЛЙК уПАЪ.

ч ТЕЪХМШФБФЕ ХОЙЮФПЦЕОЙС УПГЙБМЙЪНБ ВПМШЫЙОУФЧП ОБУЕМЕОЙС ЧЧЕТЗОХФП Ч ВЕУРТПУЧЕФОХА ВЕДОПУФШ. ч ТЕЪХМШФБФЕ ЦЕ ТБЪЧБМБ уПЧЕФУЛПЗП уПАЪБ ИХЦЕ ЦЙФШ УФБМБ Й ЛБЦДБС ТЕУРХВМЙЛБ РП ПФДЕМШОПУФЙ. й ЦЙФЕМЙ ЧУЕИ ВЩЧЫЙИ ТЕУРХВМЙЛ ОЕ НПЗХФ ОЕ ЪБДХНЩЧБФШУС: ЛБЛ ЦЕ НПЗМП УМХЮЙФШУС, ЮФП ТПДОПЕ РТБЧЙФЕМШУФЧП, ЛПФПТПЕ ЧУЕЗДБ ЧТПДЕ ВЩ ФПМШЛП П ОБУ Й ДХНБМП, ЧДТХЗ УБНП ЦЕ Й ЛЙОХМП ОБУ ОБ РТПЙЪЧПМ УХДШВЩ.

б ЮФПВЩ ЬФЙ ТБЪДХНШС ОЕ ЪБИПДЙМЙ УМЙЫЛПН ДБМЕЛП, ОБТПДХ УФБМЙ РПФЙИПОЕЮЛХ “РПДВТБУЩЧБФШ” (ЮХДОЕОШЛПЕ УМПЧЕЮЛП, ЙЪПВТЕФЕООПЕ РПУМЕДОЙН ЗЕОУЕЛПН)… ДБ-ДБ, ЙНЕООП РПДВТБУЩЧБФШ РПДМЕОШЛЙЕ НЩУМЙЫЛЙ. лБЧЛБЪГБН Й УТЕДОЕБЪЙБФБН ЧОХЫБАФ: ЧБН РМПИП ЦЙЧЕФУС, ФБЛ ЛБЛ ТХУУЛЙЕ ЧУЕ УПЛЙ ЙЪ ТЕУРХВМЙЛ ЧЩЦБМЙ. тХУУЛЙН ЧОХЫБАФ: ЧБН РМПИП ЦЙЧЕФУС, ФБЛ ЛБЛ тПУУЙС, Ч ХЭЕТВ ТХУУЛЙН, ЧУЈ ПФРТБЧМСМБ ТЕУРХВМЙЛБН.

й РПЫМП-РПЕИБМП. оБ АЗЕ ЗПЧПТСФ: ТХУУЛЙЕ, ЧПО Ч УЧПА тПУУЙА! ч тПУУЙЙ ЗПЧПТСФ: ЬК ЧЩ, ЮЕТОПНБЪЩЕ, ХВЙТБКФЕУШ. й ЬФП ЕЭЕ РП-ДЦЕОФМШНЕОУЛЙ, Б ФП ЧЕДШ ДПИПДЙФ Й ДП ДТБЛ, Й ДП ЛТПЧПРТПМЙФЙК.

й ЪОБЕФЕ, ЮФП ЪДЕУШ УБНПЕ УФТБЫОПЕ? оЕФ, ОЕ РПТХЫЕООБС ЬЛПОПНЙЛБ, - ЕЕ НПЦОП ЧПУУФБОПЧЙФШ ЪБ ДЕУСФЙМЕФЙЕ. уБНПЕ УФТБЫОПЕ – РПТХЫЕООБС ЛХМШФХТБ!

чУМЕД ЪБ ОБГЙПОБМШОЩН РПЗТПНПН РПУМЕДПЧБМ РПЗТПН ЛХМШФХТЩ. зМБЧОЩН ВПЗБФУФЧПН уПЧЕФУЛПЗП уПАЪБ ВЩМБ ЕЗП НОПЗПОБГЙПОБМШОБС ЛХМШФХТБ. чУЕ ДПУФЙЦЕОЙС Ч ОБХЛЕ, ФЕИОЙЮЕУЛПН ФЧПТЮЕУФЧЕ, УРПТФЕ, ЙУЛХУУФЧЕ, - УЛМБДЩЧБМЙУШ Ч ПВЭЙК ЛПФЕМ, Й НЩ ДЕКУФЧЙФЕМШОП РП НОПЗЙН РБТБНЕФТБН ВЩМЙ ЧРЕТЕДЙ рМБОЕФЩ ЧУЕК.

пВ ЙУЛХУУФЧЕ ЧППВЭЕ НПЦОП ЗПЧПТЙФШ ДП ВЕУЛПОЕЮОПУФЙ. лБЛЙЕ ЙНЕОБ ВЩМЙ ЧРМЕФЕОЩ Ч ОБЫ НОПЗПОБГЙПОБМШОЩК ЧЕОПЛ ЙУЛХУУФЧ:

зЕПТЗ пФУ, нБТЙХУ мЙЕРБ, нБТЙС вЙЕЫХ, уПЖЙС тПФБТХ, сЛХВ лПМБУ, нБЛУЙН тЩМШУЛЙК, тБЫЙД вЕКВХФПЧ, оБОЙ вТЕЗЧБДЪЕ, ъХТБВ уПФЛЙМБЧБ, юЙОЗЙЪ бКФНБФПЧ, бТБН иБЮБФХТСО … дБ ТБЪЧЕ ЧПЪНПЦОП ЧУЕИ РЕТЕЮЙУМЙФШ? с ЧПФ РТПУФП ЪБРЙУЩЧБА ВЕЪ ЧУСЛПК УЙУФЕНЩ, ЮФП УБНП ЧУРПНОЙФУС. б ЕУМЙ УПУФБЧЙФШ РПМОЩК УРЙУПЛ?

й ФБЛ ЗТХУФОП УФБОПЧЙФУС. оЕХЦЕМЙ ОЙЛПЗДБ ВПМШЫЕ ОЕ ВХДЕФ ФПЗП ВМБЗПХИБООПЗП ВХЛЕФБ ТБЪОППВТБЪОЩИ Й РТЕЛТБУОЩИ ГЧЕФПЧ?

б ЛБЛЙЕ ЮХДЕУОЩЕ ВЩМЙ ДЕЛБДЩ ЙУЛХУУФЧ Ч нПУЛЧЕ! ч ГЕОФТБМШОЩИ ЛПОГЕТФОЩИ ЪБМБИ ЪЧХЮБМЙ РЕУОЙ, ПТЛЕУФТЩ ОБТПДОЩИ ЙОУФТХНЕОФПЧ.

фБОГЩ, РМСУЛЙ, ОБГЙПОБМШОЩЕ ЛПУФАНЩ… чУЕ ЬФП НОПЗППВТБЪЙЕ, ТБЪОПГЧЕФШЕ ЧНЕУФЕ У ТХУУЛЙН ЙУЛХУУФЧПН Й УПУФБЧМСМП ЛХМШФХТОПЕ ВПЗБФУФЧП уПЧЕФУЛПЗП уПАЪБ.

оБ чдои РПЛБ ЕЭЕ ЙНЕЕФУС ЖПОФБО “дТХЦВБ ОБТПДПЧ”. оП ЬФП МЙЫШ РБНСФОЙЛ ВЩМПНХ ЧЕМЙЛПМЕРЙА. ч ЦЙЪОЙ-ФП жПОФБО ДБЧОП ТБУРЙМЕО ОБ НБМЕОШЛЙЕ ЖПОФБОЮЙЛЙ. оП РПМХЮЙМПУШ ОЕ ФБЛ, ЛБЛ ТБУУЮЙФЩЧБМЙ, ЛБЦДЩК ЖПОФБОЮЙЛ - ЬФП ОЕ 1/15 ПФ ВПМШЫПЗП ЖПОФБОБ, Б ИПТПЫП ЕУМЙ 1/100. рПФПНХ ЮФП ЬФП ВЩМП ОЕ БТЙЖНЕФЙЮЕУЛПЕ УМПЦЕОЙЕ, Б ЧЪБЙНОПЕ ПВПЗБЭЕОЙЕ, ЧЪБЙНПРТПОЙЛОПЧЕОЙЕ ЛХМШФХТ ОБЫЕК ПВЭЕК ВПМШЫПК УФТБОЩ.

