Den ældste religion i det gamle Indien (kortvarigt). religion i Indien

Hvad er religionen i Indien? Dette er et meget svært spørgsmål. Ligesom USA og Rusland er Indien et multikonfessionelt land, her kan du støde på mange eksotiske religioner, nogle af dem har jeg aldrig hørt om før.

På trods af at jeg er ateist, har forskellige religioner altid interesseret mig meget. I Indien, fra dette synspunkt, bare et lagerhus! Lad os gennemgå dem hurtigt. I slutningen af ​​indlægget vil jeg fortælle dig, hvad der er fælles for alle religioner i Indien.

Hinduisme

Hinduisme er naturligvis den første religion, der er forbundet med Indien. Mange (inklusive mig selv) tror fejlagtigt, at "hindu" og "indisk" er synonymer. Det er det faktisk ikke. Hinduer (eller hinduer) bekender sig til hinduismen, og indianerne er indbyggerne i Indien, uanset deres religion. Men generelt er omkring 80 % af indianerne i dag hinduer.

Ligesom kristendommen har hinduismen faktisk mange varianter. Hinduer er for eksempel polyteister (de tror på tusindvis af guder!), men de kan også være monoteister (de betragter disse tusinder som kun avatarer af den ene Højeste). De har ikke en eneste hellig tekst, og der er ikke noget ubestrideligt hierarki af præsteskabet. Og generelt er der ikke noget formelt præsteskab, men der er kun præster fra individuelle templer (de er alle brahminer) og vandrende retskafne "sadhuer", der fører en asketisk livsstil. Bland hjemløse, yogier og mordets, og du får sadhus.

Hindu teologi er fuld af begreber, der er mærkelige for en vesterlænding – karma, dharma, samsara og andre. Jeg forstår dem ikke helt selv, så jeg vil ikke fortælle dig det. Hvis du er interesseret, så læs selv, og forklar mig så i kommentarerne.

Hindutempler er meget udførlige i deres former. Nogle minder meget om de gavlformede slotte af dryppende våde sand, som børn bygger på stranden. I den nordlige del af landet er disse templer normalt lyse og monokrome.

Men i den sydlige stil er de også malet i lyse farver. (Et andet godt eksempel på et sådant tempel er .)

Lys kitsch hersker inde på sådanne steder.

Hinduernes forskellige guddomme er repræsenteret af brogede menneske-dyr.

islam

Mærkeligt nok er islam den næststørste religion i Indien. Mere end 14 % af landets indbyggere er muslimer. Det er den hurtigst voksende religion i landet (kun 9% i 1950'erne, lige efter Pakistans løsrivelse).

Mughal-riget regerede engang hele Indien. Padishahs hof lå i Agra, hvor de byggede den storslåede Taj Mahal. Det er stadig det mest berømte vartegn i hele landet.

buddhisme

Man kan ikke tale om religion i Indien uden at nævne buddhismen. Det er trods alt her, han blev født. Mærkeligt nok er buddhismen ikke populær i landet. Mindre end 0,75 % af indianerne er buddhister (fire gange så mange kristne!)

Men stadig den vigtigste buddhistiske helligdom, Bodh Gaya, ligger her. Dette er stedet, hvor (ifølge legenden) Buddha opnåede oplysning (og faktisk blev Buddha.) Da jeg ikke selv har været der, vil jeg låne tekst og billeder fra dobriifin : Jeg råder dig til at læse hans indlæg om Bodh Gaya i sin helhed.

Gud Buddha selv beordrede denne lille by til at være et velstående og smukt sted: næsten ethvert buddhistisk land har bygget og vedligeholder sit tempel her, der er altid dynger af pilgrimme - både munke og sekulære, Panchens, Karmapas og andre lamaer, inklusive Dalai Lama, kom her konstant. Generelt fik denne by og dens befolkning en meget heldig billet. Og befolkningen i byen er ikke meget - 45.000 mennesker - alle burde falde fra turister.

Men nej, intet af det skete af en eller anden grund. Du vil ikke se dette på mine billeder - jeg ville virkelig ikke fotografere snavs og snavs, men tro mig - Bodhgaya er en af ​​de mest beskidte byer, jeg nogensinde har set.



