طاقة الحياة البشرية ، مصادر التعافي. طاقة الحياة أو ما صنعناه

الصينيون الذين كانوا مراقبين دقيقين للغاية ظاهرة طبيعية، تساوي طاقة يانغ مع سفح الجبل المضاء وطاقة يين بالجانب المظلم من نفس المنحدر ، في حين أن الشمس والنجوم والضوء والطاقة مرتبطة بطاقة يانغ. هذا الإدخال هو إدخال مجردة للغاية وقد يتعارض مع دينيتك أو وجهات النظر الفلسفية. هذه ليست وجهة نظر تفرض على الآخرين فقط في صورة فلسفة الشرق الأقصى.

طاقة الولادة - حسب دواء صينيلقد ورثنا من والدينا. اعتمادًا على كيفية استخدامنا له ، فإننا نعيش أقصر أو أطول. الخط الفاصل بين الحياة والموت مائع. لا تخافوا من العيش ولا تخافوا من الموت. لقد جئنا من مكان ما وذهبنا إلى مكان ما أو غادرنا. يحدث ذلك بشكل طبيعي وبطريقة ما خارج وعينا. تستمر دائرة الحياة ، المعروفة في البوذية باسم Samsara.

عندما يموت رجل دين في أحد الأديرة ، يكتب القبر على قبره بالنقش: "ولد". يقول أحد الإخوة المتدينين إن الأمر يتعلق بالولادة في حياة جديدة. في البوذية ، موضوع الموت مشابه للولادة ، لأنه يتعلق بالتناسخ واستئناف الحياة على الأرض ، اعتمادًا على ما نحتاج إلى القيام به أكثر. إن الخروج عن العالم الأرضي والظهور فيه مرة أخرى له أبعاد رمزية عديدة: كل المعتقدات متشابهة: الطاقة البشرية أبدية وغير قابلة للتدمير.

كل واحد منا ، عندما نولد ، يجلب معه إمدادات كافية من الطاقة تسمى الولادة. هي التي تساعدنا على عيش عدد معين من السنوات. بشكل عام ، يمتلك الشخص طاقة متجددة وغير متجددة. أولاً ، ليلًا ونهارًا ، يمكننا تنظيم النوم والراحة بشكل صحيح أو التصرف وفقًا لضميرك. عندما نستنفدهم ، على سبيل المثال ، نتيجة لإدمان العمل ، كوننا في بيئة سامة ، نقوم يوميًا بأفعال لا تمنحنا الرضا ، والضغط المستمر ، يتحول جسمنا إلى وضع الطوارئ ويبدأ في استخدام طاقة الولادة.

وهذه موارد غير متجددة. وفقًا للطب الصيني ، نرث طاقة الولادة من آبائنا. لدينا كمية معينة حياة طويلة. إنها تأتي من طاقة تشي ، المعروفة أيضًا باسم برانا ، وهي مصدر كل طاقة الحياة: الكونية والبشرية.

هذا هو السبب في أن كل أمراضه تشير إلى انسداد هذه الطاقة. يتم تقسيم تشي إلى نساء ورجال. التوازن بينهما يعني أننا خلال النهار والليالي نستخدم الطاقة اليومية ، لكننا لا نستخدم هذه الولادة. يبدأ هذا الأخير في وقت تعبئة كبيرة للجسد وضغط كبير ، مثل المرض وموت الأقارب ، قرارات الحياة. هذا يساعد السلطات على العمل بشكل صحيح ، ويجعل من الممكن البقاء فيها وضع صعب، يحمي المؤخرة.

في الطب الصيني والفلسفة ، تُعزى الولادة رمزياً إلى عناصر الأرض. جانب من العالم للولادة شرق ، للموت - غرب. هذا هو السبب في أن تأملات طاقة الولادة شائعة لدعمها وإعادة شحنها. عندما نفتقر إلى القوة للعيش ، نبدأ في المرض ، ونقع في ضغوط مستمرة واكتئاب ، ثم نحتاج إلى التواصل مع الشجرة. هذا رمز قديم لطاقة ولادة كل من الثقافات الهندية والصينية والهندية والسلتية والسلافية.

عندما وقع أسلافنا في المشاكل ، ذهبوا إلى الغابة. هناك تحدثوا إلى الأشجار. وبهذه الطريقة ، فإنهم يخففون من آثار فقدان طاقة الولادة عن طريق تحويل النشاط إلى النشاط اليومي الذي يمكن توليده. ثم توجهوا شرقا - في اتجاه الولادة. ومع ذلك ، إذا كانوا يريدون دفن المشاكل ، فإنهم يتجهون غربًا.

من يريد أن يعيش لفترة أطول يجب أن يشرب الماء. ومع ذلك ، تجنب الحليب لأنه يخلق الكثير من الرطوبة والبلغم في الجسم. من الضروري أيضًا زيارة المكان الذي ولدنا فيه بشكل دوري. فهو يحفز الدورة الدموية الجيدة في القلب وغيرها اعضاء داخلية. في القلب ، وفقًا للصينيين ، هناك روح رعاية من الطاقة. ومع ذلك ، في الكبد ، هناك شكل من أشكال الطاقة يسمى هونغ يعيش. كلاهما مرتبط بطاقة الولادة وحمايتها. وهو موجود الكلية اليمنى. سوف ترشدها بشكل مثالي خلال أماكن الولادة والطفولة.