б ФЕРЕТШ ЪБВЩМЙ УМПЧП “ПВЭЕЕ”, ФЕРЕТШ ЧУЕ “НПЈ”. чПФ ХЦЕ Й рХЫЛЙОБ ОБДХНБМЙ ТБУРЙМЙФШ. оБ хЛТБЙОЕ ИПФЕМЙ ВЩМП УПЧУЕН ПФЛБЪБФШУС ПФ ЬФПЗП НПУЛБМС, ОП ЛБЛ ПФЛБЦЕЫШУС, ЕУМЙ “фЙИБ ХЛТБЙОУЛБС ОПЮШ, РТПЪТБЮОП ОЕВП, ЪЧЕЪДЩ ВМЕЭХФ”… мБДОП, ВЕТЕН рХЫЛЙОБ, ОП ЬФП ВХДЕФ ОБЫ, ХЛТБЙОУЛЙК рХЫЛЙО. й ТЕЫЙМЙ РЕТЕЧЕУФЙ рХЫЛЙОБ ОБ ХЛТБЙОУЛЙК СЪЩЛ.

пДОБЛП, ОБ хЛТБЙОЕ ЧУЕ ОБУЕМЕОЙЕ РПЗПМПЧОП ЧМБДЕЕФ ТХУУЛЙН СЪЩЛПН. й ЧУЕ ВХДХФ ИЧБФБФШУС ЪБ ЦЙЧПФЙЛЙ ПФ ИПИПФБ, УМХЫБС, ОБРТЙНЕТ, БТЙА мЕОУЛПЗП: "рiДХ МЙ С, ДТХЮЛПН РТПРЕТФЙК юЙ НЙНП РТПЫРБОДЩТЙФ ЧiО..." оП РПЮЕНХ РПМХЮБЕФУС УНЕЫОП? б РПФПНХ, ЮФП ОБЫЙ СЪЩЛЙ ТПДУФЧЕООЩ, НЩ Й ФБЛ РПОЙНБЕН ДТХЗБ, Б РЕТЕЧПД РПЬЪЙЙ ЧЩЗМСДЙФ, ЛБЛ ЙУРПТЮЕООЩК ПТЙЗЙОБМ.

ъБЮЕН ЦЕ РЕТЕЧПДЙФШ ФП, ЮФП Й ФБЛ РПОСФОП, ЮФП ДМС ЧУЕИ УПЧЕФУЛЙИ МАДЕК ЪЧХЮЙФ ПДЙОБЛПЧП РПЬФЙЮОП? рПРТПВХКФЕ РЕТЕЧЕУФЙ У ХЛТБЙОУЛПЗП ОБ ТХУУЛЙК “дЙЧМАУШ С ОБ ОЕВП ФБ К ДХНЛХ ЗБДБА…”.

й ЮФП РПМХЮЙФУС? “уНПФТА С ОБ ОЕВП Й ТБЪНЩЫМСА: РПЮЕНХ С ОЕ УПЛПМ, РПЮЕНХ ОЕ МЕФБА?” юХЧУФЧХЕФЕ, ЛБЛ РТСНП ОБ ЗМБЪБИ ЙУЮЕЪБЕФ ПЮБТПЧБОЙЕ РПЬЪЙЙ?

чРТПЮЕН, ОБЫЙ ЛУЕОПЖПВЩ, РТПЧПЪЗМБУЙЧЫЙЕ “тПУУЙС ДМС ТХУУЛЙИ”, ДПКДХФ Й ОЕ ДП ФБЛЙИ РЕТМПЧ. пОЙ РПФТЕВХАФ ЙЪЗОБФШ У ЪЕНМЙ ТХУУЛПК тБУХМБ зБНЪБФПЧБ У ЕЗП ЮХДЕУОЩНЙ “цХТБЧМСНЙ”, бТБНБ иБЮБФХТСОБ У ЕЗП “фБОГЕН У УБВМСНЙ”. ч УБНПН ДЕМЕ, ЙЫШ, ЖБОФБЪЙС ЛБЛБС – У УБВМСНЙ ФБОГЕЧБФШ. уЕЗПДОС ПОЙ У УБВМСНЙ ФБОГХАФ, Б ЪБЧФТБ ЬФЙНЙ ЦЕ УБВМСНЙ ОБУ ЪБТЬЦХФ.

ч ПВЭЕН, ЕУФШ, ЕУФШ ЕЭЕ ОБД ЮЕН РПТБВПФБФШ ОБГЙПОБМЙУФБН. еУФШ ЕЭЕ ЮФП РПЗТПНЙФШ Ч ОБЫЕК ОЕЛПЗДБ ЧЕМЙЛПК ЛХМШФХТЕ. л ФПНХ ЦЕ, ЙН ОБ РПНПЭШ ЙДЕФ РЕТЕДПЧПК ПФТСД РПЗТПНЭЙЛПЧ. чПФ П ОЙИ УЕКЮБУ Й РПКДЕФ ТБЪЗПЧПТ.

рПЗТПНЭЙЛЙ – БОФЙУЕНЙФЩ.

рЕТЕИПЦХ Л ФЕНЕ, ЪБСЧМЕООПК Ч ЪБЗПМПЧЛЕ УФБФШЙ, ФП ЕУФШ Л ЕЧТЕКУЛПНХ ЧПРТПУХ. тБЪХНЕЕФУС, ОЕ РТЕФЕОДХА ОБ РПМОЩК ПИЧБФ ФЕНЩ, Б РТПУФП РПДЕМАУШ У ЮЙФБФЕМСНЙ УЧПЙНЙ УППВТБЦЕОЙСНЙ. ьФПФ ТБЪЗПЧПТ ЧЩЪЧБО УЙФХБГЙЕК ОБ жПТХНЕ, Ч ФПН ЮЙУМЕ Й ОБ УБКФЕ “чЕТОПУФШ мЕОЙОХ”.

ч РПУМЕДОЕЕ ЧТЕНС ОБ УБКФЕ ЮФП-ФП ВПМШОП ХЦ ТБУРХУФЙМЙУШ БОФЙУЕНЙФУЛЙЕ УПТОСЛЙ. й ОЕ ФПМШЛП “я”, - ЬФП ХЦЕ ЧППВЭЕ ВЕМБС ЗПТСЮЛБ. оП ЧЕДШ ЕУФШ Й ДТХЗЙЕ, Х ЛПФПТЩИ БОФЙУЕНЙФЙЪН ОЕ РТЙОСМ ЕЭЕ ЛМЙОЙЮЕУЛЙИ ЖПТН, Б ОБИПДЙФУС, УЛБЦЕН ФБЛ, ОБ УФБДЙЙ ЪБВМХЦДЕОЙС.

оЕ ПВЙЦБКФЕУШ ОБ НЕОС, чЙЛФПТЙС, тХУУЛЙК Й ДТХЗЙЕ. юЕУФОПЕ УМПЧП, С ЛП ЧУЕН ЧБН ОПТНБМШОП ПФОПЫХУШ, Б РПФПНХ Й ЗПЧПТЙФШ У ЧБНЙ ОБНЕТЕОБ УЕТШЕЪОП, ВЕЪ УЛЙДПЛ ОБ ЧПЪНПЦОХА ЧБЫХ НПМПДПУФШ. рПЧЕТШФЕ: НОЕ ПЮЕОШ, ПЮЕОШ ИПЮЕФУС ЧБУ РЕТЕХВЕДЙФШ. рПУНПФТЙФЕ, Л ЮЕНХ РТЙЧПДЙФ ОЕРТЙСЪОШ Л МАДСН ДТХЗПК ОБГЙПОБМШОПУФЙ.

рЕТЕД ЧБНЙ “я” – ЮЕМПЧЕЛ ОЕ РТПУФП РУЙИЙЮЕУЛЙ ВПМШОПК, ОП Й ПРБУОЩК ДМС ПВЭЕУФЧБ. еЗП РТЙЪЩЧЩ Л ХОЙЮФПЦЕОЙА ЕЧТЕЕЧ ХЦЕ РПЮФЙ ОЕ ПФМЙЮБАФУС ПФ ЗЙФМЕТПЧУЛПК РТПРБЗБОДЩ. нЩ ОЕ ЪОБЕН РПДМЙООПЗП ЙНЕОЙ “я”, - ЧРПМОЕ ЧПЪНПЦОП, ЬФП – МЙДЕТ Й ЧДПИОПЧЙФЕМШ ПДОПК ЙЪ ЬЛФТЕНЙУФУЛЙИ ПТЗБОЙЪБГЙК.