Foto af dobriifin
Hindu-buddhisterne efterlod en særlig ubehagelig følelse. For at være ærlig er jeg ikke engang sikker på, om de er buddhister. Måske bare mums. Som jeg allerede har skrevet, er der et stort antal forskellige buddhistiske templer i byen. Men det vigtigste tempel, som alle går til, er templet omkring selve træet (eller rettere, hans oldebarn), som Buddha skar igennem. Det er så at sige selve hjertet. Der er konstant hundredvis af munke - der beder intenst (til hvem??), læser mantraer, sutraer, mediterer, kysser gulvet og hegnet omkring træet - generelt lider de religiøst. Og kun hindu-buddhister tigger konstant om penge. Åh.

Forresten, hvis du kunne lide billederne i denne del af indlægget mere end de andre, så råder jeg dig til at gå en tur rundt, de er fulde af en utrolig smag, som du ikke finder på mine billeder.

jainisme

Jeg må indrømme med det samme, at jeg ved meget lidt om jainisme, og jeg medtager det i denne liste kun for fuldstændighedens skyld. Der er endnu færre jainer i Indien end buddhister. Det menes, at denne meget gamle religion dukkede op næsten 1000 år før vor tidsregning. Men jainismen selv hævder, at den altid har eksisteret!

Alle jainer er strenge vegetarer og følger generelt filosofien om ikke at skade levende væsener. Derudover deler jainismen nogle af begreberne med hinduismen, for eksempel findes ideerne om dharma og samsara i denne religion.

Hvis nogen kan fortælle dig mere om jainisme, så skriv i kommentarerne, så lægger jeg informationen her med et link til dig.

Baha'isme

Den sidste religion, jeg vil skrive om, er bahá'íerne. Faktisk er der meget få bekendende bahaier i Indien – "kun" to mio. (I et land med 1,25 milliarder, er det omkring en sjettedel af en procent.) Alligevel er det det største samfund i verden. Nå, Bahai Lotus-templet er en af ​​de mere berømte seværdigheder i Delhi, hvilket giver hele religionen i landet en vis status.

Templet er virkelig smukt. Det ser ud til, at operahuset i Sydney er vendt vrangen ud. Og vigtigst af alt er det sjældent - i verden i dag er der kun syv templer af denne religion.

Baha'ier er den islamiske version af mormonerne. Religionen blev grundlagt i det 19. århundrede af en mand ved navn Baha'u'llah. Han kom med en ny filosofi for den oplyste æra og lånte alt, hvad der var for dovent at opfinde, fra islam. I denne henseende ligner han meget mormonkirkens grundlægger, Joseph Smith: han blev udvist af de muslimske myndigheder i Persien på grund af kætteri, og han døde langt hjemmefra i Haifa. Resultatet er en tro, der kan kaldes islam for hippier.

Men tilbage til Lotus-templet i Delhi. Der er gratis adgang, hvilket betyder, at du skal stå i en lang kø. De siger, at det tager omkring fyrre minutter.

Men jeg var heldig. Jeg besluttede, at jeg ikke havde tid til at vente, og skulle til at gå, da en mand tog fat i mig i ærmet og skubbede mig ind helt forrest i køen. Jeg så overrasket på ham, så på indianeren, som jeg så uhøjtideligt var blevet skubbet foran. Hverken den ene eller den anden gav tegn, som om der var noget galt her, og jeg skændtes ikke med dem. Gik på mindre end fem minutter.

Templet blev bygget midt i et kæmpe tomt område, alt er meget smukt vedligeholdt. Omkring det er klare blå bassiner.

Der er et kæmpe rum inde, de må ikke skyde der, men hvis du er meget forsigtig så OK.

Jeg må sige, at ydersiden af ​​dette tempel er smukkere. Hvis du pludselig ikke er klemt ind i begyndelsen af ​​linjen, kan du roligt tage et billede af ham gennem hegnet, og ikke stå i fyrre minutter.

Ende...

...Ah, nej! Jeg glemte næsten! Jeg lovede at fortælle dig, hvad der er fælles mellem alle disse religioner (måske undtagen for kristne). Ingen der har gættet endnu?

Korrekt! De får dig alle til at tage skoene af, når du træder ind i et af deres tindinger!

Dybt religiøs. Troen bestemmer den særlige dagligdag for landets borgere, deres levevis.