من القيمة العلاجية ، يمكنك أيضًا زيارة قبور الأقارب ، وكذلك تغطية نفسك بطانية دافئةفي لحظات الحزن والشك وتأكد من أن كل شيء سيكون على ما يرام. لكل شخص إشارة طاقة فريدة ومكانه على الأرض ووقته وواجبه. وأيضًا الموعد النهائي للانتقال إلى عوالم أخرى.

التأمل عند الفجر - للتعب و ضغط مستمر. هذا يعني مشاهدة شروق الشمس بصمت بغض النظر عن الموسم. الشمس في هذا الموقف ترمز إلى الولادة. لذلك ، أثناء ملاحظة هذه الظاهرة ، تتأسس العلاقة مع طاقة الولادة ويكملها نور الرجاء والإيمان.

تأمل الغروب - للتغلب على المشاكل المنتهية فترة صعبةالحياة. حولحول الاستمتاع بغروب الشمس. الموسم لا يهم أيضا. الغرب يرمز إلى الموت ، لكنه يعلن أيضًا عن البداية ، زمن جديد. يأتي هذا الجزء من كتاب داريا جالانت "My Inner Meadow" ، المُعد للطباعة. الكتاب المقدس: بوزينا ستاسياك.

الشخص ذو الشخصية القوية لديه جسم قوي وقوي ومرن. بشرته ناعمة ونظيفة ومنتعشة وشعره قوي ولامع. يتمتع هؤلاء الأشخاص بتعبير مشع بابتسامة طبيعية وجذابة ، كما أن حركات الجسم تدل على السلام الداخلي والانسجام.

سوما هي المادة التي تخلق أوهاس في العقل على المستوى العاطفي ، مما يسمح لنا بالشعور بالشفقة واللطف والحب والسلام والإبداع. كلما ضعفنا ، كلما كنا أكثر عرضة لتأثيرهم السيئ وكلما خسرنا بشكل أسرع العالم الداخلي. أوجاس هو إلى حد ما نتيجة أسلوب حياة صحيالحياة، التغذية السليمةو هضم جيد- ينشأ بشكل أساسي نتيجة الشعور بالانسجام والسعادة وتجربة التعالي التي تحدث عند التأمل مع تعويذة أو الصلاة.

Ohas هو شرط التوازن الداخلي ، وقد تم إنشاؤه أيضًا بفضله. ثم تصبح جميع الأعراض التي نربطها بفقدان الحيوية ، الجسدية والعقلية على حد سواء ، مرئية. يجدر التوصية بهذا الحليب الممزوج بالسمن الذي يغذي الأوكا مباشرة. تعمل الأعشاب القيّمة أيضًا على تجديد شباب شاتافاري وأشواغاندا وجودوتشي.

وبنفس الطريقة ، فإن الإجازة التي نعتني فيها بالاتصال الوثيق بالطبيعة والراحة والمشي والنوم المنتظم يمكن أن تحيي حيويتنا بشكل كبير. كمية كبيرة من المانا هي حالة يمكن مقارنتها بالحب. يتجلى ذلك في الجسم من خلال "دفء" "النعيم" ، وترتبط الأحاسيس الأخرى بالأحرى بإطلاق توتر العضلات. في عالم العواطف ، إنها حالة توتر عاطفي - لا تحتاج إلى الشرح ، بينما أفضل شيءحول الخلق هو شعور دافئ بهيجة. قوة الإيمان هي القدرة على التفكير بهدوء في موضوع معين.

ما هو مانا؟ وفقًا للمبادئ السبعة: عندما نعتقد أن لدينا القدرة على فعل شيء ما ، فأنا أمتلك مانا - هذه هي قوة إيماننا. نقوم بتجميع Mana من خلال التركيز على الحروف الرسومية وما نعتبره طاقة عالية. كلما كنا سعداء وكلما شاركنا هذا الشعور عن طيب خاطر ، وكلما أرسلنا المزيد من الطاقة ، زادت والدتها. كلما قدمنا ​​شيئًا أكثر ، أصبح أقوى. بشكل عام ، إنه شعور بالخير ، في ما يفكر فيه ويشعر به وينظر إليه هنا.

يركز على خيال النجاح ورموز السعادة. لدي القدرة على تشكيل عالمي. نحن نؤكد هذا مع الأوهام. نحن نشارك في ما نقوم به. نحن نولي المزيد من الاهتمام للمشاعر. لذلك نحن نحاول إقناع أنفسنا بأن ما نقوم به يعمل.

ونحن نتعامل مع داخلللسلطات ولمخيلة ما نعترف به كمصدر للقوة. جانب آخر من مانا هو النماذج التي نحملها: من حيث المبدأ ، يمكن نطق كل شيء. هذه الأنماط تخلق القيود التي نواجهها. يمكنك معرفة المزيد عنها من خلال فحص الحدود التي وضعناها: "ما هو صحيح وما هو غير صحيح" "ما يجب وما لا يجب أن يحدث" "ما سنكون سعداء وما لن يكون" "ما يضعفنا وما الذي يقوي "" ما هو موجود وما هو غير موجود "، إلخ.

أكثر ما يتغذى فينا يجذب انتباهنا الآن. نرى أن هذا الجزء من العالم متوافق مع منطقتنا الداخلية. الأنماط القوية تجعلنا نفقد الوجود أو أن تحدث الأشياء من تلقاء نفسها. الأنماط من الداخل لها صدى مع الأنماط الخارجية وتغير بعضها البعض.