пВТБФЙФЕ ЧОЙНБОЙЕ: ОБ жПТХНЕ РПЗТПНОЩЕ ТЕЮЙ “я” ЧУФТЕФЙМЙ ЕДЙОПДХЫОЩК ПФРПТ УП УФПТПОЩ РПЮФЙ ЧУЕИ ХЮБУФОЙЛПЧ ДЙУЛХУУЙК, ОЕЪБЧЙУЙНП ПФ ЙИ РПМЙФЙЮЕУЛЙИ ЧЪЗМСДПЧ. й С ПВТБЭБАУШ Л ФЕН, ЛФП ЕЭЕ ОЕ УНПЗ РТЕПДПМЕФШ Ч УЕВЕ РТЕДХВЕЦДЕОЙС РТПФЙЧ ЛБЛПК ВЩ ФП ОЙ ВЩМП ОБГЙПОБМШОПУФЙ: РЕТЕЮЙФБКФЕ ЕЭЕ ТБЪ ВТЕДПЧЩЕ РТЙЪЩЧЩ “я”. рЕТЕЮЙФБКФЕ Й - ПФЫБФОЙФЕУШ. лБЛ ПФ ЮХНЩ.

б РПЛБ РПРТПВХЕН УЕВЕ РТЕДУФБЧЙФШ, ЮФП ВЩМП ВЩ У ТПУУЙКУЛПК ЛХМШФХТПК, ЕУМЙ ВЩ ЫБКЛБ ФЙРПЧ ОБРПДПВЙЕ “я” ДПТЧБМБУШ ДП ЧМБУФЙ. рПЖБОФБЪЙТХЕН. оБЪПЧЕН ЖБОФБЪЙА ФБЛ:

нЕЮФБ РПЗТПНЭЙЛБ

фБ-БЛ, ДПУФЙЗ С, ЪОБЮЙФ, ЧЩУЫЕК ЧМБУФЙ. уФТБОБ Х ОБУ ВПМШЫБС, РПТСДЛБ ФПМШЛП ОЕФ. оЙЮЕЗП, ХЦ С-ФП РПТСДПЛ ОБЧЕДХ! нПК РЕТЧЩК ХЛБЪ – “зОБФШ ЧУЕИ ЦЙДПЧ ЙЪ тПУУЙЙ”! зОБФШ ПФПЧУАДХ. чПФ ФПМШЛП ДХНБА, У ЛПЗП ВЩ ОБЮБФШ? оБДП ВЩ У ПМЙЗБТИПЧ, ДБ ФХФ ЧПФ ЛБЛБС ЪБЗПЗХМЙОБ РПМХЮБЕФУС: ПОЙ-ФП ОБН Й РПНПЗМЙ ДЕОШЦБФБНЙ ОБ ЧЩВПТБИ. мБДОП, У ПМЙЗБТИБНЙ РПЛБ РПДПЦДЕН.

б ОБЮОЕН-ЛБ НЩ У ОБХЛЙ. фХФ ЧППВЭЕ ЛХДБ ОЙ ЗМСОШ, ЧУАДХ ЦЙДЩ. чПФ ХЦ Й ОПВЕМЕЧУЛЙЕ МБХТЕБФЩ РПСЧЙМЙУШ – бМЖЕТПЧ Й зЙОЪВХТЗ. оХ, ОБН ЧУСЛЙЕ ОПВЕМЙ-ЫНПВЕМЙ ОЕ ХЛБЪ. зЙОЪВХТЗБ УТБЪХ ЧЩЛЙОЕН, У бМЖЕТПЧЩН ОБДП ТБЪПВТБФШУС. чПЪШНЕН ЛТПЧШ ОБ БОБМЙЪ.

рПКДЕН ДБМШЫЕ. лПТПМЕЧ, лХТЮБФПЧ, - ЬФЙИ ПУФБЧЙН. б ДБМШЫЕ… мАДЙ ДПВТЩЕ, МАДЙ ТХУУЛЙЕ, ЧЩ ЗМСОШФЕ, ЮФП ФЧПТЙФУС. ьФП ЦЕ ХЦБУ: мБОДБХ, ъЕМШДПЧЙЮ, йПЖЖЕ, лБРЙГБ, лЕМДЩЫ, вЕТОЫФЕКО… оХ, ЦЙДЩ, ОХ, РПОБМЕЪМЙ! дБ ТБЪЧЕ ФПМШЛП Л ОБН РПОБМЕЪМЙ? б Ч еЧТПРЕ, ЛХДБ ОЙ ЗМСОШ, ФП ьКОЫФЕКО, ФП зЕКЪЕОВЕТЗ. й ЛБЛ ФПМШЛП ЕЧТПРЕКГЩ У ЬФЙН НЙТСФУС? оЕФ, НЩ НЙТЙФШУС ОЕ ОБНЕТЕОЩ. зОБФШ ЧУЕИ Ч ЫЕА!

йДЕН ДБМШЫЕ. рБЧМПЧ йЧБО рЕФТПЧЙЮ. рПИПЦЕ, ЮФП ТХУУЛЙК. л ФПНХ ЦЕ, ПО ОЕДПМАВМЙЧБМ ЕЧТЕЕЧ-ВПМШЫЕЧЙЛПЧ. рБЧМПЧБ ПУФБЧМСЕН.

лФП ФБН Х ОБУ ДБМШЫЕ? нЕОДЕМЕЕЧ. пО РП РБУРПТФХ дНЙФТЙК йЧБОПЧЙЮ. пДОБЛП, ЪОБЕН НЩ ЬФЙИ йЧБОПЧЙЮЕК, - ОЕВПУШ йУБЛПЧЙЮ ЙМЙ йЪТБЙМЕЧЙЮ. оБДП ВХДЕФ РТПЧЕТЙФШ ТПДПУМПЧОХА.

йДЕН ДБМШЫЕ. цХЛПЧУЛЙК, ыНЙДФ, ьТДНБО, зХТЧЙЮ, ьКМЕТ… фХФ Й ДХНБФШ ОЕЮЕЗП, - ЧУЕИ ЧПО! б ЬФП ЛФП? б, ЧПФ ЬФП ОБЫ ЮЕМПЧЕЛ – мПНПОПУПЧ! чП-РЕТЧЩИ, нЙИБКМП чБУЙМШЕЧЙЮ. чП-ЧФПТЩИ, ПО ЙЪ бТИБОЗЕМШУЛПК ПВМБУФЙ, Б ФБН ЕЧТЕЙ УТПДХ ОЕ ЧПДЙМЙУШ. чПФ ОБ ОЕН Й ПУФБОПЧЙНУС.

юФП ФБН Х ОЕЗП? еУМЙ Ч ПДОПН НЕУФЕ ХВХДЕФ, Ч ДТХЗПН РТЙВХДЕФ. пЮЕОШ УПЧТЕНЕООП, РТСНП, ЛБЛ Х ОБУ УЕКЮБУ. й ЕЭЕ Х ОЕЗП ВЩМБ ЛПТРХУЛХМСТОБС ФЕПТЙС. пФМЙЮОП. ъБЮЕН ОБН ЛБЛЙЕ-ФП ЕЧТЕКУЛЙЕ НПМЕЛХМЩ, ЕУМЙ Х ОБУ ДБЧОП ХЦЕ ЕУФШ ТХУУЛЙЕ ЛПТРХУЛХМЩ! чПФ ПФУАДБ Й ОБЮОЕН. мЕФ ЮЕТЕЪ УФП УПЪДБДЙН УЧПА, ТХУУЛХА, ФЕПТЙА ПФОПУЙФЕМШОПУФЙ. пВПКДЕНУС ВЕЪ ЧУСЛЙИ ФБН ьКОЫФЕКОПЧ!

фЕРЕТШ ЧПЪШНЕН НХЪЩЛХ. ъБЮЕН ОБН ыПУФБЛПЧЙЮ, ЛПЗДБ Х ОБУ ЕУФШ зМЙОЛБ? ъБЮЕН ОБН йПУЙЖ лПВЪПО, ЛПЗДБ Х ОБУ ЕУФШ мАДНЙМБ ъЩЛЙОБ? ъБЮЕН ОБН ЧУСЛЙЕ вМБОФЕТЩ Й жТЕОЛЕМЙ, ЛПЗДБ Х ОБУ ЕУФШ…

уФПР! уФПР!! ъДЕУШ НЩ, РПЦБМХК, РТЕТЧЕН ТБЪНЕЮФБЧЫЕЗПУС ОБГЙПОБМЙУФБ. еУМЙ ЛФП-ФП ЕЭЕ ОЕ РПОСМ, УЕКЮБУ ПВЯСУОА, ХЦЕ ВЕЪ ЧУСЛПК ЙТПОЙЙ, ЮФП МАВПК РПЗТПН ОБ ОБГЙПОБМШОПК РПЮЧЕ, Ч ФПН ЮЙУМЕ Й БОФЙУЕНЙФЙЪН, ОЕРТЕНЕООП ЧЕДЕФ Л РПЗТПНХ ЧУЕК ОБЫЕК ПФЕЮЕУФЧЕООПК ЛХМШФХТЩ.