Den vigtigste religion i Indien er hinduismen. Denne retning indtager en dominerende stilling i asiatiske lande med hensyn til antallet af tilhængere. Hinduismens oprindelse er forankret i en fjern fortid og har ikke nogen grundlægger, samt en enkelt tekst, der danner dens grundlag. Talrige guder i denne tro har et antal inkarnationer og hver indeholder et af træk ved den allestedsnærværende ene Gud.

Den vigtigste indiske religion bærer i sine bestemmelser doktrinen om sjælens evne til forskellige reinkarnationer. Troen forkynder eksistensen af ​​karma. Hinduismens lære forklarer således konsekvenserne af gode og onde gerninger, som finder deres manifestation ikke kun i det nuværende liv. Karma er til stede i alle levende væsener. Formålet med reinkarnationer er, ifølge troens bestemmelser, frelse såvel som udfrielse fra sjælens lidende genfødsler. Det kaldes "moksha". Hvis en person strengt følger dyden i sit liv, er han i stand til at bringe sin sjæls frelsesøjeblik nærmere.

Indiens førende religion er repræsenteret af flere, som er mesterværker af arkitektonisk og skulpturel kunst. Hver af dem er bygget til ære for en bestemt guddom.

Befolkningen i Indien omfatter et stort antal grupper kaldet "Jati". Til gengæld kombineres forskellige kaster til varnaer, som er talrige godser. Alle livsopgaver for en person fra før erhvervelsen af ​​et erhverv er underlagt visse særlige og strenge regler. Ægteskaber mellem repræsentanter for forskellige kastegrupper er stadig meget sjældne i dag. Indianere bliver gomme og brude allerede i spædbarnsalderen. Det var da forældrene bestemmer fremtiden.Den førende religion i Indien indeholder en bestemmelse om forbud mod skilsmisser, såvel som sekundære ægteskaber med enker. Der er dog i øjeblikket undtagelser. Efter døden af ​​kroppen af ​​tilhængere af hinduismen er det sædvanligt at brænde det. Til dette oprettes særlige ligbål.

Hinduisme er udbredt i Indien blandt firs procent af landets befolkning. Dette er næsten otte hundrede og halvtreds millioner mennesker.

Indiens religion, som indtager andenpladsen i udbredelsen, er islam. Det blev bragt til landet af araberne i det syvende århundrede, og i det ellevte århundrede begyndte dets hovedudbredelse. Indiske muslimer har forbud mod polygami.

Religioner i Indien, der har få tilhængere, er buddhisme, sikhisme, zoroastrianisme, jødedom, jainisme og nogle andre. En lille del af befolkningen prædiker kristendom. Der er også katolikker i Indien.

En af de ældste verdensreligioner - buddhismen, opstod før vores æra. Tidspunktet for dets forekomst betragtes som det femte århundrede, og hjemlandet er den indiske stat. Ifølge dens bestemmelser gives befrielse fra lidelse (oplysning) til ethvert levende væsen, især mennesket. Dette er muligt på grund af Buddha-naturen, som enhver sjæl er udstyret med. I modsætning til hinduerne danner repræsentanter for denne tro ikke kaster. Enhver person, der oprigtigt accepterer det, kan blive en tilhænger af buddhistisk lære. På trods af oprindelsen af ​​denne tro i Indien, er dens udbredelse i landet lille. Det er hovedsageligt repræsenteret af tibetanske og nogle gange srilankanske strømninger. Hinduismen har stort set absorberet Buddhas lære. Han legemliggjorde ham i guden Vishnu.

En tilhænger af sikhismen på gaderne i landet kan genkendes af et tykt skæg og en lys turban. Han er en repræsentant for en tro, der kombinerer islam og hinduisme. Sikher tilbeder guruen og Granth Sahib.

Andre religioner, der eksisterer i Indien, har et lille antal tilhængere, der prædiker bestemmelserne i deres tro. Disse læresætninger bekræfter modstand mod vold og renheden af ​​elementerne, som omfatter jord, vand, ild og luft.

En af de første antikke civilisationer dukkede op på Hindustan-halvøen. Indien fik sit navn fra en af ​​de største floder - Indus, på hvis bredder landbruget begyndte at udvikle sig intensivt. De klimatiske træk på halvøen bestemte også udviklingen af ​​åndelig kultur, som i lang tid udviklede sig isoleret fra indflydelsen fra andre nationaliteter og kulturer.