дБЧБКФЕ РПУНПФТЙН, ЛПЗП ЦЕ ОБН РТЕДМБЗБАФ ЗОБФШ ЙЪ тПУУЙЙ?

оБЪПЧХ МЙЫШ ОЕЛПФПТЩЕ, ЧУЕН ЙЪЧЕУФОЩЕ, ЙНЕОБ.бТФЙУФЩ.бТЛБДЙК тБКЛЙО, жБЙОБ тБОЕЧУЛБС, бОДТЕК нЙТПОПЧ, фБФШСОБ рЕМШФГЕТ…ыБИНБФЙУФЩ.нЙИБЙМ вПФЧЙООЙЛ, нЙИБЙМ фБМШ, вПТЙУ уРБУУЛЙК, чЙЛФПТ лПТЮОПК…нХЪЩЛБОФЩ.дБЧЙД пКУФТБИ, мЕПОЙД лПЗБО, ьНЙМШ зЙМЕМШУ, чМБДЙНЙТ уРЙЧБЛПЧ…рЙУБФЕМЙ.йМШС йМШЖ, чБУЙМЙК зТПУУНБО, ьННБОХЙМ лБЪБЛЕЧЙЮ, вПТЙУ рБУФЕТОБЛ…

й ЧЕДШ ЬФП УПФБС ЮБУФШ ЙНЕО, ЬФП ФПМШЛП ФЕ, ЮШЙ ЙНЕОБ РЕТЧЩНЙ РТЙЫМЙ ОБ РБНСФШ. б ЧЕДШ ЙИ УПФОЙ ЧП ЧУЕИ ПВМБУФСИ ЛХМШФХТЩ. й ЧПФ С ИПЮХ УРТПУЙФШ ФБЛ ОБЪЩЧБЕНЩИ ТХУУЛЙИ РБФТЙПФПЧ: ОЕХЦЕМЙ ЧБН ОЕ СУОП, ЮФП ЧЩ ЪБОЙНБЕФЕУШ УБНЩН ОБУФПСЭЙН РПЗТПНПН ТХУУЛПК ЛХМШФХТЩ?

дБ-ДБ, С ОЕ ПЗПЧПТЙМБУШ, ЙНЕООП ТХУУЛПК ЛХМШФХТЩ. чУРПНЙОБА, ЛБЛ Ч рПМЙФЕИОЙЮЕУЛПН ОБ ЧУФТЕЮЕ У вПФЧЙООЙЛПН ЪБЫМБ ТЕЮШ П ЕЗП ВЙПЗТБЖЙЙ, ЛФП-ФП Й РТП ОБГЙПОБМШОПУФШ УРТПУЙМ. вПФЧЙООЙЛ ПФЧЕФЙМ: “рП РТПЙУИПЦДЕОЙА С ЕЧТЕК, РП ЛХМШФХТЕ – ТХУУЛЙК”.

дБ ЧЕДШ ФБЛ ПОП Й ЕУФШ. ъБ НОПЗЙЕ ЧЕЛБ Й, Ч ПУПВЕООПУФЙ, ЪБ ии ЧЕЛ, ЧУЕ ОБГЙЙ Ч ОБЫЕК УФТБОЕ ФБЛ ФЕУОП РЕТЕРМЕМЙУШ, ЮФП ЛХМШФХТБ УФБМБ РПЙУФЙОЕ ЕДЙОПК, ПВЭЕК ДМС ЧУЕИ. рПРТПВХКФЕ ТБЪДЕМЙФШ Й – РТЙДЕФУС ТЕЪБФШ РП ЦЙЧПНХ. лБЛ ТБЪДЕМЙФШ, ОБРТЙНЕТ, РЕУОА, УПЪДБООХА ТХУУЛЙН РПЬФПН Й ЕЧТЕКУЛЙН ЛПНРПЪЙФПТПН? лБЛ ТБЪДЕМЙФШ ЛЙОПЖЙМШН, Ч ЛПФПТПН ЙЗТБАФ ТХУУЛЙЕ Й ЕЧТЕКУЛЙЕ БТФЙУФЩ?

лБЛ-ФП НЩ У РТЙСФЕМЕН РПУРПТЙМЙ ОБ ЬФХ ФЕНХ. пО ФПЦЕ УЮЙФБЕФ…оЕФ-ОЕФ, ПО ОЕ РТЙЪЩЧБЕФ ЗОБФШ ЦЙДПЧ ЙЪ тПУУЙЙ, ПО ЧЩТБЦБЕФУС НСЗЮЕ: НПМ, МХЮЫЕ ВЩ ЧУЕ-ФБЛЙ ВЕЪ ОЙИ. б С ЕЗП Й УРТБЫЙЧБА:

Б ЧБН ОТБЧСФУС РЕУОЙ “ыЙТПЛБ УФТБОБ НПС ТПДОБС” ЙМЙ “чЕУЕМЩК ЧЕФЕТ”?

ЮФП ЪБ ЧПРТПУ, ЛПОЕЮОП, ОТБЧСФУС.

ОП ЧЕДШ ЬФП РЕУОЙ дХОБЕЧУЛПЗП, ЕЧТЕС. дБ Й ЧППВЭЕ, ЕУМЙ НЩ ПФЛБЦЕНУС ПФ ЕЧТЕЕЧ-ЛПНРПЪЙФПТПЧ, ПФ ЕЧТЕЕЧ-РПЬФПЧ, ФП ПУФБОЕНУС РПЮФЙ ВЕЪ РЕУЕО. чЕДШ ВПМШЫЕ РПМПЧЙОЩ ЧУЕИ УПЧЕФУЛЙИ РЕУЕО УПЮЙОЕОБ ЕЧТЕСНЙ.

чЩ ФПМШЛП РПУНПФТЙФЕ. “мАВЙНЩК ЗПТПД”, “уРСФ ЛХТЗБОЩ ФЕНОЩЕ” – НХЪЩЛБ ЕЧТЕС вПЗПУМПЧУЛПЗП. “ч МЕУХ РТЙЖТПОФПЧПН”, “зТХУФОЩЕ ЙЧЩ” – НХЪЩЛБ ЕЧТЕС вМБОФЕТБ. “юЕТОПЕ НПТЕ НПЕ”, “юЕФЩТОБДГБФШ НЙОХФ ДП УФБТФБ” – НХЪЩЛБ ЕЧТЕС жЕМШГНБОБ. й ФБЛ ДБМЕЕ, Й ФБЛ ДБМЕЕ. с НПЗХ РТЙЧЕУФЙ ЧБН УПФОА РТЕЛТБУОЩИ УПЧЕФУЛЙИ РЕУЕО, УПЪДБООЩИ ЕЧТЕСНЙ. б ЧЩ ПФ ОЙИ ПФЛБЪЩЧБЕФЕУШ. юФП ЦЕ ЧЩ ВХДЕФЕ РЕФШ, УПВЙТБСУШ У ДТХЪШСНЙ?

нПК УПВЕУЕДОЙЛ ЪБДХНБМУС, ОП ЧУЕ ЦЕ ЧУРПНОЙМ:

• б НЩ ВХДЕН РЕФШ “пК, ГЧЕФЕФ ЛБМЙОБ Ч РПМЕ Х ТХЮШС”!
• б ЧБН ОЕ РТПФЙЧОП ЕЕ РЕФШ, ЧЕДШ НХЪЩЛХ-ФП УПЮЙОЙМ ЕЧТЕК дХОБЕЧУЛЙК?
• оХ, ОХ… ФПЗДБ ВХДЕН РЕФШ “лБФАЫХ”
• пФМЙЮОБС РЕУОС, ЛФП ВЩ ЧПЪТБЦБМ. с ФПЦЕ ЕЕ ПЮЕОШ МАВМА. оП ЧУЕ ЦЕ ОЕ ЪБВХДШФЕ УЛБЪБФШ УРБУЙВП ЪБ ЬФХ РЕУОА ЕЧТЕСН РПЬФХ йУБЛПЧУЛПНХ Й ЛПНРПЪЙФПТХ вМБОФЕТХ.

фХФ РТЙСФЕМШ НПК ХНПМЛ, ФБЛ Й ОЕ ОБКДС, ЮФП НОЕ ЧПЪТБЪЙФШ. б С ЧПФ ЕЭЕ ЮФП ИПЮХ ОБРПНОЙФШ ЮЙФБФЕМСН. чЩ ЪБНЕФЙМЙ, ЮФП ЪБ РПУМЕДОЙЕ РПМФПТБ ДЕУСФЙМЕФЙС ТПУУЙКУЛЙК ЛЙОЕНБФПЗТБЖ ЛБЛ-ФП УОЙЛ? зДЕ ВЩМЩЕ ЬРПИБМШОЩЕ ЖЙМШНЩ ФЙРБ “уЕНОБДГБФЙ НЗОПЧЕОЙК ЧЕУОЩ”, П ЛПФПТЩИ ЗПЧПТЙМЙ ДПНБ, ОБ ТБВПФЕ, Ч ФТБОУРПТФЕ?

еУФШ ОЕУЛПМШЛП РТЙМЙЮОЩИ ЬЛТБОЙЪБГЙК, Б Ч ПУОПЧОПН – УРМПЫШ ХЦБУФЙЛЙ У ХВЙКУФЧБНЙ, МШАЭЕКУС ЛТПЧША, ЧПРМСНЙ… мЙЮОП С ЪБ ЧУЕ ЬФЙ ЗПДЩ ЪБНЕФЙМБ МЙЫШ ОЕУЛПМШЛП УОПУОЩИ ЖЙМШНПЧ. “фЩ Х НЕОС ПДОБ”, “уЧБДШВБ”, “фБЕЦОЩК ТПНБО”, “уЕЧЕТОПЕ УЙСОЙЕ”…юФП ЕЭЕ? нПЦЕФ, ЮФП-ФП С Й РТПРХУФЙМБ. оП, УПЗМБУЙФЕУШ, ФБЛПЗП ЙЪПВЙМЙС ЧЕМЙЛПМЕРОЩИ ЖЙМШНПЧ, ЛБЛ ТБОШЫЕ, ФЕРЕТШ ОЕФ Й Ч РПНЙОЕ.й ЧПФ ЧУЕ ФЕМЕЛБОБМЩ ЛТХФСФ РП ЛПФПТПНХ ХЦЕ ТБЪХ УПЧЕФУЛЙЕ ЖЙМШНЩ. дБЦЕ УБНЩЕ ЪБСДМЩЕ ДЕНПЛТБФЩ ТБЪЧПДСФ ТХЛБНЙ РЕТЕД ЖЕОПНЕОПН УПЧЕФУЛПЗП ЛЙОЕНБФПЗТБЖБ: ОЙЮЕЗП РПИПЦЕЗП УЕКЮБУ ОЕФ Й ОЕ РТЕДЧЙДЙФУС. фЕ ЖЙМШНЩ ЧУЕМСМЙ ПРФЙНЙЪН, ЧПЪЧЩЫБМЙ ДХЫХ, ЧПУРЙФЩЧБМЙ ОТБЧУФЧЕООПУФШ. б УЕЗПДОС ПОЙ, ЛБЛ ЮХДЕУОЩК ПУФТПЧПЛ ЮЕМПЧЕЮОПУФЙ УТЕДЙ ПЛЕБОБ ЦЕУФПЛПУФЙ Й РПЫМПУФЙ.

й ЧПФ С ИПЮХ УРТПУЙФШ Х ЪМПВОЩИ БОФЙУЕНЙФПЧ: ЧЩ ЮФП ЦЕ, Й ЬФПФ РПУМЕДОЙК ПУФТПЧПЛ ОБНЕТЕОЩ ХОЙЮФПЦЙФШ? чЩ ЦЕ УПВЙТБЕФЕУШ ЗОБФШ ЧУЕИ ЕЧТЕЕЧ ЙЪ тПУУЙЙ, ОП РПЮФЙ ЧУЕ УПЧЕФУЛЙЕ ЖЙМШНЩ УПЪДБЧБМЙУШ РТЙ БЛФЙЧОПН ХЮБУФЙЙ ЕЧТЕЕЧ.

л ЛЙОПЛПНЕДЙСН бМЕЛУБОДТПЧБ НХЪЩЛХ РЙУБМ ЕЧТЕК дХОБЕЧУЛЙК. ьФП “чЕУЕМЩЕ ТЕВСФБ”, “чПМЗБ-чПМЗБ”, “гЙТЛ”. чУЈ ЬФП ОБ ЧЩВТПУ?

жЙМШН “чЕУОБ” ФПЦЕ ОБ ЧЩВТПУ. мАВПЧШ пТМПЧБ, ЛПОЕЮОП, ТХУУЛБС, ОП тБОЕЧУЛБС, ОП нБТФЙОУПО – ЬФП ЦЕ ЛПЫНБТОЩЕ ЕЧТЕЙ. “лБЧЛБЪУЛБС РМЕООЙГБ”, “йЧБО чБУЙМШЕЧЙЮ НЕОСЕФ РТПЖЕУУЙА” – ФХФ ЪБФЕУБМУС ЕЧТЕК ьФХЫ.

“йТПОЙС УХДШВЩ” – ЧУЕ ЙУРПТФЙМ ЕЧТЕК ыЙТЧЙОДФ. ч “ъПМХЫЛЕ” - ьТБУФ зБТЙО Й жБЙОБ тБОЕЧУЛБС. фЕМЕЖЙМШН “цЕОЙФШВБ жЙЗБТП” – ОХ, ФХФ ЧППВЭЕ: ыЙТЧЙОДФ, нЙТПОПЧ, рЕМШФГЕТ, нЕОЗМЕФ… й ФБЛ ЧЕЪДЕ, Ч ЛБЛПК ЖЙМШН ОЙ ЪБЗМСОЙ – УРМПЫОЩЕ ЕЧТЕЙ. дБЦЕ “уЕНОБДГБФШ НЗОПЧЕОЙК ЧЕУОЩ” РТЙДЕФУС МЙЛЧЙДЙТПЧБФШ: рБУФПТБ ЙЗТБЕФ тПУФЙУМБЧ рМСФФ, Б ХЦ РПЕФ-ФП Й ЧППВЭЕ йПУЙЖ лПВЪПО. лХДБ ХЦ ДБМШЫЕ!

оЕ ЪОБА, ХДБМПУШ МЙ НОЕ ПВЯСУОЙФШ, РПЮЕНХ С УЮЙФБА БОФЙУЕНЙФЙЪН РТПСЧМЕОЙЕН ВЕУЛХМШФХТШС? еУМЙ ОЕ ХДБМПУШ, ЪОБЮЙФ, ФЕНБ ВХДЕФ РТПДПМЦЕОБ. б РПЛБ – ТЕЪАНЕ.

1. вЕУЛХМШФХТШЕ БОФЙУЕНЙФПЧ Ч ФПН, ЮФП ПОЙ РМПИП ЪОБАФ ПФЕЮЕУФЧЕООХА ЛХМШФХТХ Й ЕЕ ФЧПТГПЧ.
2. бЗТЕУУЙЧОПУФШ БОФЙУЕНЙФПЧ НПЦЕФ РТЙЧЕУФЙ Л РПМОПНХ РПЗТПНХ ПФЕЮЕУФЧЕООПК ЛХМШФХТЩ. б ЕУМЙ ЧУРПНОЙФШ П ФПН, ЮФП РПЗТПНЩ Ч ЬЛПОПНЙЛЕ Й УПГЙБМШОПК УЖЕТЕ ХЦЕ УПУФПСМЙУШ, НПЦОП УЕВЕ РТЕДУФБЧЙФШ, Ч ЛБЛХА РТПРБУФШ БОФЙУЕНЙФЩ, ДБ Й ЧППВЭЕ ЧУЕ ЛУЕОПЖПВЩ, ФПМЛБАФ ОБЫХ УФТБОХ.

оБФБМШС нПТПЪПЧБ

Часть 1. Разбор небольшой провокации, которую регулярно учиняют в Интернете определённые лица:

Эту мысль "И опять во всех бедах евреи виноваты!" господа-провокаторы регулярно вбрасывают в любые диспуты, которые начинают разворачиваться по поводу публикаций, касающихся так или иначе жидов .

Жиды — это еврейские экстремисты, самая подлая и самая организованная на манер мафии ЧАСТЬ еврейского народа , склонная к совершению различных экономических преступлений, организации политических убийств, а также политических провокаций.

.

Вот этими жидами , когда я написал и опубликовал в Интернете статью и был сделан провокационный вброс: "И опять во всех бедах евреи виноваты?!" .