Vedisme er den ældste religion i Indien.

Det antages, at grundlaget for den gamle indiske religion blev lagt af stammerne fra de gamle ariere, som gik gennem fastlandet fra vest til øst i det 2. årtusinde f.Kr. Indtil nu kan videnskabsmænd ikke med sikkerhed sige, hvor disse stammer kom fra, og hvor de gik, men det er velkendt, at de påvirkede dannelsen af ​​nogle gamle civilisationer. Arierne var lyshårede og blåøjede, blandede sig med de lokale næsten sorte stammer, de gav anledning til nye lokale stammer.

De gamle arieres religion havde en ret kompleks struktur: de guddommeliggjorde alle naturlige fænomener, dyr, planter og endda træer og sten. Hovedritualen i deres religion var ofring, herunder menneskeofring.

Arias forlod som en arv samlinger af hellige salmer og sange - som består af fire kanoniske dele.

Langt senere blev Vedaerne suppleret af brahminerne, som flittigt forklarede og fortolkede universets love og adfærdsreglerne for hver kaste separat.

Pantheonet af guder i vedismen var meget omfattende. Da de gamle ariere var et nomadefolk, og det var kvægavl, der gav dem muligheder for at eksistere, så var hovedguden Indra, torden- og regnguden, det var ham, der etablerede den eksisterende orden.

Derudover havde arierne en veludviklet forfædredyrkelse, men samtidig skete guddommeliggørelsen netop af de tidligere eksisterende mennesker, som ved deres gerninger gav grund til stolthed og fungerede som en slags ideal for efterfølgende generationer.

Brahmanisme

Det var brahmanismen, der gav grundlaget for fremkomsten og fortolkningen af ​​kasterne i det gamle Indien. Legenden om en vis kosmisk mand Purushu, der selv ofrede sig selv for at befolke jorden, sikrede en bestemt plads i samfundet én gang for alle for hver person.

Kaster er ulige i sig selv, da forskellige rester af det gamle indiske samfund stammer fra forskellige dele af Purushus krop. Brahminerne, den højeste kaste, stammer fra Guds mund og ører, derfor får de den ære at høre og tale med guderne og formidle deres vilje til mennesker. Selv et barn fra Brahmin-kasten kan forvente mere respekt end en gammel mand fra nogen anden kaste.

Kshatriyas (krigere og herskere) stammer fra Guds skuldre og hænder, så de kan regere mennesker, være dommere og befalingsmænd, Vaishyas (håndværkere og landmænd) stammer fra Guds lår og fødder, så de skal konstant arbejde i sveden fra deres pande for at give mad ikke kun dem selv, men også de øverste kaster.

Sudraer - tjenere, slaver, helt afhængige mennesker - stammer fra fødderne, de er kun egnede til at tjene. Og endelig, de urørlige - de kom fra mudderet under Guds fødder, så enhver person, der rører ved dem, vil blive beskidt. For at forhindre dette i at ske, blev kun de fødte børn af denne kaste skåret på deres pande med en lille stjerne og farvet den blå med uudslettelig vegetabilsk maling.

Det er brahmanisme, der giver fortolkningen af ​​en persons korrekte adfærd i forskellige perioder af hans liv.

Et af symbolerne på brahmanismen er - Samsara - det evige livs hjul, som konstant i det mindste på et af dets punkter kommer i kontakt med den syndige jord og hvordan en person opfører sig på jorden, så han vil blive belønnet eller straffet iht. lov om universel retfærdighed - Karma.

Samtidig opstod inkarnationslæren - sjælens reinkarnation i forskellige kroppe. Det vil sige, at sjælen er evig og udødelig, og vi, reinkarnerende fra krop til krop, forsøger at opnå idealet, men det er ekstremt svært at opnå det, fordi enhver person er plaget af lidenskaber og utilfredse ønsker.

Det var i brahmanismen, at doktrinen dukkede op – yoga – som er med til at underordne den fysiske krop åndelig kraft.

Men den for alvorlige kastedeling i brahmanismen gav anledning til nye retninger i denne religion, som var mere demokratisk og derfor tiltrak flere tilhængere.

jainisme

Grundlaget for denne religiøse retning bestod af munke - james, som forlod verden og førte et liv fuld af afkald. De havde ingen ejendom, havde ikke ret til at bo det samme sted i lang tid, spiste ikke kød og kunne generelt ikke spise mere end 2 gange om dagen i en meget begrænset mængde, nøje overvåget, så de ikke at skade noget levende osv. .d. Da jainerne prædikede principperne om stramninger, gik de til ekstremer: de var tavse i flere år, bragte sig selv til udmattelse og så videre.

Jains delte sig i to fraktioner : klædt i lys og klædt i hvidt , Det var først på dette punkt, de var uenige. Da de hvidklædte kunne dække deres krop og ansigt, og især deres mund, for ikke ved et uheld at sluge noget insekt, med en klud, og de klædte i lys gik absolut vores, blev de klædt af Solens lys.

Derfor kunne ikke alle modstå så strenge krav og opnå Moisha - det åndelige ideal.

Som et resultat af så hårde krav til indviede har jainismen aldrig haft mange tilhængere.

Kort om Indiens antikke religion - hinduisme

Hinduismen er ikke kun en religion, men en hel filosofi, der definerer adfærdsregler, normer for moral og etik osv. Men denne religion var baseret på begreber, der kom fra vedisme og brahmanisme, mens kastesystemet også er grundlaget for hinduismen.

De højeste guder er Brahma, Shiva og Vishnu. Brahma - den øverste skaber af verden, Shiva - beskytter verden og alt, der er skabt af Brahma, Vishnu - Gud - ødelæggeren, han ødelægger verden efter de opgaver, der er tildelt ham, er fuldført.

Selvfølgelig er ingen religion komplet uden et feminint ideal. I hinduismen er dette gudinden Lakshmi, hun skænker held og lykke, overvåger familiens lykke, holder ildstedet og formynder bønder og hyrdedyrkere.

En af de mest udbredte grene af hinduismen rundt om i verden er tilbedelsen af ​​guden Krishna. I denne religion observerer vi meget fra brahmanismen, men der er ikke så strenge krav til askese, afkald på jordiske fornøjelser og autoritær kastedeling. Måske er det derfor, denne religion har modtaget et stort antal tilhængere rundt om i verden.

Shaivisme

Shaivisme kan betragtes som en af ​​hinduismens retninger, hvilket indebærer tilbedelse af Gud - ødelæggeren Shiva. Shiva er guden for torden, regn og lyn, han inspirerer folk til panik. Han kan ødelægge en hel by på få minutter og sende forskellige sygdomme og ulykker til de skyldige.

Shiva personificerede i oldtiden naturens ødelæggende kraft, som pludselig blev fra godt til grusomt og ødelagde alt skabt af mennesker.

Med al sin grusomhed elsker og beskytter Shiva sin familie. Hans kone, gudinden Parvati, støtter frugtbarhed og kvindelig frugtbarhed. Kvinder, der drømmer om børn, går til de mange templer i Parvati og bringer hende gaver - frugt og grøntsager samt afgrøder.

Shiva og Parvati har sønner - Ganesha - protektor for rigdom, ære og god styrke og Skanda, protektor for krigere. Det menes, at den mangearmede gudinde Kali er en af ​​manifestationerne af Parvati, tæt forbundet med det maskuline princip og nedladende den seksuelle energi hos både mænd og kvinder, såvel som hekseri og enhver handling, vi udfører i ly af natten.

Brahminernes rolle i samfundet

Som vi allerede har nævnt, er brahminer den højeste kaste i Indien og nyder stor respekt i samfundet. Brahminer har ikke deres egen bolig, de bor for det meste i templer, hvor de udfører ritualer, men de har ret til at drage fordel af enhver persons gæstfrihed. Samtidig kan ingen nægte at give en brahmin husly, fodre og vande ham i hans hus, indtil han selv ønsker at tage af sted.

Sammen med brahminerne er der også troldmænd, som kan udføre ritualer, der løser forskellige problemer, og synge mantraer – særlige sange, der har magiske kræfter og hjælper med at finde det, de vil have.

En række folkeferier giver hinduismen en særlig charme. Normalt deltager et stort antal indviede i disse ferier, alt er ledsaget af originale nationale sange og danse.

I brahmanismen brændes de dødes kroppe, og asken spredes sædvanligvis over den hellige flod - Ganges, hvorefter familien iagttager streng sorg i ti dage, og den afdødes kone udfører skikken - sati - stiger op til hendes mands begravelsesbål for at forlade verden med ham.