Я ответил: еврей — это национальность (появившаяся в Европе примерно 700 лет назад в результате близкородственных браков одной замкнутой группы людей) , а иудей (жид) — это образ определённых мыслей и поступков. Вы определитесь сначала, вы еврей или вы иудей ? На Руси именно иудеев за творимые ими подлые дела русский народ называл жидами .

После того, как я отшил этого провокатора, прошло уже много времени, и вот сегодня нарисовался ещё один любопытный экземпляр:

Фантастика! Иудей спрашивает меня, когда это в России появилось понятие Еврей ?!

Вначале я даже не понял, в чём подвох.

Ведь в Российской империи действительно было чёткое разделение: евреи — это одно, а жиды (иудеи) — это совсем другое!

Вот красноречивый пример из Википедии о переписи населения Российской империи за 1897 год:

Перепись зарегистрировала в Российской империи 125 640 021 жителя, из них в городах проживало 16 828 395 человек (13,4 % ).

Уровень грамотности составил 21,1 % , причем среди мужчин он был существенно выше чем среди женщин (29,3 % и 13,1 %, соответственно).

По вероисповеданию, крупнейшие конфессии, в порядке убывания, составили православные — 69,3 % , магометане (мусульмане) — 11,1 % , римо-католики — 9,1 % и иудеи — 4,2 % .

По родному языку, крупнейшие языковые группы, в порядке убывания, великороссы — 44,3 %, малороссы — 17,8 %, поляки — 6,3 %, белороссы — 4,3 %, евреи — 4,0 % .

Крупнейшие сословия, в порядке убывания: крестьянство — 77,5 %, мещане — 10,7 %, инородцы — 6,6 %, казаки — 2,3 %, дворяне (потомственные и личные) — 1,5 %, духовенство — 0,5 %, почётные граждане (потомственные и личные) — 0,3 %, купцы — 0,2 %, прочие — 0,4 %. .

Как видим, было чёткое разделение: иудеи — 4,2 %, евреи — 4,0 %.

Потом, когда я прочёл ещё одни комментарий, анонимный, мне стало ясно, в чём суть этого вопроса и в чём его подвох!

Комментарий неизвестного: имя страны, народа и языка — везде однокоренное, кроме колоний. Примеры: Франция — французы — французский язык; Испания — испанцы — испанский язык; Русь — русы — русский язык и т. д. А тут: Israel — jew — hebrew — ничего ж не стыкуется у безмозглых жидов!

В мире смысл жидовства один — религия! Ну, как католики, буддисты и т. п.

Унтерменши в Жидраиле самоназываются ягудами ! А для нас русскоязычные жиды непременно и всегда пишут: «Еврейское государство — Израиль» . Но почему ж не Евреиль или Жидраиль по тому же принципу как у французов, испанцев или русских?

И ведь что интересно, итальянского словца «ebrei» нет ни в одном языке, даже в hebrew его нет и в идиш его нет, а в польском, словацком, сербском, чешском, словенском и прочих славянских языках есть только слово "жиды" : жидва, жидове, židé, żyd, judio, judeu …

Объясняется сей секрет тем, что жиды попали в Россию с присоединением к Российской империи Польши в 1795 году. (Вот вам солженицынские «200 лет вместе»). Сразу же они потребовали от царицы Екатерины ІІ заменить их польско-славянское имя "жиды" на итальянский вариант «ebrei» . Почему?

Надо думать, потому, что русские хорошо помнили по предыдущему опыту взаимоотношений с жидами, кто они такие. Этот народный опыт вылился в русские пословицы и поговорки о жидах, и жиды после присоединения Польши к Российской империи хотели бы своё прошлое хоть как-то завуалировать.

Некоторые русские пословицы и поговорки о жидах:

Жид — что уголь: не обожжет, так замарает.

Жид в деле, как пиявка на теле.

Жид водкой угостит, а потом и споит.

Жид как ржавчина — грызет и железо.

Жид крещеный — что вор прощеный.

Жид не волк — в пустой сарай не заберется.

Жид обманом сыт.

Жид правды боится, как заяц бубна.

Жид разорил — на всю жизнь закабалил.

Жид скажет, что бит, а за что — не скажет.

Жид хоть и не зверь, а ему не верь.

Жид, как бес: никогда не покается.

Жид, что крыса — силен стаей.

Жида дружбой не купишь.

Жиду в морду двинешь — на весь свет вой подымешь.

Жиду верить, что ситом воду мерить.

Затем жиды с рожи на нас не похожи, чтобы мы не ошибались.

Когда жид на селе показался, то язык привяжи, а собак с цепи спусти.

Кто жиду волю дает, тот сам себя продает.

Кто служит жиду — не минует беду.

Кто у жида покупает, тот себе могилу копает.

Льстив жид в бедности, нахален в равности, изверг при властности.

Любовь жида хуже петли.

На языке жида мед, а под языком лед.

Назови жида братом, он в отцы полезет.

Не делай жиду добра — не получишь от него зла.

Не подпускай вора к ниве, а жидов — к России.

Нет розы без шипов, и нет горя без жидов.

Около жидов богатых все мужики в заплатах.

Пока при капитале — у жида ты в похвале; как он тебя обобрал, так тебя же из дому погнал.

Пустил жида в хату на денек, да и в год не выгонишь.

Раз солгал — навек жидом стал.

Русские с сошкой, а жиды с ложкой.

С жидом разговориться, что яду напиться.

Саранча урожай пожрёт, а жид последнюю рубаху сдерёт.

Неизвестный: царица Екатерина ІІ, пойдя навстречу жидам, запретила в официальных бумагах и в печати называть-писать слово — жид . Сразу после этого жиды повели истеричную пропаганду своего итальянского погоняла — «ebrei» , что, дескать, под этой кликухой они якобы «древнейший народ на земле — библейский» — без своего языка-то, идиш — немецкий язык, самоназвание жидов даже в идиш — юдише . В Польше и до сего дня — жид — żyd , смотрите польское СМИ в Интернете, чтобы удостовериться! То есть, слово евреи — введено в оборот только для русских, ну и для итальянцев, конечно, поскольку оно впервые в их языке появилось. В Жидраиле самоназвание у жидов — ягуды — арабское слово.

Вот ещё пару мыслей из комментария Неизвестного с сохранением его оригинальной орфографии: "Въ мірѣ жиды — это какъ-бы религія — сатанинская, а италіянское словцо «ebrei» съ его совковымъ понятіемъ — нацъанальность существуетъ только для рузскоязычныхъ барановъ, лѣнящихся открыть словарь и, это мѣтка жида, написалъ-сказалъ его, всё — ты жидъ. Національность-Nationality въ мірѣ — это гражданство, слѣпцы, посмотрите въ свои загран.паспорта. Въ иностранныхъ Библіяхъ нѣтъ сего погоняла у мафіи обрѣзанныхъ педерастовъ. Какой же ты борецъ, если ты ссышь называть-писать жидовъ по русски — по славянски, упёрто по совковски называя жидовъ только италіянскимъ или латинскимъ погоняломъ — «ebrei», «іудеи»!? Ты не борецъ — ты холуй жидовскій, ты помогаешь жидамъ лгать".

Жёстко, однако, нарезал свой комментарий мистер Неизвестный!

И вроде бы правду сказал! Но у меня закралось сомнение в его правдивости и его "благом намерении" донести правду-матку до меня и моих читалей. Уж слишком я хорошо изучил жидов, чтобы верить вот просто так в их "благие намерения"!

То есть, в Российской империи, как мы видели на примере переписи населения за 1897 год было чёткое разделение: иудеи (они же жиды) — 4,2 %, евреи — 4,0 % , а какие-то явные и анонимные жиды пытаются убедить русский народ, что есть только жиды , и нет никаких евреев !

К чему бы это?! Только я подумал и сразу вспомнил свою статью годовалой давности:

Там я привёл публичное высказывание не только президента Российского еврейского конгресса Юрия Каннера , но и Пинхаса Гольдшмидта :

Цитата оттуда: "Когда в 90-х годах ХХ века жидовская мафия готовилась к финальному акту в деле развала СССР изнутри, (этот финальный акт заключался в широкой приватизации евреями бывшей общенародной собственности), тогда тоже звучал повсюду призыв "Евреи, объединяйтесь!"