Selvfølgelig er mange gamle skikke i dag for længst glemt, men kastesystemet spiller stadig en stor rolle i samfundet.

Indien er et multireligiøst land. Dette er et lagerhus af ikke kun traditionelle synspunkter om tro, men også eksotiske overbevisninger, sjove overbevisninger. Hvis vi forestiller os Indiens religion kort i tal, vil billedet være som følger:

  • hinduisme - 80%;
  • Islam - 13%;
  • Kristendom - 2%;
  • Sikhisme - 1,9%;
  • Buddhisme - 0,8.

Der er også jainisme, zoroastrianisme, jødedom. Indien er traditionelt forbundet med hinduisme og buddhisme. Men statistikker viser tydeligt, hvordan procentdelen af ​​disse religioner ser anderledes ud.

Hinduisme

Til at begynde med en lille baggrund: Indbyggerne i Indien er, uanset deres religiøse synspunkter, indere, ikke hinduer, som de ofte fejlagtigt kaldes. Hinduer (hindu) er tilhængere af hovedreligionen i Indien - hinduismen. Hinduisme inkluderer udtryk, der fascinerer vesterlændinge - karma, reinkarnation, samsara, dharma.

Religionen er baseret på vedismen, som dominerede i det gamle Indien. Vedaens hellige skrifter bevarede gudernes pantheon, som blev grundlaget for forskellige hinduistiske strømninger, men religionen har ikke en fælles trosretning. Dette giver anledning til mange legender, usædvanlige historier, sjove situationer for europæere.

Marihuana i Indien er tilladt til religiøse ritualer forbundet med en af ​​de dominerende guder - Shiva. Det menes, at rygning af "visdommens urt" fordyber sig i meditation, hjælper med at oplyse sindet og overveje den "højere sandhed."

buddhisme

Antallet af buddhister i Indien bryder europæiske stereotyper om indianernes religiøse grundlag – buddhismen er mindre populær end islam, kristendom, sikhisme. Imidlertid var det i Indien, ifølge legenden, at Buddha opnåede oplysning. Mindet om dette opbevares af buddhismens vigtigste helligdom - Bodh Gaya - et malerisk sted, der på sit territorium har samlet mange templer og pilgrimme fra hele verden.

Indiske templer - troens vogtere

Mystik, eksotisme og endda barbari ledsager mængden af ​​indiske guder og gudinder. Templer og hellige relikvier er placeret i den nordlige og sydlige del af landet. Grupperejser til Indien hjælper dig med at fordybe dig i en utrolig religiøs sammenvævning, rør ved de inderste asiatiske hemmeligheder.

Unikke rejser til steder af særlig betydning i hinduismen er lavet fra Goa. En af disse udflugter er til Murdeshwar, Gokarna. Disse er hellige steder for magt og pilgrimsfærd, der lader med energi.


Her er blot en del af, hvad der venter pilgrimme i Murdeshwar:

  • tempelkomplekset, i spidsen for hvilket er Murdeshwar-templet;
  • en kæmpe statue af Shiva - i solens stråler ser den gyldne maling ud til at skinne og vækker glæde;
  • et 500 år gammelt Shiva-tempel i granit med to elefantstatuer i fuld størrelse;
  • en gylden vogn, som guden Krishna sidder på;
  • Det 18-etagers tårn-bjerg - fra dets observationsdæk byder på en fantastisk udsigt over kysten.

Gokarna (Karnataka) er grænsen mellem Goa og resten af ​​Indien. Ifølge legenden dukkede Shiva op fra den hellige sø i denne Brahmin-landsby. Der er en atmosfære af enhed med guderne. Hver gammel sten i de smalle gader og gamle templer er mættet med spiritualitet. Ifølge legenden renser det hellige sted karmaen for ikke kun tilbederne af Shiva, men også for enhver person, der har foretaget en pilgrimsrejse.