Для ускорения этого процесса в 1990 году из Швейцарии в Россию как раз и был направлен высокопоставленный раввин Пинхас Гольдшмидт, в задачу которого входило религиозное воспитание и сплачивание "в мафию" бывших советских евреев. В процессе "воспитания" российских евреев Гольдшмидт буквально ошеломил их новостью: «Невозможно быть евреем по национальности и не быть по вере. Вера и национальность у нас связаны. Разуверившийся еврей перестаёт быть евреем навсегда» . Кто знал хоть немного Тору или читал Библию, тот сразу понял, что ребе Гольдшмидт намекает на старый иудейский закон : "отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия [наказывается] смертью" (Евреям, 10: 28).

Помимо этих слов «разуверившийся еврей перестаёт быть евреем навсегда» ребе Гольдшмидт заявил тогда российским евреям следующее: «Быть иудеем — это значит возложить на себя ответственность за свой народ и даже весь мир. Мало людей, кто именно так понимает еврейскую веру» . «Богоизбранность» евреев швейцарский ребе объяснил и вовсе оригинально: «Если Бог наказывает — значит, на это есть причины. Мы должны наконец понять, что антисемитизм кончится тогда, когда каждый еврей ОСОЗНАЕТ себя человеком из избранного Богом народа. Так что, по большому счёту, антисемитизм — это отношения евреев с Богом, а не отношения евреев с другими народами» . (Статья «Евреи достойны антисемитизма», опубликована в газете «Полярная правда» в номере от 29 апреля 1995 года в порядке перепечатки из одного из центральных изданий)".

Вот оно оказывается как! Только сейчас дошло!

О том, что не бывает евреев вне жидовской мафии оказывается кричат сами жиды ! Причём породистые жиды , с большой буквы Жиды , как в Библии прописано "Иудеи" !

Евреи как народ, обладающий своим исключительным генетическим кодом , им не нужны!!! Им нужны только члены их мафии !!!

Вот оно как! Теперь всё стало на места, все "пазлы" сложились в моей голове!

Кто она такая? Вот небольшая справка:

.

Обратите внимание на следующее: "Елена Рубинштейн обладает степенью магистра по истории еврейского народа (Университет им. Бен Гуриона, Израиль ) и еврейскому письму, (Хиброу Юнион Колледж, Израиль). Член Совета реформистских раввинов США, член совета реформистских раввинов Израиля" .

Гию́р (ивр. ‏גִּיּוּר‏‎‎‎) — обращение нееврея в иудаизм, а также связанный с этим обряд. Кандидат обязан принять на себя "ярмо" всех 613 заповедей "Торы" перед судом из трёх судей. Если кандидат — мужчина, ему делается обрезание, после выздоровления — окунание в микве завершает процедуру. Женщина только окунается в микве. В древнее время кандидат также приносил жертву в Иерусалимский храм. Если кандидат уже обрезан — производят заменяющий ритуал — извлечение капли крови путём укалывания.
Гер — человек, который принял гиюр . Дети обращённой женщины, зачатые до гиюра, но рожденные после, также являются герами. Её дети мужского пола, зачатые после гиюра, являются евреями по рождению, девочки являются еврейками по рождению за исключением права выйти замуж за коэна, в том случае если их отец не еврей по рождению. Иудаизм не приветствует обращение только ради брака.

Елена Рубинштейн: "Зачем Авраам и его жена открыли школу гиюра? Потому что сказал Господь Аврааму: "я распложу тебя, и размножу тебя, и произведу от тебя множество народов, и дам землю сию потомству твоему после тебя, в вечное владение". Речь идёт здесь не только о биологическом потомстве Авраама. Речь идёт в большей степени о духовных соратниках и наследниках Авраама! Итак начинает работать школа гиюра. Директор — Авраам, завуч — Сара. <...> Вся жизнь Авраама — это распространение веры во Всевышнего. И если мы начинаем говорить о том, что нам кажется, что евреи неблагосклонно относились к идее присоединения к себе, к своей общине представителей других народов, то на самом деле это некий стереотип, который во многом базируется, вобще базируется на отсутствии знаний. Мы не знаем своей традиции, мы не знаем, как формировался народ, мы не знаем какие цели были у нашей общины...."

Если вы, читатель, всё внимательно прочли или посмотрели видеозапись по указанной выше ссылке, то вы уже поняли, что раввин Елена Рубинштейн занимается (!) открытой вербовкой неевреев в жидовскую мафию !!!

Чтобы стать жидом теперь совсем не обязательно быть евреем!

Достаточно любому человеку пройти процедуру "обрезания кожицы пениса" и обряд тайного посвящения в жиды, который, как и полагается в любой мафии, связан с произнесением клятвы (на верность заповедям иудейской "Торы", в том числе и тем, которые я процитировал выше: "убей!", "истреби!", "сожги огнём!" и так далее).

Елена Рубинштейн: "Мы любим говорить, что мы — совесть человечества, что мы должны показать миру, как надо, как правильно, как хорошо быть человеком. Человеком, знающим, что такое нравственность! Это всё замечательно, это всё правильно! Но, на самом деле это всё — сопутствующий товар! Помните в магазине заказ и сопутствующий товар? Банка икры и к ней сопутствующий товар ещё рублей на 150. Наш товар — это наша миссия! И миссия наша — привести народы мира на гору Господню! Точка. Всё! Точка! Мы для этого избраны Господом. Самим прийти на гору Господню и привести туда все народы!"

Три креста на горе Кройцберг в Германии . Вот к этому финалу жиды (не евреи!) и должны привести по воле своих вожаков все народы земли...

Часть 2.

Сейчас с разных концов России то и дело раздаются крики: "арестовали русского писателя Юрия Мухина!", "возбудили уголовное дело в отношении русского поэта Николая Боголюбова!" , "посажен на 8 лет участник "Русского марша" Владимир Квачков", и так далее, и тому подобное.

9 июня 2015 года в отношении меня, Антона Благина, тоже было возбуждено уголовное дело по 282 статье, часть 1 за "разжигание национальной или религиозной ненависти" . Причём инициатива исходила не от частного лица, а от Центра противодействия экстремизму по Мурманской области. Там посчитали, что все написанные мною книги и статьи являются однозначно "экстремистскими". Я, разумеется, вынужден был защищаться. Сначала я обратился в районную прокуратуру по месту жительства, когда это не помогло, обратился в Администрацию Президента России. Оттуда 6 августа 2015 года поступило письменное указание, а возможно также и устное, в результате чего прокурор Мурманской области буквально в тот же день остановил маховик судопроизводства в отношении моей персоны.

Сейчас этим редким случаем интересуются российские патриоты, особенно "русские националисты". У них у всех один вопрос:

Как можно публично критиковать жидов и при этом не сесть в тюрьму?!

Отвечаю: а вы внимательно присмотритесь к тому, как я это делаю!

Если вы хотите своей критикой привлечь всеобщее внимание и тем самым посодействовать решению каких-то сложных социальных или политических перекосов, то это похвально. А если своей критикой вы, наоборот, мешаете руководству нашей страны решать какие-то сложные социальные или политические проблемы, то это, разумеется, не может приветствоваться!

Сегодня это главный секрет успеха!

Другими словами, прежде чем кого-то критиковать, надо досконально изучить историю Отечества и разобраться в текущем политическом моменте. Это крайне важно! Иначе, по своей безграмотности в том или ином политическом вопросе есть риск оказаться в одном "окопе" с подонками, которые люто ненавидят Россию и русский народ и являются нашей "пятой колонной".

Второй момент: надо очень чётко различать понятия "жид" и "еврей" как представитель сложившейся за века общности , обладающей вопреки заявлениям раввинов своим исключительным генетическим еврейским кодом !

Ну и третье важное средство к успеху: надо помогать евреям в их борьбе с жидами !

О какой борьбе идёт речь? А вы поинтересуйтесь в Гугле или в других поисковых системах Интернета, кто такой еврей Эдуард Ходос ! Кто такой Израэль Шамир ! Кто такой Михаил Финкель ! Тогда, на примере этих троих, вы всё поймёте!

А сейчас, под "занавес" статьи, я хочу привести небольшую цитату из книги Израэля Шамира: "Сорвать заговор Сионских мудрецов".

Название книги говорит уже само за себя!

Мы должны сорвать заговор "Сионских мудрецов"!

Вместо предисловия:

Как убить в себе еврея

«Призрак ходит по планете, призрак избранничества евреев. Этот призрак сводит людей с ума… Этой формой душевной болезни страдает значительная часть израильского населения. Болезнь позволяет ведущим израильского телевидения говорить, что еврейского ребенка «убивают (нирцах) гнусные убийцы», а гойский «умирает (нехераг) в столкновении с армией». Она позволяет возмущаться взрывом автобуса в Хедере и восхищаться бомбежкой Газы. Она позволяет хоронить русских олимов (иммигрантов) за забором кладбища и отбирать поля и рощи у палестинцев. Болезнь эта дошла до того пункта, когда у нас с ней, как говорится, осталось только одно разногласие, да и то по земельному вопросу: или она нас похоронит, или мы её» - так пишет в своей книге «Каббала власти» знаменитый израильско-русский писатель и публицист Исраэль Шамир.