At besøge unikke steder med strøm, opladning med lysenergi, er tilgængelig som en del af turpakker

De fleste indere er dybt religiøse. For indianere er religion en livsstil, en speciel livsstil, dog eksisterer mange religioner fredeligt sammen i landet. Tre verdensreligioner er repræsenteret i Indien - kristendom, islam og buddhisme, foruden jainisme, sikhisme, zoroastrianisme, jødedom. Hinduismen er den mest udbredte, hinduer udgør 83% af landets befolkning; Islam praktiseres af 11 %; 2,3 % af befolkningen er kristne; sikher 2%; 0,8 % af befolkningen praktiserer buddhisme; 0,4% - jainisme og yderligere 0,4% - andre religioner (disse er 120.000 zoroastrere, omkring 6.000 jøder og omkring 26.000 flere vilde stammer, der bekender sig til hedensk tro).

Hinduisme

Da Vysotsky sang "en god religion blev opfundet af hinduerne", havde han hinduismen i tankerne. 85% af befolkningen i Indien er tilhængere af denne trosbekendelse. I modsætning til f.eks. kristendommen er hinduismen ikke en monolitisk tro, men et sæt af et stort antal kulter, filosofier, ritualer og doktriner. Nogle elementer i denne religion er almindelige i hele Hindustan, mens andre kan være troen i et par landsbyer. Men alle disse "mini-religioner" har fælles grundlag.

Hinduismens vigtigste hellige bøger er Vedaerne (Rigveda, Samaveda, Yajurveda og Atharvaveda) og kommentarer til dem - Upanishads, Aranyakas og Brahmins.

Fælles for de fleste hinduer er også ønsket om at opnå en bedre inkarnation i det næste liv, hvilket kræver at man gør gode gerninger og overholder de begrænsninger, religion og kaste har.

Hinduer kan bede hjemme, hvor der ofte er afsat et separat rum til dette. De går til templer for at bede Gud om noget og modtage hans velsignelse. Tempelbøn (puja) kan være en simpel anmodning, eller det kan være et komplekst ritual, der udføres sammen med en præst. I dette tilfælde drysses statuen af ​​guddommen med mælk, vand eller sandeltræsaft, og godbidder tilbydes til den. Pujaen slutter med modtagelse af indviet mad.

Det hinduistiske pantheon er stort, men flere mere almindelige og betydningsfulde guder kan identificeres. Dette inkluderer Vishnu (værge af verdensordenen), Shiva (guden for vitalitet og seksualitet), Ganesha (lærdens gud), Durga (dæmondræber), Lakshmi (gudinde for skønhed og held) osv. Men i mange landsbyer tilbeder folk lokale guddomme, der bringer held, hvis de bliver bedt til, og bliver vrede, hvis de bliver glemt.

Hinduismen identificerer 5 hovedøjeblikke i menneskelivet, der fortjener fejring og taknemmelighed til guderne. Disse er fødsel, indvielse (rite for overgang af modenhed), ægteskab, død og kremering. Ægteskabet er af særlig betydning.

islam

Islam er meget mindre udbredt i hindustan end hinduisme, den praktiseres af 14% af befolkningen. Men moskeer, der står over hele landet, vidner om vigtigheden af ​​denne religion. Hvis spændingen mellem muslimer og hinduer tidligere nåede til massemassakrer og gensidig vanhelligelse af helligdomme (muslimer slagtede køer, og hinduer spillede højlydt musik i nærheden af ​​moskeer), lever samfundene nu ganske fredeligt. De overtog endda nogle af hinandens spisevaner: Muslimer spiser af respekt for hinduer ikke oksekød, og hinduer rører til gengæld ikke svinekød.

Af alle islams strømninger var sufiernes lære nærmest indianerne. Tilbederne af Shiva og Vishnu accepterede let ønsket om personlig nærhed med Gud, som blev fremmet af sidstnævnte. Derudover afviste sufierne, i modsætning til de fundamentalistiske muslimer, ikke musik. Og i de religiøse ritualer i Indien spiller det en vigtig rolle. I Indien er der mange dargah - helligdomme bygget på sufi-helgeners grave. Den mest populære dargah er Deva Sharif, nær Lucknow.

Generelt er indisk islam ikke forskellig fra islam i alle andre lande. Namaz (daglig bøn) udføres 5 gange om dagen. Muslimer samles til en fælles bøn om fredagen (bortset fra drusernes Mumbai-sekt, som beder om torsdagen).

buddhisme

I dag er buddhismen ikke udbredt i Indien. Men for lang tid siden, i den såkaldte. "The Age of Buddha" han var en af ​​de dominerende religioner i Indien og havde mange tilhængere. Det var dengang, at mange bemærkelsesværdige kulturelle monumenter blev skabt, såsom Sanchi-stupaen og hulerne i Ajanta og Ellora. Nu er buddhister for det meste koncentreret i Ladakh og Sikkim.