Мы сидим с Исраэлем в прекрасной прохладной зале, продуваемой ветром с моря, в городке Яффа и мирно пьем арак. «Я убил в себе еврея», - спокойно говорит этот маленький улыбчивый человек. «Каким образом?» - удивляюсь я. «Стал православным христианином. Меня крестил палестинский архиепископ. Я хожу в арабскую православную церковь и молюсь вместе с палестинцами». «А если вы почувствуете, что еврей в вас снова просыпается?» - коварно спрашиваю я. «А я его снова замочу, - смеется Исраэль. - Каждый еврей может и должен замочить в себе еврея». «А не боитесь, что вас обвинят в антисемитизме?» - «Антисемитами называли Т.С. Элиота и Достоевского, Жене и Гамсуна, святого Иоанна и Йетса, Маркса и Вуди Аллена - и я предпочитаю быть в их компании».

Исраэль Шамир, бывший советский диссидент, приехал в Израиль в 1969 году убежденным сионистом, участвовал в войне Судного дня в 1973-м. В конце семидесятых глубоко разочаровался в сионизме, придя к выводу: иудаизм и сионизм - опасные формы расизма. «Евреи не более кровожадны, чем остальное человечество. Но безумная мысль об избранности, мания превосходства - расового и религиозного - движущая сила любого геноцида, - пишет он в своей книге «Каббала власти». - Когда японцев поразил вирус этой болезни в 1930-х, они раскурочили Нанкин и ели печень пленных. Немцы, одержимые комплексом арийского превосходства, завалили Бабий Яр трупами. Вдумчивые читатели библейских книг Иисуса Навина и Судей, отцы-основатели Соединенных Штатов, примерили на себя корону избранничества и почти полностью истребили индейцев».

«Я приехал в Израиль молодым националистом, из тех, что видят палестинцев только через мушку, - объясняет Исраэль Шамир. - Потом началась коррекция. Евреи сейчас переживают волну опьянения национализмом. Но это не навеки. Немцы тоже пережили волну тяжелого националистического угара. Проблема в том, что евреям удалось застолбить за собой нишу манипулирования сознанием - мировые СМИ. Создан огромный аппарат оглупления и пропаганды. Но и с этим можно справиться. В конце концов есть Интернет». - «Вы не чувствуете себя паршивой овцой в вашем племени?» - «Я должен быть там, где правильно.

И правильно не для моего племени, а для всех. В XXI веке племенной подход устарел». Автор предисловия: Дарья Асламова (КП).

Ещё одна цитата из другой книги Израэля Шарона:

Ложь и правда

Что сегодня происходит в Палестине?

Палестина — родина палестинцев, они подлинные потомки древнего Израиля и хозяева этой страны. Когда-то мой знакомый художник Сулейман сказал: «В моих жилах еврейская кровь чище, чем у Менахема Бегина и ему подобных» . И он совершенно прав. Точно также могут заявить, все палестинцы. В регионе всегда спокойно жили и немногочисленные евреи, их сейчас можно узнать по любви к Палестине и к своим ближайшим родичам — палестинцам. Проблемы появились, когда сюда стали мигрировать люди, которые на основании ветхозаветных преданий заявили, что Палестина предназначена исключительно им . Представь себе: в Палестину приезжает малопонятный тип из Москвы, Дагестана, Тулы, и категорически заявляет, что здесь его родина, а местные уроженцы, мол, «понаехали» — за последнюю тысячу лет. Притом незваные гости вели и ведут себя как жестокие грабители и захватчики. Только в ночь с 9-го на 10 апреля 1948 года отряды сионистских боевиков под руководством будущих премьер-министров Израиля Менахема Бегина и Ицхака Шамира вырезали в мирном палестинском селении Дейр-Яссин 245 человек, мужчин, женщин и детей.

Представитель международного красного креста, швейцарец Жак де Ренье впоследствии писал, что в числе убийц он видел молодую женщину, всадившую нож в старика и старуху, а также труп палестинки на восьмом месяце беременности, убитой выстрелом в живот. И таких дейр-яссинов по всему Израилю около пятисот. В своё оправдание евреи говорили и говорят, что, дескать, палестинцы хотели их убить, поэтому пришлось работать на опережение . Как Ричард III, израильтяне присвоили чужой титул и корону, естественно, они не чувствуют себя в безопасности, пока есть законные наследники престола. Сегодня палестинцы — люди без страны, земли, паспорта, права голоса, они загнаны в гетто, концентрационные лагеря с оградительной стеной по периметру.

Все ресурсы Палестины захвачены израильтянами. Это касается даже воды. Израильские хозяйства использовали всю местную воду, потом перекрыли кран - палестинцам. Так палестинцы, веками берёгшие воду, остались без воды. Когда они пробовали бурить скважины, израильтяне вводили танки и уничтожали колодцы: чем меньше воды, тем сильнее можно давить на палестинцев, соответственно, тем прочнее израильская власть. Перечень дискриминации можно продолжать без конца. Идёт планомерное уничтожение палестинского народа.

Отдельные телеканалы России, небезызвестные Елена Боннэр, Гарри Каспаров, Юлия Латынина, Виктор Шендерович , когда Израиль снова бомбил сектор Газу, заявили, что Израиль уничтожает террористов . Что тогда в реальности происходило в регионе?

Эти перечисленные люди — проводники сионистской идеологии в России. Вам давно пора понять их суть. Что делает в главном официозе России, в «Российской газете» Леонид Радзиховский? Рассказывает, какой хороший Израиль и плохая — Палестина. Но ведь он, ему подобные содержатся на ваши деньги, на деньги налогоплательщиков! Подействуйте на них, обращайтесь в суды. А в секторе Газа продолжался геноцид палестинцев, особенностью которого стало полное попирание Израилем всех норм демократии, обычной морали.

В секторе прошли честные выборы, победил «Хамас». Победил, потому что является плотью от плоти народа, потому что лидеры движения честны, принципиальны, заботятся о народных нуждах. Израилю предпочтения палестинцев не понравились, он вначале блокировал Газу, началась страшная нужда, дефицит всего и вся, но надежды Тель-Авива, что палестинцы восстанут против «Хамас» не оправдались, поэтому Израиль развязал бойню с применением запрещенных видов оружия.

Сионисты через подконтрольные СМИ старались внушить миру, что они только защищаются от хамасовских «террористов». Ничего у Израиля не получилось, человечество уже понимает, кто есть кто. Палестинцы соблюдали условия перемирия, но противная сторона их всегда нарушала, так как Израилю не нужен мир в регионе, ему нужна напряженность, постоянные конфликты, Израиль хочет насильственно обустроить регион по собственным рецептам, пока у него есть военная и прочая мощь. А сотни ракет «Кассам», якобы падающих на израильские города — это байки. Эта ракета — обычная летающая труба, которая производит больше шума, чем ущерба. Если ударит по голове, тогда, конечно, мало не покажется. С 2001 года от «Кассам» погибло 18 человек, включая тех, кто умер от испуга и сердечного приступа. За то же время израильтяне убили в Газе несколько тысяч палестинцев..." .

Надеюсь, после всего прочитанного выше, читателю теперь понятно, что евреи — это евреи , а жиды — это мафия , самая страшная на планете!

И сегодня эта мафия открыто занимается вербовкой в свои ряды всё новых и новых членов из числа...неевреев !!!

Причём эта вербовка идёт по всем странам мира! Причём самые первые кандидаты в жидовскую мафию — лица с "нетрадиционной сексуальной ориентацией"!

Наиболее оголтелая пропаганда по вербовке в жидомафию сейчас развёрнута жидами в Японии.

Они убеждают японскую молодёжь, что самые первые самураи — были геями (педерастами) !!!

.

Благодаря такой жидовской пропаганде, которая безостановочно ведётся в Японии с 1945 года, японцы уже верят (!) не только в то, что первые самураи — были педерастами , но и в то, что атомные бомбы на Хиросиму и Нагасаки — сбросили русские, их Красная Армия !

Продолжение этой темы в моей статье двухлетней давности, .

Надеюсь, того, что я тут рассказал, уже достаточно для понимания сути текущего политического момента и той позиции , какую желательно занимать всем патриотам, искренне радеющим за судьбу своего Отечества?!