Nogle aspekter, såsom samsara og karma, er buddhismen lånt fra hinduismen. Det højeste mål for en buddhist er dog at opnå nirvana. Konventionelt kan nirvana betragtes som ophør af genfødsel, klarhed i bevidsthed og ren lykke.

Som enhver anden gammel religion har buddhismen ændret sig betydeligt og har nu et stort antal skoler og læresætninger. Tibetansk buddhisme er den mest udbredte i Indien. Dette skyldes Tibets nærhed, samt det faktum, at Dalai Lama nu er i Indien, tvunget til at flygte fra kinesisk aggression. Dalai Lama er ikke kun en åndelig leder. Han leder den tibetanske eksilregering.

De fleste af de tibetanske flygtninge bor i Dharamsala-området. Hollywood-stjerner som Steven Seagal har besøgt dette sted mere end én gang for at udtrykke støtte til tibetanerne, og samtidig øge deres popularitet. Nu er Dharamsala Indiens største center for studiet af buddhisme.

Sikhisme

Denne relativt unge religion er mest udbredt i staten Punjab, hvor sikherne er flertalsbefolkningen. Sikher tror, ​​at der kun er én gud, og at alle religioner simpelthen fører til hans viden på forskellige måder. Faktisk anser de Gud for at være den absolutte Sandhed, skønhed og godhed.

Den egentlige grundlægger af sikhismen er Guru Nanak. Han grundlagde en lille kult, hvori han prædikede sin lære. Nanak fordømte mystik, dyrkelsen af ​​forfædre, kaste og kønsdiskrimination. Ifølge ham kan enhver opnå oplysning. De 8 guruer, der fulgte ham, gennemførte dannelsen af ​​en holistisk religion. De kombinerede alle de vigtigste salmer i bogen "Adi Granth", grundlagde byen Amritsar og byggede det gyldne tempel.

I modsætning til den traditionelle idé om indianere som et fredeligt og roligt folk, er sikher ret krigeriske. Dette skyldes det faktum, at de i århundreder blev tvunget til at forsvare deres tro med våben i deres hænder. Som følge heraf har de dannet et samfund, hvor styrke og mod er særligt respekteret. Nu indgår sikherne i den såkaldte. "khalsu" eller "broderskab". Målene for dette broderskab er kampen for frihed, at hjælpe de fattige, at beskytte troen. Medlemmer af broderskabet giver afkald på tobak, dogmer og overtro og bærer også "5 k": "kesh" (uklippet hår), kangha (kam), kirpan (sværd), kara (stålarmbånd) og kachcha (korte bukser). Selv under den britiske Raj var det sikherne, der blev betragtet som de bedste soldater i Indien, for deres militære traditioner. Vold i sikhismen anses dog kun for tilladt, når alle andre metoder har slået fejl.

jainisme

I modsætning til de militante sikher ophøjer jainerne ikke-vold til det absolutte. Rundt om munden bærer mange af dem et tørklæde (for ikke ved et uheld at sluge et insekt), og de fejer vejen foran dem med et specielt piskeris (for ikke at knuse nogen).

Der er en del jainer – kun 0,5 % af landets befolkning (selvom 0,5 % af halvanden milliard, det er anstændigt). De er dog ret udbredte. Mange aspekter af jainismen, herunder ritualer og nogle hellige steder, ligner hinduistiske, som et resultat af hvilke der aldrig har været konflikter mellem tilhængere af disse religioner.

Men selv blandt de få jainer er der forskelle i fortolkningen af ​​dogmer. Den første gruppe af jainer kaldes "Digambaras" ("klædt i rummet"), som mener, at en oplyst asket må opgive tøj, og en kvinde kan ikke opnå befrielse fra reinkarnationer. Den anden kaldes "shvetambara". De anerkender ligestilling mellem kønnene og undgår radikalisme.

Et interessant træk ved jainismen er dens filosofiske idé om "anekanatavada". Anekanathavada er en kompleks proces med at se på noget fra 7 forskellige synsvinkler. Dette hjælper ikke kun med at distrahere fra vold, men udvikler også kritisk tænkning og sindets fleksibilitet.